એકાદશી વ્રત: ૧૧મો તિથિ શા માટે સૌથી શક્તિશાળી વૈદિક ઉપવાસ છે
મહિનામાં બે વાર, વૈષ્ણવો અને સાધકો વિશ્વભરમાં એકાદશી પર ઉપવાસ કરે છે. અમે સમજાવીએ છીએ કે આ દિવસને ખગોળશાસ્ત્રીય રીતે વિશિષ્ટ શું બનાવે છે, શું ખાવું (અને ટાળવું), અને શાસ્ત્રીય ફાયદા શું છે.
In this article
ખગોળશાસ્ત્રીય "શા માટે"
એકાદશી એ બંને પક્ષનો ૧૧મો ચંદ્ર-તિથિ છે (શુક્લ કે કૃષ્ણ). ચંદ્રની સૂર્ય સાપેક્ષ સ્થિતિ ચોક્કસ ૧૩૨° (કે ૩૧૨°) કોણ પર છે — ખગોળશાસ્ત્રીય રીતે એક ક્ષણ જ્યારે ભાવનાત્મક અને પાચન પ્રવૃત્તિ ચંદ્ર-ચક્રના ચોક્કસ તબક્કા પર હોય છે. ભારતીય ઉપવાસ-પરંપરાએ એ સ્વીકાર્યું જે આધુનિક સર્કેડિયન સંશોધન હવે પુષ્ટિ કરે છે: શરીરના ભૂખના સંકેતો ચંદ્રની લય અનુસરે છે, અને એકાદશી સૌથી સહેલા કુદરતી ઉપવાસ-બિંદુઓમાંના એક પર બેસે છે.
શાસ્ત્રીય સ્રોતો શું વચન આપે છે
પદ્મ પુરાણ અને વિષ્ણુ પુરાણ એકાદશીને ચંદ્ર મહિનાનો સૌથી આધ્યાત્મિક રીતે શક્તિશાળી ઉપવાસ-દિવસ વર્ણવે છે. ઉલ્લેખિત ચોક્કસ લાભો:
- આધ્યાત્મિક પુણ્ય — અનેક નાનાં વ્રતોના સંયુક્ત પુણ્ય જેટલું
- મુક્તિનું ત્વરણ — વૈષ્ણવો માને છે કે જીવનભર દરેક એકાદશી પર ઉપવાસ આત્માને મુક્ત કરે છે
- યકૃત અને પાચન-શુદ્ધિકરણ — આધુનિક સંશોધન દર મહિને ૨૪-૩૬ કલાકના ઉપવાસના ચયાપચયીય લાભોની પુષ્ટિ કરે છે
- માનસિક સ્પષ્ટતા — ઘણા લોકોને એમના સૌથી મહત્ત્વના નિર્ણયો એકાદશી ચિંતનમાંથી મળે છે
- પિતૃ-પુણ્ય સ્થાનાંતરણ — આંશિક લાભ સ્વર્ગસ્થ પરિવાર સુધી પહોંચે છે
શું ખાવું (નિયમો સંપ્રદાય પ્રમાણે બદલાય છે)
સૌથી કડક (નિર્જલ એકાદશી) — સૂર્યોદયથી બીજા સૂર્યોદય સુધી ખોરાક નહીં, પાણી નહીં. વર્ષમાં એક વાર (જ્યેષ્ઠ માસમાં ભીમ એકાદશી) કરવામાં આવે છે. શિખાઉઓ માટે ભલામણ નથી.
સામાન્ય ઉપવાસ — ફળ, દૂધ, પાણી માન્ય છે. અનાજ નહીં, કઠોળ નહીં. આ વર્જ્ય છે: ઘઉં, ચોખા, મસૂર, ચણા, રાજમા, મગ, અડદ. માન્ય: કેળાં, સફરજન, મીઠી લીંબુ, દૂધ, દહીં, બદામ, કિસમિસ, ખજૂર, સાબુદાણા, સામો ચોખા (સાચું અનાજ નથી), બટેટાં, શક્કરિયાં, મગફળી, સિંધવ મીઠું (ફક્ત ખડક-મીઠું — સામાન્ય મીઠું નહીં).
આધુનિક અનુકૂલન (હળવો ઉપવાસ) — સૂર્યાસ્ત સમયે એક શાકાહારી ભોજન, દિવસ દરમિયાન ફળ અને પાણી. કામકાજી લોકો જે પૂર્ણ પારંપરિક ઉપવાસ સંભાળી શકતા નથી તેમના માટે સ્વીકાર્ય.
ખરેખર કેવી રીતે કરવો
આગલા દિવસે:
- રાત્રિભોજન હળવું ખાઓ
- સાંજે ૬ વાગ્યા પછી ભારે ભોજન ટાળો
- બને તો બીજો દિવસ ઓછા તણાવનો બનાવો
એકાદશી સવાર:
- બને તો સૂર્યોદય પહેલાં જાગો
- સ્નાન, પ્રાર્થના, સંકલ્પ — તમારો ઉપવાસ-સંકલ્પ વિષ્ણુને જાહેર કરો
- પાણી છૂટથી પીઓ
- અંતરાલે ફળ + દૂધ + બદામ ખાઓ
સાંજ:
- બને તો વિષ્ણુ / કૃષ્ણ મંદિર જાઓ
- ભગવદ્ ગીતા વાંચન કે વિષ્ણુ સહસ્રનામ પાઠ આદર્શ છે
- ભારે સામાજિક પ્રવૃત્તિ ટાળો
બીજી સવાર (દ્વાદશી):
- હળવા શાકાહારી ભોજનથી ઉપવાસ તોડો — આદર્શ રીતે મધ્યમ માત્રામાં ચોખા + દાળ
- પોતે ખાતા પહેલાં દાન કરો (ખોરાક, પૈસા, કે સમય)
ક્યારે બિલકુલ ઉપવાસ ન કરવો
- ગર્ભવતી સ્ત્રીઓ (ખાસ કરીને પ્રથમ ત્રિમાસિકમાં)
- ૧૨ વર્ષથી નાનાં બાળકો
- મધુપ્રમેહના દર્દીઓ (ડૉક્ટરની સલાહ લો; સંશોધિત પદ્ધતિઓ છે)
- ખોરાક સાથે જરૂરી હોય તેવી દવા લેનારાં
- બીમારી કે શસ્ત્રક્રિયામાંથી સ્વસ્થ થનારાં
આ સંજોગોમાં, શાસ્ત્રીય વિકલ્પ છે એકાદશી માનસિક રીતે પાળવી: શાસ્ત્ર વાંચો, દિવસ સરળ બનાવો, અર્પણ કરો — ખોરાકનું પ્રતિબંધ વગર પણ.
દર મહિને બે એકાદશીઓ
શુક્લ પક્ષ એકાદશી (વધતો ચંદ્ર) સામાન્ય રીતે થોડી સહેલી અને વધુ વ્યાપક રીતે પાળવામાં આવે છે. કૃષ્ણ પક્ષ એકાદશી (ઘટતો ચંદ્ર) ભૂતકાળનાં કર્મ સાફ કરવા માટે વધુ શક્તિશાળી માનવામાં આવે છે પણ શારીરિક રીતે વધુ આકરી છે. મોટાભાગના સાધકો બંને કરે છે.
વિશેષ એકાદશીઓ
કેટલીક એકાદશીઓનાં ચોક્કસ નામ અને વધારાનું મહત્ત્વ છે:
- મોક્ષદા એકાદશી (માર્ગશીર્ષ શુક્લ, ડિસેમ્બર) — મુક્તિની ભેટ; આ દિવસે ભગવદ્ ગીતા આપવામાં આવી હતી
- વૈકુંઠ એકાદશી (દક્ષિણ ભારતમાં માર્ગશીર્ષ શુક્લ) — વૈકુંઠ (વિષ્ણુનો ધામ) ના દ્વાર પ્રતીકાત્મક રીતે ખૂલે છે; વિશાળ મંદિર-ઉત્સવો
- નિર્જલ એકાદશી (જ્યેષ્ઠ શુક્લ, મે-જૂન) — વર્ષની સૌથી શક્તિશાળી, પારંપરિક રીતે પાણી વગર
- પુત્રદા એકાદશી (પોષ શુક્લ, ડિસેમ્બર-જાન્યુઆરી) — સંતાન ઇચ્છનાર દંપતી દ્વારા પાળવામાં આવે છે
- દેવશયની એકાદશી (અષાઢ શુક્લ, જુલાઈ) — વિષ્ણુનું "નિદ્રાગમન"; ચાતુર્માસનો પ્રારંભ
- દેવઊઠની એકાદશી (કાર્તિક શુક્લ, નવેમ્બર) — વિષ્ણુનું "જાગવું"; લગ્ન-ઋતુની શરૂઆત
ઊંડો હેતુ
શુદ્ધિકરણ અને પુણ્યથી આગળ, એકાદશી અસ્તિત્વ ધરાવે છે જેથી આધુનિક મનને દર પખવાડિયે એક દિવસ મળે જ્યાં શરીરની માગણીઓ દિવસ ચલાવતી ન હોય. જ્યારે તમે સ્વૈચ્છિક રીતે એક ભોજન છોડો છો, ત્યારે તમે શોધો છો કે તમારો દિવસ પહેલાં કેટલી હદે ખોરાક આસપાસ કેન્દ્રિત હતો. એ સમજ — કે તમે ઉપભોગ ઉપર સ્થિરતા પસંદ કરી શકો છો — એ ઉપવાસનું ખરું ફળ છે. આધ્યાત્મિક પ્રથા આ રોજિંદી નાની સ્વ-આયત્તતાની પુનઃપ્રાપ્તિ પર બંધાય છે.
મહિનામાં બે વાર, કેટલીક સદીઓથી — તે અલગ પ્રકારના મનની રચના કરે છે.