What is the date of Sharad Purnima in 2026?

Sunday 25 October 2026. This is read against nishita, the depth-of-night muhurta, because the Kojagara vrata kept on this night is a midnight observance, not a sunrise one. A sunrise-based reading of the same tithi lands on a different day in some years, which is why you may see 26 October printed elsewhere. Neither figure is wrong on its own terms. They answer different questions about the same tithi. Check your own city's exact tithi window on the panchang rather than relying on either date alone.

What is Kojagara and why is it linked to staying awake?

Kojagara, also called Kojagari Purnima, comes from ko jagarti, who is awake. The belief is that Lakshmi travels the earth on this night and asks that question at each door, and that she stays and grants prosperity to a household she finds awake and welcoming rather than asleep. The practice built on that belief is a vigil: staying up through the night, keeping lamps lit, and in many homes worshipping Lakshmi at a late hour rather than at the usual evening time.

When should the kheer be placed under the moon, and when is it eaten?

Households that keep this practice cook the kheer in the evening and set it out, usually in a covered-but-open vessel so moonlight can reach it, sometime before the night's midpoint. It is left out through the deep night and brought back in and eaten after the Lakshmi puja, either late that same night or the next morning, depending on the household. There is no single clock time for this, because it is tied to the night's own muhurta structure and shifts by city. Your city's exact nishita window is on the panchang.

Is the belief that moonlit kheer becomes amrit a medical claim?

No, and this piece is not making one. It is a traditional belief, tied to a wider idea in classical thought that the moon at its fullest carries a nourishing, restorative quality, sometimes described using the word amrit, and that food left open to that moonlight through the night absorbs some of it. Some households also describe the kheer as good for the eyes or for general health. These are beliefs handed down through the practice, not claims this article is asserting as medically proven.

What is Raas Purnima and how is it different from Kojagara?

Raas Purnima is the name Sharad Purnima carries in Vrindavan, Mathura, and the wider Braj region, where the same night is kept as the anniversary of Krishna's maha raas, the circle dance with the gopis on the banks of the Yamuna. Temples across Braj stage raas lila performances on this night. It runs alongside Kojagara rather than replacing it. A household elsewhere in the country keeping the Lakshmi vigil and a temple in Vrindavan staging the raas lila are marking the same purnima through two different stories that both attach to it.

Is the Sharad Purnima Lakshmi Puja the same as the Diwali one?

No, and conflating the two is a common mistake for readers outside Bengal, Odisha, and Assam, where Kojagari Lakshmi Puja on Sharad Purnima is a major observance in its own right, distinct from and about two weeks earlier than the Lakshmi Puja kept on Diwali night. Both worship Lakshmi. They are not the same festival, and a household in these states may well keep both.

I keep this vigil in North America. Does the date still work for me?

Check your own city's tithi rather than assume it carries over. Sharad Purnima's nishita window, computed for New York and Toronto on 25 October 2026, falls after the tithi has already turned to krishna pratipada, the day after the full moon, at those cities' local midnight. Someone keeping the vigil at their own midnight there is not inside the purnima tithi at that moment even though the calendar date reads the same as India's. This is exactly the kind of thing a single printed date cannot tell you and a city-specific panchang can.

🪔Festivals

कोजागिरी पौर्णिमा 2026: तारीख, जागरणाची रात्र आणि चांदण्यातील खीर

कोजागिरी पौर्णिमा 25 ऑक्टोबर 2026 रोजी येते: जागरणाची रात्र, चांदण्यात खीर ठेवण्याची प्रथा, आणि परदेशात तारीख बदलणारा निशिथाचा एक बारकावा.

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis

·10 सप्टेंबर, 2026·9 मिनिटांचे वाचन

पुनरावलोकन केले Vidhata Editorial Desk · अद्यतनित 10 सप्टेंबर, 2026

या लेखात

कोजागिरी पौर्णिमा म्हणजे काय
जागरण: लक्ष्मी कोण जागे आहे असे विचारते ती रात्र
खीर, आणि लोक प्रत्यक्षात काय शोधतात
रास पौर्णिमा: ब्रजमधील कृष्णाची रात्र
वेगळे लक्ष्मीपूजन, चुकीचे समजण्याची शक्यता असलेले
काही पंचांगे 26 ऑक्टोबर का सांगतात
भारताबाहेरून जागरण पाळणाऱ्या वाचकांसाठी एक टीप
कोण पाळते, आणि कसे वेगळे आहे

कोजागिरी पौर्णिमा रविवार, 25 ऑक्टोबर 2026 रोजी येते. ही आश्विन शुक्ल पौर्णिमा आहे, आश्विन महिन्याची सांगता करणारी पौर्णिमा, आणि ही तारीख निशिथेच्या आधारे ठरवली आहे, रात्रीच्या खोल गाभ्याचा मुहूर्त, कारण या रात्री पाळला जाणारा व्रत, जागरण, हा सूर्योदयाचा नव्हे तर मध्यरात्रीचा विधी आहे. यामागचा नियम व्हिधातावर या लेखासोबतच नवीन आला आहे, दोन स्वतंत्र वर्षांमध्ये एका स्वतंत्र पंचांगाशी पडताळून पाहिला आहे आणि दोन्ही वेळा जुळला आहे. या लेखात यापुढे वरील तारखेव्यतिरिक्त कोणतीही तारीख सांगितलेली नाही.

कोजागिरी पौर्णिमा म्हणजे काय

कोजागिरी पौर्णिमा पावसाळ्याच्या अखेरीस आणि शरद ऋतूच्या सुरुवातीला येते, हा छोटा, निरभ्र ऋतू भारतीय परंपरेत वर्षाचे स्वतंत्र वळण मानला जातो, ना आधीचे ओले महिने, ना नंतर येणारी थंडी. आश्विनाची पौर्णिमा वर्षातील सर्वात तेजस्वी आणि पूर्ण चंद्र मानली जाते, पृथ्वीच्या सर्वात जवळ भासणारा चंद्र, आणि अशी रात्र जेव्हा पावसाने ताजा धुतलेले आकाश इतर कोणत्याही रात्रीपेक्षा अधिक प्रकाश आत येऊ देते असे म्हटले जाते.

या विलक्षण तेजस्वी चंद्रावरील श्रद्धाच या रात्रीभोवती उभ्या असलेल्या जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीचे मूळ आहे, तो झेलण्यासाठी जागरण, तो शोषून घेण्यासाठी ठेवलेला गोड पदार्थ, त्याखाली सादर होणारे नृत्य. खाली वर्णन केलेली कोणतीही एक प्रथा स्वतंत्रपणे उभी नाही. त्या सगळ्या एकाच मूळ कल्पनेची वेगवेगळी प्रादेशिक उत्तरे आहेत, हा विशिष्ट चंद्र जागून पाहण्याच्या लायकीचा आहे.

जागरण: लक्ष्मी कोण जागे आहे असे विचारते ती रात्र

या पाळण्यामागचे सर्वात जुने आणि सर्वाधिक प्रचलित नाव कोजागिरी किंवा कोजागरी पौर्णिमा असे आहे, संस्कृत को जागर्ति या शब्दावरून, म्हणजे कोण जागे आहे. या नावामागची श्रद्धा अशी आहे की लक्ष्मी वर्षातील याच एका रात्री घरोघरी फिरते आणि प्रत्येक दारात हाच प्रश्न विचारते, आणि जे घर जागे, उजळलेले आणि तिला स्वीकारायला तयार सापडते त्याला समृद्धीचा आशीर्वाद देऊन थांबते, तर जे घर आधीच रात्रीसाठी अंधारले आहे ते सोडून पुढे जाते.

या श्रद्धेतून निर्माण झालेला व्रत म्हणजे जागरण. हे पाळणारी कुटुंबे नेहमीपेक्षा खूप उशिरापर्यंत जागी राहतात, घरभर दिवे तेवत ठेवतात, आणि अनेक घरांत लक्ष्मीपूजनच रात्री उशिरा केले जाते, इतर बहुतांश लक्ष्मीपूजनांसाठी वापरल्या जाणाऱ्या संध्याकाळच्या आधीच्या वेळेऐवजी. काही घरांत जागण्याचे तास पत्त्यांसारख्या खेळांत घालवले जातात, ते निव्वळ करमणूक म्हणून नव्हे तर जागरणाचा उद्देश खरोखर साध्य होईपर्यंत सावध राहण्याचा मार्ग म्हणून. इतर घरांत रात्र अधिक शांतपणे, पठण किंवा नुसत्या गप्पांत घालवली जाते, पण प्रत्येक आवृत्तीत समान धागा एकच आहे, देवी जेव्हा प्रश्न विचारते असे मानले जाते त्या तासाला झोपून जाण्यास नकार.

खीर, आणि लोक प्रत्यक्षात काय शोधतात

बहुतेक लोक या पानावर याच गोष्टीसाठी येतात, खीर. दुधात हळूहळू शिजवलेला आणि गोड केलेला तांदूळ, खीर संध्याकाळी तयार केली जाते आणि नंतर घराबाहेर, गच्चीवर, बाल्कनीत किंवा खिडकीत ठेवली जाते जिथे चंद्रप्रकाश थेट तिच्यापर्यंत पोहोचू शकेल, भांडे उघडे किंवा फक्त पातळ कापडाने झाकलेले, पूर्णपणे बंद न करता. महाराष्ट्रातील अनेक घरांत खिरीऐवजी मसाला दूध केले जाते, तीच कल्पना, वेगळा पदार्थ. ती रात्रीच्या सर्वात खोल भागातून बाहेर राहते, जागरणाभोवतीच्याच कालावधीत, आणि लक्ष्मीपूजनानंतर आत आणून खाल्ली जाते, त्याच रात्री उशिरा किंवा दुसऱ्या दिवशी सकाळी, हे प्रत्येक घराच्या स्वतःच्या प्रथेवर अवलंबून असते.

यापैकी कशासाठीही एकच घड्याळी वेळ नाही, आणि हा लेख तीही छापणार नाही. महत्त्वाची असलेली वेळ, निशिथ, रात्रीच्या पंधरा मुहूर्तांपैकी आठवा आणि सर्वात शांत, मध्यवर्ती मुहूर्त, शहरानुसार बदलते कारण ती प्रत्येक ठिकाणाच्या स्वतःच्या चंद्रोदय आणि सूर्योदयावरून मोजली जाते, घड्याळावरील ठराविक वेळेवरून नव्हे. तुमच्या शहरासाठी 25 ऑक्टोबरची नेमकी निशिथ वेळ व्हिधाताच्या पंचांगावर उपलब्ध आहे, आणि वेगळ्याच ठिकाणासाठी लिहिलेल्या लेखातून उचललेल्या वेळेपेक्षा हीच संख्या तपासण्याजोगी आहे.

खिरीबद्दल परंपरा जे सांगते ते नेमकेपणाने आणि त्याहून अधिक न दाखवता सांगणे योग्य आहे. अमृत या शब्दाने कधीकधी वर्णन केल्या जाणाऱ्या, पौर्णिमेच्या चंद्रात एक विलक्षण पोषक, पुनरुज्जीवन करणारा गुण असतो या व्यापक पारंपरिक कल्पनेचा भाग असलेली श्रद्धा अशी आहे की रात्रभर त्या चंद्रप्रकाशाला उघडे ठेवलेले दूध आणि तांदूळ त्यातला काही अंश घेतात, आणि नंतर खीर खाल्ल्याने सर्वसाधारण आरोग्यासाठी, आणि काही कथांनुसार विशेषतः डोळ्यांसाठी, साध्या गोड पदार्थापेक्षा अधिक लाभ मिळतो. ही परंपरेतून चालत आलेली श्रद्धा आहे. हा लेख वैद्यकीय दावा करत नाही, आणि इथले कोणतेही विधान तसे वाचले जाऊ नये.

रास पौर्णिमा: ब्रजमधील कृष्णाची रात्र

वृंदावन, मथुरा आणि व्यापक ब्रज प्रदेशात हीच रात्र वेगळे नाव आणि वेगळी कथा घेऊन येते. रास पौर्णिमा महारासाची आठवण करते, याच पौर्णिमेला यमुनेच्या काठावर कृष्णाने गोपींसोबत केला असे मानले जाणारे वर्तुळाकार नृत्य, आणि ब्रजभरातील मंदिरे ही रात्र साजरी करण्यासाठी रासलीला सादर करतात. ही कथा कोजागिरीला बाजूला सारत नाही, तर तिच्याबरोबरच चालते. देशाच्या एका भागात लक्ष्मीचे जागरण पाळणारे कुटुंब आणि वृंदावनात रासलीला सादर करणारे मंदिर, दोघेही शरद पौर्णिमाच साजरी करत असतात, दोन वेगळ्या कथांतून ज्यांची तारीख एकच जुळून आली आहे, एक दुसरीतून उगम पावलेली नाही.

वेगळे लक्ष्मीपूजन, चुकीचे समजण्याची शक्यता असलेले

पश्चिम बंगाल, ओडिशा आणि आसाममध्ये कोजागिरी पौर्णिमेला स्वतःचे मोठे लक्ष्मीपूजन असते, सामान्यतः कोजागरी लक्ष्मीपूजन म्हटले जाणारे, आणि अनेक घरे इतर ठिकाणी दिवाळीच्या रात्रीच्या लक्ष्मीपूजनासाठी राखून ठेवतात तितक्याच गांभीर्याने ते पाळले जाते. हे स्पष्टपणे सांगणे गरजेचे आहे कारण या राज्यांबाहेरील वाचक अनेकदा या दोन्हींची गल्लत करतात, आणि हा खरोखरचा गोंधळाचा विषय आहे, हे दिवाळीचे लक्ष्मीपूजन आधीच येणे नाही. ही एक स्वतंत्र प्रथा आहे, कॅलेंडरवर दिवाळीच्या साधारण दोन आठवडे आधी येणारी, दिवाळीच्या घरवापसी आणि दीपप्रज्वलनाच्या चौकटीऐवजी वर वर्णन केलेल्या कोजागिरीच्या श्रद्धेभोवती उभी. कोलकात्यातील एखादे घर दोन्हीही पाळू शकते, लक्ष्मीपूजनाच्या दोन वेगळ्या रात्री म्हणून, एकच गोष्ट दोनदा पुनरावृत्ती न होता.

काही पंचांगे 26 ऑक्टोबर का सांगतात

शरद पौर्णिमा 2026 साठी तुम्ही आधीच 25 आणि 26 ऑक्टोबर दोन्ही तारखा छापलेल्या पाहिल्या असतील, तर कोणत्याही स्रोताने चूक केलेली नाही. दोघेही त्याच तिथीबद्दल वेगवेगळे प्रश्न विचारत आहेत आणि त्यांची उत्तरे देत आहेत. सूर्योदयावर आधारित वाचन, बहुतांश सणांच्या तारखा ज्या पद्धतीने ठरवल्या जातात, ते सूर्योदयाच्या वेळी कोणती तिथी चालू आहे हे पाहते आणि, पौर्णिमा तिथी नेमकी केव्हा सुरू आणि संपते यावर अवलंबून, निशिथेला घेतलेल्या वाचनापेक्षा वेगळ्या कॅलेंडर दिवसावर येऊ शकते. जागरण हा मध्यरात्रीचा व्रत आहे, त्यामुळे हा लेख तो निशिथेला वाचतो, आणि ते वाचन 25 ऑक्टोबर देते. हा नियम पडताळलेल्या तिन्ही वर्षांत हेच वाचन साध्या सूर्योदय-आधारित वाचनापेक्षा वेगळे आले आहे, फक्त यंदाच नव्हे, आणि म्हणूनच दोन तारखांमधला फरक एकीला चूक ठरवण्याऐवजी समजावून सांगण्याजोगा आहे.

भारताबाहेरून जागरण पाळणाऱ्या वाचकांसाठी एक टीप

ही तारीख तयार करताना मिळालेला एक निष्कर्ष थेट सांगण्यासारखा आहे, कारण तो एका विशिष्ट आणि खऱ्याखुऱ्या वाचकगटावर परिणाम करतो, केवळ तांत्रिक तळटीप नाही. न्यूयॉर्क आणि टोरोंटोसाठी, 25 ऑक्टोबर 2026 साठी गणित केलेली निशिथ वेळ त्या शहरांच्या स्वतःच्या स्थानिक मध्यरात्री येईपर्यंत तिथी आधीच कृष्ण प्रतिपदेकडे, म्हणजे पौर्णिमेनंतरच्या पहिल्या दिवसाकडे वळलेली असते. याचा अर्थ असा की भारताच्या कॅलेंडरशी जुळणाऱ्या तारखेला स्वतःच्या मध्यरात्री जागरण पाळणारी व्यक्ती, त्या क्षणी, पौर्णिमा तिथीत मुळीच नसते.

हे पाळण्यातली चूक नाही. चंद्राच्या प्रत्यक्ष स्थानावरून ठरणारी तिथी जेव्हा तिथीऐवजी कॅलेंडर तारखेच्या आधारे वेगवेगळ्या टाइम झोनमध्ये नेली जाते, तेव्हा असे घडते. जर तुम्ही हा व्रत उत्तर अमेरिकेतून पाळत असाल, तर भारतीय कॅलेंडरवरील तारीख ही योजना आखण्यासाठीची संख्या नाही. तुमच्या स्वतःच्या शहराची तिथीची वेळ, जी पंचांग भारताकडून उधार न घेता स्थानिक पातळीवर मोजते, तीच योग्य आहे.

कोण पाळते, आणि कसे वेगळे आहे

शरद पौर्णिमा ही एकच रात्र आहे ज्याला तुम्ही कुठे आहात यानुसार अनेक नावे चिकटलेली आहेत. हिंदी पट्ट्यात आणि पूर्वेकडील बऱ्याच भागांत ती कोजागिरी किंवा कोजागरी पौर्णिमा आहे, लक्ष्मीसाठी पाळले जाणारे जागरण. बंगाल, ओडिशा आणि आसाममध्ये ती कोजागरी लक्ष्मीपूजन आहे, दिवाळीहून वेगळी संपूर्ण पूजेची रात्र. ब्रजमध्ये ती रास पौर्णिमा आहे, लक्ष्मीऐवजी कृष्णाभोवती उभी. अनेक इतर घरांत ती फक्त खीर बाहेर ठेवण्याची रात्र आहे, कोणतेही जागरण किंवा पूजा न जोडता पाळली जाते, मूळ पूर्ण पाळण्यापेक्षा ही प्रथाच अधिक काळ टिकून राहिली आहे. यापैकी कोणतीही एक इतरांना मोजण्याचा पूर्ण किंवा योग्य मापदंड नाही. वेगवेगळ्या प्रदेशांनी याच पौर्णिमेतून जे टिकवले ते हे आहे.

ही पौर्णिमा, किंवा एकंदर पौर्णिमा, तुमच्या स्वतःच्या पत्रिकेत कशी बसते हे पाहायचे असल्यास, मोफत कुंडली ती लगेच मांडून दाखवते. आणि व्रताबद्दल काही प्रश्न असेल, खीर, जागरण किंवा तुमच्या शहरासाठीची वेळ, आचार्यांना विचारा साध्या भाषेत, तुमच्याच भाषेत, मोफत उत्तर देते.

शरद पौर्णिमेने सुरू होणारी मालिका एका महिन्यानंतर कार्तिक पौर्णिमेला संपते, हाच टप्पा अधिक तपशिलात कार्तिक मास: स्नान नियम, आहाराचे नियम आणि तो एकत्र बांधणारे सण आणि कार्तिक पौर्णिमा 2026: देव दिवाळी, तिचे महत्त्व आणि विधी या लेखांत मांडला आहे, त्याच चांद्र मालिकेच्या दुसऱ्या टोकावरील पौर्णिमा.

#sharad purnima 2026 #kojagara vrat #sharad purnima kheer #kojagari lakshmi puja #raas purnima #ashwin purnima #purnima vrat

Frequently asked

Common questions

What is the date of Sharad Purnima in 2026?+
Sunday 25 October 2026. This is read against nishita, the depth-of-night muhurta, because the Kojagara vrata kept on this night is a midnight observance, not a sunrise one. A sunrise-based reading of the same tithi lands on a different day in some years, which is why you may see 26 October printed elsewhere. Neither figure is wrong on its own terms. They answer different questions about the same tithi. Check your own city's exact tithi window on the panchang rather than relying on either date alone.
What is Kojagara and why is it linked to staying awake?+
Kojagara, also called Kojagari Purnima, comes from ko jagarti, who is awake. The belief is that Lakshmi travels the earth on this night and asks that question at each door, and that she stays and grants prosperity to a household she finds awake and welcoming rather than asleep. The practice built on that belief is a vigil: staying up through the night, keeping lamps lit, and in many homes worshipping Lakshmi at a late hour rather than at the usual evening time.
When should the kheer be placed under the moon, and when is it eaten?+
Households that keep this practice cook the kheer in the evening and set it out, usually in a covered-but-open vessel so moonlight can reach it, sometime before the night's midpoint. It is left out through the deep night and brought back in and eaten after the Lakshmi puja, either late that same night or the next morning, depending on the household. There is no single clock time for this, because it is tied to the night's own muhurta structure and shifts by city. Your city's exact nishita window is on the panchang.
Is the belief that moonlit kheer becomes amrit a medical claim?+
No, and this piece is not making one. It is a traditional belief, tied to a wider idea in classical thought that the moon at its fullest carries a nourishing, restorative quality, sometimes described using the word amrit, and that food left open to that moonlight through the night absorbs some of it. Some households also describe the kheer as good for the eyes or for general health. These are beliefs handed down through the practice, not claims this article is asserting as medically proven.
What is Raas Purnima and how is it different from Kojagara?+
Raas Purnima is the name Sharad Purnima carries in Vrindavan, Mathura, and the wider Braj region, where the same night is kept as the anniversary of Krishna's maha raas, the circle dance with the gopis on the banks of the Yamuna. Temples across Braj stage raas lila performances on this night. It runs alongside Kojagara rather than replacing it. A household elsewhere in the country keeping the Lakshmi vigil and a temple in Vrindavan staging the raas lila are marking the same purnima through two different stories that both attach to it.
Is the Sharad Purnima Lakshmi Puja the same as the Diwali one?+
No, and conflating the two is a common mistake for readers outside Bengal, Odisha, and Assam, where Kojagari Lakshmi Puja on Sharad Purnima is a major observance in its own right, distinct from and about two weeks earlier than the Lakshmi Puja kept on Diwali night. Both worship Lakshmi. They are not the same festival, and a household in these states may well keep both.
I keep this vigil in North America. Does the date still work for me?+
Check your own city's tithi rather than assume it carries over. Sharad Purnima's nishita window, computed for New York and Toronto on 25 October 2026, falls after the tithi has already turned to krishna pratipada, the day after the full moon, at those cities' local midnight. Someone keeping the vigil at their own midnight there is not inside the purnima tithi at that moment even though the calendar date reads the same as India's. This is exactly the kind of thing a single printed date cannot tell you and a city-specific panchang can.