ஷட்பலம்: ஒரு கிரகத்தின் பலம் உண்மையில் எப்படி அளக்கப்படுகிறது

பெரும்பாலான ஆலோசனைகளில் எங்கோ ஒரு இடத்தில் கேள்வி இதே வடிவில் வருகிறது. என் குரு பலமாக இருக்கிறாரா? என் சனி பலவீனமா? கேட்பவர் ஆம் அல்லது இல்லை என்ற பதிலை எதிர்பார்க்கிறார், கேள்விக்கு அடியில் கவனமாகப் பார்க்க வேண்டிய ஒரு அனுமானம் அமர்ந்திருக்கிறது: பலமான கிரகம் நல்ல செய்தி, பலவீனமான கிரகம் பிரச்சினை என்பதே அது. சாஸ்திரப்படியான ஜோதிடம் இதற்கு ஆம் இல்லை என்பதை விட மிகத் துல்லியமான பதிலைத் தருகிறது, அவ்வளவு ஆறுதலான பதிலை அல்ல. அது பலத்தை எண்களில் அளக்கிறது, ஆறு தனித்தனி வகைப் பலங்களாக, பிறகு அந்த எண் முடிவுகள் உங்களுக்குப் பிடிக்குமா என்பது பற்றி எதுவும் சொல்லாது என்று வெளிப்படையாகச் சொல்லிவிடுகிறது.

இந்த அளவீட்டின் பெயர் ஷட்பலம், சமஸ்கிருதத்தில் ஆறு பலங்கள் என்று நேரடிப் பொருள். பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் சூரியன் முதல் சனி வரை ஏழு கிரகங்களுக்கும் பலத்தின் ஆறு மூலங்களை வகுத்து, ஒவ்வொன்றுக்கும் செயல்படுத்தக்கூடிய கணக்கையும் தருகிறது. நூலின் பதிப்புகளில் அத்தியாய எண்கள் வேறுபடுகின்றன, எனவே உங்கள் பிரதியுடன் பொருந்தாத எண்ணைச் சொல்வதற்குப் பதில் அந்த அத்தியாயத்தை அதன் பொருளால் அடையாளம் காட்டுகிறோம்: கிரக பல மதிப்பீடு. பராசரர் அதை இஷ்ட பலன், கஷ்ட பலன் பற்றிய விவாதத்தின் பக்கத்திலேயே வைக்கிறார், அதாவது கிரகம் இனிய, துன்பமான பலன்களைத் தரும் திறன். அந்த அமைப்பே இந்த முழு விஷயத்தின் திறவுகோல், அதற்கு நாம் திரும்பி வருவோம்.

ஆறு பலங்களுக்கு முன் இரண்டு தேவையான குறிப்புகள். ஷட்பலத்தின் அலகு விரூபம், அதை ஷஷ்டியாம்சம் என்றும் சொல்வர்; அறுபது விரூபங்கள் ஒரு ரூபம், இறுதி மதிப்பெண்கள் ரூபங்களில் சொல்லப்படுகின்றன. ராகுவும் கேதுவும் இந்தத் திட்டத்துக்கு முழுவதும் வெளியே. நிழல் கிரகங்களுக்கு ஷட்பலம் இல்லை. அவர்களின் நிலை அவர்களின் ராசி, ராசி அதிபதி, கூட அமர்ந்திருக்கும் கிரகங்கள் இவற்றால் மதிப்பிடப்படுகிறது, அது வேறு முறை, வேறு கட்டுரை.

ஸ்தான பலம், நிற்கும் இடத்தின் பலம்

முதலாவதும் மிகப் பெரியதுமான பலம் கிரகம் எங்கே நிற்கிறது என்று கேட்கிறது, அது தானே ஐந்து அளவீடுகளின் கட்டு. உச்ச பலம் கிரகத்தின் ஆழ்ந்த உச்சப் புள்ளியிலிருந்து தூரத்தை அளக்கிறது: துலாம் 20 பாகையில் சனி இந்தப் பகுதியின் முழு அறுபது விரூபங்களையும் பெறுகிறார், மேஷம் 20 பாகையில் எதுவும் பெறுவதில்லை, இடையிலுள்ள ஒவ்வொரு நிலைக்கும் விகிதப்படி பங்கு. சப்தவர்கஜ பலம் ஏழு வர்க்கங்களில் கிரகத்தின் கௌரவத்தைப் பார்க்கிறது, ராசி சக்கரமும் ஹோரை முதல் திரிம்சாம்சம் வரை ஆறு வர்க்க சக்கரங்களும், ஒவ்வொன்றிலும் சொந்த வீடு, நட்பு வீடு அல்லது உச்சப் பகுதியில் அமர்ந்திருப்பதற்கு மதிப்புத் தருகிறது. மீதி மூன்றும் சிறியவை: கிரகத்தின் இயல்புக்கேற்ப இரட்டை அல்லது ஒற்றை ராசியிலும் நவாம்சத்திலும் அமர்வதற்கான வரவு, இதில் சந்திரனுக்கும் சுக்கிரனுக்கும் இரட்டை இடங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கு ஒற்றைக்கும் மதிப்பு; கேந்திரத்தில் அமர்ந்தால் அறுபது விரூபம், பணபரத்தில் முப்பது, ஆபோக்லிமத்தில் பதினைந்து; ராசியின் எந்த மூன்றில் ஒரு பகுதியில் கிரகம் இருக்கிறது என்பதோடு இணைந்த சிறிய திரேக்காண வரவு.

நேரடியாகச் சொன்னால், இந்த ஐந்து அளவீடுகளும் அளப்பது கிரகத்தின் கால்களுக்கு அடியிலுள்ள நிலத்தை. உச்ச பாகைக்கு அருகில், நட்பு வர்க்கங்களில், கேந்திரத்தில் அமர்ந்த கிரகம் சொந்த நாட்டில் உறுதியான நிலத்தில் நிற்கும் மனிதன். அதே கிரகம் நீசத்திலும் ஆபோக்லிமத்திலும் இருந்தால் அதே மனிதன், அயல்நாட்டில், ஆவணங்கள் இல்லாமல்.

திக் பலம், திசையின் பலம்

ஒவ்வொரு கிரகத்துக்கும் ஜாதகத்தில் ஒரு கோணம் உண்டு, அங்கே அவன் சரியான திசையை நோக்கி நிற்கிறான் என்று மரபு சொல்கிறது. புதனும் குருவும் முதல் பாவத்தில், கிழக்கு அடிவானத்தில், முழு திக் பலம் பெறுகிறார்கள். சூரியனும் செவ்வாயும் பத்தாவதில், வானின் உச்சியில். சனி ஏழாவதில், மேற்கு அடிவானத்தில், சந்திரனும் சுக்கிரனும் நான்காவதில், வானின் அடியில். எதிர்ப் புள்ளியில் இந்தப் பகுதி பூஜ்ஜியமாகிறது, இடையில் படிப்படியாக மாறுகிறது.

விதிக்குப் பின்னாலுள்ள சித்திரம் ஒரு வேலை நாளுடையது. ஆலோசனையும் கல்வியும் காலை அடிவானத்தின் விஷயங்கள், எனவே ஆசிரியரும் அமைச்சரும் கிழக்கில் உதிக்கிறார்கள். அதிகாரம் தலைக்கு மேலே இருக்கும்போதுதான் எல்லாருக்கும் தெளிவாகத் தெரிகிறது, எனவே அரசனும் படைத்தலைவனும் நடுவானை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஓய்வும் நீரும் வீடும் வானின் அடியில், அங்கே தாயும் சுகப்பிரியனும் தங்கள் வேலையைச் செய்கிறார்கள். நாளின் முடிவு மேற்கினுடையது, மேற்கு சனியினுடையது. முழு திக் பலம் உள்ள கிரகம் வானின் தன் பகுதியில் தன் இயல்பின் வேலையையே செய்து கொண்டிருக்கிறது.

கால பலம், நேரத்தின் பலம்

மூன்றாவது பலம் கடிகாரங்களின் கட்டு, கணக்கு இங்குதான் மிக அடர்த்தியாகிறது. நதோன்னத பலம் கிரகங்களைப் பகல் இரவாகப் பிரிக்கிறது: சந்திரன், செவ்வாய், சனி இரவுப் பிறப்பில் பலமானவர்கள், சூரியன், குரு, சுக்கிரன் பகல் பிறப்பில், புதன் இந்த வரவை எல்லா நேரங்களிலும் பெறுகிறான். பக்ஷ பலம் பக்ஷத்துடன் நடக்கிறது: சுப கிரகங்கள் சந்திரன் வளரும்போதும் பாப கிரகங்கள் தேயும்போதும் பலம் பெறுகின்றன, சந்திரனின் சொந்த பக்ஷ பலம் இரட்டிப்பாகக் கணக்கிடப்படுகிறது, பௌர்ணமிச் சந்திரனும் அமாவாசைச் சந்திரனும் நடைமுறையில் இரு வேறு கிரகங்களைப் போல நடந்துகொள்வதற்கு இது ஒரு காரணம். த்ரிபாக பலம் பகலை மூன்றாகவும் இரவை மூன்றாகவும் வெட்டி ஒவ்வொரு பகுதியையும் ஓர் அதிபதியிடம் தருகிறது, குரு மட்டும் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் அதைப் பெறுகிறார். பிறகு பஞ்சாங்கத்தின் அதிபதிகள் வருகிறார்கள்: பிறந்த வருடத்தின் அதிபதிக்குப் பதினைந்து விரூபம், மாதத்தின் அதிபதிக்கு முப்பது, கிழமையின் அதிபதிக்கு நாற்பத்தைந்து, ஹோரையின், அதாவது கிரக மணியின் அதிபதிக்கு அறுபது. இந்த அளவுகோலின் திசையைக் கவனியுங்கள். கடிகாரம் பிறப்பு நொடிக்கு நெருங்க நெருங்க மதிப்பு அதிகம். அயன பலம் கிராந்தியைப் படிக்கிறது, அதாவது வான் நடுவரையிலிருந்து கிரகத்தின் வடக்கு அல்லது தெற்குத் தூரம், வடக்கு நிலைகளுக்குச் சூரியன், செவ்வாய், குரு, சுக்கிரனுக்கும், தெற்குக்குச் சந்திரன், சனிக்கும், இரண்டுக்கும் புதனுக்கும் மதிப்புத் தருகிறது. கடைசியாக யுத்த பலம், போர் திருத்தம். ஐந்து தாரா கிரகங்களில் இருவர் ஒரு பாகைக்குள் வந்துவிட்டால் நூல்கள் அதைக் கிரக யுத்தம் என்கின்றன, பலம் தோற்றவனிடமிருந்து வென்றவனுக்குப் போகிறது.

சேஷ்டா பலம், இயக்கத்தின் பலம்

சேஷ்டை என்றால் முயற்சி, இந்தப் பலம் ஐந்து தாரா கிரகங்களுக்கு மட்டுமே, ஏனெனில் இது ராசிச் சக்கரத்தின் பின்னணியில் கிரகம் எப்படி நகர்கிறது என்பது பற்றியது. நூல்கள் இயக்கங்களை விரைவான நேர்ப் போக்கிலிருந்து மந்தம், நிற்றல், வக்கிரம் வரை படிகளாக வகுக்கின்றன, இந்த அளவுகோல் பொது அறிவுக்கு எதிர்த் திசையில் ஓடுகிறது: சூரியனுக்கு அருகில் விரைந்து ஓடும் கிரகத்துக்குக் கொஞ்சமே, மெதுவான, நின்ற அல்லது வக்கிரக் கிரகத்துக்கு அதிகபட்சம், முழு அறுபது விரூபம் வரை. இதற்கு அடியில் நேர்மையான வானியல் உண்மை ஒன்று உண்டு. வக்கிரக் கிரகம் என்பது பூமிக்கு மிக அருகில் வந்திருக்கும் கிரகம், இரவு வானில் அதன் மிகப் பெரிய, மிகப் பிரகாசமான தோற்றத்தில். இந்த விதிகளை உருவாக்கிய கண்காணிப்பாளர்கள் வக்கிரச் செவ்வாய் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றையும் விஞ்சி மின்னுவதைக் கண்ணாலேயே பார்க்க முடிந்தது, அதற்கேற்பவே மதிப்பெண் தந்தார்கள். சூரியனும் சந்திரனும் ஒருபோதும் வக்கிரமாவதில்லை, எனவே திட்டம் இருவருக்கும் மாற்று ஒன்றைத் தருகிறது: சூரியனின் அயன பலமே அவனுடைய சேஷ்டையாகக் கணக்கிடப்படுகிறது, சந்திரனின் பக்ஷ பலம் அதே பணியைச் செய்கிறது.

நைசர்கிக பலம், இயற்கைப் பலம்

ஐந்தாவது பலம் உங்கள் பிறப்புக்கு முன்பும் பின்பும் ஒன்றே. சூரியனுக்கு அதிகபட்சம், பிறகு சந்திரன், சுக்கிரன், குரு, புதன், செவ்வாய், சனி இறங்கு வரிசையில், ஒவ்வொரு படியும் அறுபது விரூபத்தில் ஏழில் ஒரு பங்கு. இந்த வரிசை பூமியிலிருந்து தெரியும் ஒளியின் வரிசை, இதுவரை கணிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு ஜாதகத்திலும் இது அப்படியே ஒன்றுதான். இது யாரையும் யாரிடமிருந்தும் வேறுபடுத்துவதில்லை. இதன் வேலை சமநிலைகளை முடிவு செய்வது, மரபின் படிநிலை உணர்வை மொத்தக் கூட்டலில் அமைதியாக எழுதிவைப்பது: கிட்டத்தட்ட சமமான இரு கிரகங்களுக்கு இடையில் திட்டம் பிரகாசமானதன் பக்கம் சாய்கிறது.

த்ருக் பலம், பார்வைகளின் பலம்

கடைசிப் பலம் கிரகத்தின் சமூக நிலைமை. கிரகத்தின் மீது விழும் ஒவ்வொரு பார்வையும் அறுபது புள்ளி அளவுகோலில் நிறுக்கப்படுகிறது, அது சரியாக நேர் எதிர்ப் பார்வையில் உச்சம் தொடுகிறது, செவ்வாய், குரு, சனியின் சிறப்புப் பார்வைகள் முழு மதிப்புடன் கணக்கிடப்படுகின்றன. சுப கிரகங்களின் பார்வைகள் மதிப்பெண்ணில் சேர்க்கின்றன, பாப கிரகங்களின் பார்வைகள் கழிக்கின்றன, மிஞ்சும் நிகர எண், மிகையோ குறையோ, அதுவே த்ருக் பலம். இது பொதுவாக ஆறு பகுதிகளில் மிகச் சிறியது, ஆனால் பூஜ்ஜியத்துக்குக் கீழே இறங்கக்கூடிய ஒரே பகுதி இதுவே என்பதால் எல்லையில் நிற்கும் வழக்குகளை இதுவே தீர்க்கிறது. குரு பார்க்கும் கிரகம் ஒரு கோட்டைத் தாண்டுகிறது, சனியின் பார்வையிலுள்ள அதே கிரகத்தால் தாண்ட முடிவதில்லை.

கூட்டல், பலமானவன் என்றால் யார்

ஆறு பகுதிகளும் விரூபங்களில் கூட்டப்பட்டு அறுபதால் வகுக்கப்படுகின்றன, கிரகத்தின் ஷட்பலம் ரூபங்களில் சொல்லப்படுகிறது. ஒற்றைத் தேர்ச்சி எண் எதுவும் இல்லை. ஒவ்வொரு கிரகத்துக்கும் தனித் தேவை உண்டு, பெரும்பாலான பயிற்சியாளர்கள் பயன்படுத்தும் அட்டவணை பி. வி. ராமனின் கிரஹ அண்ட் பாவ பலாஸ் நூலில் உள்ளது, நம்மில் பலரும் இந்தக் கணக்கை முதலில் கற்றது அந்த நூலிலிருந்துதான்:

பயன்படும் எண் என்பது கிரகம் ஈட்டிய பலத்துக்கும் அதற்குத் தேவையான பலத்துக்கும் இடையிலான விகிதம். ஒன்றுக்கு மேல் இருந்தால் கிரகம் செயல்படத் தகுதியானது. ஒன்றுக்கு வெகு கீழே இருந்தால் இல்லை, அதன் அமர்வு எவ்வளவு வாக்குறுதி தருவதாகத் தோன்றினாலும் சரி.

இந்த முழுக் கணக்கையும் கையால் ஒரு முறைக்கு மேல் யாரும் செய்யக்கூடாது, ஆனாலும் ஒரு முறை செய்வது இந்தத் துறை தரும் சிறந்த பயிற்சி. அதற்கு ஒரு மதியம், ஒரு கிரக அட்டவணை, கிரகத்தின் கிராந்தி தேவை, அதனால்தான் இப்போது எல்லாரும் மென்பொருளிடம் ஒப்படைக்கிறார்கள். வெவ்வேறு நிரல்கள் இரண்டாவது தசமத்தில் முரண்படுவதும் உண்டு, ஏனெனில் சேஷ்டை, அயனக் கணக்குகளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நியாயமான வழிகளில் செயல்படுத்தலாம். அந்த முரண்பாடு கிரகங்களின் வரிசையை அரிதாகவே மாற்றுகிறது, நீங்கள் உண்மையில் பயன்படுத்துவது அந்த வரிசையைத்தான்.

பலம் என்பது திறன், கருணை அல்ல

இப்போது கிட்டத்தட்ட எல்லாப் பிரபல விளக்கங்களும் தவறாகச் சொல்லும் பகுதி. அதிக ஷட்பல மதிப்பெண் என்றால் கிரகம் உங்களை நன்றாக நடத்தும் என்று அர்த்தமில்லை. அர்த்தம் கிரகத்திடம் செயல்படும் சக்தி இருக்கிறது என்பதே. அந்தச் சக்தியால் அது என்ன செய்யும் என்பது வேறு கேள்வி, அதன் பதில்கள் வேறு கருவிகளிடமிருந்து வருகின்றன: உங்கள் லக்னத்திலிருந்து அது எந்தப் பாவங்களின் அதிபதி, எந்தப் பாவத்தில் அமர்ந்திருக்கிறது, எந்த யோகங்களில் சேர்ந்திருக்கிறது, அதன் இஷ்ட, கஷ்ட எண்கள் என்ன. பராசரர் பலத்தையும் சுபத்தன்மையையும் தனித்தனியாகக் கணக்கிடுகிறார், ஏனெனில் அவை தனித்தனி விஷயங்கள். ஒன்று சத்தத்தின் அளவு, மற்றது பாட்டு.

சனி எட்டாம் பாவத்தின் அதிபதியாக அங்கேயே அமர்ந்திருக்கும் ஜாதகம் ஒன்றை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள், ஷட்பலம் ஏழு ரூபம், தேவை ஐந்து. அந்தச் சனி அபாரமாகப் பலமானவர், அவர் பலமாக இருக்கும் வேலை எட்டாம் பாவத்தின் வேலை: தாமதம், தலைகீழ் மாற்றம், வாரிசுச் சொத்து, சூழ்நிலைகளின் மெல்ல அரைத்தல். அந்த நிகழ்ச்சி நிரலை அவர் சரியான நேரத்தில், முழுமையாக நிறைவேற்றுவார். பலவீனமான பாபக் கிரகம் தன் மிரட்டல்களை முணுமுணுக்கிறது; பலமானது அவற்றை நிறைவேற்றுகிறது. தலைகீழ் வழக்கும் அதே அளவு சாதாரணம். தசாதிபதியான குரு, ஒன்பதாம் பாவத்திலிருந்து திருமணமும் செல்வமும் வாக்களித்தபடி, ஆறரை தேவைக்கு முன் நான்கு ரூபத்துடன் நின்றால், அவர் காலிப் பணப்பையுடன் நிற்கும் தாராள நண்பர். வாக்குறுதிகள் உண்மை, நிறைவேற்றம் பலவீனம்.

எனவே படிக்கும் வரிசை முக்கியம். முதலில் கிரகம் என்ன வாக்களித்திருக்கிறது என்பதை நிறுவுங்கள், ஆதிபத்தியம், அமர்வு, யோகம் இவற்றிலிருந்து. பிறகு அந்த வாக்குறுதியைக் காப்பாற்ற முடியுமா என்பதை ஷட்பலத்தால் மதிப்பிடுங்கள். பலத்தைத் தனியாகப் படித்தால் பாபக் கிரகங்களுக்குத் தகுதியற்ற புகழும் பலவீனமான சுபக் கிரகங்களுக்குத் தகுதியற்ற பழியும் கிடைக்கின்றன, இந்த ஒரே குழப்பம்தான் இந்தத் துறையைச் சுற்றிக் குவிந்திருக்கும் மோசமான அறிவுரைகளில் பெரும்பகுதியைப் பிறப்பிக்கிறது.

ஷட்பலம் எது அல்ல என்பதிலும் தெளிவு இருக்கட்டும். அது பாவங்களின் பலம் அல்ல; பாவ பலத்துக்குத் தனிக் கணக்கு உண்டு. அது யோகங்களைச் சிறிதும் பார்ப்பதில்லை, ராஜயோகம் அமைக்கும் இரு கிரகங்கள் ஷட்பலத்தில் சுமாராக இருந்தாலும் யோகம் இயங்கும். ராகு கேது பற்றி அது எதுவும் சொல்வதில்லை. அது மேசையிலுள்ள கருவிகளில் ஒன்று, மிக நுட்பமாகக் கோடிடப்பட்டது, அது சரியாக ஒரே கேள்விக்குப் பதில் தருகிறது: இந்தக் கிரகத்தின் கையில் எவ்வளவு சக்தி இருக்கிறது.

உங்கள் சொந்த எண்களைப் படித்தல்

இந்த அளவீடு தன் மதிப்பை நிரூபிப்பது தசை வரிசையில். தேவையான பலத்துக்கு மேல் இருக்கும் மகா தசாதிபதி தன் நிகழ்ச்சி நிரல் உண்மையில் நடக்கும் காலத்தை நடத்துகிறார், நல்லதுக்கும் கெட்டதுக்கும் சேர்த்து. பலத்துக்கு வெகு கீழே இருக்கும் அதிபதி அடங்கிய காலத்தை நடத்துகிறார், வாக்குறுதிகள் தள்ளிப்போகின்றன, நிகழ்வுகள் தாமதமாக, அறிவித்ததை விடச் சிறியதாக வருகின்றன. இரு கிரகங்கள் ஒரே பலனுக்கு உரிமை கொண்டாடும்போது, அதாவது பத்தாம் அதிபதியிடமிருந்தும் தொழில், சூரியனிடமிருந்தும் தொழில் என்றால், வழக்கில் பொதுவாகப் பலமான உரிமையே வெல்கிறது.

முதல் படி ஜாதகத்தையே பார்ப்பது. இலவச குண்டலி இந்த முழு விஷயமும் இயங்கும் கணிக்கப்பட்ட ஜாதகத்தை உங்களுக்குத் தருகிறது, அதன் நிலைகள் பஞ்சாங்க அட்டவணையிலிருந்து பிரதி எடுத்தவை அல்ல, சுவிஸ் எஃபிமெரிஸிலிருந்து கணக்கிடப்பட்டவை. இரண்டாவது படி தீர்ப்பு, இங்குதான் கணக்கின் உதவி நின்றுவிடுகிறது: பலமான அஷ்டமாதிபதி அல்லது பலவீனமான தசாதிபதி உங்கள் சொந்த வாழ்வில் என்ன பொருள்படுகிறார் என்பது உங்கள் ஜாதகத்தின் கேள்வி, பொதுவாக ஜாதகங்களின் கேள்வி அல்ல. அதை நேரடியாக, உங்கள் சொந்த மொழியில், ஆச்சாரியாரிடம் கேளுங்கள். பயனுள்ள பதில் உங்கள் கிரகங்களின், உங்கள் பாவங்களின் பெயர்களைச் சொல்லும், பொதுவான கிரகங்களின் பெயர்களை அல்ல.

மரபு பலத்தை ஆறு வெவ்வேறு வழிகளில் அளக்கும் சிரமத்தை எடுத்துக்கொண்டது, பலம், சுபத்தன்மை இரண்டின் கணக்கேடுகளையும் தனித்தனியாக வைத்தது. ஜாதகம் படிப்பவரிடமிருந்தும் அதே கவனம் வர வேண்டும்: முதலில் கிரகம் எவ்வளவு பலமானது என்று அறியுங்கள், பிறகு அது எதில் பலமானது என்று அறியுங்கள், அதன் பிறகே அது நல்ல செய்தியா என்று சொல்லுங்கள்.

மூலங்கள்

• Brihat Parashara Hora Shastra, the chapter on the evaluation of planetary strengths (chapter numbering varies between editions), which enumerates Sthana, Dig, Kala, Cheshta, Naisargika and Drik bala with their sub-strengths and virupa values, and the adjoining treatment of ishta and kashta phala.
• B. V. Raman, Graha and Bhava Balas, the working manual for the computation; the table of required Shadbala minimums per planet follows it.