કેટલાંક કેલેન્ડરોમાં દશેરા 20 ઓક્ટોબરને બદલે 21 ઓક્ટોબર 2026એ શા માટે બતાવવામાં આવે છે?

કારણ કે તેઓ સૂર્યોદય સમયે ચાલતી તિથિ વાંચે છે. 20 ઓક્ટોબર 2026ની સવારે, આશ્વિન શુક્લ નોમ, નવમી તિથિ, સમગ્ર ભારતમાં સૂર્યોદય સમયે હજી ચાલુ છે. તે દસમી તિથિ, દશમીને, તે દિવસે 12:50 IST સુધી જગ્યા આપતી નથી. જે કેલેન્ડર એ નિયમ પર બનેલું હોય કે તહેવાર તે તિથિનો છે જે સૂર્યોદય સમયે ચાલતી હોય, તેને બીજા દિવસની સવાર સુધી સૂર્યોદય સમયે દશમી મળશે નહીં, એટલે તે 21 ઓક્ટોબર છાપે છે. વિજયાદશમી સૂર્યોદયના નિયમથી નક્કી થતી નથી. તે અપરાહ્ન, બપોરની વિન્ડો, દરમિયાન કયી તિથિ ચાલે છે તેનાથી નક્કી થાય છે, અને 20 ઓક્ટોબરના અપરાહ્ન સુધીમાં દશમી લગભગ એક કલાકથી ચાલુ થઈ ગઈ છે. આ જ એક વાક્યમાં સમગ્ર મતભેદ છે: એક જ આકાશને યોગ્ય રીતે વાંચતા બે અલગ અલગ નિયમો, બે અલગ અલગ પ્રશ્નોના જવાબ આપતા.

વિજય મુહૂર્ત શું છે, અને તે અપરાહ્નથી કેવી રીતે અલગ છે?

અપરાહ્ન એ દિવસના પ્રકાશના કલાકોના પાંચ સમાન ભાગોમાંનો એક છે, ચોથો ભાગ, લગભગ વહેલી બપોરથી મધ્ય બપોર સુધીનો. તે એક વિસ્તૃત વિન્ડો છે, વિષુવ નજીકના દિવસે લગભગ બે અને અડધા કલાકની. વિજય મુહૂર્ત ઘણું સાંકડું છે, તે બપોરની અંદરનો એક ખાસ 48-મિનિટનો ખંડ છે, શાસ્ત્રીય દિવસને વિભાજિત કરવામાં આવતા પંદર મુહૂર્તોમાંનું અગિયારમું. અપરાહ્ન એ છે જ્યારે તે દિવસને વિજયાદશમી ગણવા માટે દશમી ચાલતી હોવી જરૂરી છે. વિજય મુહૂર્ત એ બપોરની અંદરનો તે ખાસ ખંડ છે જેને શાસ્ત્રીય મુહૂર્ત શાસ્ત્ર કોઈ પણ કાર્ય શરૂ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ ગણાવે છે, અને આ મુહૂર્ત જ, સંપૂર્ણ બપોર નહીં, દિવસને તેનું નામ આપે છે.

વિજય મુહૂર્ત સમગ્ર ભારતમાં એક જ ઘડિયાળ સમયે આવે છે?

ના. તે તે સ્થળના તે દિવસના પ્રકાશના કલાકોના એક ભાગ તરીકે નક્કી થાય છે, નિશ્ચિત ઘડિયાળ સમય તરીકે નહીં, એટલે તે સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત સાથે શહેર-પ્રમાણે બદલાય છે. 20 ઓક્ટોબર 2026એ તે ઉત્તર અને મધ્ય ભારતના મોટાભાગમાં લગભગ 14:00ની નજીક આવે છે, કોલકાતાના વહેલા સૂર્યોદયને કારણે પૂર્વમાં 13:16 થી 13:57ની નજીક, અને પશ્ચિમમાં મુંબઈ અને અમદાવાદમાં 14:19ની નજીક. બીજા શહેર માટે તમે જોયેલા સમયને બદલે આ પેજ પરના ટેબલમાંની તમારા પોતાના શહેરની હરોળનો ઉપયોગ કરો.

વિજય મુહૂર્ત પરંપરાગત રીતે શું શરૂ કરવા માટે વપરાય છે?

શાસ્ત્રીય પદ્ધતિ તેને સ્વયં-સિદ્ધ વિન્ડો ગણે છે, એટલે સ્વયં શુભ, એનો અર્થ એ કે તેને મોટાભાગના કાર્યોની જેમ અલગ પંચાંગ ચકાસણીની જરૂર નથી. તે નવો ઉપક્રમ અથવા વ્યાપાર શરૂ કરવાનો, યાત્રાએ નીકળવાનો, ખરીદી પર હસ્તાક્ષર કરવાનો, અથવા કોઈ કલા કે યુદ્ધકળાની તાલીમ શરૂ કરવાનો પરંપરાગત સમય છે. શમી પૂજા અને અપરાજિતા પૂજા પણ સામાન્ય અપરાહ્ન ગાળાને બદલે ખાસ કરીને આ વિન્ડો સાથે જોડાયેલા છે. આમાંથી કોઈને પણ વર્ષ માટે અલગ મુહૂર્ત નામ આપવા માટે પૂજારીની રાહ જોવાની જરૂર નથી, કારણ કે દિવસમાં તે પહેલેથી જ બનેલું છે.

રાવણ દહન પણ વિજય મુહૂર્ત સાથે જોડાયેલું છે?

રાવણ દહન, પૂતળાંનું સાંજનું દહન, એક અલગ જાહેર ઘટના છે અને તે 48-મિનિટના વિજય મુહૂર્ત સુધી સીમિત નથી. તે પરંપરાગત રીતે સૂર્યાસ્ત પછી, મુહૂર્ત પસાર થઈ ગયા પછી ઘણા સમયે યોજાય છે. વિજય મુહૂર્ત અને અપરાહ્ન વિન્ડોની અંદર જે આવે છે તે દિવસના વિધિઓ છે: શમી પૂજા, અપરાજિતા પૂજા જ્યાં તેને સાંજને બદલે બપોરે રાખવામાં આવે છે, અને ઉપક્રમો અને યાત્રાઓની શરૂઆત. અમે રાવણ દહન અને દિવસની બાકીની વિધિઓ દશેરાના વિધિ તર્ક પરના અમારા લેખમાં સંપૂર્ણ રીતે આવરી લીધી છે.

હું સિંગાપોર અથવા સિડનીમાં છું. મારે ભારતીય તારીખ કે મારા સ્થાનિક કેલેન્ડરની તારીખ અનુસરવી જોઈએ?

તારીખને બદલે તિથિ અનુસરો. સિંગાપોર અને સિડની બંનેમાં, 20 ઓક્ટોબર 2026ને મળતી સ્થાનિક કેલેન્ડર તારીખે અપરાહ્ન વિન્ડો ખરેખર શુક્લ નોમ દરમિયાન આવે છે, દશમી દરમિયાન નહીં, કારણ કે 12:50 IST પરની તિથિની સીમા ભારતીય બપોર અને સ્થાનિક બપોર વચ્ચે પડે છે. ત્યાંનો પરિવાર જે તિથિને સાચી રીતે પાળે છે તે ભારતના પરિવાર કરતાં સ્થાનિક કેલેન્ડર પર એક દિવસ મોડો તેને ઉજવે છે, જો કે બંને પોતપોતાના સ્થળે અપરાહ્ન સમયે સમાન દશમી તિથિ પાળી રહ્યા છે. આ બરાબર એ જ તર્ક છે જે ભારતને 21ને બદલે 20 ઓક્ટોબર આપે છે: તારીખ અપરાહ્ન સમયની તિથિને અનુસરે છે, નિશ્ચિત કેલેન્ડર ચોરસને નહીં.

વિજય મુહૂર્ત અભિજિત મુહૂર્તથી કેવી રીતે અલગ છે, જે મેં બીજા તહેવારો માટે ઉલ્લેખિત જોયું છે?

બંને દિવસના પ્રકાશના કલાકોને પંદર મુહૂર્તોમાં વિભાજિત કરવાની એ જ પદ્ધતિમાંથી લેવાયેલા છે, અને બંને વિષુવ દિવસે લગભગ 48 મિનિટ ચાલે છે, પણ તે અલગ અલગ ખંડો છે. અભિજિત પંદરમાંનું આઠમું છે, સૌર મધ્યાહ્નની આસપાસ કેન્દ્રિત, અને તે વર્ષભર ઘણા પ્રસંગોએ વપરાતું સામાન્ય-ઉપયોગ શુભ મુહૂર્ત છે. વિજય અગિયારમું છે, અપરાહ્નની અંદર બપોરે બેસે છે, અને તે ખાસ કરીને વિજયાદશમી માટે છે. તેઓ ઓવરલેપ થતા નથી અને એકબીજાના સ્થાને વાપરી શકાતા નથી.

🪔Festivals

દશેરા 2026: વિજય મુહૂર્ત અને અપરાહ્ન સમય, શહેર પ્રમાણે

વિજયાદશમીનું નામ વિજય મુહૂર્ત પરથી પડ્યું છે, અપરાહ્નની અંદરની એ સાંકડી બપોરની વિન્ડો જે દિવસ નક્કી કરે છે. આ જ ચોક્કસ કારણ છે કે દશમી તિથિ સાચી રીતે વાંચતા દરેક પંચાંગમાં તારીખ 20 ઓક્ટોબર 2026 છે, અને સૂર્યોદય પ્રમાણે વાંચતા પંચાંગોમાં 21 ઓક્ટોબર. સોળ ભારતીય શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટે પૂરો અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત સમય.

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis

·9 સપ્ટેમ્બર, 2026·10 મિનિટનું વાચન

સમીક્ષક Vidhata Editorial Desk · અપડેટ 9 સપ્ટેમ્બર, 2026

આ લેખમાં

20 ઓક્ટોબર કેમ, 21 નહીં
અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત, બરાબર વ્યાખ્યાયિત
અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત, 20 ઓક્ટોબર 2026, ભારતીય શહેરો
અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત વિદેશમાં, 20 ઓક્ટોબર 2026, સ્થાનિક સમય
વિજય મુહૂર્ત શેના માટે છે
તમારી પોતાની કુંડળી સામે આ તપાસવું

વિજયાદશમી પોતાના નામમાં જ જીતનો ઉલ્લેખ કરે છે, પણ મોટા ભાગના લોકો ધારે છે એ રીતે નહીં. આ નામ ફક્ત "વિજય" વત્તા "દસમો દિવસ" એમ ઢીલી રીતે જોડેલું નથી, જેમ કેટલાક તહેવારોનાં નામ હોય છે. એ દસમા દિવસની એક ચોક્કસ 48-મિનિટની વિન્ડોનો ઉલ્લેખ કરે છે, શાસ્ત્રીય દિવસને વહેંચતા પંદર ભાગોમાંનો એક, જેને મુહૂર્ત શાસ્ત્ર પોતે વિજય નામ આપે છે, જીત, પોતાના હકમાં. આ સ્લોટ જ કારણ છે કે આખા દિવસનું નામ જે છે તે છે, અને એ જ કારણ છે કે બે પંચાંગ 2026 માટે એક જ આકાશ જોઈને બે અલગ તારીખો છાપી શકે છે.

વિધાતાનું એન્જિન, સ્વિસ એફેમેરિસ પર સાયન લાહિરી અયનાંશથી ગણેલું, દશેરાને મંગળવાર, 20 ઓક્ટોબર 2026 પર મૂકે છે. કેટલાક કેલેન્ડર 21 ઓક્ટોબર બતાવશે. બંને વાચનો પોતાની અંદર સુસંગત છે. એ ફક્ત એક જ દિવસ વિશે અલગ અલગ પ્રશ્નોના જવાબ આપી રહ્યાં છે, અને એક વાર તમે જુઓ કે દરેક કયો પ્રશ્ન પૂછે છે, પછી આ મતભેદ ગૂંચવણભર્યો રહેતો નથી.

વિધિના ક્રમ માટે, શસ્ત્ર પૂજા, અપરાજિતા પૂજાની પૂરી વિધિ, અને રાવણ દહનનું પ્રતીકાત્મક મહત્ત્વ, અમે એ જમીન દશેરા: પહેલાં જે ઓળંગી ન શકાય એવું હતું તે ઓળંગવાનો દિવસમાં પહેલેથી આવરી લીધી છે. આ લેખ એ એક વસ્તુ વિશે છે જે પેલો લેખ નક્કી નથી કરતો: તમારા શહેરમાં આ દિવસનું નામ જેના પરથી પડ્યું છે તે વિન્ડો બરાબર ક્યારે આવે છે, અને તારીખ પોતે શરૂઆતમાં કેમ વિવાદાસ્પદ છે.

20 ઓક્ટોબર કેમ, 21 નહીં

આશ્વિન શુક્લ દશમી, આશ્વિન મહિનાના વધતા ચંદ્રનો દસમો દિવસ, એ તિથિ છે જેના નામ પરથી વિજયાદશમી પડ્યું છે. એની પહેલાંની તિથિ, નવમી, એ છે જે 20 ઓક્ટોબર 2026ના રોજ ભારતભરમાં સૂર્યોદય વખતે ચાલતી હોય છે. નવમી પૂરી થઈને દશમીને એ દિવસે 12:50 IST સુધી જગ્યા આપતી નથી.

આ એક જ હકીકત આખો મતભેદ ઊભો કરે છે. જે કેલેન્ડર નિયમ પૂછે છે "સૂર્યોદય વખતે કઈ તિથિ ચાલતી હોય છે" તેને બીજા દિવસની સવાર, 21 ઓક્ટોબર સુધી દશમી સૂર્યોદયે મળતી નથી, અને એ તહેવારને ત્યાં છાપશે. જે કેલેન્ડર નિયમ પૂછે છે "અપરાહ્ન, એટલે બપોરની વિન્ડો દરમિયાન કઈ તિથિ ચાલતી હોય છે" તેને 20 ઓક્ટોબરે જ દશમી આરામથી ચાલુ મળે છે, કારણ કે દશમી 12:50 વાગ્યે શરૂ થઈ ગઈ હતી, જે નીચેના કોષ્ટકમાં કોઈ પણ શહેરમાં અપરાહ્ન ખૂલે એ પહેલાંનો સમય છે. દિલ્હીનું અપરાહ્ન 13:14 સુધી શરૂ થતું નથી. ત્યાં દશમીને લગભગ પોણો કલાકનો પ્રારંભિક ફાયદો છે, અને વધુ પૂર્વ તરફના શહેરોમાં લગભગ એક કલાકનો.

સૂર્યોદય નહીં, અપરાહ્ન, એ નિયમ છે જે વિજયાદશમી ખરેખર અનુસરે છે, અને એ કોઈ મનસ્વી પસંદગી નથી. આ દિવસનું નામ બપોરની અંદરની એક મુહૂર્ત પરથી પડ્યું છે. સૂર્યોદય-આધારિત તારીખ તહેવારને એવા દિવસ પર મૂકશે જ્યાં વિજય મુહૂર્ત પોતે સાવ ખોટી તિથિમાં આવે છે, જે એ દિવસનું નામ એ મુહૂર્ત પરથી રાખવાનો હેતુ જ નિષ્ફળ બનાવે છે. અપરાહ્ન સાચી રીતે વાંચો તો 20 ઓક્ટોબર જ એકમાત્ર તારીખ છે જે એ દિવસનું નામ ખરેખર જેના પરથી પડ્યું છે તેની સાથે સુસંગત છે.

નક્ષત્રની દૃષ્ટિએ, શ્રવણ 20 ઓક્ટોબરના લગભગ આખા દિવસ દરમિયાન ચાલે છે, આગલા દિવસની બપોરે 15:38 વાગ્યાથી લઈને એ સાંજે 18:02 વાગ્યા સુધી, જે વિજય મુહૂર્તને આરામથી આવરી લે છે. એનાથી તહેવાર કઈ તારીખે આવે છે એમાં કંઈ ફરક પડતો નથી. એ ફક્ત વિન્ડો ખૂલે ત્યારે ચાલતું નક્ષત્ર છે.

અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત, બરાબર વ્યાખ્યાયિત

અપરાહ્ન એ દિવસના પ્રકાશના પાંચ સરખા ભાગમાંનો ચોથો ભાગ છે, જે દિવસના ત્રણ-પાંચમા ભાગથી શરૂ કરીને ચાર-પાંચમા ભાગ સુધી ચાલે છે. વિષુવકાળની આસપાસના બાર કલાકના દિવસ પર આ લગભગ બે કલાક ચોવીસ મિનિટ જેટલું થાય છે. એ કોઈ નિશ્ચિત લંબાઈ નથી. એ તે અક્ષાંશે તે તારીખે દિવસ ખરેખર કેટલો લાંબો છે તેની સાથે ખેંચાય કે સંકોચાય છે, એટલે જ નીચેનું અપરાહ્ન કૉલમ ચેન્નાઈ અને બેંગલુરુમાં લાંબું ચાલે છે, જ્યાં ઓક્ટોબરના દિવસો હજુ લગભગ સરખા છે, દિલ્હી અને ચંડીગઢ કરતાં, જ્યાં દિવસ પહેલેથી શિયાળા તરફ ટૂંકો થવા લાગ્યો છે.

વિજય મુહૂર્ત એ બપોરની અંદરનો એક ચોક્કસ ટુકડો છે: દિવસના પ્રકાશના કલાકોને વહેંચતા પંદર મુહૂર્તોમાંનું અગિયારમું, વિષુવકાળના દિવસે લગભગ 48 મિનિટનું, ફરી દરેક શહેરના વાસ્તવિક દિવસના પ્રકાશની લંબાઈ પ્રમાણે ગોઠવેલું. એ આખું અપરાહ્ન નથી. એ સાંકડી વિન્ડો છે જેને શાસ્ત્રીય મુહૂર્ત શાસ્ત્ર કંઈક શરૂ કરવા માટે નામ આપે છે, બપોરની વિન્ડોના પાછલા અડધા ભાગ તરફ બેસતી.

બેમાંથી એકેય આંકડો એવો ગોળ નંબર નથી જે તમે એક વાર યાદ રાખીને દર વર્ષે કે દરેક શહેરમાં ફરી વાપરી શકો. બંને એ દિવસના ખરેખરા દિવસના પ્રકાશના અંશ છે, જે એ દિવસના ખરેખરા સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત પરથી ગણેલા છે, એટલે જ નીચેનું કોષ્ટક શહેર પ્રમાણે ગોઠવેલું છે, નહીં કે આખા ભારત માટે એક જ આંકડા તરીકે.

અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત, 20 ઓક્ટોબર 2026, ભારતીય શહેરો

બધા સમય IST માં છે, ડિસ્કના કેન્દ્ર પરથી ગણેલા, જે પદ્ધતિ પંચાંગ સત્તાવાળાઓ વાપરે છે. અખબારનું ઉપલા-કિનારા પરથી ગણેલું સૂર્યોદય-સૂર્યાસ્ત આના કરતાં એક-બે મિનિટ વહેલું અને મોડું વંચાશે.

શહેર	સૂર્યોદય	સૂર્યાસ્ત	અપરાહ્ન	વિજય મુહૂર્ત
દિલ્હી	06:26	17:46	13:14 થી 15:30	13:59 થી 14:44
મુંબઈ	06:35	18:11	13:32 થી 15:52	14:19 થી 15:05
કોલકાતા	05:36	17:06	12:30 થી 14:48	13:16 થી 14:02
ચેન્નાઈ	06:00	17:46	13:04 થી 15:25	13:51 થી 14:38
બેંગલુરુ	06:11	17:57	13:14 થી 15:36	14:01 થી 14:49
હૈદરાબાદ	06:11	17:50	13:10 થી 15:30	13:57 થી 14:43
પુણે	06:30	18:07	13:28 થી 15:48	14:15 થી 15:01
અમદાવાદ	06:39	18:09	13:33 થી 15:51	14:19 થી 15:05
જયપુર	06:30	17:52	13:19 થી 15:36	14:05 થી 14:50
લખનૌ	06:09	17:32	12:59 થી 15:15	13:44 થી 14:30
પટના	05:51	17:16	12:42 થી 14:59	13:28 થી 14:14
વારાણસી	05:59	17:25	12:51 થી 15:08	13:37 થી 14:22
ચંડીગઢ	06:29	17:45	13:15 થી 15:30	14:00 થી 14:45
ભોપાલ	06:20	17:49	13:13 થી 15:31	13:59 થી 14:45
ઇન્દોર	06:26	17:56	13:20 થી 15:38	14:06 થી 14:52
નાગપુર	06:11	17:44	13:07 થી 15:26	13:53 થી 14:40

કોલકાતાની વિન્ડો બાકીના દેશ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે વહેલી બેસે છે કારણ કે એનું સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત બંને પટના અને વારાણસી જેવા જ રેખાંશ-પટ્ટામાં હોવા છતાં પશ્ચિમનાં શહેરો કરતાં વહેલાં આવે છે. જો કોલકાતાનું કોઈ ઘર બેમાંથી કોઈ પણ વિન્ડો માટે દિલ્હીનો સમય ઉછીનો લે, તો તેઓ પોતાના આકાશ કરતાં લગભગ 45 મિનિટ આગળનું ઘડિયાળ જોઈ રહ્યા હશે.

અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત વિદેશમાં, 20 ઓક્ટોબર 2026, સ્થાનિક સમય

દરેક શહેર પોતાના સ્થાનિક સમય ક્ષેત્રમાં. સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત વિન્ડોને એ જ રીતે બદલે છે જેમ ભારતની અંદર બદલે છે, પણ વિદેશમાં બીજી એક વસ્તુ પણ બદલાઈ શકે છે: સ્થાનિક અપરાહ્ન દરમિયાન ખરેખર કઈ તિથિ ચાલતી હોય છે.

શહેર	ઝોન	સૂર્યોદય	સૂર્યાસ્ત	અપરાહ્ન	વિજય મુહૂર્ત	વિન્ડો પરની તિથિ
દુબઈ	GST	06:20	17:46	13:12 થી 15:29	13:57 થી 14:43	શુક્લ દશમી
લંડન	BST	07:34	17:55	13:46 થી 15:51	14:28 થી 15:09	શુક્લ દશમી
ન્યૂયોર્ક	EDT	07:13	18:07	13:45 થી 15:56	14:29 થી 15:12	શુક્લ દશમી
સિંગાપોર	SGT	06:48	18:51	14:01 થી 16:26	14:50 થી 15:38	શુક્લ નવમી (ભારત કરતાં અલગ)
સિડની	AEDT	06:09	19:11	13:58 થી 16:34	14:50 થી 15:42	શુક્લ નવમી (ભારત કરતાં અલગ)
ટોરોન્ટો	EDT	07:39	18:24	14:06 થી 16:15	14:49 થી 15:32	શુક્લ દશમી

દુબઈ, લંડન, ન્યૂયોર્ક અને ટોરોન્ટો, બધા 20 ઓક્ટોબરે પોતાના સ્થાનિક અપરાહ્ન દરમિયાન દશમી ચાલતી જુએ છે, ભારતની જેમ જ. સિંગાપોર અને સિડની એવું નથી જોતાં. બંનેમાં, 12:50 IST વાગ્યાની તિથિ-સીમા સ્થાનિક ઘડિયાળ પર સ્થાનિક અપરાહ્ન કરતાં વહેલી પડે છે, એટલે ત્યાં 20 ઓક્ટોબરની બપોરની વિન્ડો હજુ શુક્લ નવમી છે, દશમી નહીં. સિંગાપોર કે સિડનીમાં કૅલેન્ડરની તારીખને બદલે તિથિને અનુસરતું ઘર પોતાનો વિજય મુહૂર્ત સ્થાનિક કૅલેન્ડર પર એક દિવસ પછી શોધશે, એ જ તર્ક જે ભારતના વિજયાદશમીને 21ને બદલે 20 ઓક્ટોબરે મૂકે છે. ખોટા દિવસે સ્થાનિક તારીખને અનુસરવાથી પૂજા સાવ ખોટી તિથિમાં ચાલી જશે, જે એક વિન્ડોના ફક્ત થોડી મિનિટો આગળપાછળ ચાલવા કરતાં અલગ સમસ્યા છે.

વિજય મુહૂર્ત શેના માટે છે

શાસ્ત્રીય મુહૂર્ત શાસ્ત્ર વિજય મુહૂર્તને સ્વયં-સિદ્ધ ગણે છે, જે એક ચોક્કસ દાવો છે: મોટા ભાગનાં કાર્યોથી વિપરીત જેમને પંચાંગ સામે પોતાનું અલગ મુહૂર્ત તપાસવું પડે છે, આ વિન્ડોમાં શરૂ કરેલી કોઈ પણ વસ્તુ કોઈ પણ વધારાની ગણતરી વગર પોતાની શુભતા સાથે લઈને આવે છે. આ જ કારણ છે કે એનો ઉપયોગ એક સાંકડી ચોક્કસ વિધિને બદલે વ્યાપક શ્રેણીની શરૂઆતો માટે થાય છે.

નવો ધંધો કે વેપાર શરૂ કરવો એ સૌથી વધુ ટાંકવામાં આવતો ઉપયોગ છે, સાથે વિલંબિત મુસાફરી શરૂ કરવી, અને કોઈ મોટી ખરીદી કરવી, મોટે ભાગે વાહન કે મિલકત, ખાસ કરીને આ સ્લોટ સાથે જોડાયેલી, વ્યાપક અપરાહ્ન કરતાં. શમી પૂજા, પાંડવોએ મહાભારતમાં પોતાનાં હથિયાર શમીના ઝાડમાંથી પાછાં લીધાં હતાં એ સાથે જોડાયેલી શમી વૃક્ષની પૂજા, અને અપરાજિતા પૂજા, દુર્ગાના અપરાજિત સ્વરૂપનું આહ્વાહન, બંને પરંપરાગત રીતે આ જ વિન્ડોમાં રાખવામાં આવે છે જ્યાં ઘર એને સાંજને બદલે બપોરે અવલોકે છે. શસ્ત્ર પૂજા સાથે બંનેની પૂરી વિધિ અમે દશેરાની વિધિઓ પરના અમારા લેખમાં આપી છે.

ઉત્તર ભારતની શસ્ત્ર પૂજા, પોતાના વ્યવસાયનાં સાધનોની આ દિવસે થતી પૂજા, દક્ષિણ ભારતના આયુધ પૂજામાં એનું સીધું સમાનાર્થી છે, જે વ્યક્તિ જેના દ્વારા કામ કરે છે તે સાધનોને માન આપવાનો એ જ મૂળભૂત વિચાર છે, નવરાત્રિ ઋતુના જ એક અલગ દિવસે પોતાના પ્રાદેશિક સ્વરૂપ સાથે અવલોકાય છે. એ પરંપરા, વિદ્યારંભમ સાથે, દક્ષિણનો બાળકનાં પહેલાં ઔપચારિક અક્ષરો લખવાનો દિવસ, અહીં સારાંશને બદલે પોતાની અલગ ચર્ચા લાયક છે.

તમારી પોતાની કુંડળી સામે આ તપાસવું

વિજય મુહૂર્ત એક સહિયારી વિન્ડો છે, એક શહેર માટે એક વાર ગણેલી અને એમાં ઊભેલા કોઈ પણ માટે સાચી. કોઈ ચોક્કસ નિર્ણય માટે એનો અર્થ શું છે, જેમ કે કોઈ ચોક્કસ સાહસ શરૂ કરવા માટે આ સાચું વર્ષ છે કે નહીં, અથવા બાકી રહેલી કોઈ મુસાફરી આ વિન્ડોના સમય પર ગોઠવવા લાયક છે કે નહીં, એ પ્રશ્ન પૂછતી કુંડળી પર આધારિત છે. તમારી જન્મવિગતોમાંથી બનેલી મફત કુંડળી તમને એવા સ્થાનો આપે છે જે આવો ચોક્કસ પ્રશ્ન ખરેખર જેની સામે તપાસવાનો છે, નહીં કે આંધળી રીતે લગાડેલો સામાન્ય તહેવાર-નિયમ. અને જો પ્રશ્ન કૅલેન્ડરના પાના કરતાં વધુ ચોક્કસ છે, જેમ કે અત્યારે ચાલતી કોઈ દશા નવી શરૂઆતને ટેકો આપે છે કે રાહ જોવાની સલાહ આપે છે, આચાર્યને પૂછો એ સીધો લે છે, તમારી પોતાની ભાષામાં, મફતમાં.

#dussehra 2026 #vijayadashami #vijaya muhurat #aparahna #shami puja #aparajita puja #dussehra date

અવારનવાર પૂછાતા

સામાન્ય પ્રશ્નો

કેટલાંક કેલેન્ડરોમાં દશેરા 20 ઓક્ટોબરને બદલે 21 ઓક્ટોબર 2026એ શા માટે બતાવવામાં આવે છે?+
કારણ કે તેઓ સૂર્યોદય સમયે ચાલતી તિથિ વાંચે છે. 20 ઓક્ટોબર 2026ની સવારે, આશ્વિન શુક્લ નોમ, નવમી તિથિ, સમગ્ર ભારતમાં સૂર્યોદય સમયે હજી ચાલુ છે. તે દસમી તિથિ, દશમીને, તે દિવસે 12:50 IST સુધી જગ્યા આપતી નથી. જે કેલેન્ડર એ નિયમ પર બનેલું હોય કે તહેવાર તે તિથિનો છે જે સૂર્યોદય સમયે ચાલતી હોય, તેને બીજા દિવસની સવાર સુધી સૂર્યોદય સમયે દશમી મળશે નહીં, એટલે તે 21 ઓક્ટોબર છાપે છે. વિજયાદશમી સૂર્યોદયના નિયમથી નક્કી થતી નથી. તે અપરાહ્ન, બપોરની વિન્ડો, દરમિયાન કયી તિથિ ચાલે છે તેનાથી નક્કી થાય છે, અને 20 ઓક્ટોબરના અપરાહ્ન સુધીમાં દશમી લગભગ એક કલાકથી ચાલુ થઈ ગઈ છે. આ જ એક વાક્યમાં સમગ્ર મતભેદ છે: એક જ આકાશને યોગ્ય રીતે વાંચતા બે અલગ અલગ નિયમો, બે અલગ અલગ પ્રશ્નોના જવાબ આપતા.
વિજય મુહૂર્ત શું છે, અને તે અપરાહ્નથી કેવી રીતે અલગ છે?+
અપરાહ્ન એ દિવસના પ્રકાશના કલાકોના પાંચ સમાન ભાગોમાંનો એક છે, ચોથો ભાગ, લગભગ વહેલી બપોરથી મધ્ય બપોર સુધીનો. તે એક વિસ્તૃત વિન્ડો છે, વિષુવ નજીકના દિવસે લગભગ બે અને અડધા કલાકની. વિજય મુહૂર્ત ઘણું સાંકડું છે, તે બપોરની અંદરનો એક ખાસ 48-મિનિટનો ખંડ છે, શાસ્ત્રીય દિવસને વિભાજિત કરવામાં આવતા પંદર મુહૂર્તોમાંનું અગિયારમું. અપરાહ્ન એ છે જ્યારે તે દિવસને વિજયાદશમી ગણવા માટે દશમી ચાલતી હોવી જરૂરી છે. વિજય મુહૂર્ત એ બપોરની અંદરનો તે ખાસ ખંડ છે જેને શાસ્ત્રીય મુહૂર્ત શાસ્ત્ર કોઈ પણ કાર્ય શરૂ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ ગણાવે છે, અને આ મુહૂર્ત જ, સંપૂર્ણ બપોર નહીં, દિવસને તેનું નામ આપે છે.
વિજય મુહૂર્ત સમગ્ર ભારતમાં એક જ ઘડિયાળ સમયે આવે છે?+
ના. તે તે સ્થળના તે દિવસના પ્રકાશના કલાકોના એક ભાગ તરીકે નક્કી થાય છે, નિશ્ચિત ઘડિયાળ સમય તરીકે નહીં, એટલે તે સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત સાથે શહેર-પ્રમાણે બદલાય છે. 20 ઓક્ટોબર 2026એ તે ઉત્તર અને મધ્ય ભારતના મોટાભાગમાં લગભગ 14:00ની નજીક આવે છે, કોલકાતાના વહેલા સૂર્યોદયને કારણે પૂર્વમાં 13:16 થી 13:57ની નજીક, અને પશ્ચિમમાં મુંબઈ અને અમદાવાદમાં 14:19ની નજીક. બીજા શહેર માટે તમે જોયેલા સમયને બદલે આ પેજ પરના ટેબલમાંની તમારા પોતાના શહેરની હરોળનો ઉપયોગ કરો.
વિજય મુહૂર્ત પરંપરાગત રીતે શું શરૂ કરવા માટે વપરાય છે?+
શાસ્ત્રીય પદ્ધતિ તેને સ્વયં-સિદ્ધ વિન્ડો ગણે છે, એટલે સ્વયં શુભ, એનો અર્થ એ કે તેને મોટાભાગના કાર્યોની જેમ અલગ પંચાંગ ચકાસણીની જરૂર નથી. તે નવો ઉપક્રમ અથવા વ્યાપાર શરૂ કરવાનો, યાત્રાએ નીકળવાનો, ખરીદી પર હસ્તાક્ષર કરવાનો, અથવા કોઈ કલા કે યુદ્ધકળાની તાલીમ શરૂ કરવાનો પરંપરાગત સમય છે. શમી પૂજા અને અપરાજિતા પૂજા પણ સામાન્ય અપરાહ્ન ગાળાને બદલે ખાસ કરીને આ વિન્ડો સાથે જોડાયેલા છે. આમાંથી કોઈને પણ વર્ષ માટે અલગ મુહૂર્ત નામ આપવા માટે પૂજારીની રાહ જોવાની જરૂર નથી, કારણ કે દિવસમાં તે પહેલેથી જ બનેલું છે.
રાવણ દહન પણ વિજય મુહૂર્ત સાથે જોડાયેલું છે?+
રાવણ દહન, પૂતળાંનું સાંજનું દહન, એક અલગ જાહેર ઘટના છે અને તે 48-મિનિટના વિજય મુહૂર્ત સુધી સીમિત નથી. તે પરંપરાગત રીતે સૂર્યાસ્ત પછી, મુહૂર્ત પસાર થઈ ગયા પછી ઘણા સમયે યોજાય છે. વિજય મુહૂર્ત અને અપરાહ્ન વિન્ડોની અંદર જે આવે છે તે દિવસના વિધિઓ છે: શમી પૂજા, અપરાજિતા પૂજા જ્યાં તેને સાંજને બદલે બપોરે રાખવામાં આવે છે, અને ઉપક્રમો અને યાત્રાઓની શરૂઆત. અમે રાવણ દહન અને દિવસની બાકીની વિધિઓ દશેરાના વિધિ તર્ક પરના અમારા લેખમાં સંપૂર્ણ રીતે આવરી લીધી છે.
હું સિંગાપોર અથવા સિડનીમાં છું. મારે ભારતીય તારીખ કે મારા સ્થાનિક કેલેન્ડરની તારીખ અનુસરવી જોઈએ?+
તારીખને બદલે તિથિ અનુસરો. સિંગાપોર અને સિડની બંનેમાં, 20 ઓક્ટોબર 2026ને મળતી સ્થાનિક કેલેન્ડર તારીખે અપરાહ્ન વિન્ડો ખરેખર શુક્લ નોમ દરમિયાન આવે છે, દશમી દરમિયાન નહીં, કારણ કે 12:50 IST પરની તિથિની સીમા ભારતીય બપોર અને સ્થાનિક બપોર વચ્ચે પડે છે. ત્યાંનો પરિવાર જે તિથિને સાચી રીતે પાળે છે તે ભારતના પરિવાર કરતાં સ્થાનિક કેલેન્ડર પર એક દિવસ મોડો તેને ઉજવે છે, જો કે બંને પોતપોતાના સ્થળે અપરાહ્ન સમયે સમાન દશમી તિથિ પાળી રહ્યા છે. આ બરાબર એ જ તર્ક છે જે ભારતને 21ને બદલે 20 ઓક્ટોબર આપે છે: તારીખ અપરાહ્ન સમયની તિથિને અનુસરે છે, નિશ્ચિત કેલેન્ડર ચોરસને નહીં.
વિજય મુહૂર્ત અભિજિત મુહૂર્તથી કેવી રીતે અલગ છે, જે મેં બીજા તહેવારો માટે ઉલ્લેખિત જોયું છે?+
બંને દિવસના પ્રકાશના કલાકોને પંદર મુહૂર્તોમાં વિભાજિત કરવાની એ જ પદ્ધતિમાંથી લેવાયેલા છે, અને બંને વિષુવ દિવસે લગભગ 48 મિનિટ ચાલે છે, પણ તે અલગ અલગ ખંડો છે. અભિજિત પંદરમાંનું આઠમું છે, સૌર મધ્યાહ્નની આસપાસ કેન્દ્રિત, અને તે વર્ષભર ઘણા પ્રસંગોએ વપરાતું સામાન્ય-ઉપયોગ શુભ મુહૂર્ત છે. વિજય અગિયારમું છે, અપરાહ્નની અંદર બપોરે બેસે છે, અને તે ખાસ કરીને વિજયાદશમી માટે છે. તેઓ ઓવરલેપ થતા નથી અને એકબીજાના સ્થાને વાપરી શકાતા નથી.

Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.