ષડ્બલ: ગ્રહનું બળ ખરેખર કેવી રીતે માપવામાં આવે છે

મોટા ભાગની સલાહ-મસલતોમાં ક્યાંક ને ક્યાંક પ્રશ્ન આ જ રૂપમાં આવે છે. મારો ગુરુ બળવાન છે? મારો શનિ નબળો છે? પૂછનારને હા કે ના સાંભળવી છે, અને પ્રશ્નની નીચે એક એવી ધારણા બેઠી છે જેને ધ્યાનથી જોવી જોઈએ: કે બળવાન ગ્રહ એટલે સારા સમાચાર અને નબળો ગ્રહ એટલે સમસ્યા. શાસ્ત્રીય જ્યોતિષ આનો જવાબ હા કે ના કરતાં ઘણો ચોક્કસ આપે છે, અને એટલો દિલાસો આપનારો નહીં. તે બળને આંકડામાં માપે છે, છ જુદા જુદા પ્રકારનું બળ, અને પછી સાફ કહી દે છે કે આ આંકડો એ વિશે કંઈ જ કહેતો નથી કે પરિણામ તમને ગમશે કે નહીં.

આ માપનું નામ ષડ્બલ છે, જેનો સંસ્કૃતમાં સીધો અર્થ છ બળ. બૃહત્ પરાશર હોરા શાસ્ત્ર સૂર્યથી શનિ સુધીના સાતેય ગ્રહો માટે બળના છ સ્રોત આપે છે અને દરેક માટે કામ ચલાવી શકાય તેવું ગણિત પણ આપે છે. ગ્રંથની જુદી જુદી આવૃત્તિઓમાં અધ્યાયના ક્રમાંક જુદા છે, એટલે તમારી નકલ સાથે ન મળે તેવો અધ્યાય ક્રમાંક કહેવાને બદલે અમે અધ્યાયને તેના વિષયથી ઓળખીશું: ગ્રહબળનું મૂલ્યાંકન. પરાશર તેને ઇષ્ટ ફળ અને કષ્ટ ફળની ચર્ચાની બાજુમાં જ મૂકે છે, એટલે કે ગ્રહની સુખદ અને દુઃખદ ફળ આપવાની ક્ષમતા. આ ગોઠવણ જ આખા વિષયની ચાવી છે, અને આપણે તેના પર પાછા આવીશું.

છ બળ પહેલાં બે કામની વાત. ષડ્બલનો એકમ વિરૂપ છે, જેને ષષ્ટ્યાંશ પણ કહે છે; સાઠ વિરૂપનું એક રૂપ થાય, અને અંતિમ ગુણ રૂપમાં કહેવાય છે. અને રાહુ તથા કેતુ આ આખી યોજનાની બહાર છે. છાયાગ્રહોનું કોઈ ષડ્બલ નથી. તેમની સ્થિતિ તેમની રાશિ, રાશિનો સ્વામી અને સાથે બેઠેલા ગ્રહો પરથી પરખાય છે, જે જુદી પદ્ધતિ છે અને જુદો લેખ.

સ્થાન બલ, સ્થિતિનું બળ

પહેલું અને સૌથી મોટું બળ પૂછે છે કે ગ્રહ ઊભો ક્યાં છે, અને તે પોતે પાંચ માપનો સમૂહ છે. ઉચ્ચ બલ ગ્રહના પરમ ઉચ્ચ બિંદુથી અંતર માપે છે: તુલાના 20 અંશે શનિ આ ઘટકના પૂરા સાઠ વિરૂપ મેળવે છે, મેષના 20 અંશે કંઈ જ નહીં, અને વચ્ચેની દરેક સ્થિતિને પ્રમાણસર ભાગ મળે છે. સપ્તવર્ગજ બલ સાત વર્ગમાં ગ્રહની પ્રતિષ્ઠા જુએ છે, રાશિ પોતે અને હોરાથી ત્રિંશાંશ સુધીની છ વર્ગ કુંડળીઓ, અને દરેકમાં સ્વગૃહ, મિત્રગૃહ કે ઉચ્ચ અંશમાં બેસવાનું મૂલ્ય આપે છે. બાકીનાં ત્રણ નાનાં છે: ગ્રહના સ્વભાવ પ્રમાણે સમ કે વિષમ રાશિ અને નવાંશમાં બેસવાના ગુણ, જેમાં ચંદ્ર અને શુક્રને સમ સ્થાનનું અને બાકીનાને વિષમનું મૂલ્ય મળે છે; કેન્દ્રમાં બેસવા પર સાઠ વિરૂપ, પણફરમાં ત્રીસ અને આપોક્લિમમાં પંદર; અને રાશિના કયા ત્રીજા ભાગમાં ગ્રહ છે તેની સાથે જોડાયેલા નાના દ્રેષ્કાણ ગુણ.

સીધી ભાષામાં આ પાંચેય માપ ગ્રહના પગ નીચેની જમીન માપી રહ્યાં છે. ઉચ્ચ અંશની નજીક, મિત્ર વર્ગોમાં, કેન્દ્રમાં બેઠેલો ગ્રહ એટલે પોતાના જ દેશમાં મજબૂત જમીન પર ઊભેલો માણસ. એ જ ગ્રહ નીચમાં અને આપોક્લિમમાં એટલે એ જ માણસ, પરદેશમાં, કાગળિયાં વગર.

દિગ્બલ, દિશાનું બળ

દરેક ગ્રહ માટે કુંડળીમાં એક ખૂણો છે જ્યાં પરંપરા કહે છે કે તે સાચી દિશામાં મોં રાખીને ઊભો છે. બુધ અને ગુરુ પહેલા ભાવમાં, પૂર્વ ક્ષિતિજે, પૂરું દિગ્બલ મેળવે છે. સૂર્ય અને મંગળ દસમામાં, આકાશની ટોચે. શનિ સાતમામાં, પશ્ચિમ ક્ષિતિજે, અને ચંદ્ર તથા શુક્ર ચોથામાં, આકાશના તળિયે. સામેના બિંદુએ આ ઘટક શૂન્ય થઈ જાય છે અને વચ્ચે ક્રમશઃ બદલાય છે.

નિયમ પાછળનું ચિત્ર એક કામકાજના દિવસનું છે. સલાહ અને વિદ્યા સવારના ક્ષિતિજની વસ્તુઓ છે, એટલે શિક્ષક અને મંત્રી પૂર્વમાં ઊગે છે. સત્તા માથા ઉપર હોય ત્યારે સૌથી સ્પષ્ટ દેખાય છે, એટલે રાજા અને સેનાપતિ મધ્ય આકાશ લે છે. આરામ, પાણી અને ઘર આકાશના તળિયે છે, જ્યાં માતા અને સુખપ્રિય પોતાનું કામ કરે છે. દિવસનો અંત પશ્ચિમનો છે, અને પશ્ચિમ શનિની છે. પૂરા દિગ્બલવાળો ગ્રહ આકાશના પોતાના ભાગમાં પોતાના જ સ્વભાવનું કામ કરી રહ્યો હોય છે.

કાલ બલ, સમયનું બળ

ત્રીજું બળ ઘડિયાળોનો સમૂહ છે, અને ગણિત અહીં જ સૌથી ગીચ બને છે. નતોન્નત બલ ગ્રહોને દિવસ અને રાતમાં વહેંચે છે: ચંદ્ર, મંગળ અને શનિ રાતના જન્મમાં બળવાન, સૂર્ય, ગુરુ અને શુક્ર દિવસના જન્મમાં, અને બુધ આ ગુણ દરેક સમયે મેળવે છે. પક્ષ બલ પખવાડિયા સાથે ચાલે છે: શુભ ગ્રહો ચંદ્ર વધતો હોય ત્યારે બળ મેળવે છે અને પાપ ગ્રહો ઘટતો હોય ત્યારે, અને ચંદ્રનું પોતાનું પક્ષ બલ બમણું ગણાય છે, પૂનમનો ચંદ્ર અને અમાસનો ચંદ્ર વ્યવહારમાં બે જુદા ગ્રહોની જેમ વર્તે છે તેનું આ એક કારણ છે. ત્રિભાગ બલ દિવસના ત્રણ અને રાતના ત્રણ ભાગ કરીને દરેક ભાગ એક સ્વામીને આપે છે, અને ગુરુ તેને દરેક ભાગમાં મેળવે છે. પછી પંચાંગના સ્વામીઓ આવે છે: જન્મવર્ષના સ્વામીને પંદર વિરૂપ, મહિનાના સ્વામીને ત્રીસ, વારના સ્વામીને પિસ્તાળીસ, અને હોરાના, એટલે કે ગ્રહ કલાકના સ્વામીને સાઠ. આ માપપટ્ટીની દિશા જુઓ. ઘડિયાળ જન્મક્ષણની જેટલી નજીક, મૂલ્ય તેટલું વધારે. અયન બલ ક્રાંતિ વાંચે છે, એટલે કે ખગોળીય વિષુવવૃત્તથી ગ્રહનું ઉત્તર કે દક્ષિણ અંતર, અને ઉત્તરની સ્થિતિ માટે સૂર્ય, મંગળ, ગુરુ અને શુક્રને, દક્ષિણ માટે ચંદ્ર અને શનિને, અને બંને માટે બુધને મૂલ્ય આપે છે. છેલ્લે યુદ્ધ બલ, યુદ્ધનો સુધારો. પાંચ તારા ગ્રહોમાંથી બે એક અંશની અંદર આવી જાય ત્યારે ગ્રંથો તેને ગ્રહયુદ્ધ કહે છે, અને બળ હારનાર પાસેથી જીતનાર પાસે જાય છે.

ચેષ્ટા બલ, ગતિનું બળ

ચેષ્ટા એટલે પ્રયત્ન, અને આ બળ ફક્ત પાંચ તારા ગ્રહોનું છે, કારણ કે તે રાશિચક્રની પૃષ્ઠભૂમિ પર ગ્રહ કેવી રીતે ચાલે છે તે વિશે છે. ગ્રંથો ગતિઓને ઝડપી સીધી ચાલથી માંડીને ધીમા પડવું, થંભી જવું અને વક્રત્વ સુધીના તબક્કામાં વહેંચે છે, અને માપપટ્ટી સામાન્ય સમજથી ઊલટી ચાલે છે: સૂર્યની નજીક ઝડપથી દોડતા ગ્રહને થોડું જ મળે છે, જ્યારે ધીમા, સ્થિર કે વક્રી ગ્રહને સૌથી વધુ, પૂરા સાઠ વિરૂપ સુધી. તેની નીચે ખગોળશાસ્ત્રનું એક પ્રામાણિક સત્ય છે. વક્રી ગ્રહ એટલે પૃથ્વીની સૌથી નજીક આવેલો ગ્રહ, રાતના આકાશમાં તેના સૌથી મોટા અને તેજસ્વી રૂપમાં. આ નિયમો ઘડનારા નિરીક્ષકો નજરે જોઈ શકતા હતા કે વક્રી મંગળ આસપાસના બધા કરતાં વધુ ચમકે છે, અને તેમણે તેને એ પ્રમાણે જ ગુણ આપ્યા. સૂર્ય અને ચંદ્ર ક્યારેય વક્રી થતા નથી, એટલે યોજના બંનેને એક એક વિકલ્પ આપે છે: સૂર્યનું અયન બલ જ તેની ચેષ્ટા ગણાય છે, અને ચંદ્રનું પક્ષ બલ એ જ કામ કરે છે.

નૈસર્ગિક બલ, સ્વાભાવિક બળ

પાંચમું બળ તમારા જન્મ પહેલાં પણ એ જ હતું અને પછી પણ એ જ રહેશે. સૂર્યને સૌથી વધુ, પછી ચંદ્ર, શુક્ર, ગુરુ, બુધ, મંગળ અને શનિ ઊતરતા ક્રમમાં, દરેક પગથિયું સાઠ વિરૂપનો સાતમો ભાગ. આ ક્રમ પૃથ્વી પરથી દેખાતી તેજસ્વિતાનો ક્રમ છે, અને આજ સુધી બનેલી દરેક કુંડળીમાં તે એકસરખો છે. તે કોઈને કોઈથી જુદું પાડતું નથી. તેનું કામ બરાબરી તોડવાનું છે, અને તે પરંપરાની શ્રેણીની સમજને કુલ સરવાળામાં ચૂપચાપ લખી દે છે: લગભગ સરખા બે ગ્રહો વચ્ચે યોજના તેજસ્વી તરફ ઢળે છે.

દૃગ્બલ, દૃષ્ટિઓનું બળ

છેલ્લું બળ ગ્રહની સામાજિક પરિસ્થિતિ છે. ગ્રહ પર પડતી દરેક દૃષ્ટિ સાઠ ગુણની માપપટ્ટી પર તોળાય છે, જે બરાબર સમસપ્તક પર શિખરે પહોંચે છે, અને મંગળ, ગુરુ તથા શનિની વિશેષ દૃષ્ટિઓ પૂરા મૂલ્યે ગણાય છે. શુભ ગ્રહોની દૃષ્ટિઓ ગુણમાં ઉમેરે છે અને પાપ ગ્રહોની બાદ કરે છે, અને જે ચોખ્ખો આંકડો બચે, ધન કે ઋણ, તે જ દૃગ્બલ. છ ઘટકોમાં તે મોટે ભાગે સૌથી નાનું હોય છે, પણ શૂન્યથી નીચે જઈ શકનારો આ એકમાત્ર ઘટક હોવાથી સીમા પરના કિસ્સા તે જ નક્કી કરે છે. જેને ગુરુ જોઈ રહ્યો છે તે ગ્રહ એવી રેખા ઓળંગી જાય છે જે શનિની નજરમાં રહેલો એ જ ગ્રહ ઓળંગી શકતો નથી.

સરવાળો, અને બળવાન કોને કહેવો

છયે ઘટક વિરૂપમાં ઉમેરીને સાઠથી ભાગવામાં આવે છે, અને ગ્રહનું ષડ્બલ રૂપમાં કહેવાય છે. કોઈ એક પાસ માર્ક નથી. દરેક ગ્રહની પોતાની ન્યૂનતમ જરૂરિયાત છે, અને મોટા ભાગના અભ્યાસીઓ જે કોષ્ટકથી કામ કરે છે તે બી. વી. રમણના ગ્રહ એન્ડ ભાવ બલાઝ પુસ્તકમાં છે, જે પુસ્તકમાંથી આપણામાંના મોટા ભાગનાએ આ ગણતરી પહેલી વાર શીખી:

કામનો આંકડો એ ગ્રહે મેળવેલા બળ અને તેને જરૂરી બળ વચ્ચેનો ગુણોત્તર છે. એકથી ઉપર હોય તો ગ્રહ કામ કરવા સક્ષમ છે. એકથી ઘણો નીચે હોય તો નથી, તેની સ્થિતિ ગમે તેટલી આશાસ્પદ દેખાતી હોય તો પણ.

આ આખી ગણતરી હાથે એકથી વધુ વાર કોઈએ કરવી ન જોઈએ, જોકે એક વાર કરવી એ આ વિષયની શ્રેષ્ઠ તાલીમ છે. તેમાં એક બપોર, એક ગ્રહ કોષ્ટક અને ગ્રહની ક્રાંતિ જોઈએ, એટલે જ હવે બધા આ કામ સોફ્ટવેર પાસે કરાવે છે. જુદા જુદા પ્રોગ્રામ બીજા દશાંશ પર અસહમત પણ થાય છે, કારણ કે ચેષ્ટા અને અયનનું ગણિત એકથી વધુ વાજબી રીતે અમલમાં મૂકી શકાય છે. એ અસહમતિ ગ્રહોનો ક્રમ ભાગ્યે જ બદલે છે, અને તમે ખરેખર વાપરો છો તે ક્રમ જ.

બળ એટલે ક્ષમતા, કૃપા નહીં

હવે તે વાત જે લગભગ દરેક લોકપ્રિય સમજૂતી ખોટી કરે છે. ઊંચો ષડ્બલ સ્કોર એટલે ગ્રહ તમારી સાથે સારો વર્તાવ કરશે એવું નથી. એટલે ગ્રહ પાસે કામ કરવાની શક્તિ છે. એ શક્તિથી તે શું કરશે એ જુદો પ્રશ્ન છે, જેના જવાબ જુદાં સાધનોમાંથી મળે છે: તમારા લગ્નથી તે કયા ભાવોનો સ્વામી છે, કયા ભાવમાં બેઠો છે, કયા યોગમાં જોડાયો છે, તેના ઇષ્ટ અને કષ્ટ આંકડા શું છે. પરાશર બળ અને શુભતાની ગણતરી અલગ અલગ કરે છે કારણ કે તે અલગ અલગ વસ્તુઓ છે. એક અવાજની ઊંચાઈ છે, બીજું ગીત.

એવી કુંડળી લો જેમાં શનિ આઠમા ભાવનો સ્વામી છે અને ત્યાં જ બેઠો છે, ષડ્બલ સાત રૂપ, જરૂરિયાત પાંચની. તે શનિ જબરદસ્ત બળવાન છે, અને તે જે કામમાં બળવાન છે તે આઠમા ભાવનું કામ: વિલંબ, ઊથલપાથલ, વારસો, સંજોગોની ધીમી પિસાઈ. તે કાર્યસૂચિ તે સમયસર અને પૂરેપૂરી પાર પાડશે. નબળો પાપગ્રહ પોતાની ધમકીઓ ગણગણે છે; બળવાન તેને પાળી બતાવે છે. ઊલટો કિસ્સો પણ એટલો જ સામાન્ય છે. દશાનો સ્વામી ગુરુ, નવમા ભાવમાંથી લગ્ન અને ધનનું વચન આપતો, સાડા છની જરૂરિયાત સામે ચાર રૂપ ધરાવતો, એ ખાલી પાકીટવાળો ઉદાર મિત્ર છે. વચનો સાચાં છે અને પાલન નબળું.

એટલે વાંચવાનો ક્રમ મહત્ત્વનો છે. પહેલાં નક્કી કરો કે ગ્રહે વચન શું આપ્યું છે, સ્વામિત્વ, સ્થિતિ અને યોગ પરથી. પછી ષડ્બલથી પારખો કે તે વચન પાળી શકે તેમ છે કે નહીં. એકલું બળ વાંચવાથી પાપગ્રહોની ખોટી પ્રશંસા થાય છે અને નબળા શુભગ્રહોની ખોટી નિંદા, અને આ એક જ ગૂંચવાડો આ વિષયની આસપાસ ભેગી થયેલી મોટા ભાગની ખરાબ સલાહને જન્મ આપે છે.

ષડ્બલ શું નથી તે પણ સ્પષ્ટ રહે. તે ભાવોનું બળ નથી; ભાવ બલની પોતાની અલગ ગણતરી છે. તે યોગોને બિલકુલ જોતું નથી, અને રાજયોગ રચનારા બે ગ્રહ ષડ્બલમાં સાધારણ હોવા છતાં યોગ ચાલે છે. રાહુ અને કેતુ વિશે તે કંઈ કહેતું નથી. તે ટેબલ પર પડેલું એક ઓજાર છે, સૌથી ઝીણી આંકણીવાળું, અને તે બરાબર એક જ પ્રશ્નનો જવાબ આપે છે: આ ગ્રહના હાથમાં કેટલી તાકાત છે.

પોતાના આંકડા વાંચતી વખતે

આ માપ પોતાની કિંમત વસૂલ કરે છે દશાક્રમમાં. જરૂરી બળથી ઉપરનો મહાદશા સ્વામી એવો સમય ચલાવે છે જેમાં તેની કાર્યસૂચિ ખરેખર બને છે, સારા માટે પણ અને ખરાબ માટે પણ. બળથી ઘણો નીચેનો સ્વામી દબાયેલો સમય ચલાવે છે, વચનો ઠેલાતાં રહે છે, ઘટનાઓ મોડી અને જાહેર કરેલા કરતાં નાની આવે છે. અને જ્યારે બે ગ્રહ એક જ ફળનો દાવો કરે, ધારો કે દસમેશ તરફથી પણ કારકિર્દી અને સૂર્ય તરફથી પણ, ત્યારે દલીલ મોટે ભાગે બળવાન દાવો જ જીતે છે.

પહેલું પગલું કુંડળી જોવી એ જ છે. મફત કુંડળી તમને એ ગણેલી કુંડળી આપે છે જેના પર આ આખો વિષય ચાલે છે, જેની સ્થિતિઓ પંચાંગના કોષ્ટકમાંથી ઉતારેલી નહીં પણ સ્વિસ એફેમેરિસમાંથી ગણેલી હોય છે. બીજું પગલું નિર્ણય છે, અને અહીં જ ગણિતનો સાથ છૂટે છે: બળવાન અષ્ટમેશ કે નબળા દશા સ્વામીનો તમારા પોતાના જીવનમાં અર્થ શું, એ તમારી કુંડળીનો પ્રશ્ન છે, કુંડળીઓનો નહીં. તે સીધા શબ્દોમાં, તમારી ભાષામાં, આચાર્યને પૂછો. કામનો જવાબ તમારા ગ્રહો અને તમારા ભાવોનાં નામ લે છે, સામાન્ય ગ્રહોનાં નહીં.

પરંપરાએ બળને છ જુદી રીતે માપવાની મહેનત લીધી અને બળ તથા શુભતાના ચોપડા અલગ રાખ્યા. કુંડળી વાંચનાર પાસે પણ એ જ કાળજી અપેક્ષિત છે: પહેલાં જાણો કે ગ્રહ કેટલો બળવાન છે, પછી જાણો કે તે શામાં બળવાન છે, અને ત્યાર પછી જ કહો કે આ સારા સમાચાર છે કે નહીં.

સ્રોતો

• Brihat Parashara Hora Shastra, the chapter on the evaluation of planetary strengths (chapter numbering varies between editions), which enumerates Sthana, Dig, Kala, Cheshta, Naisargika and Drik bala with their sub-strengths and virupa values, and the adjoining treatment of ishta and kashta phala.
• B. V. Raman, Graha and Bhava Balas, the working manual for the computation; the table of required Shadbala minimums per planet follows it.