ਲੋ ਸ਼ੂ ਗ੍ਰਿਡ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ

ਲੋ ਸ਼ੂ ਗ੍ਰਿੱਡ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਲੋ ਸ਼ੂ ਗ੍ਰਿੱਡ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਤਿੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਂ ਨੌਂ ਤੱਕ ਦੇ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਪੱਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਕਥਾ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਸ ਮੁਤਾਬਕ ਲੋ ਨਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਇੱਕ ਕੱਛੂ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਇਹ ਜਾਦੂਈ ਵਰਗ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਦੀਆਂ ਲੰਘਦਿਆਂ ਇਸ ਨੇ ਵੈਦਿਕ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਘਰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਅੰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਨੌਂ ਖ਼ਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਕ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ। ਉੱਪਰਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਚਾਰ, ਨੌਂ ਅਤੇ ਦੋ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ, ਪੰਜ ਅਤੇ ਸੱਤ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੇਠਲੀ ਕਤਾਰ ਅੱਠ, ਇੱਕ ਅਤੇ ਛੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਵਰਗ ਦੀ ਖ਼ਾਸੀਅਤ ਇਸ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ। ਹਰ ਕਤਾਰ, ਹਰ ਥੰਮ੍ਹ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਰਣ ਜੋੜ ਕੇ ਪੰਦਰਾਂ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੰਦਰਾਂ ਘਟ ਕੇ ਛੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੇਲ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਅੰਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਖ਼ਾਲੀ ਗ੍ਰਿੱਡ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਾਂਗ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ਼ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਹ ਤਰਤੀਬ ਏਦਾਂ ਹਿੱਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਖ਼ਾਨੇ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਅੰਕ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਖ਼ਾਲੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਖ਼ਾਕਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਨਮ ਤੋਂ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਬਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਏ ਹੋ।

ਗ੍ਰਿੱਡ ਦਾ ਹਰ ਅੰਕ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਵੀ ਬੱਝਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋ ਸ਼ੂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਭਾਰਤੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਨਾਲ ਰਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦਾ ਹੈ, ਦੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ, ਤਿੰਨ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਦਾ, ਚਾਰ ਰਾਹੂ ਦਾ, ਪੰਜ ਬੁੱਧ ਦਾ, ਛੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦਾ, ਸੱਤ ਕੇਤੂ ਦਾ, ਅੱਠ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਅਤੇ ਨੌਂ ਮੰਗਲ ਦਾ। ਗ੍ਰਿੱਡ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹਿੱਸਾ ਇਹੀ ਦੇਖਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗ੍ਰਹਿ ਊਰਜਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹਨ।

ਇਹ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਤਰੀਕਾ ਏਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ ਕਿ ਹੱਥ ਨਾਲ ਵੀ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ਼ ਦਾ ਹਰ ਅੰਕ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਦਿਨ, ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਚਾਰ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਸਾਲ, ਅਤੇ ਸਿਫ਼ਰ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਗ੍ਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਸਿਫ਼ਰ ਲਈ ਕੋਈ ਖ਼ਾਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। 14 ਮਾਰਚ 1990 ਨੂੰ ਜਨਮੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲੋਂ 1, 4, 3, 1, 9, 9 ਅਤੇ 0 ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 0 ਲਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਬਚਿਆ ਹਰ ਅੰਕ ਆਪਣੇ ਖ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਿਸਾਲ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿੱਡ ਦੋ ਇੱਕੇ, ਇੱਕ ਤਿੰਨ, ਇੱਕ ਚਾਰ ਅਤੇ ਦੋ ਨੌਂ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਖ਼ਾਨੇ ਖ਼ਾਲੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਦੋ ਹੋਰ ਅੰਕ ਵੀ ਗ੍ਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵੈਦਿਕ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਭਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਮੂਲਾਂਕ, ਯਾਨੀ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਅੰਕ। ਦੂਜਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਗਿਆਂਕ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਇੱਕ ਅੰਕ ਤੱਕ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵੀ ਗ੍ਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਤਿਆਰ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕੱਚੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਵੀ ਦਿਸੇ ਅਤੇ ਉਸ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੇ ਮੂਲ ਅੰਕ ਵੀ। ਸਾਰੇ ਅੰਕ ਥਾਂ ਸਿਰ ਬੈਠ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਗਿਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਅੰਕ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਖ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਬਣਾ ਕੇ ਦਿਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਅੰਕ ਹਾਜ਼ਰ ਹਨ, ਕਿਹੜੇ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹਨ।

ਇੱਕ ਮਿਸਾਲ ਪੂਰੀ ਕੱਢ ਕੇ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 5 ਫ਼ਰਵਰੀ 1988 ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਲੈ ਲਓ। ਅੰਕ ਹਨ 5, 2, 1, 9, 8 ਅਤੇ 8, ਅਤੇ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਿਫ਼ਰ ਨਹੀਂ। ਮੂਲਾਂਕ 5 ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਅੰਕ ਦਾ ਹੈ। ਭਾਗਿਆਂਕ ਸਾਰੇ ਅੰਕ ਜੋੜ ਕੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, 5 ਜਮ੍ਹਾਂ 2 ਜਮ੍ਹਾਂ 1 ਜਮ੍ਹਾਂ 9 ਜਮ੍ਹਾਂ 8 ਜਮ੍ਹਾਂ 8 ਬਰਾਬਰ 33, ਅਤੇ 33 ਘਟ ਕੇ 6 ਬਣਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਭਾਗਿਆਂਕ 6 ਹੋਇਆ। ਮੂਲਾਂਕ ਅਤੇ ਭਾਗਿਆਂਕ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦੇਣ ਮਗਰੋਂ ਇਸ ਗ੍ਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੰਜ, ਦੋ ਅੱਠ, ਇੱਕ ਦੋ, ਇੱਕ ਇੱਕਾ, ਇੱਕ ਨੌਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ, ਚਾਰ ਤੇ ਸੱਤ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਏਨੇ ਤੋਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੁਭਾਅ ਦੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਪਰਖ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।

ਹਰ ਅੰਕ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਵੀ ਤੇ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਵੀ?

ਇਹੀ ਗ੍ਰਿੱਡ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਅਸਲ ਧੁਰਾ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਅੰਕ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਜਿਹੜਾ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵਧਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕਈ ਅੰਕ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਹਰ ਅੰਕ ਦੋਵੇਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅੰਕ 1 (ਸੂਰਜ) ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਅੰਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸਾਫ਼ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹਿ ਦੇਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵੀ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣੀਆਂ ਔਖੀਆਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਬਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਉਡੀਕੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ।

ਅੰਕ 2 (ਚੰਦਰਮਾ) ਭਾਵਨਾ, ਅੰਤਰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਲ ਕੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ, ਸਲੀਕੇ ਅਤੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਭਾਂਪ ਲੈਣ ਦੀ ਸੂਝ ਵਜੋਂ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਰੁੱਖੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਕਹੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੜ੍ਹਨੀਆਂ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਿੱਖਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੰਕ 3 (ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ) ਕਲਪਨਾ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਖੇਡ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ੍ਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਨ ਜਿਗਿਆਸੂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਆਸ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਆਪਣੀ ਅਕਲ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਇਹ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦਿੰਦੇ ਰਹੋ।

ਅੰਕ 4 (ਰਾਹੂ) ਤਰਤੀਬ, ਨੇਮ ਅਤੇ ਹੱਥੀਂ ਕੀਤੀ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਅੰਕ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕੰਮ ਨਿਬੇੜਨ ਦੀ ਟਿਕਾਊ ਆਦਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ ਦਾ ਨੇਮ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਾਂਗ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਵਿਉਂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੰਕ 5 (ਬੁੱਧ) ਗ੍ਰਿੱਡ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ, ਹਾਲਾਤ ਮੁਤਾਬਕ ਢਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹਰ ਲਕੀਰ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ 5 ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬਦਲਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਪੈਰ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਹੁਤਾ ਤੜਫ਼ੇ ਬਿਨਾਂ ਲੈ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਕਮਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਟਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨ ਲੋੜੋਂ ਵੱਧ ਉੱਪਰ ਹੇਠਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਿੱਡ ਵਿੱਚ 5 ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸੋ ਇਸ ਦਾ ਨਾ ਹੋਣਾ ਡਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ।

ਅੰਕ 6 (ਸ਼ੁੱਕਰ) ਘਰ, ਪਿਆਰ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸੁਖ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਬੰਦੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਲਾ ਜਾਂ ਹੁਨਰ ਦੀ ਪਰਖ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੋੜੋਂ ਵੱਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਘਰ ਅਤੇ ਸਾਮਾਨ ਨਾਲ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਸੌਖਿਆਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਸਬਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਥਾਂ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ।

ਅੰਕ 7 (ਕੇਤੂ) ਅਧਿਆਤਮ, ਪਰਖ ਅਤੇ ਉਸ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਸੋਚ ਵਿਚਾਰ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਗਹਿਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸੌਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਹ ਆਪਣੇ ਸਬਕ ਅਕਸਰ ਔਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅੰਕ 8 (ਸ਼ਨੀ) ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਪੈਸੇ, ਹੌਸਲੇ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਪਰਖ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਟਿਕ ਕੇ ਖੜ੍ਹਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਹਾਰਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਫਲ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਵੀ। ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਮਾਮਲੇ ਸੰਭਾਲਣੇ ਡਾਵਾਂਡੋਲ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਬਰ ਉਹ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਸਭ ਮਗਰੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅੰਕ 9 (ਮੰਗਲ) ਊਰਜਾ, ਦਲੇਰੀ, ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਲਗਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਫ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਧੱਕਾ ਲਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨੂੰ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਭਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਨਿਬੇੜਨਾ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 1900 ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 9 ਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੰਕ ਆਮ ਸੀ ਅਤੇ 2000 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਨਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਦਿਸਦਾ ਹੈ।

ਮੂਲਾਂਕ ਅਤੇ ਭਾਗਿਆਂਕ ਕੀ ਹਨ?

ਤੁਹਾਡਾ ਮੂਲਾਂਕ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਇੰਜਣ ਹੈ। ਇਹ ਜਨਮ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ ਇੱਕ ਅੰਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਤੇਈ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਜਨਮੇ ਬੰਦੇ ਦਾ ਮੂਲਾਂਕ ਪੰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਜਮ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਪੰਜ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮੂਲਾਂਕ ਦਾ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਸਵਾਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਲੱਛਣ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਰੰਗ ਅਤੇ ਵਾਰ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਉਸ ਅੰਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਮੂਲਾਂਕ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਹੇਠ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਆਸਵੰਦ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਗਿਆਂਕ ਲੰਮੇ ਪੈਂਡੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ਼, ਦਿਨ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਸਾਰੇ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਘਟਾ ਕੇ ਇੱਕ ਅੰਕ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਮੂਲਾਂਕ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਮ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਉੱਥੇ ਭਾਗਿਆਂਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਡੇ ਰਾਹ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮੁੜ ਮੁੜ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਅੰਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੁਭਾਅ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਸ ਬੰਦੇ ਵਜੋਂ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸੁਭਾਵਿਕ ਰੁਚੀ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਿਆਂ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਦੋਵੇਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਲੱਛਣਾਂ ਸਮੇਤ।

ਦੁਹਰਾਏ ਹੋਏ ਅੰਕ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿੱਡ ਦੇ ਤਲ ਕੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ?

ਜਿਹੜਾ ਅੰਕ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਗੁਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਤਕੜੇ ਹੋਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਲਾ 1 ਸਿਹਤਮੰਦ ਆਤਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਇੱਕੇ ਅਕਸਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪਕੜ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਕਦੇ ਕਦੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਤਰਕ ਹਰ ਅੰਕ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਅ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਾਧੂਪਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਇੱਕੋ ਅੰਕ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਗ੍ਰਿੱਡ ਓਨੇ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਹ ਗ੍ਰਿੱਡ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਅੰਕ ਗ਼ਾਇਬ ਹੋਣ।

ਇਕੱਲੇ ਖ਼ਾਨਿਆਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਗ੍ਰਿੱਡ ਨੂੰ ਲਕੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਲ ਜਾਂ ਤੀਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਕਤਾਰਾਂ ਬੰਦੇ ਦੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਰਤਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੀ ਕਤਾਰ, ਚਾਰ ਨੌਂ ਦੋ, ਮਾਨਸਿਕ ਤਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਚ ਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਕਤਾਰ, ਤਿੰਨ ਪੰਜ ਸੱਤ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੇਠਲੀ ਕਤਾਰ, ਅੱਠ ਇੱਕ ਛੇ, ਵਿਹਾਰਕ ਤਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਮਲ ਤੇ ਪਦਾਰਥਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨੇ ਥੰਮ੍ਹ ਵੀ ਉੱਪਰੋਂ ਹੇਠਾਂ ਏਦਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਾਰ ਤਿੰਨ ਅੱਠ ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਦਾ ਤਲ ਹੈ, ਨੌਂ ਪੰਜ ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਦਾ ਤਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਸੱਤ ਛੇ ਅਮਲ ਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਤਲ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਲਕੀਰ ਦੇ ਤਿੰਨੇ ਅੰਕ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਤਾਂ ਉਸ ਲਕੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਤੀਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਤਾਕਤ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਜਿਸ ਦਾ ਨੌਂ ਪੰਜ ਇੱਕ ਵਾਲਾ ਥੰਮ੍ਹ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਬਹੁਤ ਪੱਕੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਲਕੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਕ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ਾਲੀਪਣ ਦਾ ਤੀਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਬਿਲਕੁਲ ਖ਼ਾਲੀ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਤਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਵਿਉਂਤ ਬਣਾ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤੇ ਗ੍ਰਿੱਡ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਲਕੀਰਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੁਝ ਅਧੂਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਂਵਾਂ ਖ਼ਾਲੀ।

ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਉਪਾਅ ਕੀ ਹਨ?

ਵੈਦਿਕ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਅੰਕ ਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਉਪਾਅ ਸਾਰੇ ਉਸ ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਹੀਂ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਅੰਕ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਲਾਹ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਰੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਓ, ਜਿਵੇਂ ਦੋ ਦੇ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਚਿੱਟਾ ਪਹਿਨਣਾ ਜਾਂ ਸੋਮਵਾਰ ਦੇ ਨੇਮ ਰੱਖਣੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਿਦਵਾਨ ਉਸ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਤਨ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਪਹਿਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਹੂ, ਕੇਤੂ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰਤਨ ਬਹੁਤ ਸੰਭਲ ਕੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਬਾਕੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਉਪਾਅ ਏਨੇ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਖ਼ਰਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਅੰਕ ਹੱਥ ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਮੰਤਰ ਜਪਣਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਦਾਨ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਿਸੇ ਪਤਲੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਤਕੜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੱਠ ਦੇ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਉਪਾਅ ਅਕਸਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਜਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਨੌਂ ਦੇ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਮੰਗਲ ਦੇ ਉਪਾਅ ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਉਪਾਅ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਰਹਿਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਉਪਾਅ ਕੋਈ ਸਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਖੱਪਾ ਭਰ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਹਾਨੀ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਦਾ ਉਹ ਅੰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਪੰਜ ਤੁਹਾਥੋਂ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਮਸ਼ਕ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੰਗ, ਮੰਤਰ ਤੇ ਰਤਨ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਗ੍ਰਿੱਡ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਸ਼ਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਲਗਾਤਾਰ ਮਿਹਨਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।

ਜਾਣਕਾਰ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਖੱਪੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ ਉਪਾਵਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਨਾ ਲਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਜਿਸ ਗ੍ਰਿੱਡ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਜਾਂ ਪੰਜ ਅੰਕ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ, ਉਸ ਲਈ ਚਾਰ ਪੰਜ ਰਤਨ ਅਤੇ ਓਨੇ ਹੀ ਮੰਤਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਬਿਹਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਅੰਕ ਚੁਣ ਲਏ ਜਾਣ, ਅਕਸਰ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਪੰਜ ਜਾਂ ਉਹ ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਅੰਕ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਜੂਝ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਕੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਏਦਾਂ ਵਰਤਿਆ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸੰਦ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫ਼ਿਕਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਕੀ ਲੋ ਸ਼ੂ ਗ੍ਰਿੱਡ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਹਨ?

ਨਹੀਂ। ਕੁੰਡਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਦੇ ਠੀਕ ਪਲ ਉੱਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਤੇ ਥਾਂ ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਲੋ ਸ਼ੂ ਗ੍ਰਿੱਡ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਰੀਖ਼ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸੋ ਇਹ ਛੇਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੌਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਮੋਟੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਬਦਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਾਥੀ ਸਮਝੋ। ਗ੍ਰਿੱਡ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਖ਼ਾਕਾ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਕੁੰਡਲੀ ਸਮੇਂ, ਗ੍ਰਹਿ ਦਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਖ਼ਾਸ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਪੂਰੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਲਿੰਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।