നക്ഷത്രം എന്നാൽ എന്താണ്?
ചന്ദ്രൻ ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ കടന്നുപോകുന്ന ഇരുപത്തിയേഴ് ചാന്ദ്രഭവനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് നക്ഷത്രം. വേദജ്യോതിഷം 360 ഡിഗ്രി വരുന്ന രാശിചക്രത്തെ 13 ഡിഗ്രി 20 മിനിറ്റ് വീതം വരുന്ന 27 തുല്യഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കുന്നു. ഓരോ ഭാഗത്തിനും അതിന്റേതായ പേരും അധിപഗ്രഹവും ദേവതയും ചിഹ്നവുമുണ്ട്. ചന്ദ്രൻ ഓരോന്നിലും ഏകദേശം ഒരു ദിവസം തങ്ങിനിന്നിട്ട് അടുത്തതിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. അതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ ജനിച്ച നിമിഷത്തിൽ ചന്ദ്രൻ ഏത് നക്ഷത്രത്തിലായിരുന്നോ അതാണ് നിങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം.
നശിക്കാത്തത് എന്ന ആശയത്തിൽനിന്നാണ് നക്ഷത്രം എന്ന വാക്ക് വരുന്നത്, ആകാശത്ത് ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന ഒരു അടയാളം. പന്ത്രണ്ട് രാശികളുള്ള ചക്രം ഇന്ത്യയിൽ പ്രചാരത്തിലാകുന്നതിനും വളരെ മുമ്പേ ആകാശത്തെ ഈ നക്ഷത്രങ്ങളിലൂടെയായിരുന്നു വായിച്ചിരുന്നത്. ആദ്യകാല വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇവയെ ചന്ദ്രൻ വിശ്രമിക്കുന്ന ഇടങ്ങളായി പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. ആ പഴയ ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്ര അടിത്തറ ഇന്നും ഒരു വേദജ്യോതിഷിയുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കും കീഴിലുണ്ട്. ഒരു പുരോഹിതൻ വിവാഹമുഹൂർത്തം കുറിക്കുമ്പോൾ, ഒരു കുടുംബം കുഞ്ഞിന് പേരിടുമ്പോൾ, ഒരു ജ്യോതിഷി ജീവിതത്തിലെ ദശാകാലങ്ങൾ കണക്കാക്കുമ്പോൾ, അവർ ആദ്യം കൈയിലെടുക്കുന്ന അളവുകോൽ നക്ഷത്രമാണ്.
സൂര്യരാശി ഒരു വിശാലമായ ചിത്രം തരുമ്പോൾ നക്ഷത്രം അതിലും സൂക്ഷ്മമായ തലത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഒരേ ചന്ദ്രരാശിയിൽ ജനിച്ച രണ്ടുപേർ വ്യത്യസ്ത നക്ഷത്രങ്ങളിലായിരിക്കാം, സ്വഭാവത്തിൽ അവർ വളരെ വ്യത്യസ്തരായി അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യാം. നക്ഷത്രത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള വായന രാശി മാത്രം നൽകാത്ത ഒരു സൂക്ഷ്മത പിടിച്ചെടുക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരു പരമ്പരാഗത ജ്യോതിഷി മറ്റെന്തിനെക്കാളും മുമ്പേ ജന്മനക്ഷത്രം ചോദിക്കുന്നത്.
നിങ്ങളുടെ ജന്മനക്ഷത്രം എങ്ങനെയാണ് കണ്ടെത്തുന്നത്?
നിങ്ങളുടെ ജനനസമയത്ത് ചന്ദ്രന്റെ കൃത്യമായ നിരയനരേഖാംശമാണ് നക്ഷത്രം തീരുമാനിക്കുന്നത്. ഒരിക്കൽ കണ്ടാൽ രീതി വളരെ ലളിതമാണ്. നിരയന രാശിചക്രത്തിൽ മേടം പൂജ്യം ഡിഗ്രി മുതൽ അളക്കുന്ന ചന്ദ്രസ്ഥാനം എടുത്ത്, വൃത്തത്തെ 13 ഡിഗ്രി 20 മിനിറ്റ് വീതമുള്ള 27 ഭാഗങ്ങളായി പകുക്കുക. ചന്ദ്രൻ ഏത് ഭാഗത്താണോ വീഴുന്നത് അതാണ് നിങ്ങളുടെ നക്ഷത്രം. പൂജ്യം മുതൽ 13 ഡിഗ്രി 20 മിനിറ്റ് വരെയുള്ള ആദ്യഭാഗം അശ്വതിയാണ്. അടുത്തത് ഭരണി, അങ്ങനെ 360 ഡിഗ്രിയിൽ അവസാനിക്കുന്ന രേവതി വരെ ചുറ്റിവരുന്നു.
ഈ കാൽക്കുലേറ്റർ നിങ്ങളുടെ തീയതി, സമയം, സ്ഥലം എന്നിവ എടുത്ത് സ്വിസ് എഫിമെറിസ് ഉപയോഗിച്ച് ചന്ദ്രസ്ഥാനം കണക്കാക്കുകയും, യന്ത്രം തരുന്ന സായന ചന്ദ്രസ്ഥാനത്തെ നക്ഷത്രവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് വേണ്ട നിരയനസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റാൻ ലാഹിരി അയനാംശം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ചലിക്കുന്ന സായനരാശിചക്രവും സ്ഥിരമായ നിരയനരാശിചക്രവും തമ്മിലുള്ള അകലമാണ് അയനാംശം, ദേശീയ മാനദണ്ഡമായി ഭാരതസർക്കാർ സ്വീകരിച്ച മൂല്യമാണ് ലാഹിരി. ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ ഫലം ഒരു പഞ്ചാംഗമോ ക്ഷേത്രജ്യോതിഷിയോ തരുന്നതിനോട് യോജിക്കുന്നു, പരമ്പരാഗത ഉത്തരത്തിൽനിന്ന് അകന്നുപോകുന്നില്ല.
ചന്ദ്രൻ ഒരു ദിവസം ഏകദേശം പതിമൂന്ന് ഡിഗ്രി സഞ്ചരിക്കുന്നു, ഏകദേശം ഒരു മുഴുവൻ നക്ഷത്രത്തിന്റെ വീതി. അതുകൊണ്ട് ഒരൊറ്റ തീയതിക്കുള്ളിൽത്തന്നെ ചന്ദ്രൻ ഒരു നക്ഷത്രത്തിൽനിന്ന് അടുത്തതിലേക്ക് കടക്കാം. അതാണ് ജനനസമയത്തിന് ഇത്ര പ്രാധാന്യമുള്ളത്. കൃത്യമായ സമയമുണ്ടെങ്കിൽ ഫലം പാദം വരെ കൃത്യമായിരിക്കും. ഒരേ തീയതിയിൽ രാവിലെ ജനിച്ചയാളും വൈകുന്നേരം ജനിച്ചയാളും രണ്ട് വ്യത്യസ്ത നക്ഷത്രങ്ങളിലായിരിക്കാം. അതുകൊണ്ട് സമയം അവഗണിക്കാവുന്ന ഒരു വിശദാംശമല്ല.
ക്രമത്തിലുള്ള 27 നക്ഷത്രങ്ങൾ
ഇരുപത്തിയേഴ് നക്ഷത്രങ്ങളും ഒരു നിശ്ചിത ക്രമത്തിലാണ് വരുന്നത്, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ അധിപഗ്രഹവും ദേവതയും ചിഹ്നവുമുണ്ട്. അധിപഗ്രഹങ്ങൾ കേതു, ശുക്രൻ, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ചൊവ്വ, രാഹു, വ്യാഴം, ശനി, ബുധൻ എന്ന ക്രമത്തിൽ മുഴുവൻ പട്ടികയിലും മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു. ഈ ചക്രമാണ് വിംശോത്തരി ദശാസമ്പ്രദായത്തിന്റെ നട്ടെല്ല്. താഴെയുള്ള പട്ടിക ഈ ക്രമവും ഓരോ നക്ഷത്രത്തിന്റെയും സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒറ്റവരി കുറിപ്പും നൽകുന്നു.
| # | നക്ഷത്രം | അധിപഗ്രഹം | ദേവത | ചിഹ്നം | കുറിപ്പ് |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | അശ്വതി | കേതു | അശ്വനീകുമാരന്മാർ | കുതിരത്തല | ആദ്യ നക്ഷത്രം, വേഗതയും ചാഞ്ചല്യവുമുള്ളത്, രോഗശാന്തിയോടും പുതിയ തുടക്കങ്ങളോടും ബന്ധപ്പെട്ടത്. |
| 2 | ഭരണി | ശുക്രൻ | യമൻ | യോനി | നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും അതിനൊപ്പം വരുന്ന അച്ചടക്കത്തിന്റെയും ഭാരം വഹിക്കുന്നു. |
| 3 | കാർത്തിക | സൂര്യൻ | അഗ്നി | കത്തി അല്ലെങ്കിൽ ജ്വാല | മൂർച്ചയേറിയതും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതും, ഇനി വേണ്ടാത്തതിനെ വെട്ടിമാറ്റുന്ന നക്ഷത്രം. |
| 4 | രോഹിണി | ചന്ദ്രൻ | ബ്രഹ്മാവ് | കാളവണ്ടി | ചന്ദ്രന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടത്, ഫലഭൂയിഷ്ഠവും ഇന്ദ്രിയപരവും വളർച്ചയിലേക്ക് ചായ്വുള്ളതും. |
| 5 | മകയിരം | ചൊവ്വ | സോമൻ | മാൻതല | അന്വേഷകൻ, സൗമ്യനും ജിജ്ഞാസുവും, എപ്പോഴും ഒരു സൂചന പിന്തുടരുന്നവൻ. |
| 6 | തിരുവാതിര | രാഹു | രുദ്രൻ | കണ്ണീർത്തുള്ളി | കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ നക്ഷത്രം, തീവ്രവും പരിവർത്തനപരവും, പുതുക്കത്തിനായി വഴിയൊരുക്കുന്നത്. |
| 7 | പുണർതം | വ്യാഴം | അദിതി | വില്ലും ആവനാഴിയും | മടക്കവും പുനരുജ്ജീവനവും, നഷ്ടപ്പെട്ടത് വീണ്ടെടുക്കുന്ന പ്രതീക്ഷാനിർഭരമായ നക്ഷത്രം. |
| 8 | പൂയം | ശനി | ബൃഹസ്പതി | പശുവിന്റെ അകിട് | ഏറ്റവും പോഷിപ്പിക്കുന്ന നക്ഷത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, സ്ഥിരതയും സംരക്ഷണവും നൽകുന്നത്. |
| 9 | ആയില്യം | ബുധൻ | നാഗങ്ങൾ | ചുരുണ്ട സർപ്പം | പറ്റിപ്പിടിക്കുന്ന നക്ഷത്രം, തുളച്ചുകയറുന്നതും സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയുള്ളതും, ഉള്ളിൽ ആഴമുള്ളത്. |
| 10 | മകം | കേതു | പിതൃക്കൾ | രാജസിംഹാസനം | പിതൃക്കളോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്നത്, അഭിമാനവും പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള താൽപര്യവുമുള്ളത്. |
| 11 | പൂരം | ശുക്രൻ | ഭഗൻ | കട്ടിലിന്റെ മുൻകാലുകൾ | വിശ്രമവും ആനന്ദവും സർഗ്ഗാത്മകതയും, ഊഷ്മളവും സൗഹൃദപരവുമായ നക്ഷത്രം. |
| 12 | ഉത്രം | സൂര്യൻ | അര്യമാവ് | കട്ടിലിന്റെ പിൻകാലുകൾ | സഹായവും സൗഹൃദവും, വിശ്വാസം നേടിക്കഴിഞ്ഞാൽ ഉദാരമായത്. |
| 13 | അത്തം | ചന്ദ്രൻ | സവിതാവ് | കൈപ്പത്തി | കൈവിരുതിന്റെ നക്ഷത്രം, സമർത്ഥനും പ്രായോഗികനും വേഗത്തിൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനും. |
| 14 | ചിത്തിര | ചൊവ്വ | ത്വഷ്ടാവ് | തിളങ്ങുന്ന രത്നം | മെനഞ്ഞെടുത്ത രത്നം, സൗന്ദര്യത്തിലേക്കും രൂപകൽപനയിലേക്കും തിളക്കത്തിലേക്കും ചായ്വുള്ളത്. |
| 15 | ചോതി | രാഹു | വായു | കാറ്റിലാടുന്ന ഇളംതൈ | സ്വതന്ത്രവും സ്വയം കരുപ്പിടിപ്പിച്ചതും, ഒടിയാതെ കാറ്റിനൊപ്പം ചാഞ്ഞുനിൽക്കുന്നത്. |
| 16 | വിശാഖം | വ്യാഴം | ഇന്ദ്രാഗ്നി | വിജയകമാനം | ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും അഭിലാഷമുള്ളതും, ഒരൊറ്റ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് മുന്നേറുന്നത്. |
| 17 | അനിഴം | ശനി | മിത്രൻ | താമര | സൗഹൃദവും ഭക്തിയും, പാലങ്ങൾ പണിയാനും അവ നിലനിർത്താനും കഴിവുള്ളത്. |
| 18 | തൃക്കേട്ട | ബുധൻ | ഇന്ദ്രൻ | കമ്മൽ | മൂത്തയാൾ, മുതിർന്നതും സംരക്ഷണസ്വഭാവമുള്ളതും, ഉത്തരവാദിത്തവും കാവലോടെയുള്ള അഭിമാനവും വഹിക്കുന്നത്. |
| 19 | മൂലം | കേതു | നിരൃതി | കെട്ടിയ വേരുകൾ | വേരിന്റെ നക്ഷത്രം, കാര്യങ്ങളുടെ അടിത്തട്ടിലേക്ക് കുഴിക്കുന്നത്, ചിലപ്പോൾ വേരോടെ പിഴുതുമാറ്റുന്നത്. |
| 20 | പൂരാടം | ശുക്രൻ | ആപസ് | ആനക്കൊമ്പ് | അജയ്യമായ മനോബലം, വാദപ്രതിവാദത്തിൽ പ്രേരണാശക്തിയുള്ളതും തോൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതും. |
| 21 | ഉത്രാടം | സൂര്യൻ | വിശ്വദേവകൾ | കട്ടിലിന്റെ പലകകൾ | പിന്നീട് വരുന്നതും നിലനിൽക്കുന്നതുമായ വിജയം, ക്ഷമയും തത്വനിഷ്ഠയും സ്ഥിരതയുമുള്ളത്. |
| 22 | തിരുവോണം | ചന്ദ്രൻ | വിഷ്ണു | ചെവി | കേൾവിക്കാരൻ, കേട്ടുപഠിക്കുന്നവൻ, അറിവിലേക്കും ബന്ധത്തിലേക്കും ചായ്വുള്ളവൻ. |
| 23 | അവിട്ടം | ചൊവ്വ | വസുക്കൾ | മദ്ദളം | താളവും സമ്പത്തും, സംഗീതാത്മകവും ഊർജ്ജസ്വലവും വിഭവങ്ങൾ സമാഹരിക്കുന്നതിൽ സമർത്ഥവും. |
| 24 | ചതയം | രാഹു | വരുണൻ | ശൂന്യവൃത്തം | നൂറു ചികിത്സകർ, സ്വകാര്യതയും പാരമ്പര്യേതരതയും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്, നിഗൂഢതകളിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്. |
| 25 | പൂരുരുട്ടാതി | വ്യാഴം | അജൈകപാദൻ | ശവമഞ്ചത്തിന്റെ മുൻഭാഗം | തീവ്രവും ആദർശാത്മകവും, അതിരുകടക്കാവുന്ന ഒരു കാഴ്ചപ്പാടിനാൽ ജ്വലിക്കുന്നത്. |
| 26 | ഉത്രട്ടാതി | ശനി | അഹിർബുധ്ന്യൻ | ശവമഞ്ചത്തിന്റെ പിൻഭാഗം | ആഴവും ശാന്തതയും, അടിയിലെ ശക്തമായ പ്രവാഹത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന നിശ്ചലജലം. |
| 27 | രേവതി | ബുധൻ | പൂഷാവ് | മീൻ | പോഷിപ്പിക്കുന്നവളും വഴികാട്ടിയും, സൗമ്യവും സംരക്ഷണസ്വഭാവമുള്ളതും വൃത്തം പൂർത്തിയാക്കുന്നതും. |
പട്ടിക താഴേക്ക് വായിക്കുമ്പോൾ പഴയ ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഒരുക്കിയ താളം കാണാം. അശ്വതി വൃത്തം തുറക്കുന്നത് കുതിരത്തലയുള്ള വൈദ്യനായി, ഉത്സാഹത്തോടെയും മുന്നോട്ട് നോക്കിയും. നാലാമത്തെ നക്ഷത്രമായ രോഹിണി ചന്ദ്രന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്, ഫലഭൂയിഷ്ഠവും വളരുന്നതുമായ ഒരു ഗുണം വഹിക്കുന്നു. മകം ആത്മാവിനെ പിതൃക്കളോടൊപ്പം ഇരുത്തി മനസ്സിനെ പരമ്പരയിലേക്കും പൈതൃകത്തിലേക്കും തിരിക്കുന്നു. സർപ്പനക്ഷത്രമായ ആയില്യവും ജലസ്വഭാവമുള്ള ചതയവും ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന രോഗശാന്തിശക്തികളെ കൊണ്ടുനടക്കുന്നു. യാത്രക്കാരനെ സുരക്ഷിതമായി വീട്ടിലെത്തിക്കുന്ന പോഷിപ്പിക്കുന്നവളായി രേവതി വൃത്തം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് അത് രാശിചക്രത്തിന്റെ അങ്ങേയറ്റത്ത് നിൽക്കുന്നത്.
നാലാം നിരയിലെ ദേവതകൾ അലങ്കാരമല്ല. പഴയ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഓരോ നക്ഷത്രവും അതിന്റെ അധിദേവത കൈവശംവയ്ക്കുന്ന ശക്തിയിലേക്കുള്ള ഒരു കവാടമാണ്, ജ്യോതിഷികൾ ഇന്നും ആ ബന്ധം ജാതകത്തിലേക്ക് വായിക്കുന്നു. നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അധിപനായ യമൻ ഭരണിക്ക് പിന്നിൽ നിന്ന് അതിന് ഒരു അനന്തരഫലബോധവും അച്ചടക്കവും നൽകുന്നു. അഗ്നി കാർത്തികയ്ക്ക് അതിന്റെ മൂർച്ചയേറിയതും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായ മൂർച്ച നൽകുന്നു. ആയില്യത്തിന് പിന്നിലെ നാഗങ്ങൾ ചുരുണ്ടിരിക്കുന്ന ജാഗ്രതയുള്ള ബുദ്ധി കൊണ്ടുവരുന്നു, തിരുവോണത്തിന് പിന്നിലെ വിഷ്ണു ആ നക്ഷത്രത്തെ ശ്രവണത്തിലേക്കും പഠനത്തിലേക്കും ഭക്തിയിലേക്കും തിരിക്കുന്നു. ഒരു ജ്യോതിഷി ഒരാളെ ഒരു നക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ചവനെന്ന് വിവരിക്കുമ്പോൾ, ദേവതയും ചിഹ്നവുമാണ് ആ വാക്കുകൾക്ക് പിന്നിലെ നിശ്ശബ്ദ ജോലിയിൽ ഏറെയും ചെയ്യുന്നത്.
നാല് പാദങ്ങൾ എന്താണ്?
ഓരോ നക്ഷത്രവും പാദം എന്നു വിളിക്കുന്ന നാല് ഭാഗങ്ങളായി തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഒരു നക്ഷത്രം 13 ഡിഗ്രി 20 മിനിറ്റ് വരുന്നതിനാൽ ഒരു പാദം അതിന്റെ നാലിലൊന്നായ 3 ഡിഗ്രി 20 മിനിറ്റ് വരും. അതുകൊണ്ട് മുഴുവൻ രാശിചക്രത്തിലും 27 നക്ഷത്രങ്ങളും 108 പാദങ്ങളുമുണ്ട്, വേദകർമ്മങ്ങളിലും ജപമാലയിലെ മണികളിലും ആവർത്തിക്കുന്ന അതേ 108.
പാദങ്ങൾ പ്രധാനമാകുന്നത് അവ ഓരോ നക്ഷത്രത്തെയും നവാംശകവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ്. വിവാഹത്തിനും ആന്തരികസ്വഭാവത്തിനും ജ്യോതിഷികൾ ആശ്രയിക്കുന്ന ഒൻപതാം വർഗ്ഗ ജാതകമാണ് നവാംശകം. ചന്ദ്രൻ ഒരു നക്ഷത്രത്തിന്റെ നാല് പാദങ്ങളിലൂടെ നീങ്ങുമ്പോൾ, അത് നവാംശകത്തിന്റെ നാല് രാശികളിലൂടെ ഓരോന്നായി കടന്നുപോകുന്നു. പേരിന്റെ ആദ്യാക്ഷരം ജ്യോതിഷി തീരുമാനിക്കുന്നതും ഇങ്ങനെയാണ്. ഓരോ പാദത്തിനും ഒരു ശബ്ദം നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ശരിയായ പാദത്തിൽ ജനിച്ച കുട്ടിക്ക് ആ അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന പേരാണ് നൽകുന്നത്. പേരിടുമ്പോൾ നക്ഷത്രവും പാദവും രണ്ടും അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നതാണ് പ്രായോഗികമായ തുടക്കം. അതുകൊണ്ട് ഈ കാൽക്കുലേറ്റർ നക്ഷത്രത്തോടൊപ്പം പാദവും കാണിക്കുന്നു.
പാദങ്ങൾക്ക് സ്വന്തമായ ഒരു ഗ്രഹയുക്തിയുമുണ്ട്. ചന്ദ്രൻ ഒരു നക്ഷത്രത്തിന്റെ നാല് പാദങ്ങളിലൂടെ കടക്കുമ്പോൾ, അത് തൊടുന്ന നവാംശകരാശി അഗ്നി, ഭൂമി, വായു, ജലം എന്നീ ഗണങ്ങളിലൂടെ നീങ്ങുന്നു. നക്ഷത്രം മാത്രം തരുന്നതിനെക്കാൾ ആഴമുള്ള ഒരു സ്വഭാവപാളി ജ്യോതിഷി ആ സ്ഥാനത്തുനിന്ന് വായിക്കുന്നു. ഒരേ നക്ഷത്രത്തിൽ എന്നാൽ വ്യത്യസ്ത പാദങ്ങളിൽ ജനിച്ച രണ്ടുപേർക്ക് സ്വഭാവത്തിലും പങ്കാളിയുമായുള്ള ജാതകപ്പൊരുത്തത്തിലും യഥാർത്ഥ വ്യത്യാസം കാണിക്കാം. വിവാഹപ്പൊരുത്തം നക്ഷത്രം മാത്രമല്ല പാദവും കൂടി നോക്കുന്നതിന്റെ ഒരു കാരണം ഇതാണ്.
സ്വഭാവം, തൊഴിൽ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ നക്ഷത്രം എന്താണ് പറയുന്നത്?
സ്വഭാവത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, സൂര്യരാശിയെക്കാൾ അടുത്ത് ജന്മനക്ഷത്രം ഒരാളുടെ അടിസ്ഥാനസ്വഭാവത്തിന് നിറം പകരുന്നു. അശ്വതിയിൽ ജനിച്ചയാൾ വേഗത്തിൽ നീങ്ങാനും കാര്യങ്ങൾ തുടങ്ങാനും തടഞ്ഞുനിർത്തിയാൽ അസ്വസ്ഥനാകാനും പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. രോഹിണിക്കാർക്ക് ഊഷ്മളതയും സൗകര്യത്തോടുള്ള കാഴ്ചയും സൗന്ദര്യത്തിലേക്കുള്ള ചായ്വുമുണ്ട്. മൂത്തയാളായ തൃക്കേട്ട പലപ്പോഴും കുടുംബത്തിലോ ടീമിലോ മുതിർന്ന വേഷമേറ്റെടുക്കുകയും അതിന്റെ ഭാരം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇവ പ്രവണതകളാണ്, വിധിയല്ല. ഏതെങ്കിലും ഉറച്ച നിഗമനത്തിലെത്തും മുൻപ് പൂർണ്ണമായ ഒരു വായന നക്ഷത്രത്തെ ജാതകത്തിലെ ബാക്കിയുള്ളവയ്ക്കൊപ്പം തൂക്കിനോക്കും. മുകളിലെ പട്ടികയിലെ കുറിപ്പുകൾ ഓരോന്നിന്റെയും രുചി തരുന്നു. എന്നാൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരാൾ എപ്പോഴും നക്ഷത്രത്തിന്റെയും രാശിയുടെയും പാദത്തിന്റെയും, ചന്ദ്രനെ കാണുന്ന ഗ്രഹങ്ങളുടെയും ഒരു സമ്മിശ്രണമാണ്.
തൊഴിലിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ജന്മനക്ഷത്രത്തിന്റെ അധിപഗ്രഹവും ദേവതയും നോക്കിയാണ് ജ്യോതിഷികൾ ചേരുന്ന ജോലിയേതെന്ന് വായിക്കുന്നത്. ചന്ദ്രൻ അധിപനും കൈയുടെ ചിഹ്നവുമുള്ള അത്തം നക്ഷത്രക്കാർ പലപ്പോഴും കരകൗശലവേലയിലും ചികിത്സയിലും വിരൽത്തഴക്കം വേണ്ട ഏതു മേഖലയിലും മികവ് കാണിക്കുന്നു. ആയില്യം, രേവതി പോലുള്ള ബുധൻ അധിപനായ നക്ഷത്രങ്ങൾ ആശയവിനിമയത്തിലേക്കും വ്യാപാരത്തിലേക്കും വിശകലനത്തിലേക്കും ചായുന്നു. പൂയം, അനിഴം പോലുള്ള ശനി അധിപനായ നക്ഷത്രങ്ങൾ ക്ഷമയോടെ വർഷങ്ങളെടുത്ത് കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന ചിട്ടയായ ജോലിയെ അനുകൂലിക്കുന്നു. ഇതൊന്നും ഒറ്റയ്ക്ക് വായിക്കപ്പെടുന്നില്ല. പത്താം ഭാവവും അതിന്റെ അധിപനും അപ്പോൾ നടക്കുന്ന ദശയും എല്ലാം കണക്കിലെടുക്കുന്നു. എന്നാൽ സ്വാഭാവികമായ കഴിവിന്റെ ആദ്യസൂചന ജന്മനക്ഷത്രമാണ് നൽകുന്നത്.
ബന്ധങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ നക്ഷത്രം അലങ്കാരമല്ല, കേന്ദ്രബിന്ദുവാണ്. പഴയ പല ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഓരോ നക്ഷത്രത്തിനും ഒരു മൃഗചിഹ്നവും സ്വഭാവവും വിവരിക്കുന്നു, ഇവ നേരിട്ട് രണ്ടുപേർ എത്രത്തോളം ചേരുന്നു എന്ന വിലയിരുത്തലിലേക്ക് പോകുന്നു. അനിഴം പോലുള്ള സൗമ്യവും സൗഹൃദപരവുമായ ഒരു നക്ഷത്രം തൃക്കേട്ട, മൂലം പോലുള്ള തീവ്രമായ ഒന്നിനെക്കാൾ കൂട്ടുകെട്ടിൽ വ്യത്യസ്തമായി വായിക്കപ്പെടുന്നു. ജന്മനക്ഷത്രം വൈകാരികമായ അടിസ്ഥാനവും നിശ്ചയിക്കുന്നു, കാരണം ഈ വ്യവസ്ഥയിൽ മനസ്സിനെ ഭരിക്കുന്നത് ചന്ദ്രനാണ്. ചേരുന്ന രണ്ട് ചന്ദ്രന്മാർ ഒരുമിച്ചുള്ള നിത്യജീവിതം എളുപ്പമാക്കുന്നു. വിവാഹസമയം കുറിക്കുമ്പോൾ ജ്യോതിഷി പലപ്പോഴും അപ്പോൾ നടക്കുന്ന ദശാകാലം നോക്കും, കാരണം ദശാക്രമം തന്നെ ജന്മനക്ഷത്രത്തിന്റെ അധിപനിൽനിന്നാണ് തുടങ്ങുന്നത്. ചന്ദ്രനും അതിന്റെ അധിപനും അനുകൂലമായ ഒരു കാലം കാര്യം ഒരു തീരുമാനത്തിലെത്തിക്കാൻ സഹായിക്കും.
വിവാഹപ്പൊരുത്തത്തിൽ നക്ഷത്രം
വേദപാരമ്പര്യത്തിലെ വിവാഹപ്പൊരുത്തത്തിൽ വധുവിന്റെയും വരന്റെയും നക്ഷത്രങ്ങൾ അഷ്ടകൂടം എന്ന വ്യവസ്ഥയിലൂടെ താരതമ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എട്ട് ഘടകങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയായ ഇത് പരമാവധി മുപ്പത്തിയാറ് പോയിന്റ് വരെ എത്തുന്നു. ഈ ഘടകങ്ങളിൽ പലതും നേരിട്ട് ജന്മനക്ഷത്രങ്ങളിൽനിന്ന് വായിക്കപ്പെടുന്നു. കൂടുതൽ പേർ കേട്ടിട്ടുള്ള പൊരുത്തം ദക്ഷിണേന്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിലെ നക്ഷത്രപ്പൊരുത്തവും ഉത്തരേന്ത്യയിലെ കൂടപ്പൊരുത്തവുമാണ്. രണ്ടും ഇതേ ഇരുപത്തിയേഴ് നക്ഷത്രചട്ടക്കൂടിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്.
ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കിട്ടുന്ന ഘടകം നാഡിയാണ്. ഓരോ നക്ഷത്രവും ആദി, മധ്യ, അന്ത്യ എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് നാഡികളിൽ ഒന്നിനു കീഴിലാണ് വരുന്നത്. ആയുർവേദത്തിലെ പ്രകൃതികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ഇവ. വധുവിനും വരനും ഒരേ നാഡിയാണെങ്കിൽ അത് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കേണ്ട ഒരു മുന്നറിയിപ്പായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം സ്കോറിൽ ഏറ്റവും വലിയ ഭാരം വഹിക്കുന്നത് നാഡിയാണ്, ദമ്പതികളുടെയും കുട്ടികളുടെയും ആരോഗ്യവുമായി പാരമ്പര്യം ഇതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരേ നാഡി ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്ന അംഗീകൃത അപവാദങ്ങളുമുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന് ഇരുവർക്കും ഒരേ നക്ഷത്രമെങ്കിലും വ്യത്യസ്ത പാദങ്ങളാണെങ്കിൽ. ഇതും കൃത്യമായ നക്ഷത്രവും പാദവും ഗൗരവമുള്ള ഒരു പൊരുത്തത്തിന് പ്രധാനമാകുന്നതിന്റെ ഒരു കാരണമാണ്. കണക്കുകൂട്ടിയ സ്കോർ ഒരു ചർച്ചയുടെ തുടക്കമാണ്, അവസാനവാക്കല്ല. ശ്രദ്ധയുള്ള ഒരു ജ്യോതിഷി ഉപദേശിക്കും മുൻപ് രണ്ട് ജാതകങ്ങളും പൂർണ്ണമായി വായിക്കും.
കൃത്യമായ ജനനസമയം എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണ്?
ചന്ദ്രൻ ഒരു ദിവസംകൊണ്ട് ഏകദേശം ഒരു മുഴുവൻ നക്ഷത്രം താണ്ടുന്നതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ നക്ഷത്രം ഉറപ്പിക്കുന്ന വിശദാംശം ജനനസമയമാണ്. ഒരേ തീയതിയിൽ കുറച്ച് മണിക്കൂറുകൾ വ്യത്യാസത്തിൽ ജനിച്ച രണ്ടുപേർ അടുത്തടുത്ത നക്ഷത്രങ്ങളിലായിരിക്കാം. ഒരു നക്ഷത്രത്തിനുള്ളിൽത്തന്നെ നാല് പാദങ്ങളിൽ ഏതിലാണ് നിങ്ങൾ വീഴുന്നതെന്നും സമയമാണ് തീരുമാനിക്കുന്നത്. പാദമാകട്ടെ നവാംശകസ്ഥാനവും പേരിന്റെ അക്ഷരവും നിശ്ചയിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഒരു മണിക്കൂറിന്റെ അനിശ്ചിതത്വം പോലും ആളുകൾ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് അലയടിക്കാം.
ആശുപത്രിരേഖയിൽനിന്നോ കുടുംബക്കുറിപ്പിൽനിന്നോ നിങ്ങളുടെ ജനനസമയം അറിയാമെങ്കിൽ അത് നൽകുക, ഫലം കൃത്യമായിരിക്കും. അറിയില്ലെങ്കിൽ കാൽക്കുലേറ്റർ ഉച്ചസമയം അനുമാനിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും അത് വ്യക്തമായി അറിയിക്കുകയും ചെയ്യും. ചന്ദ്രൻ ആ ദിവസം ഒരു നക്ഷത്രത്തിനുള്ളിൽ നന്നായി ഇരിക്കുകയായിരുന്നെങ്കിൽ ഉച്ചസമയ അനുമാനം നക്ഷത്രം പറയാൻ പലപ്പോഴും മതിയാകും. എന്നാൽ അതിരിനടുത്തോ പാദത്തിന്റെ കാര്യത്തിലോ അത് തെറ്റാം. സമയം ശരിക്കും അറിയില്ലെങ്കിൽ നക്ഷത്രത്തെ ഉറപ്പെന്നല്ല സാധ്യതയെന്ന് കണക്കാക്കുക. വലിയൊരു തീരുമാനം അതിനെ ആശ്രയിക്കുന്നെങ്കിൽ ഒരു ജ്യോതിഷിയുമായി ജനനസമയശുദ്ധീകരണം ആലോചിക്കുക.
ഇത് നിങ്ങളുടെ സൂര്യരാശി രാശിഫലം തന്നെയാണോ?
അല്ല, പരിധി വ്യക്തമാക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. പത്രത്തിൽ കാണുന്ന സൂര്യരാശി രാശിഫലം സൂര്യനിൽനിന്ന് വായിക്കുന്നതും ഋതുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചലിക്കുന്ന സായനരാശിചക്രം ഉപയോഗിക്കുന്നതുമാണ്. നക്ഷത്രവ്യവസ്ഥ ചന്ദ്രനിൽനിന്ന് വായിക്കുന്നതും യഥാർത്ഥ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കെതിരെ സ്ഥിരമായ നിരയനരാശിചക്രം ഉപയോഗിക്കുന്നതുമാണ്, അതിലേക്കെത്താൻ ലാഹിരി അയനാംശം പ്രയോഗിക്കുന്നു. ഇവ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്ന രണ്ട് വ്യത്യസ്ത അളവുകോലുകളാണ്.
നിങ്ങളുടെ ചന്ദ്രൻ ഒരേസമയം ഒരു രാശിയിലും ഒരു നക്ഷത്രത്തിലും ഇരിക്കുന്നു, രണ്ടും വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽനിന്ന് നിങ്ങളെ വിവരിക്കുന്നു. രാശി പന്ത്രണ്ട് മുപ്പത് ഡിഗ്രി ഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ്, വിശാലമായ രൂപരേഖ തരുന്നു. നക്ഷത്രം ഇരുപത്തിയേഴ് സൂക്ഷ്മഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ്, ദശാകാലം മുതൽ വിവാഹപ്പൊരുത്തംവരെയും പേരിന്റെ അക്ഷരംവരെയും ഒരു വേദജ്യോതിഷവായന ആശ്രയിക്കുന്ന വിശദാംശം തരുന്നു. ഈ കാൽക്കുലേറ്റർ നക്ഷത്രത്തിന്റെ ചോദ്യത്തിന് ശ്രദ്ധയോടെ ഉത്തരം നൽകുന്നു, ഓരോ ഗ്രഹത്തെയും ഭാവത്തെയും വർഗ്ഗത്തെയും ഒരുമിച്ച് തൂക്കിനോക്കുന്ന ഒരു പൂർണ്ണ ജാതകവായനയ്ക്ക് പകരമാണെന്ന് ഭാവിക്കുന്നില്ല.