விம்சோத்தரி தசை என்றால் என்ன?
வேத பலன் ஜோதிடத்தில் காலத்தை நிர்ணயிக்கும் அடிப்படை முறை விம்சோத்தரி தசை. ஜாதகம் ஒரு வாழ்க்கையின் நிலையான அமைப்பைக் காட்டுகிறது, எந்தக் கிரகம் எந்த வீட்டில் எந்த ராசியில் அமர்ந்திருக்கிறது என்று சொல்கிறது, ஆனால் அந்த அமைப்பின் எந்தப் பகுதி எப்போது பேசும் என்று சொல்வதில்லை. அந்த எப்போது என்பதற்கு தசை பதில் தருகிறது. அது வாழ்க்கையை கிரக காலங்களின் நிலையான வரிசையாகப் பிரிக்கிறது, ஒவ்வொரு காலத்திலும் அதன் அதிபதி கிரகம் முன்வந்து, ஜாதகத்தில் அது அமர்ந்திருக்கும் நிலைக்கேற்ப அந்த ஆண்டுகளின் நிகழ்வுகளுக்கும் மனநிலைக்கும் தன் நிறத்தைத் தருகிறது.
பெயரிலேயே கருத்து அடங்கியுள்ளது. விம்சோத்தரி என்ற சொல் நூற்று இருபது என்பதிலிருந்து வந்தது, ஏனெனில் முழு சுழற்சி சரியாக அத்தனை ஆண்டுகள் ஓடிய பிறகே மீண்டும் தொடங்குகிறது. ஒன்பது கிரகங்கள் அந்த ஆண்டுகளைத் தமக்குள் பங்கிட்டுக் கொள்கின்றன, யாருக்குப் பிறகு யார் வருவார் என்ற வரிசை ஒருபோதும் மாறுவதில்லை. ஒருவரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கு மாறுவது ஒன்றுதான், கடிகாரம் சுழற்சியில் எந்த இடத்திலிருந்து ஓடத் தொடங்குகிறது என்பது, பிறந்த நொடியின் சந்திரனால் நிர்ணயிக்கப்படும் இந்த ஒரு செய்திதான் ஒவ்வொரு ஜாதகத்துக்கும் அதன் சொந்த கால அட்டவணையைத் தருகிறது.
சாஸ்திரங்களில் விம்சோத்தரி மட்டுமே தசை முறை அல்ல. அஷ்டோத்தரி தொடங்கி, ஜாதகம் ஒரு குறிப்பிட்ட நிபந்தனையை நிறைவேற்றினால் மட்டுமே பொருந்தும் நிபந்தனை முறைகள் வரை டஜன் கணக்கில் தசைகள் உள்ளன. விம்சோத்தரியின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால் அது எந்த ஜாதகத்துக்கும் எந்தப் பிறப்புக்கும் பொருந்தும், அதனால்தான் இந்தியாவின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் இதுவே அடிப்படை முறையாக நிலைத்தது. ஒரு ஜோதிடர் பெயர் சொல்லாமல் வெறுமனே தசை என்று சொன்னால், கிட்டத்தட்ட எப்போதும் அவர் குறிப்பிடுவது இதைத்தான், இந்தக் கணிப்பான் உருவாக்கித் தருவதும் இதைத்தான்.
120 ஆண்டு சுழற்சியும் ஒன்பது தசைகளும்
முழு காலமும் ஒன்பது கிரகங்களுக்குப் பங்கிடப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொரு கிரகமும் நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஆண்டுகள் மேடையைத் தாங்குகிறது. இந்தக் கால அளவுகள் தன்னிச்சையாக வைக்கப்பட்டவை அல்ல. சாஸ்திரங்களிலிருந்து வந்தவை, கூட்டினால் எப்போதும் நூற்று இருபதே வரும். கேதுவுக்கு ஏழு ஆண்டுகள், சுக்கிரனுக்கு இருபது, சூரியனுக்கு ஆறு, சந்திரனுக்குப் பத்து, செவ்வாய்க்கு ஏழு, ராகுவுக்குப் பதினெட்டு, குருவுக்குப் பதினாறு, சனிக்குப் பத்தொன்பது, புதனுக்குப் பதினேழு. இவற்றைக் கூட்டினால் இந்த முறைக்குப் பெயர் வந்த அதே நிறைவான எண் கிடைக்கிறது.
வரிசையும் அத்தனை உறுதியானது. சுழற்சி கேது, சுக்கிரன், சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய், ராகு, குரு, சனி, புதன் என்ற ஒழுங்கில் ஓடி, பிறகு மீண்டும் கேதுவுக்குத் திரும்பி புதிதாகத் தொடங்குகிறது. புதன் தசை முடிவதைப் பார்க்கும் அளவுக்கு நீண்ட ஆயுள் வாய்த்தவர் கோட்பாட்டளவில் புதிய சுழற்சியைத் தொடங்கலாம், இருந்தாலும் அத்தனை தூரம் ஜாதகம் பார்க்கப்படுவது அரிது. நடைமுறையில் ஜோதிடர் இந்த நொடிக்கு இருபுறமும் உள்ள இரண்டு மூன்று தசைகளோடுதான் வேலை செய்கிறார், ஏனெனில் பலன் சொல்லத் தேவைப்படும் வாழ்க்கைப் பகுதி அவ்வளவுதான்.
இந்தப் பெரிய காலங்கள் ஒவ்வொன்றும் மகாதசை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இருபது ஆண்டு சுக்கிர மகாதசை ஒரு நீண்ட அத்தியாயம், படிப்பு, வேலையின் தொடக்கம், திருமணம் மூன்றும் ஒரே கிரகத்தின் இசையில் அடங்கும் அளவுக்கு நீண்டது. அதனுடன் ஒப்பிட்டால் ஆறு ஆண்டு சூரிய மகாதசை சிறியதும் கூர்மையானதும் ஆகும். ஆண்டுகளின் இயல்பு கிரகத்தைப் பொறுத்தது, ஆனால் அந்தக் கிரகம் அந்தக் குறிப்பிட்ட ஜாதகத்தில் எவ்வளவு நன்றாக அமர்ந்துள்ளது என்பதைப் பொறுத்தும் அத்தனையே, அதனால்தான் ஒரே சனி தசை ஒருவருக்கு மெதுவான ஏற்றமாகவும் இன்னொருவருக்குக் கடினமான உழைப்பாகவும் தோன்றுகிறது.
இந்தக் கால அளவுகளை ஒவ்வொரு கிரகத்தின் இயல்பான நடையாக நினைத்துக்கொள்வது எளிது. மெதுவாக நகரும் கிரகங்கள் தம் தசைகளை நீண்ட காலம் பிடித்து வைத்திருக்கின்றன, அதனால் சனி பத்தொன்பது ஆண்டுகளும் ராகு பதினெட்டு ஆண்டுகளும் ஓடுகின்றன, வேகமாக நகரும் ஒளிகள் விரைவில் கடந்து செல்கின்றன, சூரியன் ஆறிலும் சந்திரன் பத்திலும். எனவே வாழ்க்கையின் பெரும்பாலான ஆண்டுகள் சில நீண்ட தசைகளின் கீழ் கழிகின்றன, குறுகிய தசைகள் சிறிது காலமே வருகின்றன, அதனால்தான் சனி அல்லது சுக்கிர மகாதசை ஒரு வாழ்க்கை வரலாற்றில் மக்கள் ஒரு முழு காலகட்டமாக நினைவில் வைத்திருக்கும் பகுதிகளை அடிக்கடி வடிவமைக்கிறது.
மகாதசை, அந்தரதசை, பிரத்யந்தரதசை
மகாதசை மட்டுமே உண்மையான நிகழ்வுகளின் காலத்தைச் சொல்ல மிகவும் அகலமானது. சனி தசை பத்தொன்பது ஆண்டுகள் ஓடுகிறது, அதில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரே மாதிரி இருக்கும் என்று யாரும் எதிர்பார்ப்பதில்லை. எனவே ஒவ்வொரு மகாதசையும் மீண்டும் சிறு காலங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது, அவற்றை அந்தரதசை என்கிறார்கள், சில இடங்களில் புக்தி என்றும் எழுதுகிறார்கள். இந்த உட்காலங்கள் அதே ஒன்பது கிரக வரிசையில் ஓடுகின்றன, மகாதசையின் அதிபதியிலிருந்தே தொடங்குகின்றன, ஒவ்வொன்றின் நீளமும் அதன் சொந்த தசை ஆண்டுகளின் விகிதத்தில் அமைகிறது. சனி மகாதசையில் முதல் அந்தரதசை சனிக்கு, அடுத்தது புதனுக்கு, பிறகு கேதுவுக்கு, இப்படியே முழு சுழற்சியும் நடக்கிறது.
பலன் கூர்மையடைவது இவ்விரண்டின் சேர்க்கையிலேயே. மகாதசை பரந்த கருப்பொருளை நிர்ணயிக்கிறது, அந்தரதசை அதற்குள் நடக்கும் மனநிலையை நிர்ணயிக்கிறது. குரு மகாதசை பொதுவாக விரிவைத் தருகிறது, ஆனால் அதற்குள் வரும் சனி அந்தரதசை அந்த விரிவைக் கவனமான வேகத்துக்குத் தணிக்கிறது, அதே குரு தசைக்குள் வரும் சுக்கிர அந்தரதசை அதைச் சுகத்தையும் உறவுகளையும் நோக்கித் திறக்கிறது. ஜோதிடர்கள் இரண்டையும் சேர்த்தே படிக்கிறார்கள், ஏதேனும் ஒன்றைத் தனியாக அல்ல.
இந்தப் பிரிவு விகிதத்தின்படி நடக்கிறது, ஒருமுறை அதைப் பார்த்துவிட்டால் தேதிகள் தன்னிச்சையானவை போலத் தோன்றுவது நின்றுவிடும். ஒவ்வொரு அந்தரதசையும் மகாதசையில் எவ்வளவு பங்கு எடுக்கிறது என்றால், அதன் சொந்தக் கிரகத்துக்கு முழு நூற்று இருபது ஆண்டுகளில் எவ்வளவு பங்கு உண்டோ அவ்வளவுதான். சுக்கிரனுக்கு அந்த ஆண்டுகளில் இருபது, அதாவது முழுவதிலும் ஆறில் ஒரு பங்கு, எனவே சுக்கிர மகாதசைக்குள் வரும் சுக்கிர அந்தரதசை அந்தக் காலத்தில் ஏறத்தாழ ஆறில் ஒரு பங்கு ஓடுகிறது, அதே விகிதமே மற்ற ஒவ்வொரு உட்காலத்தையும் முறையாக நிர்ணயிக்கிறது. எந்த மகாதசையிலும் மிக நீண்ட உட்காலம் மிக நீண்ட சுழற்சி கொண்ட கிரகத்துக்கே, மிகக் குறுகியது சூரியனுக்கு. இந்தக் கணக்கை கணிப்பான் உங்களுக்காகச் செய்து, இன்னும் ஒரு படி கீழே கொண்டு செல்கிறது, அதனால் பிரத்யந்தரதசைகளும் அதே விதிப்படியே அந்தரதசையிலிருந்து வெளிவருகின்றன.
இன்னும் நுட்பமான காலத்துக்காக அந்தரதசை மீண்டும் ஒருமுறை பிரத்யந்தரதசைகளாகப் பிரிகிறது, இந்த உட்உட்காலங்கள் சில வாரங்கள் முதல் பல மாதங்கள் வரை ஓடலாம். கேள்வி வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தைப் பற்றியதாக இல்லாமல் ஒரு குறிப்பிட்ட பருவத்தைப் பற்றியதாக இருக்கும்போது, அதாவது இடம் மாறும் நேரம், கையெழுத்திடும் நேரம், பயணம் புறப்படும் நேரம் என்றால், கவனமான ஜோதிடர் இந்த மூன்றாம் நிலையை நாடுகிறார். விகிதத்தின் அதே விதி ஒவ்வொரு நிலைக்கும் பொருந்துகிறது, எனவே இருபது ஆண்டுப் பரப்பிலிருந்து சில வார சாளரம் வரை அமைப்பு தூய்மையாக இறங்கி வருகிறது. இந்தக் கணிப்பான் உங்கள் ஜாதகத்திலிருந்து மூன்று நிலைகளையும் உருவாக்கி, நடக்கும் மகாதசையுடன் முழு வரிசையையும் காட்டுகிறது.
பிறந்த நட்சத்திரத்திலிருந்து முதல் தசை எப்படி நிர்ணயிக்கப்படுகிறது
ஒவ்வொரு ஜாதகத்தையும் தனித்துவமாக்குவது தொடக்கப் புள்ளிதான். சுழற்சியின் வரிசை எல்லோருக்கும் ஒன்றுதான், ஆனால் பிறக்கும்போது எந்தக் கிரகத்தின் தசை நடந்துகொண்டிருந்தது, அந்த தசைக்குள் எவ்வளவு உள்ளே வாழ்க்கை தொடங்கியது என்பது சந்திரனிலிருந்து படிக்கப்படுகிறது. இன்னும் துல்லியமாகச் சொன்னால், பிறந்த நொடியில் சந்திரன் இருந்த நட்சத்திரத்திலிருந்தே அவை வருகின்றன. இருபத்தேழு நட்சத்திரங்களில் ஒவ்வொன்றுக்கும் அதிபதி அந்த ஒன்பது தசாநாதர்களில் ஒருவரே, கேது முதல் புதன் வரையிலான அதே வரிசை வானத்தில் மூன்று முறை திரும்பி வருகிறது, எனவே சந்திரனின் நட்சத்திரம் முதல் மகாதசையின் அதிபதியை உங்களுக்கு நேரடியாகக் கொடுத்துவிடுகிறது.
அந்த முதல் தசைக்குள் எவ்வளவு உள்ளே நீங்கள் பிறந்தீர்கள் என்பது, சந்திரன் அந்த நட்சத்திரத்தில் எவ்வளவு தூரம் நகர்ந்திருந்தது என்பதிலிருந்து படிக்கப்படுகிறது. சந்திரன் தன் நட்சத்திரத்தின் தொடக்கத்திலேயே அமர்ந்திருந்தால், கிட்டத்தட்ட முழு முதல் மகாதசையும் முன்னால் மிச்சம் இருக்கிறது. முடிவுக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தால், அந்த முதல் தசையின் ஒரு துண்டு மட்டுமே மிச்சம், அடுத்த அதிபதி வாழ்க்கையின் தொடக்கத்திலேயே பொறுப்பேற்றுக்கொள்கிறார். சுக்கிரன் அதிபதியாக உள்ள நட்சத்திரத்தில் சந்திரன் பாதி தூரம் நகர்ந்திருந்த நேரத்தில் பிறந்தவரின் வாழ்க்கை ஏறத்தாழ பத்து ஆண்டு மிச்ச சுக்கிர தசையுடன் தொடங்குகிறது, பிறகு முழு சூரிய தசை வருகிறது, சுழற்சி அங்கிருந்து தொடர்கிறது.
தசைக்குப் பிறந்த நேரம் இத்தனை முக்கியமாவதற்குக் காரணம் இதுதான். சந்திரன் நாளொன்றுக்கு ஏறத்தாழ பதின்மூன்று பாகைகள் நகர்கிறது, அது ஏறக்குறைய ஒரு முழு நட்சத்திரத்தின் அகலம், எனவே சில மணி நேர வேறுபாடு முதல் தசையின் மிச்சப் பகுதியை ஓர் ஆண்டு அல்லது அதற்கும் மேல் நகர்த்தி, அதைத் தொடர்ந்து பிற்கால ஒவ்வொரு தசையையும் நகர்த்திவிடும். துல்லியமான நேரம் இருந்தால் காலக்கோடு சரியாக அமைகிறது. இல்லாவிட்டாலும் வரிசைக்குப் பொருள் உண்டு, ஆனால் தேதிகள் நகரலாம், அதனால்தான் இந்தக் கணிப்பான் ஊகிக்கப்பட்ட நேரத்தைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது, முடிந்த இடத்தில் உண்மையான நேரத்தையே கேட்கிறது. இங்குள்ள கணிப்பு ஸ்விஸ் எபிமெரிஸையும் லாஹிரி அயனாம்சத்தையும் பயன்படுத்துகிறது, அதாவது பாரம்பரிய பஞ்சாங்கம் சார்ந்திருக்கும் அதே நிரயன அடிப்படை, எனவே தசைகள் ஒரு கோயில் ஜோதிடர் உங்கள் ஜாதகத்திலிருந்து படித்துச் சொல்லும் மதிப்புகளுடனேயே பொருந்துகின்றன.
நடக்கும் தசை தெரிந்துவிட்டால் வேத பலனின் முதுகெலும்பு உங்கள் கையில் வந்துவிடுகிறது. இப்போது எந்தக் கிரகங்கள் பேசுகின்றன, யாருடைய முறை வரப்போகிறது என்பதைத் தசைகள் ஜோதிடருக்குச் சொல்கின்றன, அதை அந்தக் கிரகங்கள் ஆளும், அமர்ந்திருக்கும் வீடுகளுக்கு எதிரே வைத்து வரும் ஆண்டுகளின் பரந்த வடிவம் படிக்கப்படுகிறது. மீதி ஜாதகம் முழுவதும் எதன் வழியாகப் படிக்கப்படுகிறதோ அந்தப் பஞ்சாங்கமே தசை, உங்கள் தசையைக் கண்டுபிடிப்பதே கால அடிப்படையிலான பலனை நோக்கிய இயல்பான முதல் அடி.
உங்கள் தசை முடிவை எப்படிப் படிப்பது
கணிப்பானை இயக்கினால் இரண்டு விஷயங்கள் தெரிகின்றன. முதலாவது இன்று உங்களுக்கு நடக்கும் மகாதசை, அதாவது உங்கள் வாழ்க்கையின் இந்த அத்தியாயத்தை ஆளும் பெரிய காலம், அது தொடங்கிய, முடியும் தேதிகளுடன். இரண்டாவது பிறப்பிலிருந்து வரிசையாக அடுக்கப்பட்ட ஒன்பது தசைகளின் முழு வரிசை, அதனால் முன்பு என்ன கடந்தது, இப்போது என்ன நடக்கிறது, அடுத்து என்ன வருகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். அந்த வரிசையை மேலிருந்து கீழாகப் படிப்பது என்பது சாஸ்திரம் வரைந்த வாழ்க்கையின் பரந்த தாளத்தைப் படிப்பதே.
தசை மட்டுமே ஒரு விளைவை முடிவு செய்வதில்லை. ஒரு கிரகம் தான் ஆளும், தான் அமர்ந்திருக்கும் வீடுகளின் பொருள்களைத் தன்னுடன் கொண்டு வருகிறது, எனவே ஒரே புதன் மகாதசை, புதன் தொழிலுக்கும் பணத்துக்கும் அதிபதியாக உள்ள ஜாதகத்தில் ஒருவிதமாகவும், பயணத்துக்கும் கல்விக்கும் அதிபதியாக உள்ள ஜாதகத்தில் இன்னொரு விதமாகவும் நடக்கிறது. அதனால்தான் நடக்கும் தசை ஒரு தொடக்கப் புள்ளியே தவிர இறுதித் தீர்ப்பு அல்ல. தசையை நேர்மையாகப் பயன்படுத்துவது என்பது இப்போது எந்தக் கிரகங்கள் இயங்குகின்றன என்று கேட்பது, பிறகு அந்தக் கிரகங்களை அவை உண்மையில் சேர்ந்த ஜாதகத்திலேயே படிப்பது. தசை மாறுவது பெரும்பாலும் அத்தியாயம் மாறுவது போலவே உணரப்படுகிறது, ஆண்டுகள் எதைப் பற்றியவை என்பதே மாறுகிறது, வரிசையில் நீங்கள் எங்கே நிற்கிறீர்கள் என்பதைக் கவனித்தால், இல்லையெனில் காரணமின்றி வந்தது போலத் தோன்றும் ஒரு திருப்பமும் புரிந்துவிடும்.