षड्बल: ग्रहाचे बळ खरोखर कसे मोजले जाते

बहुतेक सल्लामसलतींमध्ये कधी ना कधी प्रश्न याच रूपात येतो. माझा गुरू बलवान आहे का? माझा शनी दुर्बळ आहे का? विचारणाऱ्याला हो किंवा नाही ऐकायचे असते, आणि प्रश्नाच्या तळाशी एक अशी समजूत बसलेली असते जिच्याकडे नीट पाहायला हवे: बलवान ग्रह म्हणजे चांगली बातमी आणि दुर्बळ ग्रह म्हणजे अडचण. शास्त्रीय ज्योतिष याचे उत्तर हो किंवा नाही यापेक्षा कितीतरी नेमके देते, आणि तितकेसे सुखावह देत नाही. ते बळ आकड्यांत मोजते, सहा वेगवेगळ्या प्रकारचे बळ, आणि मग स्पष्ट सांगते की हा आकडा निकाल तुम्हाला आवडतील की नाही याबद्दल काहीही सांगत नाही.

या मोजमापाचे नाव षड्बल, म्हणजे संस्कृतमध्ये सरळ सहा बले. बृहत् पराशर होरा शास्त्र सूर्यापासून शनीपर्यंत सातही ग्रहांसाठी बळाचे सहा स्रोत सांगते आणि प्रत्येकासाठी प्रत्यक्ष गणितही देते. ग्रंथाच्या वेगवेगळ्या आवृत्त्यांमध्ये अध्यायांची क्रमवारी वेगळी आहे, म्हणून तुमच्या प्रतीशी न जुळणारा अध्याय क्रमांक सांगण्याऐवजी आम्ही तो अध्याय त्याच्या विषयावरून ओळखू: ग्रहबळाचे मूल्यमापन. पराशर हा भाग इष्ट फल आणि कष्ट फल यांच्या चर्चेशेजारी ठेवतात, म्हणजे ग्रहाची सुखद आणि क्लेशकारक फळे देण्याची क्षमता. हीच मांडणी या साऱ्या विषयाची किल्ली आहे, आणि आपण तिच्याकडे परत येऊ.

सहा बलांआधी दोन कामाच्या गोष्टी. षड्बलाचे एकक विरूप, ज्याला षष्ट्यंश असेही म्हणतात; साठ विरूपांचे एक रूप होते, आणि अंतिम गुण रूपांमध्ये सांगितले जातात. आणि राहू व केतू या साऱ्या योजनेच्या बाहेर आहेत. छायाग्रहांना षड्बल नसते. त्यांची स्थिती त्यांची रास, राशीचा स्वामी आणि सोबत बसलेले ग्रह यांवरून पारखली जाते, ही वेगळी पद्धत आहे आणि वेगळा लेख.

स्थान बल, स्थितीचे बळ

पहिले आणि सर्वांत मोठे बळ विचारते की ग्रह उभा आहे कुठे, आणि ते स्वतःच पाच मोजमापांचा गठ्ठा आहे. उच्च बल ग्रहाच्या परमोच्च बिंदूपासूनचे अंतर मोजते: तूळ राशीच्या 20 अंशांवर शनी या घटकाचे पूर्ण साठ विरूप मिळवतो, मेष राशीच्या 20 अंशांवर काहीच नाही, आणि मधल्या प्रत्येक स्थितीला प्रमाणशीर वाटा मिळतो. सप्तवर्गज बल सात वर्गांमधली ग्रहाची प्रतिष्ठा पाहते, रास स्वतः आणि होरेपासून त्रिंशांशापर्यंत सहा वर्गकुंडल्या, आणि प्रत्येकीत स्वगृही, मित्रगृही किंवा उच्च अंशात बसण्याचे मोल देते. उरलेली तीन लहान आहेत: ग्रहाच्या स्वभावानुसार सम किंवा विषम राशीत आणि नवमांशात बसण्याचे गुण, ज्यात चंद्र आणि शुक्र यांना सम स्थानांचे तर बाकीच्यांना विषमांचे मोल मिळते; केंद्रात बसल्यास साठ विरूप, पणफरात तीस आणि आपोक्लिमात पंधरा; आणि राशीच्या कोणत्या तृतीयांशात ग्रह आहे याच्याशी जोडलेले लहानसे द्रेष्काण गुण.

सोप्या भाषेत ही पाचही मोजमापे ग्रहाच्या पायाखालची जमीन मोजत आहेत. उच्च अंशाजवळ, मित्र वर्गांत, केंद्रात बसलेला ग्रह म्हणजे स्वतःच्या देशात भक्कम जमिनीवर उभा असलेला माणूस. तोच ग्रह नीच अवस्थेत आणि आपोक्लिमात म्हणजे तोच माणूस, परदेशात, कागदपत्रांशिवाय.

दिग्बल, दिशेचे बळ

प्रत्येक ग्रहासाठी कुंडलीत एक कोन आहे जिथे परंपरा म्हणते की तो योग्य दिशेला तोंड करून उभा आहे. बुध आणि गुरू पहिल्या स्थानात, पूर्वेच्या क्षितिजावर, पूर्ण दिग्बल मिळवतात. सूर्य आणि मंगळ दहाव्यात, आकाशाच्या माथ्यावर. शनी सातव्यात, पश्चिम क्षितिजावर, आणि चंद्र व शुक्र चौथ्यात, आकाशाच्या तळाशी. विरुद्ध बिंदूवर हा घटक शून्यावर येतो आणि मध्ये टप्प्याटप्प्याने बदलतो.

नियमामागचे चित्र एका कामाच्या दिवसाचे आहे. सल्ला आणि विद्या सकाळच्या क्षितिजाच्या गोष्टी, म्हणून शिक्षक आणि मंत्री पूर्वेला उगवतात. अधिकार डोक्यावर असताना सर्वांत स्पष्ट दिसतो, म्हणून राजा आणि सेनापती मध्यआकाश घेतात. विश्रांती, पाणी आणि घर आकाशाच्या तळाशी, जिथे आई आणि सुखप्रिय आपले काम करतात. दिवसाचा शेवट पश्चिमेचा, आणि पश्चिम शनीची. पूर्ण दिग्बल असलेला ग्रह आकाशाच्या आपल्या भागात आपल्याच स्वभावाचे काम करत असतो.

काल बल, वेळेचे बळ

तिसरे बळ म्हणजे घड्याळांचा गठ्ठा, आणि गणित इथेच सर्वांत दाट होते. नतोन्नत बल ग्रहांना दिवस आणि रात्रीत वाटते: चंद्र, मंगळ आणि शनी रात्रीच्या जन्मात बलवान, सूर्य, गुरू आणि शुक्र दिवसाच्या जन्मात, आणि बुध हे गुण सर्व वेळी मिळवतो. पक्ष बल पंधरवड्यासोबत चालते: शुभ ग्रह चंद्र वाढत असताना बळ मिळवतात आणि पापग्रह तो घटत असताना, आणि चंद्राचे स्वतःचे पक्ष बल दुप्पट धरले जाते, पौर्णिमेचा चंद्र आणि अमावास्येचा चंद्र प्रत्यक्षात दोन वेगळ्या ग्रहांसारखे वागतात याचे हे एक कारण. त्रिभाग बल दिवसाचे तीन आणि रात्रीचे तीन भाग करून प्रत्येक भाग एका स्वामीला देते, आणि गुरू ते प्रत्येक भागात मिळवतो. मग पंचांगाचे स्वामी येतात: जन्मवर्षाच्या स्वामीला पंधरा विरूप, महिन्याच्या स्वामीला तीस, वाराच्या स्वामीला पंचेचाळीस, आणि होरेच्या, म्हणजे ग्रहतासाच्या स्वामीला साठ. या मोजपट्टीची दिशा पाहा. घड्याळ जन्मक्षणाच्या जितके जवळ, तितके मोल जास्त. अयन बल क्रांती वाचते, म्हणजे खगोलीय विषुववृत्तापासून ग्रहाचे उत्तर किंवा दक्षिण अंतर, आणि उत्तरेकडच्या स्थितींसाठी सूर्य, मंगळ, गुरू आणि शुक्र यांना, दक्षिणेकडच्यांसाठी चंद्र आणि शनीला, तर दोन्हींसाठी बुधाला मोल देते. शेवटी युद्ध बल, युद्धाची दुरुस्ती. पाच तारा ग्रहांपैकी दोघे एका अंशाच्या आत आले की ग्रंथ त्याला ग्रहयुद्ध म्हणतात, आणि बळ हरणाऱ्याकडून जिंकणाऱ्याकडे जाते.

चेष्टा बल, गतीचे बळ

चेष्टा म्हणजे प्रयत्न, आणि हे बळ फक्त पाच तारा ग्रहांचे आहे, कारण ते राशिचक्राच्या पार्श्वभूमीवर ग्रह कसा चालतो याबद्दल आहे. ग्रंथ गतींची वर्गवारी वेगवान सरळ चालीपासून मंदावणे, स्तंभन आणि वक्रत्वापर्यंत करतात, आणि ही मोजपट्टी सामान्य समजुतीच्या उलट चालते: सूर्याजवळून वेगाने धावणाऱ्या ग्रहाला थोडेच मिळते, तर मंद, स्थिर किंवा वक्री ग्रहाला सर्वांत जास्त, पूर्ण साठ विरूपांपर्यंत. याच्या तळाशी खगोलशास्त्राचे एक प्रामाणिक सत्य आहे. वक्री ग्रह म्हणजे पृथ्वीच्या सर्वांत जवळ आलेला ग्रह, रात्रीच्या आकाशात त्याच्या सर्वांत मोठ्या आणि तेजस्वी रूपात. हे नियम घडवणाऱ्या निरीक्षकांना वक्री मंगळ आजूबाजूच्या साऱ्यांहून जास्त चमकतो हे डोळ्यांनी दिसत होते, आणि त्यांनी त्याला तसेच गुण दिले. सूर्य आणि चंद्र कधीच वक्री होत नाहीत, म्हणून योजनेने दोघांना एकेक पर्याय दिला: सूर्याचे अयन बल हीच त्याची चेष्टा धरली जाते, आणि चंद्राचे पक्ष बल तेच काम करते.

नैसर्गिक बल, स्वाभाविक बळ

पाचवे बळ तुमच्या जन्माआधीही तेच होते आणि नंतरही तेच राहील. सूर्याला सर्वांत जास्त, मग चंद्र, शुक्र, गुरू, बुध, मंगळ आणि शनी उतरत्या क्रमाने, प्रत्येक पायरी साठ विरूपांचा सातवा हिस्सा. हा क्रम पृथ्वीवरून दिसणाऱ्या तेजस्वितेचा क्रम आहे, आणि आजवर मांडलेल्या प्रत्येक कुंडलीत तो सारखाच आहे. तो कोणालाही कोणापासून वेगळे करत नाही. त्याचे काम बरोबरी फोडणे, आणि तो परंपरेची श्रेणीची जाण एकूण बेरजेत गुपचूप लिहून ठेवतो: जवळपास समान दोन ग्रहांमध्ये योजना तेजस्वी ग्रहाकडे झुकते.

दृग्बल, दृष्टींचे बळ

शेवटचे बळ म्हणजे ग्रहाची सामाजिक परिस्थिती. ग्रहावर पडणारी प्रत्येक दृष्टी साठ गुणांच्या मोजपट्टीवर तोलली जाते, जी नेमक्या समसप्तकावर शिखर गाठते, आणि मंगळ, गुरू व शनी यांच्या विशेष दृष्टी पूर्ण मोलाने धरल्या जातात. शुभ ग्रहांच्या दृष्टी गुणांत भर घालतात आणि पापग्रहांच्या वजा करतात, आणि उरणारा निव्वळ आकडा, धन असो वा ऋण, तेच दृग्बल. सहा घटकांत ते बहुधा सर्वांत लहान असते, पण शून्याखाली जाऊ शकणारा हा एकमेव घटक असल्याने काठावरची प्रकरणे तेच ठरवते. गुरूची नजर असलेला ग्रह अशी एक रेषा ओलांडतो जी शनीच्या नजरेतला तोच ग्रह ओलांडू शकत नाही.

बेरीज, आणि बलवान कोणाला म्हणायचे

सहाही घटक विरूपांत मिळवून साठाने भागले जातात, आणि ग्रहाचे षड्बल रूपांत सांगितले जाते. एकच उत्तीर्णतेची रेषा नाही. प्रत्येक ग्रहाची स्वतःची किमान गरज आहे, आणि बहुतेक अभ्यासक ज्या तक्त्यावरून काम करतात तो बी. व्ही. रमण यांच्या ग्रह अँड भाव बलाज या पुस्तकात आहे, ज्या पुस्तकातून आपल्यापैकी बहुतेकांनी ही आकडेमोड पहिल्यांदा शिकली:

कामाचा आकडा म्हणजे ग्रहाने कमावलेले बळ आणि त्याला लागणारे बळ यांचे गुणोत्तर. एकाहून जास्त असेल तर ग्रह काम करण्यास सक्षम आहे. एकाहून बराच खाली असेल तर नाही, त्याची स्थिती कितीही आश्वासक दिसली तरी.

ही सारी आकडेमोड हाताने एकाहून जास्त वेळा कोणी करू नये, पण एकदा करणे हे या विषयाचे सर्वोत्तम प्रशिक्षण आहे. त्याला एक दुपार, एक ग्रहसारणी आणि ग्रहाची क्रांती लागते, म्हणूनच आता सगळे हे काम सॉफ्टवेअरकडून करून घेतात. वेगवेगळे प्रोग्रॅम दुसऱ्या दशांशावर असहमतही असतात, कारण चेष्टा आणि अयनाचे गणित एकाहून अधिक समर्थनीय पद्धतींनी करता येते. ती असहमती ग्रहांचा क्रम क्वचितच बदलते, आणि प्रत्यक्षात तुम्ही वापरता तो क्रमच.

बळ म्हणजे क्षमता, कृपा नव्हे

आता तो मुद्दा जो जवळपास प्रत्येक लोकप्रिय स्पष्टीकरण चुकवते. षड्बलाचा जास्त गुण म्हणजे ग्रह तुमच्याशी चांगले वागेल असे नाही. त्याचा अर्थ ग्रहाकडे काम करण्याची ताकद आहे. त्या ताकदीने तो काय करेल हा वेगळा प्रश्न आहे, ज्याची उत्तरे वेगळ्या साधनांतून मिळतात: तुमच्या लग्नापासून तो कोणत्या स्थानांचा स्वामी आहे, कोणत्या स्थानात बसला आहे, कोणत्या योगांत सामील आहे, त्याचे इष्ट आणि कष्ट आकडे किती. पराशर बळ आणि शुभत्व वेगवेगळे मोजतात कारण त्या वेगवेगळ्या गोष्टी आहेत. एक म्हणजे आवाजाची पातळी, दुसरे म्हणजे गाणे.

अशी कुंडली घ्या जिथे शनी आठव्या स्थानाचा स्वामी आहे आणि तिथेच बसला आहे, षड्बल सात रूपे, गरज पाचांची. तो शनी जबरदस्त बलवान आहे, आणि तो ज्या कामात बलवान आहे ते आठव्या स्थानाचे काम: विलंब, उलथापालथ, वारसा, परिस्थितीची संथ पिळवणूक. तो कार्यक्रम तो वेळेवर आणि पुरेपूर पार पाडेल. दुर्बळ पापग्रह आपल्या धमक्या पुटपुटतो; बलवान त्या खऱ्या करून दाखवतो. उलटे उदाहरणही तितकेच सामान्य. दशेचा स्वामी गुरू, नवव्या स्थानातून विवाह आणि धनाचे आश्वासन देणारा, साडेसहाच्या गरजेसमोर चार रूपे बाळगणारा, म्हणजे रिकाम्या पाकिटाचा उदार मित्र. आश्वासने खरी, पण पूर्तता क्षीण.

म्हणून वाचण्याचा क्रम महत्त्वाचा. आधी ठरवा ग्रहाने वचन काय दिले आहे, स्वामित्व, स्थान आणि योग यांवरून. मग षड्बलाने पारखा की तो ते वचन पाळू शकतो का. एकटे बळ वाचले तर पापग्रहांची खोटी स्तुती होते आणि दुर्बळ शुभग्रहांची खोटी निंदा, आणि हाच एक गोंधळ या विषयाभोवती साचलेल्या बहुतेक वाईट सल्ल्यांना जन्म देतो.

षड्बल काय नाही हेही स्पष्ट असू द्या. ते स्थानांचे बळ नाही; भाव बलाची स्वतःची वेगळी आकडेमोड आहे. ते योग अजिबात पाहत नाही, राजयोग घडवणारे दोन ग्रह षड्बलात साधारण असूनही योग चालू राहतो. राहू आणि केतूंबद्दल ते काहीच सांगत नाही. ते टेबलावरचे एक हत्यार आहे, सर्वांत बारीक खुणा असलेले, आणि ते नेमक्या एका प्रश्नाचे उत्तर देते: या ग्रहाच्या हातात ताकद किती आहे.

स्वतःचे आकडे वाचताना

हे मोजमाप आपली किंमत वसूल करते ती दशाक्रमात. आवश्यक बळाच्या वर असलेला महादशेचा स्वामी असा काळ चालवतो ज्यात त्याचा कार्यक्रम खरोखर घडतो, चांगल्यासाठीही आणि वाईटासाठीही. बळाच्या बऱ्याच खाली असलेला स्वामी दबलेला काळ चालवतो, वचने लांबणीवर पडत राहतात, घटना उशिरा आणि जाहीर केल्याहून लहान होऊन येतात. आणि दोन ग्रह एकाच फळावर हक्क सांगत असतील, समजा दशमेशाकडूनही करिअर आणि सूर्याकडूनही, तेव्हा वाद बहुधा बलवान हक्कच जिंकतो.

पहिली पायरी म्हणजे कुंडली पाहणे. मोफत कुंडली तुम्हाला ती गणित केलेली कुंडली देते जिच्यावर हा सारा विषय चालतो, जिच्यातल्या स्थिती पंचांगाच्या सारणीतून उतरवलेल्या नसून स्विस एफेमेरिसमधून काढलेल्या असतात. दुसरी पायरी म्हणजे निर्णय, आणि इथेच गणिताची साथ संपते: बलवान अष्टमेश किंवा दुर्बळ दशास्वामी तुमच्या स्वतःच्या आयुष्यात काय अर्थ ठेवतो, हा तुमच्या कुंडलीचा प्रश्न आहे, कुंडल्यांचा नाही. तो सरळ शब्दांत, तुमच्या भाषेत, आचार्यांना विचारा. कामाचे उत्तर तुमच्या ग्रहांची आणि तुमच्या स्थानांची नावे घेते, सर्वसाधारण ग्रहांची नाही.

परंपरेने बळ सहा वेगळ्या प्रकारे मोजण्याचे कष्ट घेतले आणि बळ व शुभत्व यांच्या वह्या वेगळ्या ठेवल्या. कुंडली वाचणाऱ्यानेही तीच काळजी घ्यायला हवी: आधी जाणा ग्रह किती बलवान आहे, मग जाणा तो कशात बलवान आहे, आणि त्यानंतरच सांगा की ही चांगली बातमी आहे की नाही.

स्रोत

• Brihat Parashara Hora Shastra, the chapter on the evaluation of planetary strengths (chapter numbering varies between editions), which enumerates Sthana, Dig, Kala, Cheshta, Naisargika and Drik bala with their sub-strengths and virupa values, and the adjoining treatment of ishta and kashta phala.
• B. V. Raman, Graha and Bhava Balas, the working manual for the computation; the table of required Shadbala minimums per planet follows it.