ಭೃಗು ಬಿಂದು: ರಾಹು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಮಧ್ಯಬಿಂದು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ

ಭೃಗು ಬಿಂದು ಎಂದರೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ ಮಧ್ಯಬಿಂದು, ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಸಂಧಿಸುವ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ನಿಜವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ, ಇದು ಬೃಹತ್ ಪರಾಶರ ಹೋರಾ ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಫಲದೀಪಿಕಾದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದರ ಮೇಲೆ ಶನಿ ಹಾಗೂ ಗುರುವಿನ ಗೋಚಾರವನ್ನು ತಿರುವುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಿರಿ.

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··10 ನಿಮಿಷದ ಓದು

ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವರು Vidhata Editorial Desk · ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ
  1. ಇದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನೋಡೋಣ
  2. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಹೇಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಉತ್ತರಗಳು ಏಕೆ ಬರುತ್ತವೆ
  3. ಇದರ ಹೇಳಲಾದ ಅರ್ಥವೇನು
  4. ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲಿನ ಗೋಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದುವುದು
  5. ಇದಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವ ಕೊಡಬೇಕು

ಐದು ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳನ್ನು ಭೃಗು ಬಿಂದು ಎಂದರೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿ, ನಾಲ್ವರು ಒಂದೇ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ರಾಹುವಿನ ಸ್ಫುಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಚಂದ್ರನ ಸ್ಫುಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅವೆರಡರ ನಡುವಿನ ಬಿಂದುವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ. ಐದನೆಯವರು ನೀವು ಎರಡು ಸಾಧ್ಯ ಮಧ್ಯಬಿಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾದ ಲೇಖನ ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೃಗು ಬಿಂದು, ಚಾರ್ಟ್ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಮತ್ತು ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಬಿಬಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು, ಒಂದು ಗ್ರಹವೂ ಅಲ್ಲ, ಭಾವವೂ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಿಂದು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಗಣಿತದ ಫಲಿತಾಂಶ ಮಾತ್ರ, ಇದರ ಹೇಳಲಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆ ಗಣಿತ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ರಾಹು, ಅಂದರೆ ಅಚೇತನ ಸೆಳೆತ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಹಸಿವಿನ ಬಿಂದು, ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಂತ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಿತಿ, ಇವೆರಡೂ ಒಂದರಿಂದ ಒಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಮಾನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳ. ಇವೆರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಿದರೆ, ವಾದ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಿಮಗೆ ಎರಡರ ಗುಣವನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತ ಮೂರನೇ ಬಿಂದು ಸಿಗುತ್ತದೆ: ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಸಂಧಿಸುವ ಸ್ಥಳ.

ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಒಂದು ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ ಬೇಕು. ಈ ಕಲ್ಪನೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಇದರ ಕೆಳಗಿನ ನೆಲ ಎಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ?

ಇದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನೋಡೋಣ

ಭೃಗು ಬಿಂದು ಬೃಹತ್ ಪರಾಶರ ಹೋರಾ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಫಲದೀಪಿಕಾದಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರಮಾಣಿತ ಮುದ್ರಿತ ಶಾಸ್ತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟು, ಇದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ, ಇದರ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಕೊಡುವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರೆ, ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ ಈ ಲೇಖನ ಹಾಗೆ ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಸಿಗುವುದು ಒಂದು ಹೆಸರು, ಇದು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಭೃಗು ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಋಷಿ ಭೃಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ ನಾಡಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಆ ಶಾಖೆ, ವಿವಿಧ ನಾಡಿ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತ, ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮೊದಲೇ ಬರೆಯಲಾದ ಫಲಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ತಾಳೆಗರಿ ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಸಂಗ್ರಹಗಳು. ಆ ಪರಂಪರೆ ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪ್ರಸರಣ, ಇದರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತಜ್ಞರಿಗೂ ಸಹ, ಹಲವೆಡೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಭೃಗು ಬಿಂದು, ಹೆಸರಿಸಲಾದ, ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾದ, ನಿಗದಿತ ಸೂತ್ರವಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಿಂದುವಾಗಿ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಂತಹ ಸಂಗತಿಯಂತೆಯೇ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ: ಗುರುವಿನಿಂದ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ತಲುಪಿತು, ಆಧುನಿಕ ಕೈಪಿಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ನಂತರ 1990 ಮತ್ತು 2000ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಇದನ್ನು ತಾನಾಗಿಯೇ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಆರಂಭಿಸಿದಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು. ಇದೊಂದು ನಿಜವಾದ ಪರಂಪರೆ. ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯಂತಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸುವಾಗ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದರಿಂದ ಈ ವಿಧಾನ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಬಳಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳು, ಕೆಲವು ವರ್ಗ ಚಕ್ರಗಳ ತೂಕದಿಂದ ಹಿಡಿದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೋಚಾರ ನಿಯಮಗಳವರೆಗೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ಇಂತಹುದೇ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಪರಾಶರ ಬರೆದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಬಳಸಿದವರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಭೃಗು ಬಿಂದುವನ್ನು ಇದೇ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಳೆಯಬೇಕು, ಇತ್ತೀಚಿನ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ದಾಖಲಾಗದ ಗತಕಾಲವಿರುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಯಾರೂ ತೋರಿಸಲಾಗದ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ, ಅಗತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ ಸುಳ್ಳು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಹೇಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಉತ್ತರಗಳು ಏಕೆ ಬರುತ್ತವೆ

ಸೂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸುಲಭ, ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಷ್ಟ. ರಾಹುವಿನ ಸ್ಫುಟ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಸ್ಫುಟ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಎರಡೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅಂದರೆ ಮೇಷದ ಶೂನ್ಯ ಅಂಶದಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ. ಎರಡನ್ನೂ ಕೂಡಿಸಿ ಎರಡರಿಂದ ಭಾಗಿಸಿ. ಅದೇ ಮಧ್ಯಬಿಂದು.

ಜಟಿಲತೆ ಎಂದರೆ, ಕೊಟ್ಟ ಎರಡು ಬಿಂದುಗಳ ನಡುವಿನ ಚಾಪದ ಮಧ್ಯಬಿಂದು ಒಂದು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಡೆ ಇರಬಹುದು: ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 180 ಅಂಶಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಕಚ್ಚಾ ಸ್ಫುಟಗಳ ಮೇಲಿನ ಸರಳ ಮಧ್ಯಬಿಂದು ಗಣಿತ ಇವೆರಡರಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ನಡುವಿನ ಚಿಕ್ಕ ಚಾಪದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಬಿಂದುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ನಡುವೆ” ಇರುವುದು ಆ ಬಿಂದುವೇ, ನಂತರ ವಿರುದ್ಧ ಬಿಂದುವನ್ನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೆರಳು ಭೃಗು ಬಿಂದು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡನೇ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಯಾವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳದೆ ಕೇವಲ ಒಂದೇ ಬಿಂದುವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗಳು ಒಂದೇ ಜನನ ವಿವರಗಳಿಂದ ರಚಿಸಿದ ಜಾತಕಗಳ ನಡುವಿನ ಮೌನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣ.

ಎರಡನೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ರಾಹುವಿನ ಒಳಗೇ ಕುಳಿತಿದೆ. ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಚಾಂದ್ರ ನೋಡ್‌ನ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುತ್ತದೆ: ಮಧ್ಯ ರಾಹು, ಇದು ನಯವಾದ, ಸ್ಥಿರವಾದ, ವಕ್ರ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ರಾಹು, ಇದು ಆ ನಯವಾದ ಹಾದಿಯ ಸುತ್ತ ತೂಗಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಂತೂ ಬಿಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಮುಂದೆಯೂ ಚಲಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಾಶರೀ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಆಗಿ ಮಧ್ಯ ರಾಹುವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೃಗು ಬಿಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಡೀಫಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಹಾಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ರಾಹುವಿನ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಅಂಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಹುವಿನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಶದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಅಂಶದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನೋಡ್ ಒಂದು ಗಡಿಯ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಬಿಂದು ಯಾವ ಭಾವದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತ ಯಾವುದೇ ಓದು ನಿಮಗೆ ಎಂದಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಂಡರೆ, ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಯಾವ ನೋಡ್ ಬಳಸಿತು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಚಾಪದ ಮಧ್ಯಬಿಂದುವನ್ನು ಆರಿಸಿತೇ ಎಂದು ನೋಡಿ, ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಶಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಇದೇ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ.

ಇದರ ಹೇಳಲಾದ ಅರ್ಥವೇನು

ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಧ್ಯಬಿಂದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು ನೀಡುವ ತರ್ಕ ಅದರ ಎರಡು ಘಟಕಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಾಶರೀ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕೇತ: ಅದರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಸ್ಥಿತಿ, ಅದರ ಸೌಕರ್ಯ, ಕೇಳದೆಯೇ ಅದು ತಲುಪುವಂತಹದ್ದು. ರಾಹು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿಲ್ಲದ ಹಸಿವಿಗೆ ಹತ್ತಿರ, ಅನುಭವ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ನೇರವಾಗಿ ಕರ್ಮದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಗಳಿಸದ ಪ್ರದೇಶದೆಡೆಗಿನ ಸೆಳೆತ, ಅಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಒಂದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದು. ಇವೆರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಮಧ್ಯಬಿಂದು, ಈ ಓದಿನಲ್ಲಿ, ಅಚೇತನ ಸೆಳೆತ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಂತ ಎಚ್ಚರದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ರೂಪ ಸಂಧಿಸಿ ಒಂದೇ ವಿಷಯದಂತೆ ಕಾಣಲಾರಂಭಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗುತ್ತದೆ. ಭೃಗು ಬಿಂದುವನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೇಳಿದ ಬಯಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಸೆಳೆತಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸ್ಥಳದ ಸೂಚಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನದ ಹಠಾತ್ ತಿರುವುಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದ ಸೂಚಕವಾಗಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಇದು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಭೃಗು ಬಿಂದು ಬೀಳುವ ಭಾವವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಿಂತ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜೀವನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ವಿವಾಹ, ವೃತ್ತಿ, ಅಥವಾ ವಾಸಸ್ಥಳ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ. ಇದು ಬೀಳುವ ರಾಶಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧಿಪತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಆ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತ ಯಾವುದೇ ಜನ್ಮ ಗ್ರಹ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳ ಒಳಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಗ್ರಹದ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವವೇ ಧಾಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ಬಿಂದುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಗುರು ಬದಲಾವಣೆ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಬಿಂದುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಶನಿ ಬದಲಾವಣೆ ನಷ್ಟ, ನಿರ್ಬಂಧ, ಅಥವಾ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವ ಕಠಿಣ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲಿನ ಗೋಚಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಓದುವುದು

ಪ್ರತಿದಿನ ಇದನ್ನು ಬಳಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಭೃಗು ಬಿಂದು ತನ್ನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೋರಿಸುವುದು ಗೋಚಾರದಲ್ಲಿ, ಜನ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸೂಚಕದ ಬದಲು ಜೀವಂತ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ, ಗೋಚಾರದಲ್ಲಿ ಇದರ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ಯಾವುದೇ ನಿಧಾನ ಗ್ರಹವನ್ನು ಜನ್ಮ ಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಕೋನದ ಮೇಲಿನ ಗೋಚಾರವನ್ನು ಓದಿದಂತೆಯೇ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿ.

ಶನಿಯ ಗೋಚಾರವನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಶನಿ ಬರುವುದನ್ನು ಈ ಓದಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಒತ್ತಡ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಓದಿನಲ್ಲಿ ಗೋಚಾರಕ್ಕೆ ಮೊದಲಿನ ವರ್ಷಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕುತ್ತಿರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹುಶಃ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನೆಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, ಮತ್ತು ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಶನಿಯ ಆಗಮನ ಆ ಸಂಗ್ರಹಿತ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಇನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕೇಳುವ ಕ್ಷಣ. ಇದನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಗೋಚಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯುಳ್ಳದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೃತ್ತಿ ಬದಲಾವಣೆ, ಸ್ಥಳಾಂತರ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಸಂಬಂಧ ಮುಗಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಆರಂಭವಾಗುವುದನ್ನು ತರಬಹುದಾದದ್ದು, ಉಳಿದ ಜಾತಕದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ, ಆದರೆ ವಿರಳವಾಗಿಯೇ ಒಂದು ಶಾಂತ ವರ್ಷ.

ಅದೇ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲಿನ ಗುರುವಿನ ಗೋಚಾರವನ್ನು ವಿರುದ್ಧ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೂ: ಇದೂ ಒಂದು ತಿರುವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಚ್ಚುವುದಕ್ಕಿಂತ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುವಂತಹದ್ದು, ವಿಷಯಗಳ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶ, ವಿವಾಹ, ಮಗುವಿನ ಜನನ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆ. ಎರಡು ನಿಧಾನ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಯಾವುದು ಭೃಗು ಬಿಂದುವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾ ಎರಡನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಳಸುವ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು ಆ ಗೋಚಾರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಜಾತಕದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ತಿರುವುಗಳು ಯಾವಾಗ ಬರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಒಂದು ಸ್ಥೂಲ ನಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಶಾ ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ.

ಈ ಹೋಲಿಕೆ ಗೋಚಾರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ. ಈ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿರುವ ಯಾರೂ ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲಿನ ಶನಿ ಅಥವಾ ಗುರುವಿನ ಗೋಚಾರವನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಓದುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಹಾದಶಾ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ದಶಾದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗುರುವಿನ ದಶಾದಲ್ಲಿ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲಿನ ಶನಿಯ ಗೋಚಾರ ಶನಿಯ ದಶಾದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಗೋಚಾರಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಓದಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿನ ಭಾವ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಯಾವ ರೀತಿಯ ತಿರುವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದ್ದರೊಂದಿಗೂ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಿಂದು ಸಮಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಇದು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವ ಕೊಡಬೇಕು

ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದಾಗ ಸಮಂಜಸವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಎಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದರ ಲಿಖಿತ ಪರಂಪರೆ ಎಷ್ಟು ತೆಳುವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭೃಗು ಬಿಂದುವಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಓದಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗಬೇಕೇ ಎಂಬುದು. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉತ್ತರ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಮೋದನೆಯ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಇದೆ. ಇದು ಬೃಹತ್ ಪರಾಶರ ಹೋರಾ ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಫಲದೀಪಿಕಾದಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಾಹಕರ ಮುಂದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುವಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಾರದು; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುವ, ಅಥವಾ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೊಡುವ ಯಾರಾದರೂ, ಒಂದೋ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ದಾಖಲೆ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತೀಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಆಚರಣೆಯ ಒಂದು ನಿಜವಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಡಿಲವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಹರಿವಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ರಾಹು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಆಂತರಿಕ ಸುಸಂಗತ ತರ್ಕ ಇದಕ್ಕಿದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಅಭ್ಯಾಸಿಗಳು ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಯ-ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ರೀತಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಅಂದರೆ ದಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನ್ಮ ಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲಿನ ಗೋಚಾರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾರವಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಮಯ-ನಿರ್ಣಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಇನ್‌ಪುಟ್ ಆಗಿ, ಇದು ಸಮರ್ಥನೀಯ. ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಒಂದು ಓದು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಿಸುವ ಸಂಗತಿಯಾಗಿ, ಇದರ ಇತಿಹಾಸ ಹೊರಬಲ್ಲುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಇದರಿಂದ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭೃಗು ಬಿಂದು ನಿಜವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಭಾವ ಮತ್ತು ಯಾವ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ನಿಖರ ಜನನ ವಿವರಗಳಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದ ಒಂದು ಉಚಿತ ಜಾತಕ ನಿಮಗೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಧ್ಯಬಿಂದುವನ್ನು ನೀವೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಬಿಂದು. ಮತ್ತು ಆ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೋಚಾರ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಂಬಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು ಯೋಗ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪದಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾವಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾತಕಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲಾದ ಯಾವುದೇ ನಿಯಮದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗದೆ.

Continue reading

Related articles