ନକ୍ଷତ୍ର କାଲକୁଲେଟର

ନକ୍ଷତ୍ର କ’ଣ?

ଆକାଶ ପରିକ୍ରମା କରିବା ବେଳେ ଚନ୍ଦ୍ର ଯେଉଁ ସତାଇଶଟି ଚନ୍ଦ୍ରଭବନ ଦେଇ ଯାଆନ୍ତି, ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ନକ୍ଷତ୍ର। ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷ 360 ଡିଗ୍ରୀର ରାଶିଚକ୍ରକୁ 27ଟି ସମାନ ଭାଗରେ ବାଣ୍ଟେ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଗ 13°20′ ଚଉଡ଼ା ହୁଏ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭାଗର ନିଜସ୍ୱ ନାମ, ଅଧିପତି ଗ୍ରହ, ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବତା ଓ ପ୍ରତୀକ ଥାଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ପ୍ରତ୍ୟେକଟିରେ ପ୍ରାୟ ଦିନେ ରହି ପରବର୍ତ୍ତୀକୁ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି, ତେଣୁ ଆପଣ ଜନ୍ମ ହେବା ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ସେ ଯେଉଁ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଥିଲେ, ତାହାକୁ ହିଁ ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ବୋଲି ଧରାଯାଏ।

ନକ୍ଷତ୍ର ଶବ୍ଦଟି ଆସିଛି ସେହି ଧାରଣାରୁ, ଯାହା କ୍ଷୟ ହୁଏ ନାହିଁ, ଅର୍ଥାତ୍ ଆକାଶରେ ଏକ ସ୍ଥିର ଚିହ୍ନ। ଭାରତରେ ବାର ରାଶିର ଚକ୍ର ପ୍ରଚଳିତ ହେବାର ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଆକାଶକୁ ଏହି ତାରାମାନଙ୍କ ଦେଇ ପଢ଼ାଯାଉଥିଲା। ପ୍ରାଚୀନ ବୈଦିକ ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ଏମାନଙ୍କୁ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ବିଶ୍ରାମସ୍ଥଳୀ ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି, ଆଉ ଜ୍ୟୋତିଷର ସେହି ପୁରୁଣା ସ୍ତରଟି ଆଜି ମଧ୍ୟ ଜଣେ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକ କାମର ତଳେ ବିଛା ହୋଇ ରହିଛି। ପୁରୋହିତ ଯେତେବେଳେ ବିବାହର ତାରିଖ ସ୍ଥିର କରନ୍ତି, ପରିବାର ଯେତେବେଳେ ଶିଶୁର ନାମ ବାଛେ, ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ଯେତେବେଳେ ଜୀବନର ଚାଲୁଥିବା ଦଶା ଗଣନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ହିଁ ଏକକ ଭାବରେ ଧରନ୍ତି।

ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଯେଉଁଠି ଏକ ମୋଟାମୋଟି କାହାଣୀ କହେ, ନକ୍ଷତ୍ର ସେଠାରେ ଅଧିକ ସୂକ୍ଷ୍ମ ସ୍ତରରେ କାମ କରେ। ଏକା ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶିରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଦୁଇ ଜଣ ଅଲଗା ଅଲଗା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ପଡ଼ିପାରନ୍ତି ଏବଂ ସ୍ୱଭାବରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଲଗା ପଢ଼ାଯାଇପାରନ୍ତି। ନକ୍ଷତ୍ର ଉପରେ ଗଢ଼ା ପଠନ ସେହି ସୂକ୍ଷ୍ମତାକୁ ଧରିପାରେ ଯାହା କେବଳ ରାଶି ଛାଡ଼ିଦିଏ, ଆଉ ସେଇଥିପାଇଁ ଜଣେ ପାରମ୍ପରିକ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ପ୍ରାୟ ସବୁ ପ୍ରଶ୍ନ ପୂର୍ବରୁ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ପଚାରନ୍ତି।

ଆପଣଙ୍କ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର କିପରି ବାହାର କରାଯାଏ?

ଆପଣଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ର ସ୍ଥିର ହୁଏ ଜନ୍ମ ସମୟରେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସଠିକ୍ ନିରୟଣ ଦ୍ରାଘିମା ଦେଇ। ପଦ୍ଧତିଟି ଥରେ ଦେଖିଲେ ସହଜ ଲାଗେ। ମେଷର ଶୂନ୍ୟ ଡିଗ୍ରୀରୁ ମାପି ନିରୟଣ ରାଶିଚକ୍ରରେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସ୍ଥିତି ନିଅନ୍ତୁ ଏବଂ ପୂରା ଚକ୍ରକୁ 13°20′ ର 27ଟି ଖଣ୍ଡରେ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ। ଚନ୍ଦ୍ର ଯେଉଁ ଖଣ୍ଡରେ ପଡ଼ିଲେ, ସେଇଟି ଆପଣଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ର। ପ୍ରଥମ ଖଣ୍ଡ, ଶୂନ୍ୟରୁ 13°20′ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ହେଉଛି ଅଶ୍ୱିନୀ। ତାହା ପରେ ଭରଣୀ, ଏବଂ ଏହିପରି ଚାଲି ରେବତୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ, ଯାହା 360 ଡିଗ୍ରୀରେ ଶେଷ ହୁଏ।

ଏହି କାଲକୁଲେଟର ଆପଣଙ୍କ ତାରିଖ, ସମୟ ଓ ସ୍ଥାନ ନେଇ ସ୍ୱିସ୍ ଏଫେମେରିସ୍ ସାହାଯ୍ୟରେ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସ୍ଥିତି ଗଣେ, ଏବଂ ଇଞ୍ଜିନ ଫେରାଉଥିବା ସାୟନ ସ୍ଥିତିକୁ ନକ୍ଷତ୍ର ପଦ୍ଧତି ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ନିରୟଣ ସ୍ଥିତିରେ ବଦଳାଇବାକୁ ଲାହିରୀ ଅୟନାଂଶ ପ୍ରୟୋଗ କରେ। ଅୟନାଂଶ ହେଉଛି ଗତିଶୀଳ ସାୟନ ରାଶିଚକ୍ର ଏବଂ ସ୍ଥିର ନିରୟଣ ରାଶିଚକ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଫାଙ୍କ, ଆଉ ଲାହିରୀ ହେଉଛି ଭାରତ ସରକାର ଜାତୀୟ ମାନଦଣ୍ଡ ରୂପେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିବା ମୂଲ୍ୟ। ଏହା ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଅର୍ଥ ହେଲା, ଫଳଟି ପାରମ୍ପରିକ ଉତ୍ତରରୁ ଦୂରେଇ ନ ଯାଇ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ କିମ୍ବା ମନ୍ଦିରର ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ଦେଉଥିବା ଉତ୍ତର ସହିତ ମେଳ ଖାଏ।

ଚନ୍ଦ୍ର ଦିନକୁ ପ୍ରାୟ ତେର ଡିଗ୍ରୀ ଚାଲନ୍ତି, ଯାହା ପ୍ରାୟ ଗୋଟିଏ ପୂରା ନକ୍ଷତ୍ରର ଚଉଡ଼ା ସହିତ ସମାନ। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଲା, ଗୋଟିଏ ତାରିଖ ଭିତରେ ହିଁ ସେ ଏକ ନକ୍ଷତ୍ରରୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ପାର ହୋଇଯାଇପାରନ୍ତି। ସେଇଥିପାଇଁ ଏଠାରେ ଜନ୍ମ ସମୟର ଏତେ ଓଜନ। ସଠିକ୍ ସମୟ ଥିଲେ ପଠନ ପାଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଠିକ୍ ମିଳେ। ଏକା ତାରିଖରେ ସକାଳେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଦୁଇ ଜଣ ଦୁଇଟି ଅଲଗା ନକ୍ଷତ୍ରରେ ପଡ଼ିପାରନ୍ତି, ତେଣୁ ସମୟଟି ଏମିତି ଏକ ସାମାନ୍ୟ କଥା ନୁହେଁ ଯାହାକୁ ଉଡ଼ାଇ ଦିଆଯାଇପାରେ।

କ୍ରମ ଅନୁସାରେ 27ଟି ନକ୍ଷତ୍ର

ସତାଇଶଟି ନକ୍ଷତ୍ର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମରେ ଚାଲନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକର ନିଜସ୍ୱ ଅଧିପତି ଗ୍ରହ, ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବତା ଓ ପ୍ରତୀକ ଥାଏ। ଅଧିପତି ଗ୍ରହଗୁଡ଼ିକ କେତୁ, ଶୁକ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର, ମଙ୍ଗଳ, ରାହୁ, ଗୁରୁ, ଶନି ଓ ବୁଧ ଏହି କ୍ରମରେ ପୂରା ତାଲିକା ଉପରେ ତିନି ଥର ଆବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି, ଆଉ ସେହି ଆବର୍ତ୍ତନ ହିଁ ବିଂଶୋତ୍ତରୀ ଦଶା ପଦ୍ଧତିର ମେରୁଦଣ୍ଡ। ତଳେ ଥିବା ତାଲିକା କ୍ରମ ସହିତ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ର ବହନ କରୁଥିବା ଚରିତ୍ର ଉପରେ ଏକ ଧାଡ଼ିର ଟିପ୍ପଣୀ ଦିଏ।

ତାଲିକାଟି ଉପରୁ ତଳକୁ ପଢ଼ିଲେ ପ୍ରାଚୀନ ଆକାଶବିଜ୍ଞାନୀମାନେ ଏଥିରେ ଭରିଥିବା ଛନ୍ଦଟି ଦେଖାଯାଏ। ଅଶ୍ୱିନୀ ଅଶ୍ୱମୁଖୀ ଚିକିତ୍ସକ ରୂପେ ଚକ୍ର ଖୋଲନ୍ତି, ଉତ୍ସାହୀ ଓ ଆଗକୁ ଚାହୁଁଥିବା। ଚତୁର୍ଥ ନକ୍ଷତ୍ର ରୋହିଣୀ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପ୍ରିୟ ଏବଂ ଫଳବତୀ, ବଢ଼ୁଥିବା ଗୁଣ ବହନ କରନ୍ତି। ମଘା ଆତ୍ମାକୁ ପିତୃପୁରୁଷଙ୍କ ସହିତ ବସାଇ ମନକୁ ବଂଶ ଓ ଉତ୍ତରାଧିକାର ଆଡ଼କୁ ଫେରାଏ। ସର୍ପ ନକ୍ଷତ୍ର ଅଶ୍ଳେଷା ଓ ଜଳୀୟ ଶତଭିଷା ଅଧିକ ଗୁପ୍ତ, ଆରୋଗ୍ୟଦାୟୀ ଧାରାଗୁଡ଼ିକ ଧରି ରଖନ୍ତି। ରେବତୀ ପୋଷଣକାରିଣୀ ରୂପେ ଚକ୍ର ବନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଯିଏ ପଥିକକୁ ନିରାପଦରେ ଘରକୁ ପହଞ୍ଚାନ୍ତି, ଆଉ ସେଇଥିପାଇଁ ସେ ରାଶିଚକ୍ରର ଏକଦମ ଶେଷରେ ବସିଛନ୍ତି।

ଚତୁର୍ଥ ସ୍ତମ୍ଭରେ ଥିବା ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ କେବଳ ସଜାଣି ପାଇଁ ନୁହନ୍ତି। ପୁରୁଣା ଗ୍ରନ୍ଥଗୁଡ଼ିକରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ର ହେଉଛି ତାହାର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବତାଙ୍କ ଶକ୍ତି ଆଡ଼କୁ ଖୋଲୁଥିବା ଏକ ଦ୍ୱାର, ଆଉ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦମାନେ ଆଜି ମଧ୍ୟ କୁଣ୍ଡଳୀ ପଢ଼ିବା ବେଳେ ସେହି ସମ୍ପର୍କଗୁଡ଼ିକୁ ଧରନ୍ତି। ସଂଯମର ଅଧିପତି ଯମ ଭରଣୀ ପଛରେ ଠିଆ ହୋଇ ତାହାକୁ ପରିଣାମବୋଧ ଓ ଅନୁଶାସନ ଦିଅନ୍ତି। ଅଗ୍ନି କୃତ୍ତିକାକୁ ତାହାର ଧାରୁଆ, ଶୁଦ୍ଧିକାରୀ ଧାର ଦିଅନ୍ତି। ଅଶ୍ଳେଷା ପଛରେ ଥିବା ନାଗମାନେ ଏକ କୁଣ୍ଡଳୀକୃତ, ସତର୍କ ବୁଦ୍ଧି ଆଣନ୍ତି, ଆଉ ଶ୍ରବଣା ପଛରେ ଥିବା ବିଷ୍ଣୁ ସେହି ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଶୁଣିବା, ଶିଖିବା ଓ ଭକ୍ତି ଆଡ଼କୁ ମୋଡ଼ନ୍ତି। ଜଣେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ଯେତେବେଳେ କୌଣସି ନକ୍ଷତ୍ରରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି, ସେହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ପଛରେ ଦେବତା ଓ ପ୍ରତୀକ ହିଁ ନିରବରେ ଅଧିକାଂଶ କାମ କରୁଥାନ୍ତି।

ଚାରିଟି ପାଦ କ’ଣ?

ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ର ଚାରିଟି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ, ଯାହାକୁ ପାଦ କୁହାଯାଏ। ଗୋଟିଏ ନକ୍ଷତ୍ର 13°20′ ବ୍ୟାପିଥିବାରୁ ଗୋଟିଏ ପାଦ ତାହାର ଏକ ଚତୁର୍ଥାଂଶ, ଅର୍ଥାତ୍ 3°20′ ଘେରେ। ତେଣୁ ପୂରା ରାଶିଚକ୍ରରେ 27ଟି ନକ୍ଷତ୍ର ଏବଂ 108ଟି ପାଦ ରହନ୍ତି, ସେହି 108 ଯାହା ବୈଦିକ ଅନୁଷ୍ଠାନରେ ଓ ମାଳାର ଗୁଟିରେ ବାରମ୍ବାର ଫେରି ଆସେ।

ପାଦର ମହତ୍ତ୍ୱ ଏଇଥିପାଇଁ ଯେ ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ନବାଂଶ ସହିତ ଯୋଡ଼େ, ଅର୍ଥାତ୍ ସେହି ନବମ ବିଭାଗୀୟ କୁଣ୍ଡଳୀ ଯାହା ଉପରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦମାନେ ବିବାହ ଓ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଚରିତ୍ର ପାଇଁ ଭରସା କରନ୍ତି। ଚନ୍ଦ୍ର ଏକ ନକ୍ଷତ୍ରର ଚାରି ପାଦ ଦେଇ ଯିବା ବେଳେ ନବାଂଶର ଚାରିଟି ରାଶି ଦେଇ କ୍ରମାନ୍ୱୟରେ ପାଦ ପକାନ୍ତି। ନାମର ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର ମଧ୍ୟ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ଏହିପରି ସ୍ଥିର କରନ୍ତି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାଦ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ଧ୍ୱନି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଥାଏ, ଆଉ ଉପଯୁକ୍ତ ପାଦରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଶିଶୁକୁ ସେହି ଅକ୍ଷରରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ନାମ ଦିଆଯାଏ। ନାମ ବାଛିବା ବେଳେ ଆପଣଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ପାଦ ଦୁହିଁଙ୍କୁ ଜାଣିବା ହିଁ ବ୍ୟବହାରିକ ଆରମ୍ଭ ବିନ୍ଦୁ, ତେଣୁ ଏହି କାଲକୁଲେଟର ନକ୍ଷତ୍ର ସାଙ୍ଗରେ ପାଦ ମଧ୍ୟ ଜଣାଏ।

ପାଦଗୁଡ଼ିକର ନିଜସ୍ୱ ଏକ ଗ୍ରହ ଯୁକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଅଛି। ଚନ୍ଦ୍ର ଏକ ନକ୍ଷତ୍ରର ଚାରି ଭାଗ ଦେଇ ଯିବା ବେଳେ ସେ ଛୁଉଁଥିବା ନବାଂଶ ରାଶି ଅଗ୍ନି, ପୃଥିବୀ, ବାୟୁ ଓ ଜଳ ବର୍ଗ ଦେଇ ଗତି କରେ, ଆଉ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ସେହି ସ୍ଥିତିରୁ ଚରିତ୍ରର ଏମିତି ଏକ ଗଭୀର ସ୍ତର ପଢ଼ନ୍ତି ଯାହା କେବଳ ନକ୍ଷତ୍ର ଦେଇପାରେ ନାହିଁ। ଏକା ନକ୍ଷତ୍ରରେ କିନ୍ତୁ ଅଲଗା ପାଦରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ସ୍ୱଭାବରେ ଏବଂ ସାଥୀଙ୍କ କୁଣ୍ଡଳୀ ସହିତ ମେଳ ଖାଇବାର ଢଙ୍ଗରେ ପ୍ରକୃତ ଫରକ ଦେଖାଯାଇପାରେ, ଆଉ ସେଇଥିପାଇଁ ବିବାହ ମେଳକ କେବଳ ନକ୍ଷତ୍ର ନ ଦେଖି ପାଦ ମଧ୍ୟ ଦେଖେ।

ଆପଣଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, କ୍ୟାରିଅର୍ ଓ ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ କ’ଣ କହେ?

ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ନିକଟରୁ ମଣିଷର ମୂଳ ଗଠନକୁ ରଙ୍ଗ ଦିଏ। ଅଶ୍ୱିନୀରେ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରାୟତଃ ଶୀଘ୍ର ଚଳନ୍ତି, ନୂଆ କାମ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତି ଏବଂ ଅଟକାଇ ଦେଲେ ଅସ୍ଥିର ହୋଇଯାଆନ୍ତି। ରୋହିଣୀ ଜାତକ ଉଷ୍ମତା, ଆରାମ ପ୍ରତି ନଜର ଏବଂ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରତି ଟାଣ ବହନ କରନ୍ତି। ଜ୍ୟେଷ୍ଠା, ଅର୍ଥାତ୍ ବଡ଼, ପ୍ରାୟତଃ ପରିବାର କି ଦଳରେ ବରିଷ୍ଠ ଭୂମିକା ନିଅନ୍ତି ଏବଂ ତାହାର ଭାର ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ଏଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରବୃତ୍ତି ମାତ୍ର, ରାୟ ନୁହେଁ, ଆଉ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ପଠନ କୌଣସି ଦୃଢ଼ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଟାଣିବା ପୂର୍ବରୁ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ବାକି କୁଣ୍ଡଳୀ ସହିତ ତଉଲି ଦେଖେ। ଉପର ତାଲିକାର ଟିପ୍ପଣୀଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତ୍ୟେକର ସ୍ୱାଦ ଦିଏ, କିନ୍ତୁ ଜୀବନ୍ତ ମଣିଷ ସର୍ବଦା ନକ୍ଷତ୍ର, ରାଶି, ପାଦ ଏବଂ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଉଥିବା ଗ୍ରହଙ୍କ ମିଶ୍ରଣ।

କ୍ୟାରିଅର୍ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦମାନେ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ରର ଅଧିପତି ଗ୍ରହ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ଦେଖି କହନ୍ତି କେଉଁ ପ୍ରକାର କାମ ମେଳ ଖାଇବ। ହସ୍ତା ଜାତକ, ଯାହାର ଅଧିପତି ଚନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ପ୍ରତୀକ ହାତ, ପ୍ରାୟତଃ ଦକ୍ଷ କାରିଗରୀ, ଚିକିତ୍ସା କିମ୍ବା ହାତର ନିପୁଣତା ମାଗୁଥିବା କାମରେ ଭଲ କରନ୍ତି। ବୁଧଙ୍କ ଅଧୀନ ନକ୍ଷତ୍ର ଯେମିତି ଅଶ୍ଳେଷା ଓ ରେବତୀ ଯୋଗାଯୋଗ, ବ୍ୟବସାୟ ଓ ବିଶ୍ଳେଷଣ ଆଡ଼କୁ ଝୁଙ୍କନ୍ତି। ଶନିଙ୍କ ଅଧୀନ ପୁଷ୍ୟା ଓ ଅନୁରାଧା ଭଳି ନକ୍ଷତ୍ର ଏମିତି ଧୈର୍ଯ୍ୟଶୀଳ, ସୁସଂଗଠିତ କାମକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ଯାହା ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଗଢ଼ିଉଠେ। ଏସବୁ କିନ୍ତୁ ଅଲଗା ଭାବରେ ପଢ଼ାଯାଏ ନାହିଁ। ଦଶମ ଭାବ, ତାହାର ଅଧିପତି ଏବଂ ସେହି ସମୟରେ ଚାଲିଥିବା ଦଶା ସବୁ ଏଥିରେ ଓଜନ ପକାନ୍ତି, ତଥାପି ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ସ୍ୱାଭାବିକ ପ୍ରବଣତାର ପ୍ରଥମ ସୂଚନା ଦିଏ।

ସମ୍ପର୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ନକ୍ଷତ୍ର ସାଜସଜ୍ଜା ନ ହୋଇ ମୂଳ ବିଷୟ। ଅନେକ ପୁରୁଣା ଗ୍ରନ୍ଥ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ର ପାଇଁ ଏକ ପଶୁ ପ୍ରତୀକ ଓ ଏକ ପ୍ରକୃତି ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି, ଆଉ ଏଗୁଡ଼ିକ ସିଧାସଳଖ ଏଥିରେ କାମ କରନ୍ତି ଯେ ଦୁଇ ଜଣଙ୍କ ମେଳ କେମିତି ବିଚାର କରାଯିବ। ଅନୁରାଧା ଭଳି ଏକ କୋମଳ, ମିଳନଶୀଳ ନକ୍ଷତ୍ର ସାଥୀତ୍ୱରେ ଜ୍ୟେଷ୍ଠା କି ମୂଳା ଭଳି ତୀବ୍ର ନକ୍ଷତ୍ର ଠାରୁ ଅଲଗା ପଢ଼ାଯାଏ। ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ର ମାନସିକ ଭିତ୍ତିଭୂମି ମଧ୍ୟ ସ୍ଥିର କରେ, କାରଣ ଏହି ପଦ୍ଧତିରେ ଚନ୍ଦ୍ର ମନର ଅଧିପତି, ଆଉ ଦୁଇଟି ମେଳ ଖାଉଥିବା ଚନ୍ଦ୍ର ଦୈନନ୍ଦିନ ସହଜୀବନକୁ ସହଜ କରିଦିଅନ୍ତି। ବିବାହର ସମୟ ସ୍ଥିର କରିବା ବେଳେ ଜଣେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ପ୍ରାୟତଃ ଚାଲିଥିବା ଦଶାକୁ ଦେଖନ୍ତି, କାରଣ ଦଶାର କ୍ରମ ନିଜେ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ରର ଅଧିପତିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଆଉ ଚନ୍ଦ୍ର ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅଧିପତିଙ୍କ ପାଇଁ ଅନୁକୂଳ ସମୟ ପ୍ରାୟତଃ କଥାଟିକୁ ଏକ ସ୍ଥିର ପରିଣାମରେ ପହଞ୍ଚାଏ।

ବିବାହ ମେଳକରେ ନକ୍ଷତ୍ର

ବୈଦିକ ବିବାହ ମେଳକରେ କନ୍ୟା ଓ ବରଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ଅଷ୍ଟକୂଟ ପଦ୍ଧତି ଦେଇ ତୁଳନା କରାଯାଏ, ଯାହା ଆଠଟି ଉପାଦାନର ହିସାବ ଏବଂ ଯାହାର ସର୍ବାଧିକ 36 ପଏଣ୍ଟ। ସେହି ଉପାଦାନ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ସିଧାସଳଖ ଜନ୍ମ ନକ୍ଷତ୍ରରୁ ପଢ଼ାଯାଏ। ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରାରେ ଏହାକୁ ନକ୍ଷତ୍ର ପୋରୁତ୍ତମ୍ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ଉତ୍ତରରେ କୂଟ ଗଣନା କୁହାଯାଏ, ଆଉ ଦୁଇଟି ଯାକ ସେହି ଏକା ସତାଇଶ ନକ୍ଷତ୍ରର ଢାଞ୍ଚା ଉପରେ ଠିଆ।

ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଧ୍ୟାନ ଟାଣୁଥିବା ଉପାଦାନଟି ହେଉଛି ନାଡ଼ୀ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ନକ୍ଷତ୍ର ତିନିଟି ନାଡ଼ୀ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏରେ ପଡ଼େ, ଯାହାର ନାମ ଆଦି, ମଧ୍ୟ ଓ ଅନ୍ତ୍ୟ, ଏବଂ ଏଗୁଡ଼ିକ ଆୟୁର୍ବେଦର ପ୍ରକୃତି ବର୍ଗ ସହିତ ଜଡ଼ିତ। କନ୍ୟା ଓ ବର ଏକା ନାଡ଼ୀରେ ପଡ଼ିଲେ ତାହାକୁ ଏକ ସତର୍କତା ବୋଲି ଧରାଯାଏ ଯାହାକୁ ଦେଖିବା ଦରକାର, କାରଣ ଗଣନାରେ ନାଡ଼ୀର ଓଜନ ସବୁଠାରୁ ବେଶୀ ଏବଂ ପରମ୍ପରାରେ ଏହା ଦମ୍ପତି ଓ ସେମାନଙ୍କ ସନ୍ତାନଙ୍କ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସହିତ ଯୋଡ଼ାଯାଇଛି। ଏମିତି ସ୍ୱୀକୃତ ବ୍ୟତିକ୍ରମ ମଧ୍ୟ ଅଛି ଯେଉଁଠି ଏକା ନାଡ଼ୀକୁ ଛାଡ଼ି ଦିଆଯାଏ, ଯେମିତି ଦୁହେଁ ଏକା ନକ୍ଷତ୍ରରେ କିନ୍ତୁ ଅଲଗା ପାଦରେ ଥିଲେ, ଆଉ ଏହା ଆଉ ଏକ କାରଣ ଯେ ଏକ ଗମ୍ଭୀର ମେଳକ ପାଇଁ ସଠିକ୍ ନକ୍ଷତ୍ର ଓ ପାଦ ଜରୁରୀ। ଗଣନା ହୋଇଥିବା ସ୍କୋର ଆଲୋଚନାର ଆରମ୍ଭ ବିନ୍ଦୁ, ଶେଷ କଥା ନୁହେଁ, ଆଉ ଜଣେ ଯତ୍ନଶୀଳ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦ ପରାମର୍ଶ ଦେବା ପୂର୍ବରୁ ଦୁଇଟି ଯାକ କୁଣ୍ଡଳୀକୁ ପୂରା ପଢ଼ନ୍ତି।

ସଠିକ୍ ଜନ୍ମ ସମୟ କାହିଁକି ଜରୁରୀ?

ଚନ୍ଦ୍ର ଦିନକରେ ପ୍ରାୟ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ନକ୍ଷତ୍ର ଅତିକ୍ରମ କରୁଥିବାରୁ ଜନ୍ମ ସମୟ ହିଁ ଆପଣଙ୍କ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ପକ୍କା କରେ। ଏକା ତାରିଖରେ କିଛି ଘଣ୍ଟାର ବ୍ୟବଧାନରେ ହୋଇଥିବା ଦୁଇଟି ଜନ୍ମ ପାଖାପାଖି ଦୁଇଟି ନକ୍ଷତ୍ରରେ ପଡ଼ିପାରେ, ଆଉ ଗୋଟିଏ ନକ୍ଷତ୍ର ଭିତରେ ମଧ୍ୟ ସମୟ ହିଁ ସ୍ଥିର କରେ ଆପଣ ଚାରି ପାଦ ମଧ୍ୟରୁ କେଉଁଥିରେ ପଡ଼ୁଛନ୍ତି। ପାଦ ପୁଣି ନବାଂଶ ସ୍ଥିତି ଓ ନାମର ଅକ୍ଷର ସ୍ଥିର କରେ, ତେଣୁ ଘଣ୍ଟାଏର ଅନିଶ୍ଚିତତା ପଠନର ସେହି ଅଂଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗଡ଼ିଯାଏ ଯାହାକୁ ଲୋକେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ମହତ୍ତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି।

ଆପଣ ଯଦି ହସ୍ପିଟାଲ୍ ରେକର୍ଡ କି ପରିବାରର ଟିପ୍ପଣୀରୁ ନିଜ ଜନ୍ମ ସମୟ ଜାଣିଛନ୍ତି, ତାହା ଭରନ୍ତୁ ଏବଂ ଫଳ ସଠିକ୍ ମିଳିବ। ଯଦି ଜାଣି ନାହାନ୍ତି, କାଲକୁଲେଟର ମଧ୍ୟାହ୍ନକୁ ଆଧାର କରି ଗଣେ ଏବଂ ତାହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଜଣାଇଦିଏ। ସେହି ଦିନ ଚନ୍ଦ୍ର ଯଦି ନକ୍ଷତ୍ର ଭିତରେ ଭଲ ଭାବରେ ବସିଥିଲେ, ମଧ୍ୟାହ୍ନର ଆନୁମାନିକ ସମୟ ପ୍ରାୟତଃ ନକ୍ଷତ୍ର ନାମ ଦେବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ, କିନ୍ତୁ ସୀମା ପାଖରେ କିମ୍ବା ପାଦ ପାଇଁ ଏହା ଭୁଲ ହୋଇପାରେ। ସମୟ ପ୍ରକୃତରେ ଅଜଣା ଥିଲେ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ନିଶ୍ଚିତ ନ ଭାବି ସମ୍ଭାବ୍ୟ ବୋଲି ଧରନ୍ତୁ, ଆଉ କୌଣସି ବଡ଼ ନିଷ୍ପତ୍ତି ଏହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରୁଥିଲେ ଜଣେ ଜ୍ୟୋତିର୍ବିଦଙ୍କ ପାଖରେ ଜନ୍ମ ସମୟ ସଂଶୋଧନ କରାଇବା କଥା ଭାବନ୍ତୁ।

ଏହା କ’ଣ ଆପଣଙ୍କ ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ରାଶିଫଳ ସହିତ ଏକା?

ନା, ଆଉ ଏହାର ପରିସର ବିଷୟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ରହିବା ଭଲ। ଖବରକାଗଜରେ ଆପଣ ଦେଖୁଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟ ରାଶି ରାଶିଫଳ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ଆଧାର କରି ପଢ଼ାଯାଏ ଏବଂ ସାୟନ ରାଶିଚକ୍ର ବ୍ୟବହାର କରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ଋତୁ ସହିତ ବନ୍ଧା ଗତିଶୀଳ ଚକ୍ର। ନକ୍ଷତ୍ର ପଦ୍ଧତି ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଆଧାର କରି ପଢ଼ାଯାଏ ଏବଂ ପ୍ରକୃତ ତାରାମାନଙ୍କ ବିରୋଧରେ ସ୍ଥିର ନିରୟଣ ରାଶିଚକ୍ର ବ୍ୟବହାର କରେ, ଯେଉଁଠି ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ଲାହିରୀ ଅୟନାଂଶ ପ୍ରୟୋଗ କରାଯାଏ। ଏ ଦୁଇଟି ଅଲଗା ଅଲଗା ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଦେଉଥିବା ଦୁଇଟି ଅଲଗା ମାନଚିତ୍ର।

ଆପଣଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ଏକା ସମୟରେ ଗୋଟିଏ ରାଶିରେ ଏବଂ ଗୋଟିଏ ନକ୍ଷତ୍ରରେ ବସିଥାନ୍ତି, ଆଉ ଦୁହେଁ ଅଲଗା ଅଲଗା କୋଣରୁ ଆପଣଙ୍କୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି। ରାଶି ହେଉଛି ତିରିଶ ଡିଗ୍ରୀର ବାରଟି ଖଣ୍ଡ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଏବଂ ଏହା ମୋଟାମୋଟି ରେଖା ଟାଣେ। ନକ୍ଷତ୍ର ହେଉଛି ସତାଇଶଟି ସୂକ୍ଷ୍ମତର ଖଣ୍ଡ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଏବଂ ଏହା ସେହି ବିବରଣୀ ଦିଏ ଯାହା ଉପରେ ଏକ ବୈଦିକ ପଠନ ଚାଲେ, ଦଶା ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବିବାହ ମେଳକ ଓ ନାମର ଅକ୍ଷର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। ଏହି କାଲକୁଲେଟର ନକ୍ଷତ୍ର ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତର ଯତ୍ନର ସହିତ ଦିଏ ଏବଂ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ କୁଣ୍ଡଳୀ ପଠନର ସ୍ଥାନ ନେବାର ଦାବି କରେ ନାହିଁ, କାରଣ ସେହି ପଠନ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗ୍ରହ, ଭାବ ଓ ବିଭାଗକୁ ଏକାଠି ତଉଲେ।