নীচভঙ্গ রাজযোগ: যখন গ্রহের নীচতা ভঙ্গ হয়

কেউ জানতে পারেন যে তাঁর কুণ্ডলীতে শনি মেষে বসে আছে, বা চন্দ্র বৃশ্চিকে, আর নিচের শব্দটি, নীচ, মনের মধ্যে সর্বনাশ হয়ে নামে। তারপর তিনি শব্দটি খুঁজতে গিয়ে তার বিখ্যাত প্রতিপক্ষের দেখা পান, নীচভঙ্গ রাজযোগ, যাকে ইন্টারনেটের অর্ধেকটা বর্ণনা করে নীচতা রাজকীয় আশীর্বাদে বদলে যাওয়ার গল্প হিসেবে, সঙ্গে ভঙ্গের শর্তের এমন সব তালিকা যা এক পাতা থেকে আরেক পাতায় পরস্পরকে খণ্ডন করে। দুটি প্রতিক্রিয়াই শিক্ষাটি হারায়। নীচ গ্রহ সর্বনাশপ্রাপ্ত নয়, আর ভঙ্গ হওয়া নীচতা কোনো লটারি নয়। শাস্ত্রীয় ছবিটি এই দুইয়ের চেয়ে অনেক সাবধানী, আর এই লেখা তা শর্ত ধরে ধরে সাজিয়ে দিচ্ছে, সেই জায়গাগুলি সমেত যেখানে গ্রন্থগুলি নিজেরাই একমত হওয়া বন্ধ করে দেয়।

নীচতা কী

নয় গ্রহের মধ্যে সাতটির একটি উচ্চ রাশি আছে, যেখানে পরম্পরা অনুযায়ী তাদের স্বভাব সবচেয়ে পূর্ণভাবে প্রকাশ পায়, আর ঠিক তার বিপরীতে একটি নীচ রাশি, যেখানে সবচেয়ে কম। নীচ রাশির ভিতরে গভীরতম পতনের একটি নির্দিষ্ট অংশ থাকে, যা গভীরতম উচ্চ বিন্দুর আয়না। এই মানগুলি শাস্ত্রীয় সাহিত্যে এক সুরে পাওয়া যায়:

রাহু আর কেতুকে এই তালিকা থেকে ইচ্ছা করেই বাদ রাখা হয়েছে। প্রাচীন গ্রন্থগুলি ছায়াগ্রহ দুটিকে উচ্চ বা নীচ রাশি দিতে সাধারণত রাজি নয়, আর যে পরবর্তী সূত্রগুলি দেয় তারা রাশি নিয়ে একমত হতে পারে না, কখনো বৃষ আর বৃশ্চিক, কখনো মিথুন আর ধনু। কোনো পাতা যখন খুব আত্মবিশ্বাসে ঘোষণা করে যে রাহু অমুক রাশিতে নীচ, সেই আত্মবিশ্বাসের পিছনে কোনো একক শাস্ত্রীয় ভিত্তি নেই।

পুরো রাশিটাই নীচতায় গণ্য হয়, কিন্তু অংশের গুরুত্ব আছে। কন্যার 27 অংশে শুক্র তার পতনের একেবারে তলায় দাঁড়িয়ে; কন্যার 2 অংশে শুক্র সবে সীমানা পেরিয়েছে। ব্যবহারিকভাবে আমরা গভীর বিন্দুর কয়েক অংশের মধ্যে থাকা গ্রহকে পূর্ণ নীচতায় ধরি, আর রাশির দূর প্রান্তের গ্রহকে তার লঘু রূপ বলে পড়ি।

অবস্থাটির অর্থও ঠিকঠাক বলা দরকার, কারণ নীচ শব্দের অনুবাদ প্রায়ই খারাপ করে ফেলা হয়, আর শব্দটি তা বলে না। নীচ গ্রহ একটি দুর্বল গ্রহ: তার কারকত্ব, আর সে যে ভাবগুলির অধিপতি তাদের ফল, আসে পরিশ্রমে, দেরিতে, বা ঘুরপথে। মেষের নীচ শনি সেখানে তাড়াহুড়ো করে যেখানে শনির ধৈর্য ধরার কথা। বৃশ্চিকের নীচ চন্দ্র সবকিছু চরম তীব্রতায় অনুভব করে আর ঠিকমতো বিশ্রাম পায় না। গ্রহটি পাপগ্রহ হয়ে যায়নি। রাশিচক্র তাকে যে সবচেয়ে কম সহায়ক সরঞ্জাম দিয়েছে, তা দিয়েই সে নিজের কাজ করার চেষ্টা করছে।

ভঙ্গের শর্তগুলি

প্রথম সৎ কথাটি হলো, কোনো শাস্ত্রীয় গ্রন্থই ভঙ্গের নিয়মগুলিকে সেই পরিপাটি ক্রমিক তালিকার মতো দেয় না যেমনটা ইন্টারনেট বানিয়ে নিয়েছে। বৃহৎ পরাশর হোরা শাস্ত্র নীচ গ্রহ থেকে জাত রাজযোগগুলির আলোচনা করে তার যোগ অধ্যায়গুলিতে, আর ফলদীপিকা ভঙ্গকে কয়েকটি ঘন শ্লোকে সংক্ষেপ করে; দুটিরই সংস্করণভেদে অধ্যায়ের ক্রম বদলায়, তাই আমরা এখানে বিষয় ধরে উদ্ধৃত করছি, এমন সংখ্যা ধরে নয় যা আপনার কপির সঙ্গে না মিলতে পারে। পরবর্তী টীকাকারেরা শর্তগুলি বাড়িয়েছেন, মিশিয়েছেন, নতুন করে সাজিয়েছেন, আর ঠিক সেই কারণেই কোনো দুটি ওয়েবসাইট একমত হয় না। নিচে সেই শর্তগুলি রইল যাদের পিছনে সত্যিকারের শাস্ত্রীয় ওজন আছে, মোটামুটি এই ক্রমে যে পরম্পরা কতটা ব্যাপকভাবে তাদের মানে।

নীচ রাশির অধিপতি কেন্দ্রে

গ্রহটি যে রাশিতে পড়েছে সেটি নিন আর তার অধিপতিকে খুঁজুন। সেই অধিপতি যদি কেন্দ্রে দাঁড়িয়ে থাকে, অর্থাৎ লগ্ন থেকে বা চন্দ্র থেকে প্রথম, চতুর্থ, সপ্তম বা দশম ভাবে, তবে নীচতা ভঙ্গ হয়েছে বলে ধরা হয়। মেষে নীচ শনি তাকায় মঙ্গলের দিকে; কেন্দ্রে বসা মঙ্গল কাজটি করে দেয়। ফলদীপিকা শর্তটি স্পষ্ট বলে, লগ্ন আর চন্দ্র দুই থেকেই গুনে, আর প্রায় প্রতিটি পরবর্তী আচার্য তা পুনরাবৃত্তি করেন। একটিমাত্র নিয়ম মনে রাখতে হলে, এইটিই।

উচ্চ রাশির অধিপতি কেন্দ্রে

দ্বিতীয় নিয়মটি উল্টো দিকে তাকায়। প্রতিটি নীচ গ্রহের রাশিচক্রের অন্য কোথাও একটি উচ্চ রাশি আছে; সেই রাশির অধিপতিকে খুঁজুন। সে যদি লগ্ন বা চন্দ্র থেকে কেন্দ্রে থাকে, আবারও ভঙ্গ ঘটে। নীচ শনির উচ্চ রাশি তুলা, আর তার অধিপতি শুক্র। এই শর্তটি ফলদীপিকার ঘন শ্লোকে প্রথমটির পাশেই বসে আছে আর প্রায় সমান স্বীকৃতি পায়।

নীচ রাশির অধিপতি নীচ গ্রহের সঙ্গে বা তার উপর দৃষ্টি দিয়ে

তৃতীয়ত, নীচ রাশির অধিপতি তার অতিথিকে সরাসরি সাহায্য করতে পারে, নীচ গ্রহের সঙ্গে দাঁড়িয়ে বা তার উপর দৃষ্টি ফেলে। নীচ শনির সঙ্গে বসা বা তাকে দৃষ্টি দেওয়া মঙ্গল হলো বাড়ির মালিক, যে তার সংগ্রামরত ভাড়াটেকে ধরে রেখেছে। বেশ কিছু শাস্ত্রীয় অংশ এই সরাসরি সংযোগকে প্রবল ভঙ্গ মানে, কারণ সাহায্য কুণ্ডলীর ওপার থেকে নয়, ঘটনাস্থলেই পৌঁছায়।

নীচ গ্রহ কেন্দ্রে, শুভ দৃষ্টি সহ

চতুর্থত, আর এখান থেকেই মাটি সরতে শুরু করে, নীচ গ্রহ নিজেই লগ্ন বা চন্দ্র থেকে কেন্দ্রে দাঁড়িয়ে আছে আর কোনো শুভ গ্রহের দৃষ্টি পাচ্ছে। কিছু সূত্র শুধু কেন্দ্র অবস্থানেই সন্তুষ্ট; কেউ শুভ দৃষ্টিতে জোর দেয়; কেউ কেন্দ্র ছাড়াই দৃষ্টি মেনে নেয়। আমরা এটিকে সত্যিই বিতর্কিত বলে চিহ্নিত করছি। একে একা দাঁড়ানো ভঙ্গ না ভেবে অন্য কোনো শর্তের পাশে সমর্থক প্রমাণ হিসেবে নিন।

অধিপতির সঙ্গে রাশি বিনিময়

পঞ্চমত, বিনিময়। নীচ গ্রহ সংজ্ঞা অনুযায়ীই তার অধিপতির রাশিতে বসে আছে; সেই অধিপতি যখন একই সময়ে নীচ গ্রহের নিজের রাশিতে থাকে, তখন দুই অধিপতি ঘর বদল করেছে আর নিজেদের ভাগ্য পরস্পরের সঙ্গে বেঁধেছে। মেষে শনি আর মকরে মঙ্গল পাঠ্যবইয়ের উদাহরণ, আর দেখুন এতে কী তৈরি হয়: মঙ্গল মকরে উচ্চ, তাই পতিত গ্রহের বাড়িওয়ালা শনির নিজের ঘর থেকে পূর্ণ শক্তিতে কাজ করে। আমরা পরিবর্তন যোগ, রাশির বিনিময় নিয়ে আলাদা করে লিখেছি, আর এটি সেই জায়গাগুলির একটি যেখানে সেই যোগ আর নীচভঙ্গ মিলে যায়। আরও এক অদ্ভুত দ্বৈত ঘটনাও আছে, যেমন বৃশ্চিকে চন্দ্র আর কর্কটে মঙ্গল, যেখানে দুটি গ্রহই নীচ আর পরস্পরকে ভঙ্গ করে; পরম্পরা এই পারস্পরিক উদ্ধারকেও কার্যকর ভঙ্গ বলে পড়ে। ব্যাপক সম্মতিতে বিনিময়ই সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ভঙ্গ, কারণ তা কোনো তৃতীয় পক্ষের উপর নির্ভর করে না।

নবাংশের দাবি

আরেকটি নিয়মের উল্লেখ দরকার কারণ অনলাইনে তা সর্বত্র: রাশি কুণ্ডলীতে নীচ কিন্তু নবাংশে উচ্চ গ্রহের নীচতা নাকি ভঙ্গ হয়ে যায়। ধারণাটি পরবর্তী লেখক আর চর্চাকারী জ্যোতিষীদের সমর্থন পেয়েছে, আর তা অসঙ্গতও নয়, কারণ নবাংশ জ্যোতিষের সবকিছুকে সূক্ষ্ম করে। কিন্তু কেন্দ্র আর অধিপতির নিয়ম যেভাবে নীচভঙ্গের ঘন শাস্ত্রীয় বাক্যে আসে, এটি সেভাবে আসে না। আমরা একে নিজস্ব অধিকারে ভঙ্গ নয়, নীচতা লাঘবের উপাদান হিসেবে ব্যবহার করি, আর কথাটা বলছি কারণ অধিকাংশ পাতা আপনাকে বলবে না কোন নিয়মগুলি ভার বহন করে আর কোনগুলি পরের সংযোজন।

যেখানে গ্রন্থগুলি একমত হওয়া বন্ধ করে

সূত্রগুলি পাশাপাশি পড়লে মতভেদগুলি সহজে বলা যায়। কিছু শ্লোক কেন্দ্র গোনে শুধু চন্দ্র থেকে; বেশি প্রচলিত পাঠ লগ্ন আর চন্দ্র দুই থেকেই গোনে। কিছু টীকাকার সূর্য থেকে গোনাও যোগ করেন, যার উল্লেখ ঘন শ্লোকগুলিতে নেই। কিছু পরবর্তী রচনা শর্ত এত বাড়িয়ে দেয় যে নীচভঙ্গ থাকা কুণ্ডলী না থাকা কুণ্ডলীর চেয়ে বেশি হয়ে যায়, আর এতে যে কারও সন্দেহ হওয়া উচিত, কারণ যে নিয়ম প্রায় প্রতিটি কুণ্ডলীতে খেটে যায় সে কিছুই ভবিষ্যদ্বাণী করে না।

আরও দুটি বিচার আছে যা তালিকা বানানো সাইটগুলি এড়িয়ে যায়। ভঙ্গকারী গ্রহের নিজের অবস্থা গুরুত্বপূর্ণ: যে অধিপতি নিজেই অস্ত, নীচ বা পাপগ্রহে ঘেরা, সে যে ভাবেই দাঁড়াক, কাউকে উদ্ধারের অবস্থায় নেই। আর শর্তের সংখ্যা ও নিখুঁততাও গুরুত্বপূর্ণ: যে কুণ্ডলী একটি শর্ত ঢিলেভাবে পূরণ করে তার ভঙ্গ সেই কুণ্ডলীর চেয়ে দুর্বল যে তিনটি শর্ত নিখুঁতভাবে পূরণ করে। এই ওজন মাপার কোনো সংখ্যাসূত্র গ্রন্থগুলি আমাদের দেয় না। শিল্পের এই অংশটুকু শিল্পই থেকে যায়।

যোগটি আসলে কী দেয়

এবার সেই সংশোধন যার জন্য এই লেখা। নীচভঙ্গ নীচতাকে উচ্চতায় বদলে দেয় না। নামটিই তার অর্থ বলে: ভঙ্গ মানে ভাঙা, বাতিল হওয়া। যা ভাঙে তা দুর্বলতা, গ্রহের ইতিহাস নয়, আর গ্রন্থে রাজযোগের বর্ণনা, যে মানুষ উঠে শাসন করে, ফলদীপিকার স্মরণীয় ভাষায় রাজাদের সম্মানিত সম্রাট, তা বলে জীবন কোথায় পৌঁছায়, পথটা কেমন ছিল তা নয়।

পরম্পরা যে ছাঁচের বর্ণনা দেয়, আর চর্চাকারী জ্যোতিষীরা যার সঙ্গে বারবার দেখা করেন, তার একটি আকার আছে: আগে কষ্ট, পরে উত্থান। নীচ গ্রহ যে ক্ষেত্রগুলির ভার বহন করে সেগুলি সাধারণত প্রথম জীবনের কঠিন অংশ। উত্থান, যখন আসে, সাধারণত আসে সেই গ্রহেরই দশায়, আর তখনই ভঙ্গ হওয়া নীচতা দেখায় সে কী মূল্যের ছিল। যাঁর নীচ শনি মঙ্গলে ভঙ্গ হয়েছে তিনি পেষাই করা, ধন্যবাদহীন শ্রমের বছরগুলি টপকে যান না; সেই বছরগুলিই সাধারণত জীবনীর প্রথম অঙ্ক। ভঙ্গের প্রতিশ্রুতি এই যে সেই পেষাই মানুষটিকে ক্ষইয়ে না ফেলে কর্তৃত্বের দিকে গড়ে তোলে।

এখানেই শক্তি আর শুভতাকে আলাদা রাখতে হয়, সেই একই ভেদ যা আমরা ষড়বল, গ্রহবলের ছয়গুণ পরিমাপ প্রবন্ধে টেনেছিলাম। ভঙ্গ গ্রহের কাজ করার ক্ষমতা ফিরিয়ে দেয়। সেই কাজ সুখকর লাগবে এমন প্রতিশ্রুতি দেয় না, আর পরাশরের ইষ্ট ও কষ্ট ফলের আলাদা হিসাব ভঙ্গপ্রাপ্ত গ্রহের উপরও ততটাই খাটে যতটা অন্য যে কোনো গ্রহের উপর। একটি গ্রহ দেওয়ার মতো বলবান হতে পারে, তবু কঠোরভাবে দিতে পারে।

নিজের কুণ্ডলীতে যাচাই

যাচাইটি নিজে যান্ত্রিক। দেখুন কোনো গ্রহ তার নীচ রাশিতে আছে কি না, লিখে রাখুন সে গভীর অংশের কত কাছে, তারপর শর্তগুলি পরীক্ষা করুন: অধিপতি কোথায় দাঁড়িয়ে, উচ্চ রাশির অধিপতি কোথায়, পতিত গ্রহে কার কার দৃষ্টি পৌঁছায়, কোনো বিনিময় আছে কি না। বিনামূল্যের কুণ্ডলী দুই মিনিটে আপনাকে অবস্থানগুলি দিয়ে দেয়। আপনার কুণ্ডলীতে যে শর্তগুলি খাটে সেগুলি মিলে কার্যকর ভঙ্গ হয় কি না, আর তার ফল কবে প্রাপ্য, তা খোঁজার চেয়ে ওজন করার কাজ, আর দশার সময় যোগটির মতোই গুরুত্বপূর্ণ। প্রশ্নটি জন্মতথ্য সহ, নিজের ভাষায়, আচার্যকে জিজ্ঞাসা করার মতো: গ্রহটির নাম করুন, আর জিজ্ঞাসা করুন তার নীচতা ভঙ্গ হয়েছে কি না এবং কোন দশা তা দেখাবে।

এক লাইনের সারমর্ম, যদি লাগেই: নীচতা দুর্বলতা, সর্বনাশ নয়; ভঙ্গ মেরামত, নির্ধারিত সূচিতে রাজত্ব নয়; আর যোগের নামের রাজকীয় অংশটি, যখন অর্জিত হয়, সেই জীবনের দ্বিতীয়ার্ধের বর্ণনা যার প্রথমার্ধ মূল্য চুকিয়েছিল।

উৎস

• Brihat Parashara Hora Shastra, the chapters on yogas and on the raja yogas arising from debilitated planets (chapter numbering varies between editions), for the treatment of debilitation, its cancellation, and the separate accounting of ishta and kashta phala.
• Phaladeepika of Mantreswara, the verses on the cancellation of debilitation and the raja yoga that follows from it, cited by subject because verse numbering differs between editions.