பஞ்சகம்: ஐந்து நட்சத்திரக் காலகட்டமும் அது உண்மையில் தடுப்பதும்

பஞ்சகம் என்பது ஒவ்வொரு மாதமும் சந்திரன் கடைசி ஐந்து நட்சத்திரங்களைக் கடக்கும் தோராயமாக ஐந்து நாட்கள் கொண்ட காலகட்டம், மேலும் பிரபலமான மறுவிளக்கங்கள் இதை பயப்பட வேண்டிய காலகட்டமாக மாற்றி விடுகின்றன. உண்மையான பாரம்பரியம் இதைவிட மிகவும் குறுகியது: தவிர்க்கப்பட வேண்டிய ஐந்து குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகள், இறுதிச் சடங்குகள் தொடர்பான ஒரு மரியாதைக்குரிய விதிவிலக்கு, மேலும் சாதாரண வாழ்க்கையை தடுக்கும் எதுவும் இல்லை.

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··9 நிமிட வாசிப்பு

மதிப்பாய்வு செய்தவர் Vidhata Editorial Desk · புதுப்பிக்கப்பட்டது

இந்தக் கட்டுரையில்
  1. பஞ்சகம் உண்மையில் என்ன குறிக்கிறது
  2. பஞ்சகத்திற்கு ஐந்து வெவ்வேறு பெயர்கள் இருப்பது ஏன்
  3. பஞ்சகத்தின்போது பாரம்பரியமாக தவிர்க்கப்படும் ஐந்து விஷயங்கள்
  4. பஞ்சகம் தடுக்காதவை
  5. பஞ்சகமும் குடும்பத்தில் நேரும் மரணமும்
  6. ஜோதிடர்கள் இதை உண்மையில் எவ்வளவு தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்
  7. உங்கள் நகரத்திற்கான பஞ்சகத்தைச் சரிபார்த்தல்
  8. இதை சரியான அளவில் வைத்திருத்தல்

பஞ்சகம் என்பது இந்தி மொழி பேசும் பகுதிகளின் வீடுகளில் ஒரு பழக்கமான வானிலை எச்சரிக்கை போலவே தோன்றும். யாரோ ஒருவர் காலண்டரைப் பார்த்துச் சொல்கிறார், வீட்டு மூத்தவர் "பஞ்சக் சல் ரஹா ஹை" என்கிறார், கூரை பழுது பார்க்கும் அல்லது புதிய கட்டில் வாங்கும் முடிவு அமைதியாக அடுத்த வாரத்திற்குத் தள்ளப்படுகிறது. இது இந்து காலண்டரில் மிகவும் பரவலாக அறியப்பட்ட காலகட்டங்களில் ஒன்று, அதே சமயம் வீட்டைக் கடந்து இணையத்தை அடையும்போது மிகவும் மிகைப்படுத்தப்படும் ஒன்றாகவும் மாறுகிறது, அங்கு மாதத்தில் ஐந்து நாட்கள் பயப்பட வேண்டிய காலகட்டமாக அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.

உண்மையான பாரம்பரியம் இதைவிட மிகவும் குறுகியதும் குறிப்பிட்டதுமானது. ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்திலும் சந்திரன் ராசிச்சக்கரத்தின் கடைசி ஐந்து நட்சத்திரங்களைக் கடக்கும் தோராயமாக ஐந்து நாட்களை பஞ்சகம் குறிக்கிறது. பாரம்பரிய முகூர்த்த நூல்கள் இந்த காலகட்டத்தை சில குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகளுக்கு மட்டும் தகுதியற்றதாகக் குறிப்பிடுகின்றன, சாதாரண வாழ்க்கைக்கு அல்ல. இந்தக் கட்டுரை இந்த காலகட்டம் என்ன, அது தொடங்கும் நாளைப் பொறுத்து ஏன் வெவ்வேறு பெயர்களைக் கொண்டிருக்கிறது, பாரம்பரியமாக தவிர்க்கச் சொல்லப்படும் ஐந்து விஷயங்கள் என்ன, அதே அளவு முக்கியமாக, அது ஒருபோதும் தொடாத நீண்ட பட்டியல் ஆகியவற்றை விளக்குகிறது.

பஞ்சகம் உண்மையில் என்ன குறிக்கிறது

பஞ்சகம் என்ற சொல் "பஞ்ச" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது ஐந்து, மேலும் இது இருபத்தி ஏழு நட்சத்திரங்களின் வரிசையில் கடைசி ஐந்து நட்சத்திரங்களைக் குறிக்கிறது: அவிட்டத்தின் இரண்டாம் பாதி, சதயம், பூரட்டாதி, உத்திரட்டாதி, மற்றும் ரேவதி. ரேவதி ராசிச்சக்கரத்தின் இறுதி நட்சத்திரம் என்பதால், பஞ்சகம் என்பது உண்மையில் அஸ்வினியில் நட்சத்திர சுழற்சி மீண்டும் தொடங்கும் முன் சந்திரனின் கடைசி சுற்று ஆகும்.

சந்திரன் தோராயமாக ஒரு நாளைக்கு ஒரு நட்சத்திரம் வீதம் நகர்வதாலும், அவிட்டம் முழுவதையும் அல்லாமல் அதன் இரண்டாம் பாதியை மட்டுமே இது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதாலும், முழு காலகட்டமும் தோராயமாக நான்கரை முதல் ஐந்து நாட்கள் வரை நீடிக்கிறது. இது ஒரு நட்சத்திர மாதத்திற்கு ஒருமுறை மீண்டும் நிகழ்கிறது, எனவே இது தோராயமாக இருபத்தி ஏழு முதல் இருபத்தி எட்டு நாட்களுக்கு ஒருமுறை வருகிறது, ஒரு குறிப்பிட்ட திதி அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட நட்சத்திர கடவு மாதம் தோறும் மீண்டும் வருவதைப் போன்ற அதிர்வெண்ணில்.

இந்த நட்சத்திரங்கள் அமைந்திருக்கும் ராசிகளின் அடிப்படையில் பார்த்தால், பஞ்சகம் கும்பம் (Aquarius) இன் இறுதிப் பகுதியை உள்ளடக்குகிறது, அங்கு அவிட்டத்தின் இரண்டாம் பாதியும் சதயமும் வருகின்றன, மேலும் பூரட்டாதி, உத்திரட்டாதி, ரேவதி ஆகியவற்றைக் கொண்ட மீனம் (Pisces) முழுவதையும் உள்ளடக்குகிறது. சந்திர ராசி கடவுகளை ஏற்கனவே கவனிக்கும் வாசகர் இதை சந்திரன் கும்பத்தின் இறுதிப் பகுதியையும் மீனம் முழுவதையும் கடந்து செல்வதாக அடையாளம் காண்பார்.

பஞ்சகத்திற்கு ஐந்து வெவ்வேறு பெயர்கள் இருப்பது ஏன்

ஒவ்வொரு பஞ்சகமும் ஒரே மாதிரி நடத்தப்படுவதில்லை. அது எந்த கிழமையில் தொடங்குகிறது என்பது அந்தக் காலகட்டத்தின் தன்மையை பாதிக்கும் என நம்பப்படுகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு வகைக்கும் முகூர்த்த இலக்கியத்தில் நீண்ட காலமாக அதற்கே உரிய பெயர் உண்டு:

ரோக பஞ்சகம் ஞாயிற்றுக்கிழமை தொடங்குகிறது. இந்த காலகட்டத்தில் வீட்டில் நோய் வாய்ப்பு அதிகரிக்கும் என்று பாரம்பரியம் இதைத் தொடர்புபடுத்துகிறது, அதனால்தான் இது வந்தால் சில குடும்பங்கள் புதிய மருத்துவ சிகிச்சையைத் தொடங்குவது போன்ற உடல்நலம் தொடர்பான முடிவுகளில் சற்று அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன.

ராஜ பஞ்சகம் திங்கட்கிழமை தொடங்குகிறது, இது விதிவிலக்கானது: எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டிய காலகட்டமாக இதை நடத்துவதற்குப் பதிலாக, இது பொதுவாக லேசானது முதல் சாதகமானது வரை பொருள்படுத்தப்படுகிறது, சில நேரங்களில் அந்தஸ்து அல்லது நிலை உயர்வுடன் கூட தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது. பல பஞ்சாங்க குறிப்புகள் இதை பஞ்சகம் என்ற சொல் பொதுவாகக் கொண்டிருக்கும் எச்சரிக்கைக்கு விதிவிலக்காகக் குறிப்பிடுகின்றன.

அக்னி பஞ்சகம் செவ்வாய்க்கிழமை தொடங்குகிறது. இதனுடன் தீ மற்றும் வெப்பம் தொடர்பான ஆபத்து தொடர்புபடுத்தப்படுகிறது, அதனால் சில குடும்பங்கள் இந்த காலகட்டத்தில் சமையல் நெருப்பு, மின் வேலைகள் அல்லது தீ தொடர்பான எதையும் பற்றி அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன, இருப்பினும் இது ஆவணப்படுத்தப்பட்ட ஆபத்தை விட ஒரு விருப்பத்தேர்வு விஷயமே.

மிருத்யு பஞ்சகம் சனிக்கிழமை தொடங்குகிறது, "மிருத்யு" என்றால் மரணம் என்பதால் பெரும்பாலான வெளியீடுகள் இதை நாடகத்தன்மைக்காகப் பயன்படுத்துகின்றன. பாரம்பரியம் மிக அதிக எச்சரிக்கையுடன் நடத்தும் வகை இதுவே, மேலும் இணையத்தில் பஞ்சகம் பற்றிய பயமூட்டும் தலைப்புச் செய்திகளுக்குப் பின்னால் இருக்கும் வகையும் இதுவே. இருந்தபோதிலும், இது வேறு எந்த பஞ்சகத்தையும் போலவே அதே ஐந்து குறிப்பிட்ட கட்டுப்பாடுகளை மட்டுமே கொண்டுள்ளது; இது பட்டியலை விரிவுபடுத்துவதில்லை, இதை நெருக்கமாகப் பின்பற்றும் குடும்பங்கள் இதை இன்னும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கின்றன, அவ்வளவே.

சோர பஞ்சகம் வெள்ளிக்கிழமை தொடங்குகிறது, "சோர்" என்றால் திருடன் என்று பொருள். பொருட்கள் இழப்பு அல்லது திருட்டு நேரும் வாய்ப்பு சற்று அதிகரிக்கும் என்பது பாரம்பரிய தொடர்பு, அதனால்தான் இந்த காலகட்டத்தில் சில குடும்பங்கள் பூட்டிவைப்பது அல்லது மதிப்புமிக்க பொருட்களை கவனிக்காமல் விட்டுவைப்பது குறித்து சற்று அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன.

புதன்கிழமை அல்லது வியாழக்கிழமை தொடங்கும் பஞ்சகத்திற்கு பெரும்பாலான ஆதாரங்களில் சிறப்புப் பெயர் எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை, மேலும் இது பொதுவாக மிகவும் லேசான வகையாகவே கருதப்படுகிறது, குறிப்பிட்ட எந்த கருப்பொருளும் இதனுடன் இணைக்கப்படவில்லை.

இந்த பெயரிடும் முறை என்ன, என்ன இல்லை என்பதை தெளிவாகச் சொல்வது அவசியம். இது கீழே கூறப்பட்டுள்ள அதே ஐந்து கட்டுப்பாடுகளை ஒரு குடும்பம் எவ்வளவு கண்டிப்பாகக் கடைப்பிடிக்கலாம் என்பதை மதிப்பிடும் பாரம்பரிய வழிமுறையே தவிர, வெவ்வேறு வாரங்களுக்கு வெவ்வேறு பேரிடர்கள் திட்டமிடப்பட்டுள்ளன என்ற கூற்று அல்ல. ஒரு சாதாரண செவ்வாய்க்கிழமை யாருக்காவது தீ விபத்து நேரும் என்று அர்த்தமில்லாதது போலவே, ரோக பஞ்சகம் என்பது வீட்டில் நோய் வரப்போகிறது என்று அர்த்தமில்லை.

பஞ்சகத்தின்போது பாரம்பரியமாக தவிர்க்கப்படும் ஐந்து விஷயங்கள்

இது இந்த பாரம்பரியத்தின் குறிப்பிட்ட, செயல்படுத்தக்கூடிய மையப் பகுதி, இதைத் தெளிவாகச் சொல்வது அவசியம், ஏனெனில் பெரும்பாலான மறுவிளக்கங்கள் இதை தெளிவற்ற எச்சரிக்கைகளுக்குக் கீழ் புதைத்து விடுகின்றன. பஞ்சகம் முடியும் வரை பாரம்பரியமாக ஒத்திவைக்கப்படும் ஐந்து செயல்பாடுகளை முகூர்த்த நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன:

  1. கூரை அல்லது மேற்கூரை கட்டுமானம். புதிய வீட்டின் கூரையை அமைப்பது, அல்லது கட்டப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் அறையின் மேற்கூரையை முடிப்பது, மிகவும் பொதுவாகக் குறிப்பிடப்படும் கட்டுப்பாடு ஆகும். இது கடைப்பிடிக்கப்படும் பகுதிகளில் கட்டிடத் தொழிலாளர்களும் ஒப்பந்ததாரர்களும் பொதுவாக கூரை அமைக்கும் கட்டத்தை பஞ்சக தேதிகளைச் சுற்றி திட்டமிட்டு விடுவார்கள், அவசர நிலையாகக் கருதி வேலை செய்வதற்குப் பதிலாக.
  1. கட்டில் தயாரிப்பது அல்லது வாங்குவது. புதிய கட்டிலை தயாரிக்க வைப்பது, அல்லது புதிதாக வாங்கிய ஒன்றை வீட்டிற்குள் கொண்டு வருவது, இரண்டாவதாகக் குறிப்பிடப்படும் கட்டுப்பாடு. பொதுவான மரச்சாமான்கள் அல்ல, இது குறிப்பாகச் சொல்லப்படுவது.
  1. விறகு அல்லது எரிபொருள் சேமிப்பது. விறகு வாங்குவது அல்லது குவிப்பது, குறிப்பாக உடனடி அன்றாட பயன்பாட்டிற்கு அல்லாமல் சேமிப்பிற்கான அளவில், பாரம்பரியமாக ஒத்திவைக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலான வீடுகள் விறகு சேமிக்காத இந்தக் காலகட்டத்தில், இந்தக் கட்டுப்பாடு நகர்ப்புற மக்களுக்கு ஐந்தில் மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக அமைதியாக மாறிவிட்டது, இருப்பினும் இது கிராமப்புற மற்றும் அரை கிராமப்புற நடைமுறையில் இன்னும் காணப்படுகிறது.
  1. தெற்கு நோக்கிப் பயணம் தொடங்குவது. பொதுவான பயணம் அல்ல, தெற்கை முதன்மை திசையாகக் கொண்ட பயணம் குறிப்பாகச் சொல்லப்படுகிறது. சில குடும்பங்கள் புறப்படுவதை சில மணி நேரங்கள் தாமதப்படுத்துவதன் மூலமோ, அல்லது தெற்கு நோக்கிச் செல்வதற்கு முன் வேறொரு திசையில் ஒரு குறுகிய முதல் நிறுத்தத்தை மேற்கொள்வதன் மூலமோ இதைச் சமாளிக்கின்றன, இது முகூர்த்த பாரம்பரியமே அனுமதிக்கும் ஒரு வழி.
  1. தகனம் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள், இது கீழே தனியாக விளக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது மேலே கூறப்பட்ட நான்கு செயல்பாடுகளை விட வேறுபட்ட முக்கியத்துவம் கொண்டது, ஒரு சரிபார்ப்புப் பட்டியல் உருப்படியை விட அதிக கவனத்தை தேவைப்படுத்துகிறது.

இந்த பட்டியலில் இல்லாதது என்னவென்று கவனியுங்கள்: புதிய வேலையைத் தொடங்குவது, ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடுவது, வணிகம் நடத்துவது, திருமணம் செய்துகொள்வது, ஏற்கனவே சொந்தமான வீட்டிற்கு குடிபெயர்வது, அல்லது வழிபாடு செய்வது ஆகியவற்றுக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லை. பாரம்பரிய கட்டுப்பாடு வேண்டுமென்றே குறிப்பிட்டதாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது வாழ்க்கையை ஐந்து நாட்களுக்கு நிறுத்திவைக்கும் நோக்கத்துடன் ஒருபோதும் உருவாக்கப்படவில்லை.

பஞ்சகம் தடுக்காதவை

இதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்வது அவசியம், ஏனெனில் இதுவே தொலைந்து போகும் பகுதி. பஞ்சகம் சாதாரண வேலையை நிறுத்துவதில்லை, தெற்கு தவிர மற்ற பயணங்களை தடுக்காது, கோவில்களை மூடாது அல்லது அன்றாட வழிபாட்டை இடையூறு செய்யாது, திருமணங்களையோ நிச்சயதார்த்தங்களையோ ரத்து செய்யாது, மேலும் மக்களைத் தவிர்ப்பது அல்லது வீட்டிற்குள் இருப்பது என்று அர்த்தமில்லை. இவை எதுவும் பாரம்பரிய மூல ஆதாரங்களில் இல்லை. பயமூட்டும் பெயர் கொண்ட எந்த காலகட்டத்திடமும் தெளிவற்ற எச்சரிக்கைகள் ஒட்டிக்கொள்வது போலவே இது பஞ்சகத்திடமும் ஒட்டிக்கொள்கிறது, குறிப்பாக "மிருத்யு பஞ்சகம்" என்பது தானாகவே ஒரு தலைப்புச் செய்தியாகப் பரவத் தொடங்கியதும் இது இன்னும் அதிகரிக்கிறது.

பஞ்சக காலகட்டத்தில் உங்களுக்கு திருமணம், வேலை நேர்காணல், தென் திசை அல்லாத எந்த திசையிலும் விமானப் பயணம், வணிகக் கூட்டம், அல்லது வழக்கமான மருத்துவர் சந்திப்பு திட்டமிடப்பட்டிருந்தால், அதில் எதையும் மாற்ற வேண்டியதில்லை. திருமண தேதி அல்லது அஸ்திவார அமைப்பு விழா போன்ற உண்மையான முகூர்த்த முடிவை எடைபோடும் ஒரு பூசாரி, பஞ்சகத்தை பல காரணிகளில் ஒன்றாக மட்டுமே கருதுவார், காலண்டரில் உள்ள மற்ற அனைத்தையும் மீறும் முழுமையான தடை காலகட்டமாக அல்ல. மேலே கூறப்பட்ட ஐந்து கட்டுப்பாடுகளே இந்த பாரம்பரியத்தின் முழு எல்லை. அதற்கு அப்பாற்பட்டது அலங்காரம், பொதுவாக தகவல் தருவதற்குப் பதிலாக அச்சுறுத்துவதற்காக எழுதப்படும் உள்ளடக்கத்தால் சேர்க்கப்படுவது.

பஞ்சகமும் குடும்பத்தில் நேரும் மரணமும்

கால அட்டவணை வசதியைத் தாண்டி, பஞ்சகம் உண்மையான துயரத்துடன் சந்திக்கும் ஒரே இடம், இந்த காலகட்டத்தில் ஒரு மரணம் நிகழும்போது ஆகும். இதை தெளிவாகவும், யாருக்கும் மேலும் மனவேதனை ஏற்படுத்தாமலும் கையாள வேண்டும், ஏனெனில் இதைத் தேடும் மக்கள் பொதுவாக ஆர்வத்தினால் அல்ல, ஒரு இழப்பின் நடுவே தேடுகிறார்கள்.

இறுதிச் சடங்குகள் எந்த மற்ற நாளிலும் நடப்பது போலவே சரியாக நடைபெறும். பஞ்சகத்தின் காரணமாக தகனத்தை தாமதப்படுத்த வேண்டும் என்று பாரம்பரியத்தில் எதுவும் இல்லை, எந்தக் குடும்பமும் காத்திருக்க வேண்டும் என்று உணரத் தேவையில்லை. பாரம்பரியம் கூட்டுவது என்னவென்றால், பொதுவாக பஞ்சக சாந்தி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பரிகார சடங்கு, இதை இறுதிச் சடங்கை நடத்தும் பூசாரி தகனத்துடன் இணைந்தே செய்கிறார். இதில் பொதுவாக சிறிய அளவு கூடுதல் பொருட்களை குறியீட்டு ரீதியாக சேர்ப்பது அடங்கும், பிராந்திய நடைமுறையைப் பொறுத்து தர்ப்பைப் புல் கட்டுகள் அல்லது மாவினால் செய்யப்பட்ட உருவங்கள் இரண்டுமே பொதுவானவை, இவை உடலுடன் சேர்த்து தகனம் செய்யப்படுகின்றன. இதன் பின்னணியில் உள்ள பழைய நம்பிக்கை என்னவென்றால், இந்த குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் நிகழும் மரணம், பரிகார சடங்கு இல்லாமல் இருந்தால், குடும்பத்திலோ சமூகத்திலோ மேலும் இழப்புக்கு வழிவகுக்கலாம் என்பதே, மேலும் கூடுதலான குறியீட்டுப் பொருட்கள் அந்த கவலையை சடங்கிற்குள்ளேயே நேரடியாகக் கையாள்வதாகக் கருதப்படுகின்றன.

துயரத்தில் இருக்கும் ஒரு குடும்பம் இதை ஆராய வேண்டியதோ, தேவையான பொருட்களைத் தேட வேண்டியதோ, அழுத்தத்தில் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டியதோ இல்லை. இது தொடர்ந்து இறுதிச் சடங்குகளை நடத்தும் எந்தப் பூசாரிக்கும் தெரிந்த வழக்கமான அறிவு, மேலும் சடங்கில் உள்ள வேறு எந்த பிராந்திய மாறுபாட்டைப் போலவே இதுவும் சடங்கிற்குள் இணைக்கப்பட்டு விடும். உங்கள் குடும்பம் இந்த நடைமுறையின் குறிப்பிட்ட வடிவத்தைப் பின்பற்றினால், குடும்ப பூசாரி அல்லது தகன ஸ்தலம் மூலம் ஏற்பாடு செய்யப்படும் பூசாரி இது பற்றி ஏற்கனவே அறிந்திருப்பார். உங்கள் குடும்பம் இதை கடைப்பிடிக்கிறதா என்று உங்களுக்குச் சரியாகத் தெரியாவிட்டால், அதையும் அமைதியாகக் கேட்பது முற்றிலும் பரவாயில்லை, அவசரமாகத் தீர்க்க வேண்டிய ஒன்றாகக் கருதாமல்.

இங்கு நடைமுறை பிராந்தியத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் ஏற்ப குறிப்பிடத்தக்க அளவில் மாறுபடும், எந்த ஒரு விளக்கமும் இதன் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியிருக்காது. இறுதிச் சடங்குகளுக்கு ஒரு குடும்பம் நம்பும் குறிப்பிட்ட நடத்துபவர் இருந்தால், அந்த நபரின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவது, இவ்வளவு தனிப்பட்ட தருணத்திற்கு ஒரு பொதுவான கட்டுரை வழங்கக்கூடிய எதையும் விட பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

ஜோதிடர்கள் இதை உண்மையில் எவ்வளவு தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்

ஐந்து நடைமுறை ஜோதிடர்களிடம் பஞ்சகத்திற்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும் என்று கேட்டால், ஐந்து வெவ்வேறு பதில்களைப் பெறுவீர்கள், அதுவே எந்த ஒரு உறுதியான கூற்றையும் விட மிகவும் நேர்மையான படமாகும்.

இந்தி பேசும் வட பகுதிகளின் பெரும்பகுதியில், குறிப்பாக சிறிய நகரங்கள் மற்றும் கிராமப்புறங்களில், கூரை வேலை, கட்டில் வாங்குதல், அல்லது இறுதிச் சடங்கு நேரத்திற்கு முன் பஞ்சகத்தை ஒரு வழக்கமான விஷயமாகச் சரிபார்க்கிறார்கள், முக்கியமான ஒன்றைத் தொடங்குவதற்கு முன் யாராவது ராகு காலத்தைச் சரிபார்ப்பது போன்ற அதே இயல்பான வழியில். இது பயமுறுத்தும் ஒன்றாக நடத்தப்படுவதில்லை, பஞ்சாங்கத்தில் ஒரு பார்வை போட வேண்டிய இன்னொரு வரிசை உருப்படியாக மட்டுமே கருதப்படுகிறது.

தென்பகுதியின் பெரும்பகுதியிலும், நாடு முழுவதும் உள்ள பல நகர்ப்புற வீடுகளிலும், பஞ்சகம் மிகவும் குறைந்த முக்கியத்துவத்தையே கொண்டுள்ளது, சில நேரங்களில் இறுதிச் சடங்கு தொடர்பான நடைமுறையைத் தவிர வேறு எதையும் பெரிதாகக் கவனிக்காமலேயே இருக்கும், இது மற்ற நான்கு கட்டுப்பாடுகளை விட மிக பரவலாகப் பரவும் தன்மை கொண்டது. விறகு ஒருபோதும் சேமிக்காத அல்லது புதிதாக ஒரு வீட்டைக் கட்டியிராத ஒரு நகர்ப்புற குடும்பத்திற்கு, பஞ்சகம் தடுக்கும் பெரும்பாலான விஷயங்களைப் பற்றி யோசிக்கும் சந்தர்ப்பமே வராமல் போகலாம்.

தீவிரமான, பாரம்பரிய முறையில் பயிற்சி பெற்ற ஜோதிடர்கள் பொதுவாக பஞ்சகத்தை இந்தக் கட்டுரை விவரிப்பது போலவே விவரிக்கிறார்கள்: உண்மையானது, குறிப்பிட்டது, குறுகிய எல்லை கொண்டது, மேலும் அதைப் பற்றி கவலை உருவாக்கக்கூடிய ஒன்றல்ல. ஐந்து நாட்கள் பொதுவான துரதிர்ஷ்டம் என்று குறிப்பிடும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட வடிவம், முகூர்த்த சாஸ்திரத்தை வாழ்க்கை தொழிலாகக் கொண்டு பயிற்சி செய்பவர்களிடமிருந்து அல்ல, க்ளிக்குகளுக்காக எழுதப்படும் உள்ளடக்கத்திலிருந்தே பெரும்பாலும் வருகிறது. பஞ்சகத்தின்போது எதையும் தொடங்குவதைத் தவிர்க்கச் சொல்லும் ஒரு ஆதாரம் இருந்தால், அது பாரம்பரியத்தை மிகைப்படுத்திக் கூறுகிறது என்பதற்கான அறிகுறியே தவிர, பாரம்பரியமே பெரிதாகி விட்டது என்பதற்கு அல்ல.

உங்கள் நகரத்திற்கான பஞ்சகத்தைச் சரிபார்த்தல்

பஞ்சக தேதிகளும் அவற்றின் சரியான தொடக்க மற்றும் முடிவு புள்ளிகளும் உங்கள் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்து சந்திரனின் நிலையைப் பொறுத்தே அமைவதால், ஒரு பொதுவான கட்டுரையில் அச்சிடப்பட்ட தேதி, நீங்கள் வசிக்கும் இடத்தில் இந்த காலகட்டம் எப்போது தொடங்குகிறது அல்லது முடிகிறது என்பதை துல்லியமாகச் சொல்ல முடியாது. ஒரு பொதுவான தேசிய பஞ்சாங்கத்தை விட, உங்கள் நகரத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட பஞ்சாங்கத்தைப் பார்த்துச் சரிபார்ப்பதே மிகவும் நம்பகமான வழி.

எங்கள் பஞ்சாங்கம் கருவி உங்கள் இருப்பிடத்திற்கான தற்போதைய நட்சத்திரம், திதி, மற்றும் பஞ்சக நிலையை நேரடியாகக் கணக்கிடுகிறது, எனவே வேறு எங்கிருந்தோ எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு நிலையான தேதியை நம்பாமலேயே, இன்று அல்லது வரவிருக்கும் தேதி இந்த காலகட்டத்திற்குள் வருகிறதா என்பதை ஒரே பார்வையில் பார்க்க முடியும். ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை, கூரை போடும் தேதி, இல்லம் புகுவிழா, அல்லது இது போன்ற ஒரு கடவு உங்கள் சொந்த ஜாதகத்துடன் எப்படித் தொடர்புகொள்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ள விரும்பினால், எங்கள் இலவச ஜாதகம் கருவியும் எங்கள் விரிவான முகூர்த்தம் வழிகாட்டியும், பஞ்சகத்தைத் தாண்டிய பரந்த படத்திற்கு பயனுள்ள தொடக்கப் புள்ளிகளாக இருக்கும்.

இதை சரியான அளவில் வைத்திருத்தல்

பஞ்சகம் என்பது முகூர்த்த பாரம்பரியத்தின் உண்மையான, நன்கு நிலைநிறுத்தப்பட்ட ஒரு பகுதி, ஐந்து நட்சத்திரங்கள், தோராயமாக ஐந்து நாட்கள், ஐந்து குறிப்பிட்ட செயல்பாடுகள், மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் தொடர்பான ஒரு மரியாதைக்குரிய விதிவிலக்கு. இது நீண்ட காலமாக நடைமுறையில் தப்பிப் பிழைத்திருக்க காரணம், இது கூரை போடும் அல்லது தகனத்தைத் திட்டமிடும் ஒருவருக்கு உண்மையிலேயே பயனுள்ளதாக இருக்கும் அளவுக்கு குறிப்பிட்டதாக இருப்பதே தவிர, அனைத்தையும் பற்றி ஐந்து நாட்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் என்று அது கோருவதால் அல்ல.

ஒரு குடும்ப உறுப்பினரோ, ஒரு கூகுள் தேடல் முடிவோ, அல்லது ஒரு வீடியோவோ, பஞ்சகம் என்றால் உங்கள் வேலை நேர்காணலையோ, மேற்கு நோக்கிய விமானப் பயணத்தையோ, உங்கள் திருமணத்தையோ ஒத்திவைப்பது என்று சொன்னால், அது பாரம்பரியம் பேசுவது அல்ல; அது பாரம்பரியம் அது ஒருபோதும் கூறாத அளவுக்கு நீட்டிக்கப்படுவது. தெரிந்துகொள்ள வேண்டிய வடிவம் அதைவிட சிறியதும் கையாளக்கூடியதுமானது, அது என்ன உள்ளடக்குகிறது என்ன உள்ளடக்கவில்லை என்பதைச் சரியாகத் தெரிந்துகொள்வதே, அதை சரியாகப் பயன்படுத்துவதற்கும், தொடக்கத்திலேயே அவ்வளவு பெரிதாக இல்லாத ஒரு விதியைச் சுற்றி உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு வாரத்தை ஒழுங்கமைப்பதற்கும் இடையேயான வேறுபாடு.

உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை பஞ்சக காலகட்டத்திற்கு நெருக்கமாக இருந்தால், ஒரு கூரை முடிவு, ஒரு இடமாற்றம், அல்லது சமீபத்திய இழப்பு தொடர்பாக எழுந்த ஒரு கேள்வி, ஆசார்யாவிடம் கேளுங்கள் இலவசமாகப் பயன்படுத்தக்கூடியது, உங்கள் சொந்த மொழியில் பதிலளிக்கிறது, மேலும் அனைத்து வாசகர்களுக்கும் ஒரே நேரத்தில் எழுதப்பட்ட ஒரு பொதுவான விதிக்குப் பதிலாக உங்கள் உண்மையான தேதிகளையும் ஜாதகத்தையும் பார்க்க முடியும்.

Frequently asked

Common questions

  • Can I travel during Panchak?+

    Yes, for almost every direction and purpose. The specific caution in the classical texts is about setting out toward the south during Panchak, not travel in general. If your trip isn't headed south, there's no traditional basis for postponing it. If it is, many families simply check the direction against the day and either wait a few hours, take a short detour before turning south, or ask a local priest how their family handles it. Routine commuting, flights, and travel in any other direction are not touched by Panchak at all.

  • Someone died during Panchak. What do we do?+

    Handle the last rites the same way you would at any other time; nothing about Panchak requires or permits delaying a cremation. The tradition around a death that falls in this window is a remedial rite, often called Panchak Shanti, performed by the priest conducting the antim sanskar. It typically involves symbolically including a small number of additional items, commonly kusha grass or dough effigies, along with the cremation, to address the older belief that a death in Panchak can be followed by further loss in the family. This is entirely the priest's or purohit's responsibility to carry out; a grieving family does not need to research or arrange anything extra. Practices for this vary by region and by family priest, so if your family follows a particular tradition, your purohit will already know it.

  • What is Panchak in Vedic astrology?+

    Panchak is the name given to the period, roughly five days each lunar month, when the Moon transits the last five nakshatras of the zodiac: the second half of Dhanishta, followed by Shatabhisha, Purva Bhadrapada, Uttara Bhadrapada, and Revati. These fall across the closing stretch of Kumbha (Aquarius) and all of Meena (Pisces). Classical muhurta texts hold this stretch as unsuitable for a small, specific set of activities, not as a generally unlucky period.

  • Is Panchak the same length and dates every month?+

    The length is fairly consistent, about four and a half to five days, because it always spans the same five nakshatras and the Moon moves through each nakshatra in roughly a day. The actual dates shift every month because they follow the Moon's sidereal position, not the civil calendar, and the start and end times depend on your location. Rather than working from a fixed date, check your city's own panchang for the current Panchak window.

  • Is Mrityu Panchak more dangerous than the others?+

    Mrityu Panchak, the version that begins on a Saturday, is the one classical tradition treats with the most caution, and its name (death-related) is why it gets quoted the most in fear-driven retellings online. But even Mrityu Panchak governs the same five specific activities as any other Panchak. It doesn't mean five days of danger to a household; it means the same narrow list of restrictions, held to more strictly by families who follow this tradition closely. Raja Panchak, which begins on a Monday, sits at the other end and is generally read as mild to favourable rather than something to guard against.

  • Does Panchak stop weddings, house-warmings, or other auspicious ceremonies?+

    No. Wedding dates, griha pravesh, and other major muhurta decisions are worked out independently, weighing tithi, nakshatra, and several other factors together, and Panchak is only one input a priest may glance at, not a blackout period. A wedding date can fall inside a Panchak window and be perfectly fine, because none of the five restricted activities has anything to do with a marriage ceremony.

  • Why do the five Panchak types have different names?+

    Each occurrence of Panchak is named after the weekday it begins on, because that weekday is believed to color how strictly the restrictions apply, not because there are five unrelated events. Roga (Sunday), Raja (Monday), Agni (Tuesday), Mrityu (Saturday), and Chor (Friday) are the named ones; Panchak beginning on a Wednesday or Thursday isn't given a special name and is generally treated as mild in most panchang traditions.

  • Can I buy a bed or get roofing work done if it happens to fall in Panchak?+

    Classical practice says wait until Panchak ends if you can, since bed-frame purchases and roof or ceiling construction are two of the five specifically named restrictions. If the work is already underway and stopping mid-project isn't practical, most priests will say finishing it is reasonable and offer a small remedial puja afterward rather than insist on tearing anything up. This is a scheduling preference rooted in classical practice, not a rule with consequences if it can't be followed.

Continue reading

Related articles