ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿ: ನಾವು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಏಕೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ

ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ

ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಫಾಲ್ಗುಣ ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ 14ನೇ ದಿನ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ. ಈ ಸಮಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದದ್ದು: ಚಂದ್ರ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷೀಣ ಹಂತದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆಯಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷೀಣ ಚಂದ್ರ ಏಕೆ

ಹಿಂದೂ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಮನಸ್ಸು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಆತ್ಮದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಿವ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ - ಇದು ಮನಸ್ಸಿನ ನಾಶವನ್ನಲ್ಲ, ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಂದ್ರ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷೀಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ (ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ ಚತುರ್ದಶಿ), ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲಿನ ಚಂದ್ರನ ಹಿಡಿತ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ - ಮನಸ್ಸು ಕಡಿಮೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವಾಗ - ಶಿವನ ಮೇಲಿನ ಧ್ಯಾನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆಳವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಅತಿ ಶಿಫಾರಸಿನ ಸಾಧನೆ ಭೋಜನ, ಹಬ್ಬ ಅಥವಾ ಯಾತ್ರೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮೌನ ಧ್ಯಾನ.

ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಹರಗಳು - ರಾತ್ರಿಯ ನಾಲ್ಕು ಯಾಮಗಳು

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಚರಣೆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಯಾಮಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೂಜೆ (pooja) ಇದೆ:

1ನೇ ಪ್ರಹರ (ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಿಂದ ~9 PM) - ಹಾಲಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ 2ನೇ ಪ್ರಹರ (~9 PM ಯಿಂದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ) - ಮೊಸರಿನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ 3ನೇ ಪ್ರಹರ (ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಿಂದ ~3 AM) - ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ 4ನೇ ಪ್ರಹರ (~3 AM ಯಿಂದ ಸೂರ್ಯೋದಯ) - ಜೇನುತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ

ಪ್ರತಿ ಅಭಿಷೇಕ "ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ" 108 ಬಾರಿ ಜಪ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಗಳ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ದ್ರವ್ಯಗಳು ವೈದಿಕ ಆಹಾರ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಣೆಯ ನಾಲ್ಕು ಸ್ತಂಭಗಳು; ನಾಲ್ಕು ಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ

ಎರಡು ಕಾರಣಗಳು, ಒಂದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ಒಂದು ಜೈವಿಕ:

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ - ರಾಜಸಿಕ-ತಾಮಸಿಕ ಮನಸ್ಸು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ; ಸಾತ್ವಿಕ ಮನಸ್ಸು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಲು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿ ರಜಸ್-ತಮಸ್ ಎಳೆತವನ್ನು ಮೀರಿ ದೇಹದ ಸಹಜ ನಿದ್ರೆಯ ಕಡೆಗಿನ ಎಳೆತದ ಮೂಲಕ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಪಂಚಾಂಗದ ವಾರ್ಷಿಕ ಸವಾಲು.

ಜೈವಿಕ - ~30 ಗಂಟೆಗಳ ಮೀರಿದ ನಿರಂತರ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ EEG ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ವಿವಿಧ ನರವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಧಕರು ಇದನ್ನು ಅನುಭವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಜಾಗರಣ ಕೇವಲ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಲ್ಲ - ಇದು ತಿಳಿದಿರುವ ಬಾಗಿಲು.

ಜೋಡಿ - ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಎಚ್ಚರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಜಪ - ಎರಡೂ ಸಾಧನೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಲುಪದ ಆಳಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್.

ಉಪವಾಸ

ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫಲಾಹಾರ - ಹಣ್ಣುಗಳು, ಹಾಲು, ವ್ರತ (vrat) ಸ್ನೇಹಿ ಧಾನ್ಯಗಳು. ಕೆಲವರು ನಿರ್ಜಲ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪವಾಸ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣಕ್ಕೆ ಆಸರೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅತಿಯಾಗಿ ತಿಂದ ದೇಹ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ ದೇಹವನ್ನು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಗುರವಾಗಿ ಇಡುತ್ತದೆ.

ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿವರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಳೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇದು ರಚನೆ:

1. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದೊಳಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಊಟ ಮಾಡಿ. ಹಗುರ, ವ್ರತ ಸ್ನೇಹಿ. ಧಾನ್ಯಗಳಿಲ್ಲ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ/ಈರುಳ್ಳಿ ಇಲ್ಲ.
2. ಸಣ್ಣ ಶಿವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ. ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರ, ಸಣ್ಣ ದೀಪ, ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಗಳು, ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು, ನಾಲ್ಕು ಅರ್ಪಣೆಯ ದ್ರವ್ಯಗಳು.
3. ಮೊದಲ ಪ್ರಹರ - ಹಾಲಿನ ಅಭಿಷೇಕ + 108 "ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ". ಆತುರ ಪಡಬೇಡಿ. ಪ್ರತಿ ಜಪ ಗಮನದ ಒಂದು ಘಟಕ.
4. ಪ್ರಹರಗಳ ನಡುವೆ - ಮೌನ ಧ್ಯಾನ. ಫೋನ್ ಇಲ್ಲ, ಪಾಡ್ಕಾಸ್ಟ್ ಇಲ್ಲ, ಸಂಗೀತ ಇಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಪ್ರತಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಪ್ರತಿರೋಧವೇ ಸಾಧನೆ.
5. ಪ್ರತಿ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಹರ - ಅದೇ ರಚನೆ, ಬೇರೆ ದ್ರವ್ಯ.
6. ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲು - ಜೇನುತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಂತಿಮ ಅಭಿಷೇಕ, ದೀರ್ಘ ಜಪ (ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ 1008; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ 108).
7. ಸೂರ್ಯೋದಯ - ಪ್ರಸಾದದೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ (ಅರ್ಪಣೆಯ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣಗೊಳಿಸಿ ಚರಣಾಮೃತದಂತೆ ಸೇವಿಸಿ).

ಸೂರ್ಯೋದಯದ ವೇಳೆಗೆ, ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು, ಸಾವಿರಾರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಯಾಮಗಳ ನಡುವೆ ಮೌನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ - ನೀವು ಬೇರೆಯಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತರಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆ ಬೆಳಗ್ಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇರೆಯಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ನಂತರ ಏನು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ

ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿ ವರ್ಷವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಬಹುತೇಕರು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ:

• ನಂತರದ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿನ ಧ್ಯಾನ ಸುಲಭ (ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಏನು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ)
• ಸಣ್ಣ ಕಿರಿಕಿರಿಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ (ಶಿವ ಸಣ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ನಾಶಕ; ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದು ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತದೆ)
• ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ (ರಾತ್ರಿಯೇ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ)

ಇವು ಭರವಸೆಗಳಲ್ಲ. ಜನರು ಸತತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ವಿಷಯಗಳು.

ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ

ಮಹಾ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ರಚನೆ - ಉಪವಾಸ + ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಎಚ್ಚರ + ನಿರಂತರ ಮಂತ್ರ (mantra) + ಆಚರಣಾ ಪುನರಾವರ್ತನೆ - ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಚೌಕಟ್ಟು (ಶಿವ, ಅಭಿಷೇಕ, ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಗಳು) ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆವರಣ. ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಸಂದೇಹವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮರುಚೌಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿ: "ನಾನು ಯಾವುದನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾನು ನಿರಂತರ ಗಮನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಏನಾಗುತ್ತದೆ ನೋಡಿ. ಹಬ್ಬ ಅದರ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು.