ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି କ’ଣ?
ଆପଣଙ୍କ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ହେଉଛି ସେହି ରାଶି ଯାହା ଦେଇ ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଗତି କରୁଥିଲେ। ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ଏହାକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି କୁହାଯାଏ, ଏବଂ ଏହା ଆତ୍ମା, ସଂକଳ୍ପ ଓ ନିଜ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ମୂଳ ବୋଧର ପ୍ରତୀକ। କୁଣ୍ଡଳୀର କେନ୍ଦ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟ ହିଁ, ଏକଦମ ଆକ୍ଷରିକ ଅର୍ଥରେ, ପରିଚୟର ସେହି ସ୍ଥିର ଉତ୍ସ ଯାହାର ଚାରିପଟେ ଦ୍ରୁତ ଗତିର ଗ୍ରହମାନେ ନିଜ ନିଜ କାହାଣୀ ଖେଳନ୍ତି। ଶାସ୍ତ୍ର ଯେତେବେଳେ ଆତ୍ମା କଥା କହେ, ସେହି ଭିତର ସତ୍ତା ଯିଏ ସାରା ଜୀବନ ସାଙ୍ଗେ ଚାଲେ, ସେତେବେଳେ ସଙ୍କେତ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆଡ଼କୁ ହିଁ ଥାଏ।
ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି ଯେଉଁଠି ମନର ଭାବ ଓ ଭିତର ଜୀବନକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ, ସେଠି ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ପ୍ରାଣଶକ୍ତି ଓ ସେହି ସାର୍ବଜନୀନ ମୁହଁ କଥା କହେ ଯେଉଁଥିରେ ଆପଣ ଧୀରେ ଧୀରେ ଗଢ଼ି ହୁଅନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଧୀରେ ଚାଲନ୍ତି ଓ ପ୍ରାୟ ମାସକୁ ଥରେ ରାଶି ବଦଳାନ୍ତି, ତେଣୁ କିଛି ସପ୍ତାହ ଭିତରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଏକା, ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କ ବାକି କୁଣ୍ଡଳୀ ପରସ୍ପରଠାରୁ ବହୁତ ଅଲଗା। ଏହି କାରଣରୁ ଏକୁଟିଆ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଷୟରେ ସେତିକି କୁହେ ନାହିଁ ଯେତିକି ଚମକଦାର ରାଶିଫଳ ସ୍ତମ୍ଭ ଦର୍ଶାନ୍ତି। ନଅ ଗ୍ରହ ଓ ବାର ଭାବର ବୁଣାରେ ଏହା ଗୋଟିଏ ଦୃଢ଼ ସୂତା, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚିତ୍ର ନୁହେଁ।
ରାଶି ଶବ୍ଦଟିକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କରି ନେବା ଏଠାରେ କାମରେ ଆସେ। ରାଶି ହେଉଛି ରାଶିଚକ୍ରର ତିରିଶ ଅଂଶର ଏକ ଖଣ୍ଡ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି କେବଳ ସେହି ଖଣ୍ଡର ନାମ କୁହେ ଯେଉଁଥିରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ। ଏହି ତର୍କରୁ ହିଁ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି ଓ ଲଗ୍ନ ରାଶି ବାହାରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକଟି ଆକାଶର ଅଲଗା ବିନ୍ଦୁରୁ ପଢ଼ାଯାଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶିର ନାମ ଜାଣିବା ପ୍ରଥମ ପାହାଚ, ଆଉ ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ବାକି ଭାଗ ବୁଝାଏ ଯେ ବୈଦିକ ପାଠ ଏହାକୁ ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଲଗ୍ନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ କେଉଁଠି ରଖେ।
ନିରୟନ ନା ସାୟନ: ଆପଣଙ୍କ ବୈଦିକ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ପ୍ରାୟତଃ ଗୋଟିଏ ରାଶି ଆଗର କାହିଁକି ହୁଏ?
ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ବୁଝିବା ଯୋଗ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ଜରୁରୀ କଥା ଏହା ହିଁ, ଆଉ ଏହି ବିନ୍ଦୁକୁ ହିଁ ଅଧିକାଂଶ କ୍ୟାଲକୁଲେଟର ଛୁଇଁ ଆଗେଇ ଯାଆନ୍ତି। ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶରେ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ ନିଜ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଖବରକାଗଜ ଓ ଆପ୍ରୁ ଜାଣନ୍ତି। ବହୁତ ଲୋକ ଏହା ଦେଖି ଚକିତ ହୁଅନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କ ବୈଦିକ ରାଶି ତାହାର ଆଗର ରାଶି ବାହାରୁଛି। ସାୟନ ସିଂହ ଏଠାରେ ନିରୟନ କର୍କ ଭାବେ ପଢ଼ାଯାଏ, ସାୟନ ମେଷ ନିରୟନ ମୀନ, ଏବଂ ଏହିପରି ସାରା ଚକ୍ରରେ। ଏପରି ହେଲେ କିଛି ବିଗିଡ଼ି ନାହିଁ। ଏହା ଦୁଇଟି ପଦ୍ଧତିର ଆଶାନୁରୂପ ଫଳ, ଯେଉଁମାନେ ଆକାଶକୁ ଅଲଗା ଅଲଗା ଆରମ୍ଭ ବିନ୍ଦୁରୁ ମାପନ୍ତି।
ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଜ୍ୟୋତିଷ ସାୟନ ରାଶିଚକ୍ର ନିଏ, ଯାହା ଋତୁ ସହିତ ବନ୍ଧା। ଏହା ମେଷର ଶୂନ୍ୟ ଅଂଶକୁ ବସନ୍ତ ବିଷୁବ ଉପରେ ସ୍ଥିର କରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ସେହି ବିନ୍ଦୁ ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରତି ମାର୍ଚ୍ଚ ମାସରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଖଗୋଳୀୟ ବିଷୁବ ରେଖା ପାର କରନ୍ତି। ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ନିରୟନ ରାଶିଚକ୍ର ନିଏ, ଯାହା ସ୍ଥିର ତାରାମାନଙ୍କ ସହିତ ବନ୍ଧା। ଏହା ରାଶିଗୁଡ଼ିକୁ ସେହି ନକ୍ଷତ୍ରମଣ୍ଡଳ ଉପରେ ସ୍ଥିର କରେ ଯେପରି ସେମାନେ ଆକାଶରେ ବସିଛନ୍ତି। ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଦୁଇ ଢାଞ୍ଚା ପରସ୍ପର ସହିତ ମିଳୁଥିଲେ। ଏବେ ଆଉ ମିଳନ୍ତି ନାହିଁ, କାରଣ ପୃଥିବୀ ନିଜ ଅକ୍ଷ ଉପରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଦୋହଲେ, ଏହି ଗତିକୁ ଅୟନ ଚଳନ କୁହାଯାଏ, ଆଉ ଏହାର ଗୋଟିଏ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚକ୍ର ପ୍ରାୟ ଛବିଶ ହଜାର ବର୍ଷରେ ପୂରଣ ହୁଏ।
ଏହି ଧୀର ଖସିବା ଋତୁ ଆଧାରିତ ଢାଞ୍ଚା ଓ ତାରା ଆଧାରିତ ଢାଞ୍ଚା ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରାୟ ଚବିଶ ଅଂଶର ବ୍ୟବଧାନ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। ଏହି ବ୍ୟବଧାନର ମାପକୁ ହିଁ ଅୟନାଂଶ କୁହାଯାଏ। ଯେହେତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶି କେବଳ ତିରିଶ ଅଂଶ ଚଉଡ଼ା, ଚବିଶ ଅଂଶର ବ୍ୟବଧାନ ଏତେ ବଡ଼ ଯେ ଅଧିକାଂଶ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସ୍ଥିତିକୁ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ରାଶିର ଆଗର ରାଶିକୁ ଠେଲି ଦିଏ। ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ସୂର୍ଯ୍ୟ କୌଣସି ସାୟନ ରାଶିର ଆରମ୍ଭ ଭାଗରେ ଥିଲେ, ତେବେ ଅୟନାଂଶ ବିୟୋଗ କଲେ ସେ ସୀମା ପାର କରି ଆଗର ନିରୟନ ରାଶିକୁ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି। ଯଦି ସେ ଶେଷ ଅଂଶ ପାଖରେ ବସିଥିଲେ, ତେବେ ଦୁଇ ପଦ୍ଧତିରେ ରାଶି ଏକା ରହିପାରେ। ଦୁଇ କ୍ଷେତ୍ରରେ ହିଁ, ଏଠାରେ ଦେଖାଯାଇଥିବା ନିରୟନ ରାଶି ସେହିଟି ଯାହାକୁ ଜଣେ ଭାରତୀୟ ଜ୍ୟୋତିଷୀ ବା ଏକ ପଞ୍ଜିକା ଚିହ୍ନିବ। ଏଥିରୁ କୌଣସି ନାମ ଭୁଲ ନୁହେଁ। ସେମାନେ ଦୁଇଟି ସଚ୍ଚୋଟ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଅଲଗା ଅଲଗା ସନ୍ଦର୍ଭ ଢାଞ୍ଚାର ଅଟନ୍ତି।
ଆପଣଙ୍କ ନିରୟନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି କିପରି ବାହାର କରାଯାଏ?
ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ନିରୟନ ଦ୍ରାଘିମାରୁ ସ୍ଥିର ହୁଏ। ଆମେ ଆପଣଙ୍କ ତାରିଖ, ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ନେଉ, ସ୍ୱିସ୍ ଏଫିମେରିସ୍ ସହିତ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ସାୟନ ସ୍ଥିତି ଗଣନା କରୁ, ସେହି ତାରିଖର ଲାହିରୀ ଅୟନାଂଶ ବିୟୋଗ କରୁ, ଏବଂ ଦେଖୁ ଯେ ଫଳାଫଳ ତିରିଶ ଅଂଶର ବାରଟି ରାଶି ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଥିରେ ପଡ଼ୁଛି। ଲାହିରୀ ଅୟନାଂଶ ସେହି ନିରୟନ ଆଧାର ଯାହାକୁ ଭାରତ ଜାତୀୟ ମାନକ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କରିଛି, ତେଣୁ ଉତ୍ତର ସେହିଆ ଆସେ ଯାହା ଆପଣଙ୍କୁ ଏକ ପଞ୍ଜିକା ବା ଜଣେ ପାରମ୍ପରିକ ଜ୍ୟୋତିଷୀଙ୍କଠାରୁ ମିଳିବ।
ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦିନକୁ ପ୍ରାୟ ଏକ ଅଂଶ ଚାଲନ୍ତି, ତେଣୁ ସେ ଗୋଟିଏ ରାଶିରେ ପ୍ରାୟ ତିରିଶ ଦିନ ରୁହନ୍ତି ଓ ପ୍ରତି ବର୍ଷ ପ୍ରାୟ ସେହି ତାରିଖ ପାଖରେ ରାଶି ବଦଳାନ୍ତି। ଏହି ପରିବର୍ତ୍ତନ ମାସକୁ ଥରେ ହିଁ ହେଉଥିବାରୁ ଜନ୍ମ ସମୟ କ୍ୱଚିତ୍ ରାଶି ବଦଳାଏ। ବ୍ୟତିକ୍ରମ ହେଉଛି ସେହି ଜନ୍ମଦିନ ଯାହା ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଦିନ ପଡ଼େ, ସେତେବେଳେ ଜନ୍ମର ମୁହୂର୍ତ୍ତ ସ୍ଥିର କରେ ଯେ ଆପଣ ଦୁଇଟି ପଡ଼ୋଶୀ ରାଶି ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଥିରେ ଆସନ୍ତି। ଯଦି ଆପଣ ସମୟ ନ ଦିଅନ୍ତି, ତେବେ କ୍ୟାଲକୁଲେଟର ମଧ୍ୟାହ୍ନ ଧରି ନିଏ ଓ ଆପଣଙ୍କୁ ତାହା ଜଣାଇ ମଧ୍ୟ ଦିଏ, ଯାହା ସେହି ହାତଗଣତି ସୀମା ତାରିଖ ଛାଡ଼ି ପ୍ରାୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପାଇଁ ନିରାପଦ।
ବାରଟି ନିରୟନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅଧିପତି କିଏ?
ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାଶିର ନିଜସ୍ୱ ସ୍ୱାଦ ଅଛି ଓ ଗୋଟିଏ ଗ୍ରହ ଅଧିପତି, ଯାହାର ପ୍ରକୃତି ସେହି ରାଶି ଉପରେ ରଙ୍ଗ ଚଢ଼ାଏ ଏବଂ ଯାହାର ସ୍ଥିତି ଆପଣ ଏହା ପରେ ନିଜ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଦେଖିବେ। ତଳେ ନିଜ ନିରୟନ ରାଶି ପଢ଼ନ୍ତୁ, ସେହିଟି ଯାହା ଏହି କ୍ୟାଲକୁଲେଟର ବାହାର କରି ଦିଏ, ଆପଣ ଅନ୍ୟ କେଉଁଠାରୁ ଜାଣିଥିବା ସାୟନ ରାଶି ନୁହେଁ।
- ମେଷ, ଅଧିପତି ମଙ୍ଗଳ। ସିଧାସଳଖ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଓ ବାଟ କାଟିବା ରାଶି, ଯିଏ ଆଗେଇ ଯାଇ ନେତୃତ୍ୱ ନେବାକୁ ଓ ପ୍ରଥମ ପାହାଚ ପକାଇବାକୁ ଚାହେଁ।
- ବୃଷଭ, ଅଧିପତି ଶୁକ୍ର। ସ୍ଥିର, ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ ଓ ଭୋଗପ୍ରିୟ, ଆରାମ, ମୂଲ୍ୟ ଓ ଯାହା ଦୀର୍ଘକାଳ ରହେ ତାହା ପ୍ରତି ମମତା ରଖେ।
- ମିଥୁନ, ଅଧିପତି ବୁଧ। ଜିଜ୍ଞାସୁ, ଚଞ୍ଚଳ ଓ କଥାପ୍ରିୟ, ଶବ୍ଦ, ଶିକ୍ଷା ଓ ଆଦାନପ୍ରଦାନରେ ସହଜ।
- କର୍କ, ଅଧିପତି ଚନ୍ଦ୍ର। ଭାବପ୍ରବଣ, ରକ୍ଷାକାରୀ ଓ ଘର ପ୍ରତି ଅନୁରକ୍ତ, ମନର ଭାବ ପ୍ରତି ଓ ଯାହାକୁ ସେ ଆଶ୍ରୟ ଦିଏ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସମ୍ବେଦନଶୀଳ।
- ସିଂହ, ଅଧିପତି ସୂର୍ଯ୍ୟ। ଅଭିମାନୀ, ଉଷ୍ମ ଓ ମର୍ଯ୍ୟାଦାପୂର୍ଣ୍ଣ, ସମ୍ମାନ ଆଡ଼କୁ ଓ ପାଳିବା ଯୋଗ୍ୟ ଏକ ଭୂମିକା ଆଡ଼କୁ ଆକର୍ଷିତ।
- କନ୍ୟା, ଅଧିପତି ବୁଧ। ବିଶ୍ଳେଷଣକାରୀ, ସାବଧାନ ଓ ପରଖିବା ସ୍ୱଭାବର, ବିବରଣୀକୁ ସୁଧାରି ଓ ମାଜି ସବୁଠାରୁ ଖୁସି।
- ତୁଳା, ଅଧିପତି ଶୁକ୍ର। ସନ୍ତୁଳିତ, ମିଳାମିଶା ଓ ନ୍ୟାୟପ୍ରିୟ, ଦୁଇ ପକ୍ଷକୁ ତୌଲି ସମନ୍ୱୟ ଖୋଜେ।
- ବୃଶ୍ଚିକ, ଅଧିପତି ମଙ୍ଗଳ। ତୀବ୍ର, ଏକାନ୍ତପ୍ରିୟ ଓ ଗଭୀରକୁ ଖୋଜିବା ସ୍ୱଭାବର, ଯାହା ଲୁଚି ରହିଛି ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିବାକୁ ଚାହେଁ।
- ଧନୁ, ଅଧିପତି ଗୁରୁ। ଆଶାବାଦୀ, ସିଦ୍ଧାନ୍ତପ୍ରିୟ ଓ ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ପନ୍ନ, ଅର୍ଥ, ଶିକ୍ଷାଦାନ ଓ ଖୋଲା ବାଟ ଆଡ଼କୁ ଆକର୍ଷିତ।
- ମକର, ଅଧିପତି ଶନି। ଅନୁଶାସିତ, ଉଚ୍ଚାଭିଳାଷୀ ଓ ବ୍ୟାବହାରିକ, ଧୀରେ ଧୀରେ ସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଗଢ଼େ।
- କୁମ୍ଭ, ଅଧିପତି ଶନି। ସ୍ୱାଧୀନ ଓ ସଂସ୍କାରପନ୍ଥୀ, ସମୂହ ପାଇଁ ଓ ପୁରୁଣା ସୀମା ଡେଇଁ ଚିନ୍ତା କରେ।
- ମୀନ, ଅଧିପତି ଗୁରୁ। କୋମଳ, କଳ୍ପନାପ୍ରବଣ ଓ ଭକ୍ତିଭାବରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ, ଭାବନା ପ୍ରତି ଓ ନିଜଠାରୁ ବଡ଼ କୌଣସି ସତ୍ତା ପ୍ରତି ସଚେତନ।
ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯେ ସାତ ଗ୍ରହ ମଧ୍ୟରୁ ପାଞ୍ଚ ଗ୍ରହ ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଦୁଇଟି ଲେଖାଏଁ ରାଶିର ଅଧିପତି। ମଙ୍ଗଳ ମେଷ ଓ ବୃଶ୍ଚିକ ଦୁହିଁଙ୍କ ଅଧିପତି, ଶୁକ୍ର ବୃଷଭ ଓ ତୁଳା ଦୁହିଁଙ୍କ, ବୁଧ ମିଥୁନ ଓ କନ୍ୟା ଦୁହିଁଙ୍କ, ଗୁରୁ ଧନୁ ଓ ମୀନ ଦୁହିଁଙ୍କ, ଆଉ ଶନି ମକର ଓ କୁମ୍ଭ ଦୁହିଁଙ୍କ। କେବଳ କର୍କ ଓ ସିଂହ ଗୋଟିଏ ଲେଖାଏଁ ଜ୍ୟୋତିଙ୍କ ଅଧୀନ, ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ। ସାତଟି ଦୃଶ୍ୟ ଗ୍ରହର ଏହି ପୁରୁଣା ଯୋଜନା ହିଁ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ରଖିଛି, ସେଥିପାଇଁ ଆପଣ ଏଠାରେ ୟୁରେନସ୍, ନେପଚୁନ୍ ବା ପ୍ଲୁଟୋଙ୍କୁ କୌଣସି ରାଶି ଦିଆଯାଇଥିବା ଦେଖିବେ ନାହିଁ।
କୁଣ୍ଡଳୀରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ କ’ଣ ସୂଚିତ କରନ୍ତି?
ବୈଦିକ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆତ୍ମା, ପ୍ରାଣଶକ୍ତି, ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ପିତାଙ୍କ କାରକ, ଅର୍ଥାତ୍ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ୱାଭାବିକ ସୂଚକ। ସେ ଜୀବନରେ ଅଧିକାର ଓ ପ୍ରତିଷ୍ଠାର ସ୍ଥାନ ମଧ୍ୟ ଦେଖାନ୍ତି। ତାଙ୍କ ରାଶି ଓ ଭାବ ଏହି ରଙ୍ଗ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି ଯେ ଆପଣ ସଂକଳ୍ପ ଓ ଉଚ୍ଚାଭିଳାଷ କିପରି ପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ମାନ କେଉଁଠି ଖୋଜନ୍ତି। ବଳବାନ ଓ ଭଲ ଜାଗାରେ ବସିଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ସାଧାରଣତଃ ସ୍ଥିର ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଓ ଭଲ ପ୍ରାଣଶକ୍ତି ଦେଖାନ୍ତି। ଚାପରେ ପଡ଼ିଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆଘାତ ପାଇଥିବା ଆତ୍ମବୋଧ ବା ପିତା ତୁଲ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସହ କଷ୍ଟଦାୟକ ସମ୍ପର୍କ ଆଡ଼କୁ ସଙ୍କେତ କରିପାରନ୍ତି, ଏହା କୁଣ୍ଡଳୀର ବାକି ଭାଗ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ।
ସୂର୍ଯ୍ୟ ବିଂଶୋତ୍ତରୀ ଦଶାରେ ନିଜ ମହାଦଶା ମଧ୍ୟ ଚଳାନ୍ତି, ଛଅ ବର୍ଷର ସେହି ଖଣ୍ଡ ଯେତେବେଳେ ପରିଚୟ, ଅଧିକାର ଓ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟର ତାଙ୍କ ବିଷୟ ସାମ୍ନାକୁ ଆସେ। କେତେକ ଜ୍ୟୋତିଷୀ ସୂର୍ଯ୍ୟ କୁଣ୍ଡଳୀ ନାମରେ ଏକ ସମାନ୍ତରାଳ କୁଣ୍ଡଳୀ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତି, ଯାହା ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶିକୁ ପ୍ରଥମ ଭାବ ଧରି ତିଆରି ହୁଏ, ଯେପରି ସାଧାରଣ ଲଗ୍ନ ଆଧାରିତ କୁଣ୍ଡଳୀ ସହିତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆତ୍ମା ସ୍ତରର କାହାଣୀ ଦେଖାଯାଇପାରେ। ନିଜର ପ୍ରକୃତ ନିରୟନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଜାଣିବା ଏହି ସବୁକୁ ସଚ୍ଚୋଟ ରଖେ। ଯଦି ଆପଣ ଏ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସାୟନ ରାଶି ଆଧାରରେ ଚାଲୁଥିଲେ, ତେବେ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱଭାବ ଓ ସମୟର ବୈଦିକ ପାଠ ଆରମ୍ଭରୁ ହିଁ ଭୁଲ ରାଶି ଉପରେ ଟେକି ରହିଥିବ।
ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ସହିତ ଏକ ମର୍ଯ୍ୟାଦା ଯୋଡ଼ି ହୋଇଛି ଯାହା ତାଙ୍କ ପାଠକୁ ଆକାର ଦିଏ। ଶାସ୍ତ୍ର ତାଙ୍କୁ ଗ୍ରହମାନଙ୍କ ରାଜା କୁହନ୍ତି, ଆଉ ରାଜାଙ୍କ ପରି ସେ ସେତେବେଳେ ହିଁ ସବୁଠାରୁ ଭଲ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କୁ ଜାଗା ମିଳେ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିଜ ରାଶି ସିଂହରେ ବଳବାନ ଏବଂ ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ରାଶି ମେଷରେ ଉଚ୍ଚର ହୁଅନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କ ଅଗ୍ନି ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରକଟ ହୁଏ। ସାମ୍ନା ରାଶି ତୁଳାରେ ସେ ସବୁଠାରୁ ଦୁର୍ବଳ, ଯାହାକୁ ନୀଚର କୁହାଯାଏ, ଆଉ ପାଖରେ ବସିଥିବା ଶନି ବା ପାଖରେ ବସିଥିବା ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ସହ ସେ ଅସହଜ। ଜ୍ୟୋତିଷୀ ଆପଣଙ୍କ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କଠାରୁ କୌଣସି ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ନେବା ପୂର୍ବରୁ ଏହି ବଳଗୁଡ଼ିକ ତୌଲନ୍ତି, ଆଉ ଏହା ଆଉ ଏକ କାରଣ ଯେ ଏକୁଟିଆ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶିର ନାମ ପୂରା ପାଠର ଜାଗା ନେଇପାରେ ନାହିଁ। ସେହି ଏକା ରାଶି କୌଣସି କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସର ଉତ୍ସ ହୋଇପାରେ ଓ ଅନ୍ୟ କୌଣସିଟିରେ ଏକ ଦୁଃଖର ଜାଗା, ଏହା ସେହି ଭାବ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରେ ଯେଉଁଥିରେ ସେ ପଡ଼ନ୍ତି ଓ ସେହି ଗ୍ରହମାନଙ୍କ ଉପରେ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ବସନ୍ତି।
ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶିର ତୁଳନା ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି ଓ ଲଗ୍ନ ସହିତ କିପରି ହୁଏ?
ବୈଦିକ ପାଠ ତିନିଟି ବିନ୍ଦୁ ଉପରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଟେକି ରହେ, ଆଉ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ ଗୋଟିଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଆତ୍ମା, ସଂକଳ୍ପ ଓ ପ୍ରାଣଶକ୍ତି ବହେ, ସେହି ସ୍ଥିର ସ୍ୱରୂପ ଯାହା ସାରା ଜୀବନ ରହିଥାଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି, ଅର୍ଥାତ୍ ରାଶି, ମନ ଓ ଭାବନା ବହେ, ସେହି ଭିତର ପାଗ ଯାହା ଦିନକୁ ଦିନ ବଦଳେ। ଲଗ୍ନ ହେଉଛି ସେହି ରାଶି ଯାହା ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ପୂର୍ବ ଦିଗବଳୟରେ ଉଦୟ ହେଉଥିଲା, ଆଉ ସେହି ହିଁ ପୂରା କୁଣ୍ଡଳୀର ଢାଞ୍ଚା ସ୍ଥିର କରେ, କାରଣ ସେଥିରୁ ହିଁ ଜଣାପଡ଼େ ଯେ କେଉଁ ରାଶି ପ୍ରଥମ ଭାବ ହେବ ଏବଂ ତାହା ପରେ ଅନ୍ୟ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହ କେଉଁଠି ପଡ଼ିବେ।
ଏହି ତିନିଟି ବହୁତ ଅଲଗା ଅଲଗା ଗତିରେ ଚାଲନ୍ତି, ସେଥିପାଇଁ ସେମାନେ ଅଲଗା ଅଲଗା କଥା କୁହନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ ମାସକୁ ଥରେ ରାଶି ବଦଳାନ୍ତି, ଚନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତି ସୁଆ ଦୁଇ ଦିନରେ, ଆଉ ଲଗ୍ନ ପ୍ରାୟ ପ୍ରତି ଦୁଇ ଘଣ୍ଟାରେ। ଲଗ୍ନ ଏତେ ଶୀଘ୍ର ବୁଲୁଥିବାରୁ ତିନିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସେ ହିଁ ସବୁଠାରୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଓ ସଠିକ୍ ଜନ୍ମ ସମୟର ମାଗ ମଧ୍ୟ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ସେ ହିଁ କରେ। ଏକା ଦିନ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଏକା ହୁଏ, କିନ୍ତୁ ଯେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେମାନେ ଏକା ସ୍ଥାନରେ କିଛି ଘଣ୍ଟା ଭିତରେ ଜନ୍ମ ହୋଇ ନ ଥାଆନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ଲଗ୍ନ ଅଲଗା ହେବ, ଆଉ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କ କୁଣ୍ଡଳୀ ମଧ୍ୟ।
ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ଓଜନ ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଲଗ୍ନଙ୍କୁ କାହିଁକି ଦିଏ?
ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଜ୍ୟୋତିଷରୁ ଆସୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଏହି କଥା ତୁରନ୍ତ ଖଟକେ। ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ପାଠରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ସବୁଠାରୁ ଆଗରେ ବସେ, ଅଥଚ ବୈଦିକ ପାଠରେ ସେ ପଛକୁ ହଟିଯାଏ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର ତଥା ଲଗ୍ନ ଆଗକୁ ଆସନ୍ତି। ଏହି ପାର୍ଥକ୍ୟର ଦୃଢ଼ କାରଣ ଅଛି।
ଲଗ୍ନ ସେଥିପାଇଁ ଆଗରେ ଯେ ସେ ହିଁ କୁଣ୍ଡଳୀକୁ ସଜାଡ଼େ। ଲଗ୍ନ ଜଣାପଡ଼ିଲେ ହିଁ ଆପଣ ଜାଣିଯାନ୍ତି ଯେ କେଉଁ ଗ୍ରହ କେଉଁ ଭାବରେ ବସିଛନ୍ତି, ଆଉ ବୈଦିକ କୁଣ୍ଡଳୀର ଅଧିକାଂଶ ଅର୍ଥ ଭାବ ସ୍ଥିତିରେ ହିଁ ରହେ। ସଠିକ୍ ଲଗ୍ନ ବିନା ଭାବ ଆଙ୍କି ହିଁ ହୁଏ ନାହିଁ, ତେଣୁ ଯେକୌଣସି ଗମ୍ଭୀର ପାଠର ସ୍ୱାଭାବିକ ଆରମ୍ଭ ସେଠାରୁ ହିଁ ହୁଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ସେଥିପାଇଁ ଆଗରେ ଯେ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ ମୂଳରୁ ମନ ଓ ସମୟ ଫିଟିବାର ପଦ୍ଧତି। ଜୀବନର ଘଟଣାର ସମୟ କହୁଥିବା ପୂରା ଦଶା ଢାଞ୍ଚା ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ସେ ଅଧିକାର କରିଥିବା ନକ୍ଷତ୍ରରୁ ଗଣାଯାଏ, ତେଣୁ କୁଣ୍ଡଳୀର ଘଣ୍ଟା ଚନ୍ଦ୍ର ହିଁ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି। ବିବାହରେ କୁଣ୍ଡଳୀ ମେଳାଇବା ପାଇଁ, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ପାଇଁ ଓ ଦୈନନ୍ଦିନ ମନ ପଢ଼ିବା ପାଇଁ କାମର ଆଧାର ଚନ୍ଦ୍ର ହିଁ ରୁହନ୍ତି।
ଏଥିରେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ମାନ କମେ ନାହିଁ। ସେ ଆତ୍ମା, ପିତା ଓ ଆପଣଙ୍କ ପ୍ରାଣଶକ୍ତିର ସୂଚକ ହୋଇ ରୁହନ୍ତି, ଆଉ ତାଙ୍କ ଦଶା ତଥା ସ୍ଥିତି ବହୁତ ମାନେ ରଖେ। କଥା ଏତିକି ଯେ ବୈଦିକ ପାଠ ଗୋଟିଏ ନୁହେଁ, ତିନିଟି ଆଧାର ଉପରେ ଠିଆ ହୁଏ, ଆଉ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଚନ୍ଦ୍ର ତଥା ଲଗ୍ନଙ୍କ ଆଗରେ ନୁହେଁ, ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ପଢ଼ାଯାଏ। ଯେଉଁ ସ୍ତମ୍ଭ ଦୁନିଆର ବାର ଭାଗରୁ ଗୋଟିଏ ଭାଗ ପାଇଁ ଏକା ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶିର ଭବିଷ୍ୟ କହିଦିଏ, ସେ ଏପରି କାମ କରୁଛି ଯାହା କୌଣସି ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷୀ କେବେ କରିବେ ନାହିଁ।
ଏହି ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି କ୍ୟାଲକୁଲେଟର କ’ଣ ସଠିକ୍?
ଏହି ଫଳାଫଳ ପଛରେ ଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ସ୍ଥିତି ସ୍ୱିସ୍ ଏଫିମେରିସ୍ରୁ ଆସେ, ସେହି ଏକା ଖଗୋଳୀୟ ଇଞ୍ଜିନ ଯାହା ଉପରେ ପେସାଦାର ଜ୍ୟୋତିଷ ସଫ୍ଟୱେର ଟେକି ରହେ, ଆଉ ତାହାକୁ ଲାହିରୀ ଅୟନାଂଶରେ ସ୍ଥିର କରାଯାଇଛି। ଏଠାରେ ନା କୌଣସି ଗୋଲେଇ ଅଛି ନା ପ୍ରକୃତ ସ୍ଥିତିର ଜାଗାରେ ରଖା ହୋଇଥିବା କୌଣସି ତିଆରି ସାରଣୀ। ଯେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ବିବରଣୀ ଠିକ୍ ଅଛି, ଏଠାରେ ଦେଖାଯାଇଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ସେହିଟି ହିଁ ହେବ ଯେଉଁଠାରେ ଜଣେ ସାବଧାନ ଜ୍ୟୋତିଷୀ ହାତରେ ଗଣନା କରି ପହଞ୍ଚିବେ। ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଦିନ ସଠିକ୍ ଜନ୍ମ ସମୟ ମାନେ ରଖେ, ତେଣୁ ସମୟ ଜଣା ଥିଲେ ଅବଶ୍ୟ ଦିଅନ୍ତୁ, ଆଉ ସୀମା ଦିନର ଜନ୍ମଦିନରେ ମଧ୍ୟାହ୍ନର ଅନୁମାନକୁ ଶେଷ କଥା ନୁହେଁ, କେବଳ ଏକ ସାହାରା ଭାବେ ଧରନ୍ତୁ।