ಷಡ್ಬಲ: ಗ್ರಹದ ಬಲವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಕಡೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಗುರು ಬಲಿಷ್ಠನೇ? ನನ್ನ ಶನಿ ದುರ್ಬಲನೇ? ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಉತ್ತರ ಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಕೆಳಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಬೇಕಾದ ಒಂದು ಭಾವನೆ ಕುಳಿತಿದೆ: ಬಲಿಷ್ಠ ಗ್ರಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿ, ದುರ್ಬಲ ಗ್ರಹ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂಬುದೇ ಅದು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಇದಕ್ಕೆ ಹೌದು ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅಷ್ಟು ಸಮಾಧಾನಕರವಾದದ್ದನ್ನಲ್ಲ. ಅದು ಬಲವನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಗೆಯ ಬಲಗಳಾಗಿ, ಆಮೇಲೆ ಆ ಸಂಖ್ಯೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಳತೆಯ ಹೆಸರು ಷಡ್ಬಲ, ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಆರು ಬಲಗಳು ಎಂದು ನೇರ ಅರ್ಥ. ಬೃಹತ್ ಪರಾಶರ ಹೋರಾ ಶಾಸ್ತ್ರ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಶನಿಯವರೆಗಿನ ಏಳು ಗ್ರಹಗಳಿಗೂ ಬಲದ ಆರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕವನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಗ್ರಂಥದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಖ್ಯೆ ಬೇರೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಗೆ ಹೊಂದದ ಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದನ್ನು ಹೇಳುವ ಬದಲು ಆ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಅದರ ವಿಷಯದಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ: ಗ್ರಹ ಬಲಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಪರಾಶರರು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟ ಫಲ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ ಫಲದ ಚರ್ಚೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸುಖಕರ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಫಲಿತಾಂಶ ಕೊಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಆ ಜೋಡಣೆಯೇ ಇಡೀ ವಿಷಯದ ಬೀಗದ ಕೈ, ಅದಕ್ಕೆ ನಾವು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತೇವೆ.

ಆರು ಬಲಗಳಿಗೆ ಮೊದಲು ಎರಡು ಅಗತ್ಯ ಮಾತು. ಷಡ್ಬಲದ ಘಟಕ ವಿರೂಪ, ಇದನ್ನು ಷಷ್ಟ್ಯಂಶ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅರವತ್ತು ವಿರೂಪಗಳಿಗೆ ಒಂದು ರೂಪ, ಅಂತಿಮ ಅಂಕಗಳನ್ನು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಾಹು, ಕೇತು ಈ ಇಡೀ ಯೋಜನೆಯ ಹೊರಗಿದ್ದಾರೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಷಡ್ಬಲವಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವರ ರಾಶಿ, ರಾಶಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಜೊತೆ ಕುಳಿತ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಬೇರೆಯ ವಿಧಾನ, ಬೇರೆಯ ಲೇಖನ.

ಸ್ಥಾನ ಬಲ, ನಿಂತ ಜಾಗದ ಬಲ

ಮೊದಲನೆಯದೂ ಅತಿ ದೊಡ್ಡದೂ ಆದ ಬಲ ಗ್ರಹ ನಿಂತಿರುವುದು ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ತಾನೇ ಐದು ಅಳತೆಗಳ ಕಟ್ಟು. ಉಚ್ಚ ಬಲ ಗ್ರಹದ ಪರಮೋಚ್ಚ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ದೂರವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ: ತುಲಾ 20 ಡಿಗ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶನಿ ಈ ಭಾಗದ ಪೂರ್ಣ ಅರವತ್ತು ವಿರೂಪ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮೇಷ 20 ಡಿಗ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ನಡುವಿನ ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೂ ಅನುಪಾತದ ಪಾಲು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಪ್ತವರ್ಗಜ ಬಲ ಏಳು ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹದ ಘನತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ರಾಶಿ ಚಕ್ರ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಹೋರಾದಿಂದ ತ್ರಿಂಶಾಂಶದವರೆಗಿನ ಆರು ವರ್ಗ ಕುಂಡಲಿಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸ್ವಕ್ಷೇತ್ರ, ಮಿತ್ರಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತದ್ದಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಉಳಿದ ಮೂರು ಚಿಕ್ಕವು: ಗ್ರಹದ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸಮ ಅಥವಾ ಬೆಸ ರಾಶಿ ಮತ್ತು ನವಾಂಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತದ್ದಕ್ಕೆ ಸಿಗುವ ಅಂಕ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರರಿಗೆ ಸಮ ಸ್ಥಾನಗಳ, ಉಳಿದವರಿಗೆ ಬೆಸ ಸ್ಥಾನಗಳ ಬೆಲೆ; ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರೆ ಅರವತ್ತು ವಿರೂಪ, ಪಣಫರದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು, ಆಪೋಕ್ಲಿಮದಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು; ಮತ್ತು ರಾಶಿಯ ಯಾವ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹವಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಚಿಕ್ಕ ದ್ರೇಕ್ಕಾಣ ಅಂಕ.

ಸರಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಐದೂ ಅಳತೆಗಳು ಅಳೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಗ್ರಹದ ಪಾದದ ಕೆಳಗಿನ ನೆಲವನ್ನು. ಉಚ್ಚ ಡಿಗ್ರಿಯ ಸಮೀಪ, ಮಿತ್ರ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ಗ್ರಹ ತನ್ನದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತ ಮನುಷ್ಯ. ಅದೇ ಗ್ರಹ ನೀಚದಲ್ಲಿ, ಆಪೋಕ್ಲಿಮದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಅದೇ ಮನುಷ್ಯ, ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ, ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದೆ.

ದಿಗ್ಬಲ, ದಿಕ್ಕಿನ ಬಲ

ಪ್ರತಿ ಗ್ರಹಕ್ಕೂ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೋನವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬುಧ ಮತ್ತು ಗುರು ಮೊದಲ ಭಾವದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ಣ ದಿಗ್ಬಲ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಂಗಳ ಹತ್ತನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ. ಶನಿ ಏಳನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ನಾಲ್ಕನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದ ತಳದಲ್ಲಿ. ವಿರುದ್ಧ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಈ ಭಾಗ ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ನಡುವೆ ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಯಮದ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರ ಒಂದು ದುಡಿಮೆಯ ದಿನದ್ದು. ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆ ಬೆಳಗಿನ ದಿಗಂತದ ವಿಷಯಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕಾರ ತಲೆಯ ಮೇಲಿರುವಾಗಲೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಸೇನಾಪತಿ ನಡು ಆಕಾಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಮನೆ ಆಕಾಶದ ತಳದಲ್ಲಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸುಖಪ್ರಿಯ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದಿನದ ಕೊನೆ ಪಶ್ಚಿಮದ್ದು, ಪಶ್ಚಿಮ ಶನಿಯದು. ಪೂರ್ಣ ದಿಗ್ಬಲದ ಗ್ರಹ ಆಕಾಶದ ತನ್ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಸ್ವಭಾವದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಲ ಬಲ, ಸಮಯದ ಬಲ

ಮೂರನೆಯ ಬಲ ಗಡಿಯಾರಗಳ ಕಟ್ಟು, ಲೆಕ್ಕ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ದಟ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನತೋನ್ನತ ಬಲ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ: ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ, ಶನಿ ರಾತ್ರಿಯ ಜನನದಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠರು, ಸೂರ್ಯ, ಗುರು, ಶುಕ್ರ ಹಗಲಿನ ಜನನದಲ್ಲಿ, ಬುಧ ಈ ಅಂಕವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪಕ್ಷ ಬಲ ಪಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳು ಚಂದ್ರ ಬೆಳೆಯುವಾಗ, ಪಾಪ ಗ್ರಹಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುವಾಗ ಬಲ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ, ಚಂದ್ರನ ಸ್ವಂತ ಪಕ್ಷ ಬಲವನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಚಂದ್ರ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೇರೆ ಗ್ರಹಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣ. ತ್ರಿಭಾಗ ಬಲ ಹಗಲನ್ನು ಮೂರು, ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗ ಮಾಡಿ ಪ್ರತಿ ಭಾಗವನ್ನೂ ಒಬ್ಬ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಗುರು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ಪಂಚಾಂಗದ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಬರುತ್ತಾರೆ: ಜನ್ಮ ವರ್ಷದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಹದಿನೈದು ವಿರೂಪ, ತಿಂಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಮೂವತ್ತು, ವಾರದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಲವತ್ತೈದು, ಹೋರಾದ, ಅಂದರೆ ಗ್ರಹ ಗಂಟೆಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಅರವತ್ತು. ಈ ಅಳತೆಗೋಲಿನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಗಡಿಯಾರ ಜನ್ಮ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವೋ ಬೆಲೆ ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಅಯನ ಬಲ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಖಗೋಳ ಸಮಭಾಜಕದಿಂದ ಗ್ರಹದ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ದೂರ, ಉತ್ತರದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಸೂರ್ಯ, ಮಂಗಳ, ಗುರು, ಶುಕ್ರರಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚಂದ್ರ, ಶನಿಗೆ, ಎರಡಕ್ಕೂ ಬುಧನಿಗೆ ಬೆಲೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದು ಯುದ್ಧ ಬಲ, ಯುದ್ಧದ ತಿದ್ದುಪಡಿ. ಐದು ತಾರಾ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಒಂದು ಡಿಗ್ರಿಯೊಳಗೆ ಬಂದಾಗ ಗ್ರಂಥಗಳು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹ ಯುದ್ಧ ಎನ್ನುತ್ತವೆ, ಬಲ ಸೋತವನಿಂದ ಗೆದ್ದವನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಚೇಷ್ಟಾ ಬಲ, ಚಲನೆಯ ಬಲ

ಚೇಷ್ಟೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರಯತ್ನ, ಈ ಬಲ ಐದು ತಾರಾ ಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಷಯ. ಗ್ರಂಥಗಳು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ವೇಗದ ನೇರ ನಡಿಗೆಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗುವುದು, ನಿಂತುಬಿಡುವುದು, ವಕ್ರವಾಗುವುದರವರೆಗೆ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತವೆ, ಈ ಅಳತೆಗೋಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತದೆ: ಸೂರ್ಯನ ಹತ್ತಿರ ಓಡುತ್ತಿರುವ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ, ನಿಧಾನದ, ನಿಂತ ಅಥವಾ ವಕ್ರಿ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಗರಿಷ್ಠ, ಪೂರ್ಣ ಅರವತ್ತು ವಿರೂಪದವರೆಗೆ. ಇದರ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವೊಂದಿದೆ. ವಕ್ರಿ ಗ್ರಹ ಎಂದರೆ ಭೂಮಿಗೆ ಅತಿ ಹತ್ತಿರ ಬಂದ ಗ್ರಹ, ರಾತ್ರಿಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ, ಅತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಕ್ರಿ ಮಂಗಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿ ಹೊಳೆಯುವುದು ಕಣ್ಣಿಗೇ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆಯೇ ಅಂಕ ಕೊಟ್ಟರು. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಎಂದೂ ವಕ್ರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯೋಜನೆ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಒಂದೊಂದು ಬದಲಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ: ಸೂರ್ಯನ ಅಯನ ಬಲವನ್ನೇ ಅವನ ಚೇಷ್ಟೆಯಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚಂದ್ರನ ಪಕ್ಷ ಬಲ ಅದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಲ, ಸಹಜ ಬಲ

ಐದನೆಯ ಬಲ ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಮೊದಲೂ ಅನಂತರವೂ ಒಂದೇ. ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ, ಆಮೇಲೆ ಚಂದ್ರ, ಶುಕ್ರ, ಗುರು, ಬುಧ, ಮಂಗಳ, ಶನಿ ಇಳಿಯುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಮೆಟ್ಟಿಲೂ ಅರವತ್ತು ವಿರೂಪದ ಏಳನೇ ಒಂದು ಪಾಲು. ಈ ಕ್ರಮ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕಾಣುವ ಹೊಳಪಿನ ಕ್ರಮ, ಇದುವರೆಗೆ ಹಾಕಿದ ಪ್ರತಿ ಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲೂ ಇದು ಒಂದೇ. ಇದು ಯಾರನ್ನೂ ಯಾರಿಂದಲೂ ಬೇರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಕೆಲಸ ಸಮಬಲವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದು, ಪರಂಪರೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅರಿವನ್ನು ಒಟ್ಟು ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬರೆದಿಡುವುದು: ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನ ಎರಡು ಗ್ರಹಗಳ ನಡುವೆ ಯೋಜನೆ ಹೊಳೆಯುವ ಗ್ರಹದ ಕಡೆಗೆ ವಾಲುತ್ತದೆ.

ದೃಗ್ಬಲ, ದೃಷ್ಟಿಗಳ ಬಲ

ಕೊನೆಯ ಬಲ ಗ್ರಹದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಪ್ರತಿ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನೂ ಅರವತ್ತು ಅಂಕದ ಅಳತೆಗೋಲಿನಲ್ಲಿ ತೂಗಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಮಸಪ್ತಕದಲ್ಲಿ ತುದಿ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಮಂಗಳ, ಗುರು, ಶನಿಯ ವಿಶೇಷ ದೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಅಂಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಪಾಪ ಗ್ರಹಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ, ಉಳಿಯುವ ನಿವ್ವಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಧನವೋ ಋಣವೋ, ಅದೇ ದೃಗ್ಬಲ. ಆರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತಿ ಚಿಕ್ಕದು, ಆದರೆ ಶೂನ್ಯದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯಬಲ್ಲ ಏಕೈಕ ಭಾಗ ಇದೇ ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಇದೇ ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಗ್ರಹ ಒಂದು ಗೆರೆ ದಾಟುತ್ತದೆ, ಶನಿಯ ನೋಟದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೊತ್ತ, ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠ ಎಂದರೆ ಯಾರು

ಆರೂ ಭಾಗಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಸಿ ಅರವತ್ತರಿಂದ ಭಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗ್ರಹದ ಷಡ್ಬಲವನ್ನು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಪಾಸ್ ಅಂಕವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಗ್ರಹಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಕನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಧಕರು ಬಳಸುವ ಕೋಷ್ಟಕ ಬಿ. ವಿ. ರಮಣ್ ಅವರ ಗ್ರಹ ಅಂಡ್ ಭಾವ ಬಲಾಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಈ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ಮೊದಲು ಕಲಿತದ್ದು ಆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದಲೇ:

ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುವ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಗ್ರಹ ಗಳಿಸಿದ ಬಲಕ್ಕೂ ಅದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಬಲಕ್ಕೂ ನಡುವಿನ ಅನುಪಾತ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದರೆ ಗ್ರಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥ. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಕೆಳಗಿದ್ದರೆ ಸಮರ್ಥವಲ್ಲ, ಅದರ ಸ್ಥಾನ ಎಷ್ಟೇ ಭರವಸೆ ಕೊಡುವಂತೆ ಕಂಡರೂ.

ಈ ಇಡೀ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಯಾರೂ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾಡುವುದು ಈ ವಿಷಯ ಕೊಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತರಬೇತಿ. ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಒಂದು ಗ್ರಹ ಕೋಷ್ಟಕ, ಗ್ರಹದ ಕ್ರಾಂತಿ ಬೇಕು, ಅದಕ್ಕೇ ಈಗ ಎಲ್ಲರೂ ತಂತ್ರಾಂಶಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಂಗಳು ಎರಡನೇ ದಶಮಾಂಶದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗುವುದೂ ಉಂಟು, ಏಕೆಂದರೆ ಚೇಷ್ಟಾ ಮತ್ತು ಅಯನದ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಆ ಭಿನ್ನತೆ ಗ್ರಹಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಪರೂಪಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿ ಬಳಸುವುದು ಆ ಕ್ರಮವನ್ನೇ.

ಬಲ ಎಂದರೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ದಯೆಯಲ್ಲ

ಈಗ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿವರಣೆಯೂ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೇಳುವ ಭಾಗ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಷಡ್ಬಲ ಅಂಕ ಎಂದರೆ ಗ್ರಹ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಅದರ ಉತ್ತರ ಬೇರೆ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಲಗ್ನದಿಂದ ಅದು ಯಾವ ಭಾವಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಯಾವ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದೆ, ಯಾವ ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ, ಅದರ ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಗಳೇನು. ಪರಾಶರರು ಬಲ ಮತ್ತು ಶುಭತ್ವವನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಿಷಯಗಳು. ಒಂದು ಧ್ವನಿಯ ಗಾತ್ರ, ಇನ್ನೊಂದು ಹಾಡು.

ಶನಿ ಎಂಟನೇ ಭಾವದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲೇ ಕುಳಿತಿರುವ ಕುಂಡಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಷಡ್ಬಲ ಏಳು ರೂಪ, ಅಗತ್ಯ ಐದು. ಆ ಶನಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬಲಿಷ್ಠ, ಅವನು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿರುವ ಕೆಲಸ ಎಂಟನೇ ಭಾವದ ಕೆಲಸ: ವಿಳಂಬ, ತಲೆಕೆಳಗಾಗುವಿಕೆ, ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಿಧಾನ ಅರೆಯುವಿಕೆ. ಆ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಅವನು ಸಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ದುರ್ಬಲ ಪಾಪಗ್ರಹ ತನ್ನ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಗೊಣಗುತ್ತದೆ; ಬಲಿಷ್ಠವಾದದ್ದು ಅವನ್ನು ನಡೆಸಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತಿರುವು ಮುರುವಾದ ಪ್ರಕರಣವೂ ಅಷ್ಟೇ ಸಾಮಾನ್ಯ. ದಶಾಧಿಪತಿ ಗುರು, ಒಂಬತ್ತನೇ ಭಾವದಿಂದ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಭರವಸೆ ಕೊಡುತ್ತ, ಆರೂವರೆಯ ಅಗತ್ಯದ ಮುಂದೆ ನಾಲ್ಕು ರೂಪ ಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಖಾಲಿ ಜೇಬಿನ ಉದಾರ ಗೆಳೆಯ. ಭರವಸೆಗಳು ನಿಜ, ಈಡೇರಿಕೆ ದುರ್ಬಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುವ ಕ್ರಮ ಮುಖ್ಯ. ಮೊದಲು ಗ್ರಹ ಏನು ಭರವಸೆ ಕೊಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಆಧಿಪತ್ಯ, ಸ್ಥಾನ, ಯೋಗಗಳಿಂದ. ಆಮೇಲೆ ಆ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದೇ ಎಂದು ಷಡ್ಬಲದಿಂದ ಅಳೆಯಿರಿ. ಬಲವನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಓದಿದರೆ ಪಾಪಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಅನಗತ್ಯ ಹೊಗಳಿಕೆ, ದುರ್ಬಲ ಶುಭಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಅನಗತ್ಯ ದೂಷಣೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಈ ಒಂದೇ ಗೊಂದಲ ಈ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತ ಕೂಡಿರುವ ಕೆಟ್ಟ ಸಲಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಷಡ್ಬಲ ಏನಲ್ಲ ಎಂಬುದೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಿರಲಿ. ಅದು ಭಾವಗಳ ಬಲವಲ್ಲ; ಭಾವ ಬಲಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಲೆಕ್ಕವಿದೆ. ಅದು ಯೋಗಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ರಾಜಯೋಗ ಕಟ್ಟಿದ ಎರಡು ಗ್ರಹಗಳು ಷಡ್ಬಲದಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಯೋಗ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ರಾಹು ಕೇತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಮೇಜಿನ ಮೇಲಿನ ಒಂದು ಸಾಧನ, ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗೆರೆಗಳದ್ದು, ಮತ್ತು ಅದು ಸರಿಯಾಗಿ ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಗ್ರಹದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ

ಈ ಅಳತೆ ತನ್ನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತು ಮಾಡುವುದು ದಶಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ. ಬೇಕಾದ ಬಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಮಹಾದಶಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಕಾಲವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಒಳಿತಿಗೂ ಕೆಡುಕಿಗೂ ಸೇರಿ. ಬಲಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಕೆಳಗಿರುವ ಅಧಿಪತಿ ಅದುಮಿದ ಕಾಲವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಭರವಸೆಗಳು ಮುಂದೂಡಿಕೆಯಾಗುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಘಟನೆಗಳು ತಡವಾಗಿ, ಘೋಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಗ್ರಹಗಳು ಒಂದೇ ಫಲದ ಹಕ್ಕು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅಂದರೆ ದಶಮಾಧಿಪತಿಯಿಂದಲೂ ವೃತ್ತಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದಲೂ ವೃತ್ತಿ ಎಂದಾದರೆ, ವಾದದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲಿಷ್ಠ ಹಕ್ಕೇ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನೇ ನೋಡುವುದು. ಉಚಿತ ಕುಂಡಲಿ ಈ ಇಡೀ ವಿಷಯ ನಡೆಯುವ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸ್ಥಾನಗಳು ಪಂಚಾಂಗದ ಕೋಷ್ಟಕದಿಂದ ನಕಲು ಮಾಡಿದವಲ್ಲ, ಸ್ವಿಸ್ ಎಫೆಮೆರಿಸ್‌ನಿಂದ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದವು. ಎರಡನೇ ಹೆಜ್ಜೆ ತೀರ್ಪು, ಇಲ್ಲೇ ಲೆಕ್ಕದ ನೆರವು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ: ಬಲಿಷ್ಠ ಅಷ್ಟಮಾಧಿಪತಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲ ದಶಾಧಿಪತಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಕುಂಡಲಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಕುಂಡಲಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿ. ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುವ ಉತ್ತರ ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಗಳ, ನಿಮ್ಮ ಭಾವಗಳ ಹೆಸರು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಹಗಳದ್ದಲ್ಲ.

ಪರಂಪರೆ ಬಲವನ್ನು ಆರು ಬೇರೆ ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುವ ಶ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಬಲ ಮತ್ತು ಶುಭತ್ವದ ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಇಟ್ಟಿತು. ಕುಂಡಲಿ ಓದುವವರಿಂದಲೂ ಅದೇ ಎಚ್ಚರ ಬರಬೇಕು: ಮೊದಲು ಗ್ರಹ ಎಷ್ಟು ಬಲಿಷ್ಠ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಆಮೇಲೆ ಅದು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಬಲಿಷ್ಠ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಅದರ ನಂತರವೇ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯೋ ಅಲ್ಲವೋ ಎಂದು ಹೇಳಿ.

ಮೂಲಗಳು

• Brihat Parashara Hora Shastra, the chapter on the evaluation of planetary strengths (chapter numbering varies between editions), which enumerates Sthana, Dig, Kala, Cheshta, Naisargika and Drik bala with their sub-strengths and virupa values, and the adjoining treatment of ishta and kashta phala.
• B. V. Raman, Graha and Bhava Balas, the working manual for the computation; the table of required Shadbala minimums per planet follows it.