ಮಂಗಳವಾರದ ಹನುಮಾನ್ ಪೂಜೆ: ವಾರಪತ್ತಿಯ ಧೈರ್ಯ-ರಕ್ಷಣಾ ವಿಧಿ
ಮಂಗಳವಾರ ಹನುಮಂತನ ದಿನ. ವಾರದ ಹನುಮಾನ್ ಪೂಜೆ (pooja) ಉತ್ತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುವ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಧೈರ್ಯ, ರಕ್ಷಣೆ, ಭಯ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ಶನಿ-ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ. ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವರು Vidhata Editorial Desk · ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ
In this article
ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಮಂಗಳವಾರ ಏಕೆ
ಮಂಗಳವಾರ ಮಂಗಳವಾರ - ಮಂಗಳ (Mars) ಗ್ರಹದ ಅಧಿಪತ್ಯದ ದಿನ. ರಾಮಾಯಣದ ಕಪಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹನುಮಂತನು ಮಂಗಳನ ಯೋಧ-ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ ದೇವತೆ. ಅವನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದು:
- ಧೈರ್ಯ (ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಂದೇಹಿಸದ ಧೈರ್ಯ)
- ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ (ರಾಮನಿಗೆ ಅವನ ಭಕ್ತಿ)
- ಶಕ್ತಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ದೈಹಿಕವನ್ನು ಮೀರಿದ)
- ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಭಯ, ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ
- ಶನಿ-ಶಮನ (ಹನುಮಂತನು ಶನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ಶನಿಯು ಹನುಮಂತನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮೃದುತ್ವದ ವಚನ ನೀಡಿದನು)
ಮಂಗಳವಾರ + ಹನುಮಂತ = ಧೈರ್ಯ-ಬೆಳೆಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಪಂಚಾಂಗದ ಪ್ರಧಾನ ವಾರಪತ್ತಿಯ ಸಮಯ.
ಮಂಗಳವಾರದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಯಾರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳು:
1. ಜೀವನದ ಭಯ-ಪ್ರವೃತ್ತ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಯಾರಾದರೂ:
- ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಕಾನೂನು ವಿವಾದಗಳು
- ವೃತ್ತಿ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ವ್ಯವಹಾರ ಅಪಾಯಗಳು
- ಸಂಬಂಧ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ವಿಚ್ಛೇದನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು
- ಸಾರ್ವಜನಿಕ-ಮುಖಿ ಪಾತ್ರಗಳು (ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ವಕೀಲರು)
- ಅಪಘಾತಗಳು ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಚೇತರಿಕೆ
2. ಶನಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು:
- ಸಾಡೇಸಾತಿ ಅವಧಿಗಳು
- ಶನಿ ಮಹಾದಶೆ (Mahadasha)
- ಶನಿ ದಶೆಯ (dasha) ಉಪ-ಅವಧಿಗಳು
- ಶನಿ ರಿಟರ್ನ್ (ಸುಮಾರು 29-30 ಮತ್ತು 58-60 ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ)
3. ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಚರಣೆ - ನಿರಂತರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ:
- ಅನೇಕ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಮನೆಗಳು ಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರ ವಾರಪತ್ತಿಯ ಸಾಧನೆಯಾಗಿ
ಸಾಮಗ್ರಿ (ಪರಿಕರಗಳು)
ಸರಿಯಾದ ಹನುಮಾನ್ ಪೂಜೆಗಾಗಿ:
ಮೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರ - ಹನುಮಂತನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾ ರೂಪಗಳು:
- ಸಂಜೀವಿನಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿರುವ (ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ)
- ಎದೆಯನ್ನು ಸೀಳಿ ಒಳಗಿನ ರಾಮ-ಸೀತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವ (ಭಕ್ತ ಹನುಮಂತ)
- ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ (ವೀರ ಹನುಮಂತ)
- ಶಿಶು ಹನುಮಂತ (ಬಾಲ ಹನುಮಂತ)
ವಸ್ತ್ರ - ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕೇಸರಿ (ಹನುಮಂತನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಬಣ್ಣಗಳು).
ಪುಷ್ಪಗಳು - ಕೆಂಪು ಹೂಗಳು (ದಾಸವಾಳ, ಗುಲಾಬಿ, ಚೆಂಡುಹೂ). ದಾಸವಾಳವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ.
ಸಿಂಧೂರ (ಕುಂಕುಮ) - ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಿಂಧೂರ (ಕಿತ್ತಳೆ-ಕೆಂಪು ಪುಡಿ) ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಹಣೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿ ವಾರ ಚಿಕ್ಕ ತಿಲಕ ಹಚ್ಚಿ.
ದೀಪ ತೈಲ - ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ (ತಿಲ ತೈಲ) ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆಯೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ "ಚಮೇಲಿ ಕಾ ತೇಲ್" (ಮಲ್ಲಿಗೆ ಎಣ್ಣೆ) ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಂಪರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಿಹಿತಿನಿಸುಗಳು - ಬೂಂದಿ ಲಡ್ಡು (ಹನುಮಂತನ ಪ್ರಿಯ), ಬೆಲ್ಲ-ಕಡಲೆ (ಬೆಲ್ಲ + ಹುರಿದ ಕಡಲೆ), ಬಾಳೆಹಣ್ಣು. ನಿಂಬೆ ಮತ್ತು ಸಿಟ್ರಸ್ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.
ಧೂಪ - ಲೋಬಾನ್, ಗುಗ್ಗುಲ.
ನೀರು ಮತ್ತು ಹಾಲು - ಅಭಿಷೇಕ-ಸಮಾನ ಅರ್ಪಣೆಗಾಗಿ (ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದು).
ಚಿಕ್ಕ ಭಗವದ್ಗೀತಾ ಅಥವಾ ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಪುಸ್ತಕ - ಮೂರ್ತಿಯ ಬಳಿ ಇಡಿ.
ಮಂಗಳವಾರದ ಪೂಜಾ ವಿಧಿ
ಪೂಜೆಗೆ ಮುಂಚೆ:
- ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ತಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ (ಹನುಮಂತನು ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ; ತಣ್ಣೀರು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ)
- ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೆ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಕೇಸರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ
- ಈ ದಿನ ಮಾಂಸಾಹಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ (ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಶನಿವಾರ - ಹನುಮಂತನ ಎರಡು ದಿನಗಳು)
ಪೂಜೆ:
- ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ (ಹನುಮಂತನ ದಿಕ್ಕು). ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ.
- ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ 5 ಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ (ಪಂಚಮುಖಿ).
- ಗಣೇಶನನ್ನು ಆವಾಹಿಸಿ - "ಓಂ ಗಂ ಗಣಪತಯೇ ನಮಃ" 11 ಬಾರಿ.
- ಸಂಕಲ್ಪ - ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ: "ಈ ಮಂಗಳವಾರ, ನಾನು ಧೈರ್ಯ / ರಕ್ಷಣೆ / ಶಕ್ತಿ / ಭಯ ನಿವಾರಣೆ / [ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯ] ಗಾಗಿ ಹನುಮಾನ್ ಜಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆವಾಹಿಸುತ್ತೇನೆ."
- ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿಸಿ ಮೂರ್ತಿಯ ಹಣೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ. ಇದೇ ಹನುಮಂತನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಚರಣೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾರಣ: ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಸೀತೆಯು ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ಹಣೆಗೆ ಸಿಂಧೂರ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡಳು; ಭಕ್ತನಾದ ಹನುಮಂತನು ತನ್ನ ಶರೀರದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು - "ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಿಂಧೂರ, ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸೀತೆಯ ಅನುಗ್ರಹ." ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯು ಈ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಾಗಿದೆ.
- ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಂಪು ದಾಸವಾಳ.
- ಸಿಹಿತಿನಿಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ (ಬೂಂದಿ ಲಡ್ಡು ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಲ-ಕಡಲೆ).
- ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಪಠಿಸಿ. ಇದು ಮಂಗಳವಾರದ ಪೂಜೆಯ ಹೃದಯ. ಪೂರ್ಣ ಗಮನದಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಪಠಿಸಿ. ಬಾಯಿಪಾಠದ ಪಠಣ ಶ್ರೇಷ್ಠ (ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವಿಲ್ಲದೆ); ಓದುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ.
- ಮಂತ್ರ (mantra) ಪಠಣ:
- "ಓಂ ಹನುಮತೇ ನಮಃ" 108 ಬಾರಿ - ಅಥವಾ "ಓಂ ಹಂ ಹನುಮಂತೇ ನಮಃ" (ಹನುಮಂತನ ಬೀಜ-ಮಂತ್ರ) - ಅಥವಾ ಹನುಮಾನ್ ಮೂಲ ಮಂತ್ರ: "ಓಂ ಹನುಮತೇ ರುದ್ರಾತ್ಮಕಾಯ ಹುಂ ಫಟ್"
- ಸುಂದರ ಕಾಂಡವನ್ನು ಓದಿ (ರಾಮಾಯಣದ 5ನೇ ಕಾಂಡ, ಹನುಮಂತನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ). ಪೂರ್ಣ ಪಠಣಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆಲವು ಶ್ಲೋಕಗಳಾದರೂ.
- ಆರತಿ ದೀಪದೊಂದಿಗೆ.
- ಪ್ರಸಾದ ವಿತರಣೆ - ಬೂಂದಿ ಲಡ್ಡು, ಬೆಲ್ಲ-ಕಡಲೆ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ.
ಸಂಕಟ ಮೋಚನ ಹನುಮಾನ್ ಅಷ್ಟಕ
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಅಥವಾ ಭಯ-ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಧನೆಯು ಹನುಮಾನ್ ಅಷ್ಟಕವನ್ನು ("ಬಾಲ ಸಮಯ ರವಿ ಭಕ್ಷ ಲಿಯೋ ಜಬ್...") ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ - ಹನುಮಂತನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವ ತುಲಸೀದಾಸರ 8 ಶ್ಲೋಕಗಳು. ಕಷ್ಟಕರ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳವಾರ 8 ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಸಂಕಟ ಮೋಚನ (ಅಡೆತಡೆ ನಿವಾರಣೆ) ಗಾಗಿ ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ-ಶಕ್ತಿಯ ಸಣ್ಣ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
ನಿರಂತರ ಮಂಗಳವಾರದ ಹನುಮಾನ್ ಸಾಧನೆಯು ಏನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ
ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ:
- ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯದ ಕಡಿತ - ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಅಳೆಯಬಹುದಾದ ಬದಲಾವಣೆ
- ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು - ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಎದುರಿಸುವಿಕೆಗಳು
- ಶನಿ-ಅವಧಿಯ ಶಮನ - ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲೇಖಿತ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಯೋಜನ; ಸಾಡೇಸಾತಿ ಮತ್ತು ಶನಿ ದಶಾ ಅವಧಿಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮೃದು
- ದೈಹಿಕ ಧೈರ್ಯ - ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ದೈಹಿಕ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆ
- ಮಾನಸಿಕ ಶಿಸ್ತು - ಹನುಮಂತನ ಶಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲ; ಎದುರಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಶಿಸ್ತು
- ಕುಟುಂಬ ರಕ್ಷಣೆ - ಅನೇಕ ಮನೆಗಳು ನಿರಂತರ ಹನುಮಾನ್ ಸಾಧನೆಗೆ ಆರೋಪಿಸುವ ಸುರಕ್ಷತಾ ಭಾವವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ
ಅದು ಏನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ
- ಸಂಪತ್ತು (ಅದು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯದು)
- ಸೌಂದರ್ಯ (ಶುಕ್ರ)
- ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ (ಸರಸ್ವತಿ)
- ಮೋಕ್ಷದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮುಕ್ತಿ (ಶಿವ ಅಥವಾ ಕೇತು (Ketu) ಶಕ್ತಿಗಳು)
ಹನುಮಂತನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಧೈರ್ಯ-ರಕ್ಷಣಾ ಅಕ್ಷ. ಅವನು ಒಂದು ಬಾಗಿಲು ಸಹ - ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಹನುಮಂತನನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ದೇವತೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವನು ಅವರನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಭಕ್ತಿಗೆ (ಅವನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರಾಮ-ಸೀತೆಗೆ) ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.
ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್
11 ಸತತ ಮಂಗಳವಾರಗಳಿಗೆ:
- ಮಂಗಳವಾರ ಬೆಳಗ್ಗೆ: ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ತಣ್ಣೀರು ಸ್ನಾನ, ಕೆಂಪು/ಕೇಸರಿ ಧರಿಸಿ
- ಮಂಗಳವಾರ ಬೆಳಗ್ಗೆ: ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ; ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪಠಿಸಿ
- ಮಂಗಳವಾರ ದಿನವಿಡೀ: ಮಾಂಸಾಹಾರ, ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ
- ಮಂಗಳವಾರ ಸಂಜೆ: ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪನ + 108 "ಓಂ ಹನುಮತೇ ನಮಃ" + ಆರತಿಯೊಂದಿಗೆ 15-ನಿಮಿಷದ ಪೂಜೆ
- ಮಂಗಳವಾರ ರಾತ್ರಿ: ನಿದ್ರೆಗೆ ಮುನ್ನ ಸಣ್ಣ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶಾಂತಿಯುತ ರಾತ್ರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ
11 ಮಂಗಳವಾರಗಳ ನಂತರ, ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಇದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವರದಿ ಮಾಡುವುದು:
- ಆತಂಕದ ಕಡಿತ
- ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುವುದು
- "ಬೆಂಬಲವಿದೆ" ಎಂಬ ಭಾವ
ಅನೇಕರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದ ವಾರಪತ್ತಿಯ ಮಂಗಳವಾರದ ಹನುಮಾನ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಧನೆಯು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. 3-5 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹನುಮಂತನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೀರ್ಘ ಭಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ, ಧೈರ್ಯ-ಆಧಾರಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.
ಇದು ನಿರ್ಭಯತೆಯ ವಾರಪತ್ತಿಯ ಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರ. ಯಾವುದೇ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ, ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಟಿಯಾಗುವ ಸಾಧನೆಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ.