Vedic astrology, written for thinking seekers

શરદ પૂર્ણિમા 25 ઓક્ટોબર 2026ના રોજ આવે છે: કોજાગર જાગરણ, જ્યારે ખીર ચંદ્ર નીચે મુકાય છે, અને એક નિશીથ ભેદ જે વિદેશમાં તારીખ બદલી નાખે છે.

મુહૂર્ત ટ્રેડિંગ એ દિવાળીનું એક કલાકનું સંવત નવા વર્ષનું સેશન છે. સમય NSE અને BSE પરિપત્રથી નક્કી કરે છે, પંચાંગ નહીં. અહીં આ પરંપરા છે, પ્રામાણિકપણે.

કાળી પૂજા 2026 દિવાળીની રાત્રે જ આવે છે, પણ તે નિશીથ પર ચાલે છે, પ્રદોષ પર નહીં. એ વિધિ શું છે, અને 2027માં બે તારીખો કેમ અલગ પડે છે.

ચોપડા પૂજન એટલે દિવાળીએ વ્યાપારના નવા હિસાબી ચોપડાની પૂજા: પહેલા પાના પર શું લખાય છે, કોણ કરે છે, અને તેનું મુહૂર્ત ખરેખર કેવી રીતે નક્કી થાય છે.

ધનતેરસ 2026 શુક્રવાર 6 નવેમ્બરે છે, સૂર્યોદયને બદલે પ્રદોષ વિન્ડો પરથી ગણેલી, અને એ જ કારણ છે કે કેટલાક કેલેન્ડર એને બદલે 7મી છાપે છે. સોળ ભારતીય શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટે પ્રદોષ પૂજાનો સમય, પ્રદોષનો નિયમ સમજાવેલો, અને મોટા ભાગની માર્ગદર્શિકાઓ છાપતી સોનું ખરીદવાની ઉતાવળ વિશે એક પ્રામાણિક નોંધ.

તમિલનાડુમાં નરક ચતુર્દશી એ જ દીપાવલી છે. ગંગા સ્નાનમ તેલનું સ્નાન, પડાયલ, લેગિયમ અને તલૈ દીપાવલી, આ બધું તેમની પોતાની રીતે સમજાવેલું.

મોટા ભાગની નવરાત્રિ માર્ગદર્શિકાઓ આખા ભારત માટે એક જ ઘટસ્થાપના સમય છાપીને અટકી જાય છે. આ વર્ષે કળશની પોતાની વિન્ડો આ યાદીના દરેક શહેરમાં વિધિના બંને શાસ્ત્રીય નિષેધની અંદર જ આવે છે, ચિત્રા નક્ષત્ર અને વૈધૃતિ યોગ, અને સામાન્ય મધ્યાહ્ન વિકલ્પ પણ બેમાંથી એકેયમાંથી બચતો નથી. અહીં એનો ખરો અર્થ શું છે, અને સોળ ભારતીય શહેરો તથા વિદેશના છ શહેરો માટે સૂર્યોદય પર આધારિત ખરો સમય.

મહારાષ્ટ્રની દિવાળી વસુબારસથી શરૂ થાય છે અને અભ્યંગસ્નાન, લક્ષ્મી પૂજન, દિવાળી પાડવાના ઓવાળણેથી ભાઈબીજ સુધી ચાલે છે, અને આ બધા દિવસો ફરાળના દિવસોથી જોડાયેલા રહે છે.

મોટા ભાગની માર્ગદર્શિકાઓ આખા ભારત માટે એક જ સ્થાપના સમય છાપીને અટકી જાય છે. મૂર્તિની સ્થાપના મધ્યાહ્ને, એટલે કે દિવસના મધ્ય ભાગમાં જ કરવાની હોય છે, કારણ કે એ જ સમયે ગણેશજીનો જન્મ થયો હોવાનું મનાય છે, અને કોલકાતામાં જે ઘડિયાળનો સમય મધ્યાહ્ન છે તે અમદાવાદમાં નથી. અહીં સોળ ભારતીય શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટેનો ખરો સમય આપ્યો છે, સાથે એ કારણ પણ કે તમારા હાથમાંનું કેલેન્ડર 15મી કેમ બતાવે અને આ પાનું 14મી.

વિજયાદશમીનું નામ વિજય મુહૂર્ત પરથી પડ્યું છે, અપરાહ્નની અંદરની એ સાંકડી બપોરની વિન્ડો જે દિવસ નક્કી કરે છે. આ જ ચોક્કસ કારણ છે કે દશમી તિથિ સાચી રીતે વાંચતા દરેક પંચાંગમાં તારીખ 20 ઓક્ટોબર 2026 છે, અને સૂર્યોદય પ્રમાણે વાંચતા પંચાંગોમાં 21 ઓક્ટોબર. સોળ ભારતીય શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટે પૂરો અપરાહ્ન અને વિજય મુહૂર્ત સમય.

દિવાળી 2026 રવિવાર, 8 નવેમ્બરે આવે છે. લક્ષ્મી પૂજા મુહૂર્ત એ છે જ્યાં પ્રદોષ કાળ અને એક સ્થિર વૃષભ લગ્ન એકબીજા સાથે ઓવરલેપ થાય છે, અને એ ઓવરલેપ દરેક શહેરમાં અલગ ઘડિયાળ-વિન્ડો છે. ભારતના 16 શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટે પૂરાં ગણેલાં કોષ્ટકો, IST માં અને દરેક શહેરના પોતાના સ્થાનિક સમયમાં.

કાળી ચૌદસ અને લક્ષ્મી પૂજા, બંને રવિવાર 8 નવેમ્બર 2026ના રોજ આવે છે, એક તારીખ બે વિધિઓ ધરાવે છે જ્યારે એ જ અઠવાડિયાની બીજી તારીખ એકેય ધરાવતી નથી. બંનેમાંથી કોઈ કૅલેન્ડરની ભૂલ નથી. અહીં છે તિથિ ક્ષય નામની પદ્ધતિ, અને 8 નવેમ્બરે સવારે અને સાંજે ખરેખર શું કરવું.

ભાઈ બીજ 2026 બુધવાર 11 નવેમ્બરે આવે છે. તિલક અપરાહ્નમાં, દિવસના પાંચમા ભાગમાંના બપોર પછીના ભાગમાં થવો જોઈએ, પરિવાર જ્યારે અનુકૂળતાએ ભેગો થાય ત્યારે નહીં. સોળ ભારતીય શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટે ગણતરી કરેલી અપરાહ્ન બારીઓ, આ વર્ષે તારીખ બેસતા વર્ષ પછી બે દિવસ કેમ પડે છે, અને ભાઉ બીજ, ભાઈ ફોંટા અને નેપાળની ભાઈ ટીકા કેવી રીતે ખરેખર અલગ અલગ પરંપરાઓ છે, એક જ વિધિની પ્રાદેશિક જોડણી નહીં.

નવરાત્રિના સમાપન વિશે મોટાભાગનું અંગ્રેજી લખાણ દશેરાનું વર્ણન કરીને અટકી જાય છે. દક્ષિણ ભારત સાવ અલગ ક્રમ ચલાવે છે: તમિલનાડુ અને કર્ણાટકમાં દેવી સામે મુકાયેલાં સાધનો, પોતાના હકે આવાહિત અને વિદાય કરાયેલી સરસ્વતી, અને કેરળમાં એક બાળકના પહેલા અક્ષરો, એવા દિવસે જ્યારે પુસ્તકો પોતે બે દિવસથી દૂર રહ્યાં હોય. અહીં છે આ દરેક ખરેખર શું છે, અને તેઓ એકબીજાથી ખરેખર ક્યાં અલગ પડે છે.

દિવાળીની મુખ્ય પૂજા રામને નહીં, લક્ષ્મીને થાય છે, કારણ કે કારતકની અમાસ એક રાજાના ઘરે પાછા ફરવાની કથા પૂરતી નથી, એ ઘણી જૂની કથાઓ સાથે લાવે છે.

શારદીય નવરાત્રિ 2026 રવિવાર, 11 ઓક્ટોબરથી શરૂ થાય છે. આ વર્ષની નવ દિવસની રંગ યાદી, એ દર વર્ષે કેમ બદલાય છે, અને રિવાજ મુજબ કયો રંગ ટાળવો, એ અહીં છે.

કારતક મહિનાની પૂનમને વર્ષની સૌથી પુણ્યશાળી કેમ ગણવામાં આવે છે, વારાણસીના ઘાટ પર ઉજવાતી દેવ દિવાળી ખરેખર શું દર્શાવે છે, તેની પાછળની ત્રિપુરારી કથા, અને ઘરે કરવામાં આવતી વિધિઓ જે ભવ્ય નજારા કરતાં વધુ મહત્વની છે.

ગીતા જયંતિ માર્ગશીર્ષ શુક્લ એકાદશીના રોજ આવે છે, જે મોક્ષદા એકાદશી જેવી જ તિથિ છે, અને આ એ દિવસ છે જ્યારે કૃષ્ણે કુરુક્ષેત્ર ખાતે અર્જુનને ભગવદ્ ગીતાનું કથન કર્યું હતું. ગ્રંથમાં ખરેખર શું છે, ઘરોમાં એક જ દિવસે વ્રત અને પઠન બંને કેવી રીતે પાળવામાં આવે છે, અને પ્રથમ વખત વાંચનાર વ્યક્તિએ ક્યાંથી શરૂઆત કરવી જોઈએ, તે અહીં જુઓ.

દત્તાત્રેયની ઉપાસના મંદિરના દેવ કરતાં ગુરુ તરીકે વધુ થાય છે, તેઓ અનસૂયા અને અત્રિને ત્યાં જન્મેલા બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવનું સંયુક્ત સ્વરૂપ છે. અહીં તેમની પાછળની કથા, તેમણે ગણાવેલા ચોવીસ ગુરુઓ, અને આ તહેવાર પાળતાં ઘરોમાં 2026ની દત્ત જયંતી ખરેખર શું સમાવે છે તે વિશે જણાવ્યું છે.

21 નવેમ્બર 2026ના રોજ સાંજે ઘરોમાં તુલસીના છોડનાં લગ્ન વિષ્ણુ સાથે કરવામાં આવે છે, ચાતુર્માસ પૂરો થયા પછી લગ્નની મોસમ ફરી ખોલતી આ વિધિ છે. તેની પાછળની કથામાં સાચો દગો અને સાચો શ્રાપ છે, અને બરાબર કઈ તિથિએ આ ઉજવવું એ બાબતે જુદા જુદા સ્રોતો ખરેખર સહમત નથી.

નરક ચતુર્દશી 2026 એટલે રવિવાર, 8 નવેમ્બર, એ જ તારીખ જે પંચાંગ દિવાળી માટે આપે છે, અને બંને સાચાં છે. તેની પાછળનું તિથિ-ગણિત, અભ્યંગ સ્નાન માટે સોળ શહેરોના ગણેલા સૂર્યોદય અને બ્રહ્મ મુહૂર્ત, દક્ષિણ ભારત ખરેખર જે દીપાવલી ઊજવે છે, અને નરકાસુરની કથાનું કયું સ્વરૂપ કયા ગ્રંથનું છે.

વરલક્ષ્મી વ્રતમ 2026 શુક્રવાર 21 ઓગસ્ટ અને શુક્રવાર 28 ઓગસ્ટ વચ્ચે વહેંચાઈ જાય છે, કારણ કે આ વર્ષે શ્રાવણ પૂર્ણિમા પોતે જ શુક્રવારે આવે છે. કયું પંચાંગ કઈ તારીખ પાળે છે, વ્રતનો આરંભ છાપેલા રાષ્ટ્રીય સમયને બદલે સ્થિર લગ્નમાં કેમ થાય છે, અને કળશ ખરેખર કેવી રીતે ગોઠવાય છે, તે અહીં છે.

જ્યેષ્ઠા ગૌરી તિથિથી નહીં પણ નક્ષત્રથી નક્કી થાય છે, એટલે જ ગૌરીના દિવસો દર વર્ષે ગણેશ ચતુર્થીની સામે જુદી જુદી જગ્યાએ પડે છે. અહીં અનુરાધા, જ્યેષ્ઠા અને મૂળનો નિયમ, 2026ના ગણેશોત્સવના ગાળામાં આ દિવસો ક્યાં આવે છે, અને એ ત્રણેય દિવસે શું થાય છે તે આપ્યું છે.

છઠ 2026 13થી 16 નવેમ્બર દરમિયાન છે અને સંધ્યા અર્ઘ્ય સ્થાનિક સૂર્યાસ્તે અર્પણ થાય છે. રવિવાર 15 નવેમ્બરે પટનામાં 16:59 IST, દિલ્હીમાં 17:26 અને મુંબઈમાં 17:59. છઠના મૂળ પ્રદેશ અને પ્રવાસી ઘાટોના શહેરો માટે ગણેલા સૂર્યાસ્ત-સૂર્યોદય, ચારેય દિવસ પાછળની તિથિ, અને શાસ્ત્રો શું સમર્થન આપે છે અને શું નહીં.

પિતૃ પક્ષ 2026 26 સપ્ટેમ્બરથી 10 ઓક્ટોબર સુધી ચાલે છે, અને આ વર્ષે કૃષ્ણ અષ્ટમી ક્ષય હોવાથી પંદર દિવસમાં સોળ તિથિ સમાય છે. અહીં તારીખો, કયો દિવસ તમારા પૂર્વજનો છે તે નક્કી કરતો નિયમ, અને અનુષ્ઠાનને ખરેખર જરૂરી બપોરનો સમયગાળો આપ્યાં છે.

કરવા ચૌથ 2026 ગુરુવાર 29 ઓક્ટોબરે છે, અને વ્રત કોઈ રાષ્ટ્રીય ઘડીએ નહીં પણ સ્થાનિક ચંદ્રોદયે પૂરું થાય છે. વીસ શહેરોનો ગણેલો ચંદ્રોદય, ભારતભરમાં તે અઠ્ઠાણું મિનિટ કેમ ખસે છે, દિનનિર્ણયના ગ્રંથો ખરેખર શેનું નિયમન કરે છે, અને વ્રતકથા શું નથી.

ગુરુ પૂર્ણિમા - અષાઢ પૂર્ણિમા - એ દિવસ છે જ્યારે દરેક શિક્ષકનું સન્માન કરવામાં આવે છે જેણે તમને ઘડ્યા છે. આ આચરણના સૂક્ષ્મ નિયમો છે. અહીં તે છે.

વિજયાદશમી રામની રાવણ પરની જીત, દુર્ગાની મહિષાસુર પરની જીત અને જે અટકી પડ્યું છે તેને શરૂ કરવાનો શાસ્ત્રીય દિવસ દર્શાવે છે. અહીં તેની વિધિગત તર્કસંગતતા છે.

દિવાળીના પાંચ દિવસનો છેલ્લો દિવસ ભાઈ-બહેનનો છે. ભાઈબીજમાં યમુનાએ પોતાના ભાઈ યમને તિલક અને ભોજનથી આવકાર્યાની અને બદલામાં તેણે આપેલા વરની યાદ કરાય છે. અહીં આખી કથા, તિલક અને આરતીનો વિધિ ક્રમશઃ, પ્રાદેશિક નામો, અને તે રક્ષાબંધનથી કઈ રીતે અલગ છે એ બધું છે.

દિવાળીની બીજી સવારે બ્રજનાં આંગણાંમાં છાણ, ગલગોટા અને ઘાસનો એક નાનકડો પર્વત ઊભો થાય છે, અને રસોડાં છપ્પન જાતની વાનગીઓ તૈયાર કરે છે. આ ગોવર્ધન પૂજા છે, જે દિવસે વૃંદાવનના ગોવાળોએ દૂરના આકાશના દેવને બદલે તેમને પોષનારા એ પર્વત અને ગાયોનો આભાર માનવાનું શીખ્યા. અહીં કૃષ્ણે પર્વત ઊંચક્યાની કથા, અન્નકૂટ અર્પણનો અર્થ, અને ઘરે આ દિવસ ઉજવવાની ક્રમબદ્ધ વિધિ છે.

દિવાળીનો પહેલો દિવસ ધન્વંતરિને સન્માન આપે છે, એ વૈદ્ય જે સમુદ્રમંથનમાંથી અમૃતનો કળશ હાથમાં લઈને પ્રગટ થયા. અહીં ધનતેરસ પાછળની કથા, ઘરે ઘરે ધાતુ અને સોનું ખરીદવાનું કારણ, અને એવી પૂજા વિધિ છે જે કુટુંબ ઘરે ખરેખર પાળી શકે.

દર શરદ ઋતુમાં પાંચ દિવસ માટે બંગાળ માતાને ઘરે બોલાવે છે. આ દુર્ગા પૂજા પાછળની કથા છે, રામે અકાળે દેવીને શા માટે જગાડ્યાં તેનું કારણ, અને ષષ્ઠી બોધનથી માંડીને વિજયા દશમીના વિસર્જન સુધીની ઘરે કરી શકાય તેવી પૂજાની માર્ગદર્શિકા.

રક્ષા સૂત્ર (રાખડી) વૈદિક ચિંતનમાં એક કાર્યરત અનુષ્ઠાનિક વસ્તુ છે, ભાવુક શણગાર નથી. એને બાંધતી વખતે બોલાતો મંત્ર સાચો અનુષ્ઠાનિક કર્મ કરી રહ્યો છે.

કન્યા સંક્રાંતિના દિવસે, આશરે 17 સપ્ટેમ્બરે, કારખાનાં શાંત પડી જાય છે, ખરાદ પર માળા ચઢે છે, અને મિસ્ત્રી પોતાના પાનાને એ જ ભાવથી ધુએ છે જે ભાવથી પૂજારી મૂર્તિને સ્નાન કરાવે છે. આ છે વિશ્વકર્મા પૂજા, એ દિવ્ય સ્થપતિનો ઉત્સવ જેમણે લંકા, દ્વારકા અને દેવતાઓનાં અસ્ત્ર ઘડ્યાં. અહીં છે એ કથા, તેનું મહત્ત્વ, પૂજા વિધિ, અને આજે મહેનતકશ લોકો તેને કેવી રીતે જીવંત રાખે છે.

ભાદ્રપદ સુદ ચૌદશના રોજ એક જ દિવસે બે ભક્તિ મળે છે. ઘરોમાં ચૌદ ગાંઠવાળો અનંત-સૂત્ર બાંધવામાં આવે છે અને વિષ્ણુની અનંત રૂપે, એ અંતહીનના રૂપે પૂજા થાય છે, જ્યારે આખાં શહેરો ગણેશને વિસર્જન માટે પાણી તરફ લઈ જાય છે. અહીં છે એ કથા, વ્રતના નિયમો, ગાંઠનો અર્થ, અને એક કુટુંબ ઘરે આ દિવસ કેવી રીતે પાળી શકે.

હરતાલિકા તીજ એ ઉત્તર ભારતની સ્ત્રીઓ ભાદ્રપદ શુક્લ તૃતીયાએ પાર્વતી અને શિવ માટે રાખતું કઠોર નિર્જળા વ્રત છે. અહીં નામ પાછળની કથા છે, જે વ્રત નિયમો એને વર્ષના સૌથી અઘરા વ્રતોમાંનું એક બનાવે છે, અને એક ઘરેલું પૂજા વિધિ જે તમે ખરેખર પાળી શકો.

શ્રાવણ સુદ પાંચમે દૂધ લઈને રાફડા સુધી જવાય છે અને એ દિવસે હળ કોઠારમાં જ ઊભું રહે છે. હિંદુ બ્રહ્માંડ-દૃષ્ટિમાં પૃથ્વીને ધારણ કરનારા નાગ દેવતાઓનું નાગ પંચમી સન્માન કરે છે. આ દિવસ પાછળની કથા, પૂજા વિધિ, જૂના નિષેધો, અને આજેય ઘરોઘર આ કેમ ઊજવાય છે તે અહીં છે.

મોટાભાગના લોકો નવરાત્રિમાં વ્રત રાખે છે પણ એ જાણ્યા વિના કે દરેક રાત દુર્ગાના અલગ સ્વરૂપને સમર્પિત છે. અહીં નવદુર્ગાનું વિવરણ - શૈલપુત્રીથી સિદ્ધિદાત્રી સુધી.

ફટાકડા અને મિઠાઈની પાર, દિવાળી રામના વનવાસ-પાછા, લક્ષ્મીના આગમન, અને કૃષ્ણના વિજયનું સ્મરણ છે. પાંચ-દિવસનું પરંપરાગત પાલન અને તેના વિધિઓ સમજાવ્યા.

છઠ બિહાર અને પૂર્વી ઉત્તર પ્રદેશનો સૌથી વિશિષ્ટ ઉત્સવ છે - ૪ દિવસોના ઉપવાસ, જળ-સ્થાપન અને સૂર્ય-અર્પણ. હિન્દુ ધર્મના સૌથી તપસ્વી પાલનોમાંનું એક. અહીં માળખું છે.

હનુમાન જયંતી ચૈત્ર પૂર્ણિમા (ચૈત્ર માસની પૂનમ) ના દિવસે આવે છે. તે વાનર-દેવનું સન્માન કરે છે, જેમની ચાલીસા ઉત્તર ભારતમાં સૌથી વધુ પાઠ થતી પ્રાર્થના છે. અહીં દિવસની રચના આપી છે.

રંગોની પેલે પાર, હોળી બે તહેવારોનું જોડાણ છે: હોલિકા દહન (ફાલ્ગુન પૂર્ણિમા) જૂનાને બાળે છે, અને રંગવાળી હોળી (બીજી સવારે) નવાની ઉજવણી કરે છે. અહીં વિધિઓનો ખરો અર્થ સમજાવ્યો છે.

અક્ષય તૃતીયા હિંદુ પંચાંગની એકમાત્ર એવી તિથિ છે જેમાં કોઈ અશુભ વિન્ડો નથી. દિવસની દરેક મિનિટ શુભ મુહૂર્ત છે. અહીં શાસ્ત્રીય તર્ક છે, અને એનો ખરેખર શો ઉપયોગ.

રામ નવમી ચૈત્ર શુક્લ નવમીના દિવસે ભગવાન રામના જન્મને ચિહ્નિત કરે છે. વિધિવિધાનથી આગળ, રામાયણ ખરેખર રાજપદ, ધર્મ અને સારા હોવાની કિંમત વિશે શું શીખવે છે તે જાણીએ.

મહા શિવરાત્રિનો મુખ્ય વિધિ છે જાગરણ - આખી રાતનો જાગૃત રહેવાનો સંકલ્પ. ઊંઘના અભાવનું ન્યુરોસાયન્સ વૈદિક આધ્યાત્મિક રચના સાથે મળે છે. અહીં બંને કેમ સંમત થાય છે તે જાણો.

ઓણમ કેરળનો સૌથી ભવ્ય ઉત્સવ છે - ૧૦ દિવસ ચાલતો, જે પૌરાણિક રાજા મહાબલિના વાર્ષિક પુનરાગમનને ઉજવે છે. અહીં દરેક દિવસનો અર્થ અને પ્રસિદ્ધ ઓણસદ્યા ભોજનની વાત છે.

કરવા ચોથ માત્ર પતિના દીર્ઘાયુષ્ય માટેનું વ્રત નથી. એ ચંદ્ર-આધારિત સમય પર રચાયેલ વૈદિક દાંપત્ય-નવીકરણનો વિધિ છે. એ ખરેખર શું દર્શાવે છે તે અહીં છે.

ગણેશ ચતુર્થી એક દિવસનો તહેવાર નથી પણ અનંત ચતુર્દશીએ સમાપ્ત થતો ૧૦-દિવસનો ઘરેલુ ઉત્સવ છે. દરેક દિવસે શું કરવું, શા માટે, અને ગણપતિને શું ધરાવવું, અહીં છે.

પોંગલ એ તમિલનાડુનો ૪-દિવસનો લણણી ઉત્સવ છે જે મકર સંક્રાંતિથી શરૂ થાય છે. દરેક દિવસ અલગ દેવતાને સમર્પિત છે. અહીં તેની રચના, વિધિઓ અને ઊંડો અર્થ રજૂ કર્યો છે.

ભાદ્રપદ કૃષ્ણ અષ્ટમીની મધ્યરાત્રિએ કૃષ્ણનો જન્મ થયો હતો. મધ્યરાત્રિની પૂજા આ પર્વનું હૃદય છે, પણ મોટાભાગના લોકો તેને છોડી દે છે. અહીં તે યોગ્ય રીતે કેવી રીતે કરવી તે જણાવ્યું છે.

મોટાભાગના હિન્દુ તહેવારો ચંદ્ર પંચાંગ પ્રમાણે ચાલે છે, એટલે દર વર્ષે તારીખ બદલાય છે. મકર સંક્રાંતિ એક દુર્લભ અપવાદ છે - સૂર્યના મકર રાશિમાં પ્રવેશ સાથે જડેલી. એ શા માટે મહત્વનું છે, અહીં જુઓ.

દિવાળી એક ઉત્સવ નથી, પાંચ છે - ધનતેરસ, નરક ચતુર્દશી, લક્ષ્મી પૂજા, ગોવર્ધન, ભાઈ દૂજ. દરેક દિવસનો વિશિષ્ટ દેવતા, વિધિ અને અર્થ છે. અહીં દરેક શું કરે છે તે છે.