चिनी लिंग दिनदर्शिका, समजून घेऊया: ही एक लोककथा आहे, भविष्यवाणी नाही

बाळ येण्याआधीच्या महिन्यांत कोणत्याही कुटुंबात विचारा आणि कोणी ना कोणी चिनी लिंग दिनदर्शिकेचा उल्लेख नक्की करेल, बहुतेकदा एखादे प्राचीन रहस्य उद्धृत करत असल्यासारख्या आत्मविश्वासाने. एखाद्या मावशीने ते करून पाहिले, एखादी शेजारीण त्यावर शपथ घेते, एखाद्या चुलत भावंडाला "बरोबर" उत्तर मिळाले आणि ते तीन वेळा चुकले याचा उल्लेख ती कधीच करत नाहीत. जगात गर्भारपणाबद्दल सर्वाधिक पुढे पाठवल्या जाणाऱ्या लोककथांपैकी ही एक आहे, एक साधा तक्ता जो दावा करतो की केवळ आईचे वय आणि गर्भधारणेचा महिना यावरून तो सांगून टाकेल की येणारे बाळ मुलगा असेल की मुलगी. हा लेख नेमका त्याच गोष्टीबद्दल आहे की तो तक्ता खरे तर आहे तरी काय, तो आल्याची दंतकथा काय आहे, पिढ्यानपिढ्या लोकांनी तो कसा वापरला, आणि उजेडात धरून पाहिले तर त्याचा प्रामाणिक निकाल काय निघतो. याला एका सांस्कृतिक उत्सुकतेवरची एक जिव्हाळ्याची नजर समजा, कशाची तरी भविष्यवाणी करण्याची पुस्तिका नव्हे.

तुमच्या बाळाच्या लिंगाबद्दल एक गोष्ट. विधाता कोणत्याही न जन्मलेल्या बाळाच्या लिंगाची भविष्यवाणी करत नाही, आणि कधीही तसा दावा करणार नाही. भारतात कोणत्याही मार्गाने, वैद्यकीय असो वा ज्योतिषशास्त्रीय, गर्भस्थ अर्भकाच्या संभाव्य लिंगाची माहिती देणे गर्भधारणापूर्व व प्रसवपूर्व निदान तंत्र (PCPNDT) कायदा, 1994 अन्वये प्रतिबंधित आहे. आम्ही इथे चिनी लिंग दिनदर्शिकेचे वर्णन निव्वळ लोककथा आणि सांस्कृतिक इतिहास म्हणून करत आहोत, कोणत्याही उपयुक्त भविष्यवक्त्याच्या रूपात नव्हे, आणि तुमच्या बाळाचे लिंग शोधण्याचा कोणताही मार्ग आम्ही देत नाही. शास्त्रीय परंपरा संततीचा काळ, आशीर्वाद आणि कल्याण याबद्दल बोलतात. बाळ मुलगा होईल की मुलगी हे जाणण्याचा कोणताही विश्वसनीय मार्ग त्या देत नाहीत, आणि आम्ही त्या प्रश्नाचे उत्तर देणार नाही. प्रत्येक बाळ एक वरदान आहे.

चिनी लिंग दिनदर्शिका खरे तर आहे तरी काय

रहस्याचा पडदा बाजूला केला की ही दिनदर्शिका म्हणजे फक्त एक तक्ता आहे. एका बाजूला खालच्या दिशेने आईचे वय जाते. वरती आडवे महिने जातात. जिथे तुमचे वय आणि गर्भधारणेचा महिना भेटतात तो कप्पा तुम्ही शोधता, आणि तो कप्पा सांगून टाकतो "मुलगा" किंवा "मुलगी". एवढीच पूर्ण पद्धत. गर्भारपणाचे कोणतेही माप नाही, कोणतीही चाचणी नाही, बाळाबद्दल काहीच नाही. ही दोन संख्यांवर केलेली आकडेमोड आहे, ज्या संख्यांचा बाळ कोणत्या लिंगाचे निघेल याच्याशी कोणताही जैविक संबंध नाही.

ज्याने हा तक्ता गंभीरपणे वापरताना पाहिला आहे त्याच्यासाठी दोन गोष्टी महत्त्वाच्या आहेत. पहिली, त्याला हवे असलेले वय तुमच्या पासपोर्टवरचे वय नव्हे. शू सुई नावाची पारंपरिक चिनी वयगणना बाळाला जन्मतःच एक वर्षाचे मानते आणि वाढदिवशी नव्हे तर चांद्र नववर्षाला एक वर्ष जोडते, त्यामुळे माणसाला सहसा त्याच्या पाश्चात्त्य वयापेक्षा एक-दोन वर्षांनी मोठे मोजले जाते. दुसरी, त्याला हवा असलेला महिना म्हणजे गर्भधारणेचा चांद्र महिना, जो पारंपरिक चिनी चांद्र-सौर पंचांगातून घेतला जातो, जो जानेवारी ते डिसेंबरशी नीट जुळत नाही. याच दोन समायोजनांमुळे लोक "बरोबर पद्धतीने करणे" यावर न संपणारी हुज्जत घालतात, आणि हाच एक शांत इशाराही आहे. जेव्हा एखाद्या पद्धतीला आपली माहिती बदलण्यासाठी एवढी खटपट करावी लागते, आणि तरीही ती एका सरळ होय-किंवा-नाही उत्तरावर येऊन थांबते, तेव्हा ती खटपट सांस्कृतिक काम करत असते, वैज्ञानिक नव्हे.

तो आल्याची दंतकथा

सर्वाधिक सांगितली जाणारी कहाणी अशी आहे की मूळ तक्ता बीजिंगजवळच्या एका राजेशाही थडग्यात सापडला, शतकानुशतके पुरून राहिला, आणि एकेकाळी राजवाड्यात केवळ सम्राटाच्या घराण्याच्या वापरासाठी ठेवलेला होता. काही आवृत्त्या ते हस्तलिखित निषिद्ध नगरात ठेवतात, काही एखाद्या मंदिराच्या दप्तरात, आणि सांगणाऱ्यानुसार तक्त्याचे वय समाधानकारक अशा सातशे वर्षांपर्यंत, किंवा नऊशेपर्यंत गोलाकार केले जाते. थडग्याची उत्पत्ती ही एक सुरेख गोष्टकथन आहे, आणि नेमकी तशीच तिचा आस्वाद घेण्यासारखी आहे.

इतिहासकार प्रत्यक्षात जे पडताळू शकतात ते याहून खूपच पातळ आहे. कोणत्याही प्राचीन राजेशाही लिंग तक्त्याचा भक्कम कागदोपत्री सुगावा नाही, विद्वान ज्यावर सहमत होतील असे कोणतेही तारीख असलेले हस्तलिखित नाही, आणि आज फिरणाऱ्या आवृत्त्या बहुतांशी बंद राजेशाही थडग्याऐवजी विसाव्या शतकातील छपाईपर्यंतच पोहोचतात. यामुळे दिनदर्शिका संस्कृती म्हणून निरुपयोगी ठरत नाही. अनेक प्रिय परंपरांच्या उत्पत्ती-दंतकथा त्यांच्या कागदपत्रांच्या पुढे निघून गेल्या आहेत. याचा अर्थ इतकाच की "प्राचीन गुप्त विज्ञान" ही मांडणीच लोककथेचा भाग आहे. थडगे, सम्राट, दडलेला तक्ता, हे सगळे तक्त्याभोवती विणलेल्या कहाणीचा भाग आहे, आणि हीच कहाणी अर्धे कारण आहे की तक्ता आजही एका फोनवरून दुसऱ्या फोनवर प्रवास करतो.

वर्षानुवर्षे लोकांनी तो कसा वापरला

आपल्या आयुष्याचा बहुतांश काळ ही दिनदर्शिका आधीच गर्भवती झालेल्या स्त्रियांमध्ये खेळला जाणारा एक खेळ राहिली आहे, एखाद्या कौटुंबिक मेळाव्यात किंवा डोहाळजेवणात वाटून घेतलेली थोडीशी मौज. कोणी तक्ता काढते, सगळे उत्तर काढतात, आणि खोली त्या अंदाजाची तितकीच मजा घेते जितकी बाळाच्या नावांवरच्या वादाची. या वातावरणात तो काहीही नुकसान करत नाही आणि बरेच बरे करतो, कारण गर्भारपण ही एक लांब प्रतीक्षा आहे आणि लोककथा माणसांना त्या प्रतीक्षेत करण्यासारखे काहीतरी जिव्हाळ्याचे देते. वयस्कर नातेवाईक तो पोटाच्या आकाराचा किंवा गोड खाण्याच्या ओढीचा वापर करत तसाच वापरत, घरगुती संकेतांच्या अख्ख्या गोधडीत आणखी एक धागा.

आणखी एक वापर आहे जो एका स्पष्ट सावधगिरीच्या शब्दाला पात्र आहे. काही लोक या दिनदर्शिकेकडे अस्तित्वात असलेल्या गर्भाचा अंदाज लावण्यासाठी नव्हे, तर भावी बाळाच्या लिंगाचे नियोजन करण्यासाठी वळतात, गर्भधारणा तक्त्याला आवडणाऱ्या महिन्यात बसवण्याचा प्रयत्न करतात. इथेच एक निरुपद्रवी घरगुती खेळ अशी गोष्ट बनतो जिच्यापासून मागे सरून विचार करणे गरजेचे आहे. दिनदर्शिका कशावरही प्रभाव पाडू शकत नाही, त्यामुळे हे "नियोजन" वाळूवर उभे आहे. त्याहून महत्त्वाचे, बाळाचे लिंग निवडण्यासाठी कोणत्याही पद्धतीचा वापर अशा एका पूर्वग्रहाला खतपाणी घालतो ज्याने जगाच्या काही भागांत खरे नुकसान केले आहे, आणि भारत तर त्यात खूपच सामील आहे, जिथे मुलाकडील झुकावाने अख्ख्या पिढ्या वाकवून टाकल्या आहेत. नेमके हेच नुकसान रोखण्यासाठी PCPNDT कायदा आहे. म्हणून आम्ही ही रेषा स्पष्ट आखतो. आवडत असेल तर अस्तित्वात असलेल्या गर्भाबद्दलची एक गोष्ट म्हणून दिनदर्शिकेची मजा घ्या. पण तिला निवडीचे साधन समजू नका, कारण ती तसे नाही, आणि निवडण्याची इच्छा भोगण्याऐवजी तपासण्यासारखी आहे.

प्रामाणिक निकाल: ही चालते का

इथे तो भाग आहे जो पुढे पाठवल्या जाणाऱ्या संदेशांत कधीच नसतो. संशोधकांनी जेव्हा प्रत्यक्षात चिनी लिंग दिनदर्शिका खऱ्या जन्मनोंदींशी ताडून पाहिली, तेव्हा ती जवळपास नाणेफेकीइतकीच बरोबर निघते. एका समकक्ष-पडताळणी झालेल्या नियतकालिकात प्रसिद्ध झालेल्या एका अभ्यासाने दिनदर्शिकेच्या अंदाजांची तुलना ज्ञात निकालांच्या मोठ्या संचाशी केली आणि तिची अचूकता नेमकी पन्नास टक्क्यांच्या आसपास बसते हे शोधले, जे नेमके तेच आहे जे दोन संभाव्य उत्तरे असताना निव्वळ योगायोग निर्माण करतो. गर्भारपणाच्या लोकपद्धतींच्या इतर आढाव्यांनीही हाच निस्तेज निष्कर्ष गाठला आहे.

पन्नास टक्के हाच लक्षात ठेवण्याचा आकडा आहे, कारण दिनदर्शिका पटण्याजोगी का वाटते हे तोच सगळे समजावून सांगतो. शंभर कुटुंबांना तक्ता द्या आणि केवळ नशिबाच्या जोरावर तो जवळपास निम्म्यांसाठी "बरोबर" निघेल, आणि ती पन्नास कुटुंबे पन्नास उत्साही साक्षीदार बनतात. ज्यांच्यासाठी तो चुकला ती कुटुंबे आपण त्याचा सल्ला कधी घेतला होता हेच निमूटपणे विसरून जातात. प्रत्येक नाणेफेकीची पद्धत अशीच आपली झळाळती कीर्ती उभी करते, पोटाच्या आकारापासून हृदयाच्या ठोक्यांपासून ओढीपर्यंत. यश लक्षात राहते, चुका वाफेसारख्या उडून जातात, आणि एक पन्नास-पन्नासचा अंदाज प्राचीन ज्ञानासारखा ऐकू येऊ लागतो. दिनदर्शिका भविष्यवाणीच्या वेषातले मनोरंजन आहे, आणि ती दोहोंपैकी खरे तर काय आहे हे तुम्हाला माहीत असेल तर तिचा आस्वाद घेण्यात काहीच लाज नाही.

खरोखर विश्वसनीय चित्र हवे असेल, तर केवळ वैद्यकीय पद्धतीच बाळाचे लिंग सांगू शकतात: सुमारे दहा आठवड्यांनंतर एक NIPT रक्तचाचणी, किंवा सुमारे अठरा ते वीस आठवड्यांना शरीररचनेची सोनोग्राफी. आणि भारतातल्या कोणत्याही वाचकासाठी कळीची गोष्ट ही की या हेतूसाठी तर याही इथे कायद्याने बंद आहेत. PCPNDT कायद्याअंतर्गत कोणत्याही भारतीय दवाखान्याने गर्भस्थ अर्भकाचे लिंग ठरवणे किंवा सांगणे बेकायदेशीर आहे, त्यामुळे कोणताही लोक-तक्ता काहीही दावा करो, भारतात वैद्यकीय मार्गही पर्याय नाही. या समजुतींच्या संपूर्ण फेरफटक्यासाठी, आमचे मुख्य मार्गदर्शक मुलगा की मुलगी वैद्यकीय तथ्ये आणि कायदा एकत्र मांडते, आणि जुन्या समजुतींवर सोबतचा लेख पोटाचा आकार, ओढी आणि बाकी घरगुती संकेतांचा फेरफटका त्याच प्रामाणिक नजरेने घडवतो.

ज्योतिष खरे तर कुठे बसते

लोक कधीकधी असे गृहीत धरतात की वैदिक ज्योतिषाकडे लिंग दिनदर्शिकेची स्वतःची एक आवृत्ती आहे. तशी नाही, आणि असूही नये. शास्त्रीय परंपरा ज्याबद्दल बोलते ते म्हणजे संततीचा काळ आणि आशीर्वाद, जो कुंडलीच्या पंचम भावातून, त्याच्या स्वामीतून, संततीचा कारक गुरु (बृहस्पती) आणि सप्तांश विभाग कुंडलीतून वाचला जातो. संतती केव्हा सूचित आहे आणि गर्भधारणेला श्रद्धा व संयमाने कसा आधार द्यावा हा हा प्रश्न आहे, कोणत्या तरी विशिष्ट बाळाच्या लिंगाबद्दल नव्हे, ज्याची ना शास्त्रे विश्वसनीय भविष्यवाणी करतात ना भारतीय कायदा कोणालाही ते सांगू देतो. मौजेच्या प्रश्नाखाली तुम्ही एखादा कठीण प्रश्न वागवत असाल, आशेत आणि प्रतीक्षेत असलेले एखादे जोडपे, तर तोच प्रश्न विचारण्यासारखा आहे. आमचा विस्तृत स्तंभ मला मूल केव्हा होईल शास्त्रीय चौकटीत संतती-काळाची खिडकी फिरवून दाखवतो. आणि तुम्हाला स्वतःची कुंडली वाचून घ्यायची असेल, तर तुम्ही तुमच्या पंचम भावाबद्दल, तुमच्या गुरूबद्दल आणि तुमच्या संतती-काळाबद्दल साध्या शब्दांत आचार्यांना विचारू शकता, आणि नाणेफेकीऐवजी एक प्रामाणिक उत्तर मिळवू शकता.

म्हणून चिनी लिंग दिनदर्शिका जितक्या लायकीची आहे तितकीच माना, एक चांगली दंतकथा आणि पन्नास-पन्नासचा अंदाज असलेला एक मोहक तक्ता, अशी गोष्ट जी डोहाळजेवण अधिक चैतन्यमय बनवते. फक्त तिला ती जे कधी एकदाही जाणू शकली नाही ते जाणण्यास सांगू नका.

स्रोत

• Villamor E, Dekker L, Svensson T, Cnattingius S. "Accuracy of the Chinese lunar calendar method to predict a baby's sex: a population-based study." Paediatric and Perinatal Epidemiology, 2010 (found accuracy no better than chance, ~50%).
• Pre-Conception and Pre-Natal Diagnostic Techniques (Prohibition of Sex Selection) Act, 1994, Government of India (prohibits sex determination and disclosure by any means).
• Mayo Clinic and NHS patient guidance on prenatal sex determination, confirming that NIPT (from ~10 weeks) and the anatomy ultrasound (~18-20 weeks) are the accurate methods and that folk predictors are for fun only.