गणेश चतुर्थी 2026: मध्याह्न मूर्ती स्थापना मुहूर्त, शहरानुसार

या आठवड्यात गणेश चतुर्थीची पाच वेगवेगळी मार्गदर्शके उघडून पाहा, तुम्हाला पाच वेगवेगळ्या स्थापना वेळा दिसतील, सगळ्या ठामपणे छापलेल्या, आणि ज्या शहरासाठी ते मार्गदर्शक लिहिले होते त्या शहरात तुम्ही नसाल तर त्या सगळ्याच चुकीच्या. मूर्तीची स्थापना मध्याह्नी, म्हणजे सूर्योदय आणि सूर्यास्त यांच्यामधील दिवसाच्या मधल्या टप्प्यात व्हायला हवी, आणि कोलकात्यातील दुपार अहमदाबादमधील दुपारीसारखी नसते. दिल्लीसाठी बरोबर असलेली अखिल भारतीय वेळ तुम्ही आणखी पूर्वेला किंवा पश्चिमेला गेलात की एका तासाहून अधिक चुकू शकते, आणि हे काही आकड्यांचे किरकोळ गोलाकरण नाही, कारण या मुहूर्ताचा संपूर्ण मुद्दाच असा आहे की त्याने गणपतीचा स्वतःचा जन्मक्षण धरून ठेवला पाहिजे.

सोमवार, 14 सप्टेंबर 2026 रोजी सोळा भारतीय शहरांसाठी आणि परदेशातील सहा शहरांसाठी खरा मध्याह्न मुहूर्त या पानावर दिला आहे, प्रत्येक शहराच्या स्वतःच्या भौगोलिक स्थानावरून मोजलेला, एका संदर्भबिंदूवरून उसना घेऊन देशभर ताणलेला नाही. जे नीट समजावून सांगायलाच हवे आणि झाकून ठेवायला नको असे एक कारणही हे पान मांडते: निव्वळ सूर्योदयावर आधारित कॅलेंडर याच सणासाठी तुम्हाला 15 सप्टेंबर देऊ शकते, आणि या दोन तारखांमध्ये एक स्रोत बरोबर आणि दुसरा निष्काळजी असा प्रकार नाही. ते दोन वेगवेगळ्या शास्त्रीय नियमांनुसार दिवस मोजत आहेत, आणि या सणाचा स्वतःचा असा एक विशिष्ट नियम आहे.

मध्याह्नच का, सूर्योदय का नाही

वैदिक पंचांगातील बहुतेक सणांच्या तारखा आणि बहुतेक पूजांचे मुहूर्त सूर्योदयाशी बांधलेले असतात. सूर्य उगवताना कोणती तिथी, कोणता चांद्र दिवस चालू आहे यावरून तो दिवस ठरतो, आणि अनेक विधी सकाळची वेळच आपली कार्यवेळ मानतात, कारण घराचा दिवस सकाळीच सुरू होतो.

गणेश चतुर्थीची मूर्ती स्थापना या नेहमीच्या पद्धतीचे पालन करत नाही, आणि याचे कारण सोयीचे नसून विशिष्ट आहे. भाद्रपद शुक्ल चतुर्थीला दुपारी गणपतीचा जन्म झाला असे मानले जाते, त्यामुळे मूर्तीची स्थापना मध्याह्नी करण्याचा मुहूर्त ठरवला जातो, म्हणजे दिवसाच्या प्रकाशाचे शास्त्रोक्त पद्धतीने पाच समान भाग केले असता त्यातील तिसरा भाग, जो साधारणपणे मध्य सकाळीपासून सुरुवातीच्या दुपारपर्यंत चालतो. ही स्थापना केवळ "चौथ्या दिवशी होणारी पूजा" नाही. हे एका आगमनाचे पुनरुज्जीवन आहे, आणि जो क्षण पुन्हा साकारला जातो त्याची वेळ त्या मूळ आगमनाच्या वेळेशी जुळायलाच हवी. यामुळेच हा सण आजूबाजूच्या पंचांगावर राज्य करणाऱ्या सूर्योदयाच्या नेहमीच्या नियमापासून वेगळा होतो, आणि यामुळेच पहाटेची स्थापना, ती कामाच्या दिवसाभोवती जुळवायला कितीही सोपी असली तरी, विधीला जे हवे आहे ते प्रत्यक्षात करत नाही.

मध्याह्न स्वतः काही ठराविक घड्याळी कालावधी नाही. तो त्या दिवसाच्या स्वतःच्या दिवसाच्या प्रकाशाचा एक अंश म्हणून ठरवला जातो, सूर्योदय ते सूर्यास्त हे पाच समान भागांत विभागले जाते, त्यामुळे त्याची लांबी आणि त्याची घड्याळी स्थिती ऋतूनुसार आणि शहरानुसार बदलते. या तारखांना खालील बहुतेक शहरांत तो साधारण अडीच तास चालतो, आणि इथूनच लोक सांगत असलेला परिचित ढोबळ आकडा येतो, पण तो नेमका कोणत्या मिनिटाला सुरू होतो आणि संपतो हे प्रत्येक शहराच्या स्वतःच्या सूर्योदय व सूर्यास्तावर अवलंबून असते, तो आकडा एका ठिकाणाहून दुसरीकडे नेता येत नाही.

काही कॅलेंडर 15 तारीख का सांगतात

भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी, ज्या तिथीच्या नावावरून हा संपूर्ण सण ओळखला जातो, ती 14 सप्टेंबर 07:07 IST या एकाच जागतिक क्षणी सुरू होते. तुम्ही कुठे उभे आहात यावर हा क्षण बदलत नाही, फक्त त्याची स्थानिक घड्याळी वेळ बदलते.

इथेच या दोन वाचनांमध्ये फरक पडतो. सूर्योदयावर आधारित पद्धत विचारते: सूर्य उगवताना चतुर्थी तिथी कोणत्या दिवशी चालू आहे? 14 सप्टेंबरच्या सकाळी, भारतात सगळीकडे सूर्योदयाच्या वेळी अजूनही तृतीया, तिसरी तिथी चालू असते, कारण चतुर्थी 07:07 पर्यंत सुरूच होत नाही, म्हणजे त्या सकाळी प्रत्येक भारतीय शहराचा सूर्योदय आधीच होऊन गेलेला असतो. त्यामुळे यांत्रिक सूर्योदय-वाचनाला पहाटे चतुर्थी सापडतच नाही, पुढच्या दिवशीच्या पहाटेपर्यंत, आणि हा सण त्याऐवजी 15 सप्टेंबरवर येऊन पडतो.

या सणाने प्रत्यक्षात पाळला जाणारा शास्त्रीय नियम हा प्रश्नच कधी विचारत नाही. तो विचारतो की मध्याह्नी चतुर्थी चालू आहे का, कारण संपूर्ण स्थापना मध्याह्नाभोवतीच रचलेली आहे. चतुर्थी 14 तारखेला 07:07 IST ला सुरू होते, म्हणजे या यादीतील सगळ्यात लवकर उघडणाऱ्या मध्याह्न मुहूर्तापेक्षाही कित्येक तास आधी, त्यामुळे त्याच दिवशी प्रत्येक शहराच्या दुपारच्या मुहूर्तात चतुर्थी तिथी आरामात चालू असते. प्रमुख अखिल भारतीय पंचांग याच सणासाठी हा मध्याह्नावर आधारित नियम पाळते, म्हणूनच ते 14 सप्टेंबर ही तारीख प्रकाशित करते, आणि म्हणूनच या संपूर्ण पानावर तीच तारीख वापरली आहे. जे कॅलेंडर अ‍ॅप प्रत्येक सणासाठी मुकाट्याने सूर्योदय-वाचन गृहीत धरते, ते सूर्योदय-वाचन काय देते याबाबत चुकीचे नाही. त्याने फक्त या विशिष्ट सणाला चुकीचा नियम लावला आहे, जो सुरुवातीपासूनच कधी सूर्योदयाचा सण नव्हता.

भारतीय शहरे, IST मध्ये

खालील प्रत्येक सूर्योदय, सूर्यास्त आणि मध्याह्न मुहूर्त त्या शहराच्या स्वतःच्या भौगोलिक स्थानावरून सायडेरियल लाहिरी पद्धतीने मोजलेला आहे, एका संदर्भ शहरावरून घेऊन सरळ फरकाने बदललेला नाही.

कोलकाता आणि अहमदाबाद किती दूर आहेत ते पाहा, मुहूर्ताच्या सुरुवातीला 10:18 विरुद्ध 11:21, म्हणजे एका तासाहूनही अधिक फरक. देशाच्या एका टोकावरून दुसऱ्या टोकाला कॉपी केलेली वेळ ही वाजवी अंदाज म्हणण्याइतकीही जवळची नसते. त्यामुळे एखादे घर आपल्याच मध्याह्न मुहूर्ताच्या पूर्णपणे बाहेर जाऊ शकते.

परदेशातील शहरे, स्थानिक वेळेत

भारताबाहेर हा सण साजरा करणाऱ्या वाचकांसाठी, खालील प्रत्येक मुहूर्त त्या शहराच्या स्वतःच्या स्थानिक वेळेत आणि स्वतःच्या स्थानिक सूर्योदय-सूर्यास्तानुसार आधीच रूपांतरित केला आहे. या सहाही शहरांमध्ये आपापल्या स्थानिक मध्याह्न मुहूर्तात तीच तिथी, शुक्ल चतुर्थी, चालू असते जी भारतात असते, त्यामुळे 2026 च्या हंगामातील काही पुढच्या सणांप्रमाणे इथे कालक्षेत्रांमुळे तारखेचा गोंधळ होत नाही.

मुहूर्त कसा वापरावा

तुमच्या शहराचा मुहूर्त सुरू झाल्यावर स्थापना सुरू करण्याचे, म्हणजे मूर्ती आसनावर नेण्याचे आणि प्राणप्रतिष्ठेचे आवाहन सुरू करण्याचे लक्ष्य ठेवा, आणि तो मुहूर्त संपण्याआधी स्थापना आणि पहिली आरती पूर्ण करा. या बहुतेक शहरांत हा मुहूर्त साधारण अडीच तासांचा असतो, जो मूर्ती येण्यासाठी, आसन तयार करण्यासाठी आणि कुटुंब जमण्यासाठी पुरेसा वेळ आहे, त्यामुळे सुरुवातीच्या मिनिटालाच काटेकोर मुदत मानण्याची गरज नाही. महत्त्वाचे हे आहे की विधी मुहूर्त उघडण्याच्या कित्येक तास आधी किंवा तो बंद झाल्यानंतर बराच वेळ सुरू न करता, या कालावधीच्या आतच व्हावा.

स्थापनेच्या पायऱ्या स्वतः, आसन, कलश, प्राणप्रतिष्ठा मंत्र, आणि त्यानंतरच्या दहा दिवसांत काय करावे, हे सगळे सविस्तरपणे गणेश चतुर्थी: घरगुती दहा दिवसांची पूजा, दिवसागणिक समजावून सांगितलेली या पानावर दिले आहे. हे पान फक्त तारखेचा भाग आहे, म्हणजे मुहूर्त, त्यामुळे सुरुवात कधी करायची हे कळल्यावर पुढे तेच पान उघडावे.

बहुतेक घरांत दहा दिवस पाळला जाणारा हा सण अनंत चतुर्दशी, 25 सप्टेंबर 2026 रोजी विसर्जनासह संपतो. तो समारोपाचा विधी, अनंत व्रत, मनगटावर बांधलेल्या चौदा गाठी, आणि विसर्जन स्वतः, याचा स्वतःचा वेगळा मुहूर्त असतो आणि तो अनंत चतुर्दशी: अनंत व्रत, चौदा गाठी आणि गणेश विसर्जन या पानावर दिला आहे.

तुमच्या स्वतःच्या जन्मकुंडलीमुळे इथे काही प्रश्न निर्माण होत असेल, या मुहूर्तातील एखादा विशिष्ट दिवस तुम्हाला वैयक्तिकरित्या शोभतो का, किंवा गणपतीच्या आशीर्वादाखालची नवी सुरुवात तुमची कुंडली सध्या काय दाखवते आहे याच्याशी काय संबंधित आहे, तर आचार्यांना विचारा हा प्रश्न सोप्या भाषेत, तुमच्याच भाषेत घेतो, आणि तो मोफत आहे. विचारण्याआधी स्वतःची कुंडली पाहायची असेल तर मोफत कुंडली पासून सुरुवात करता येईल.