વાહન ખરીદીનું મુહૂર્ત: વૈદિક જ્યોતિષમાં કાર ખરીદવા માટે શુભ દિવસ કેવી રીતે પસંદ કરવો

મહિનાના પહેલા અઠવાડિયામાં ઇન્દોરનો એક પરિવાર એક હેચબેક બુક કરે છે, અને હજાર વાર આ કામ કરી ચૂકેલો શોરૂમનો કારકુન તેમને ફક્ત એ જ સવાલ પૂછે છે જે તેમના માટે મહત્ત્વનો છે: કઈ તારીખે તમે ડિલિવરી લેવા માંગો છો. તેને પહેલેથી ખબર છે કે જવાબ "જેટલી જલદી શક્ય હોય" નહીં હોય. ચોક્કસ આ કારણસર તે કાઉન્ટર નીચે એક નાનું પંચાંગ રાખે છે. બુકિંગ અને ચાવીઓ મળવાની વચ્ચે ક્યાંક, એક ભારતીય પરિવાર કૅલેન્ડર ખોલશે અને વાહનને ઘરે લાવવાનો સાચો દિવસ શોધશે, અને એ જ તો વાહન ખરીદીના મુહૂર્તનો આખો મામલો છે. કાર ખરીદવી કે નહીં, એ નહીં, એ તો નક્કી છે, પણ જે દિવસો ચાલી શકે તેમાંથી કયા દિવસે સવારીને એ આકાશ નીચે ચલાવવી જેને જૂના ગ્રંથો ગતિ માટે અનુકૂળ માને છે.

શરૂઆતમાં જ કહી દેવું સારું કે આ મુહૂર્ત શું છે અને શું નથી. મુહૂર્ત, એટલે શુભ સમય પસંદ કરવાનું શાસ્ત્ર, એ તમારા માટે અન્યથા સમાન એવા દિવસોમાંથી પસંદગી કરવાનું માર્ગદર્શન છે. તે કોઈ ખરાબ લોનને સારી કે ખોટી કારને સાચી નહીં બનાવે, અને કોઈ પ્રામાણિક જાણકાર એવો દાવો કરતો નથી કે કોઈ નક્ષત્ર યાંત્રિક ખામી કે અકસ્માતને રોકી શકે. પરંપરા જે આપે છે તે એક વિચારેલી પદ્ધતિ છે, જેથી એક મોંઘી, લાંબા સમય ટકનારી ખરીદીની શરૂઆત એવા દિવસે થાય જેનું ચંદ્ર અને ગ્રહોનું હવામાન ખરીદાતી વસ્તુના સ્વભાવ સાથે મેળ ખાય. વાહન માટે એ સ્વભાવ છે ગતિ, અને મુહૂર્ત પાસે તેના માટે એક સ્પષ્ટ શબ્દભંડોળ છે.

વાહનને ચર અને લઘુ નક્ષત્રો કેમ જોઈએ

મુહૂર્ત માનવીય કાર્યોને તેમના આંતરિક સ્વભાવ મુજબ વર્ગીકૃત કરે છે અને પછી દરેક કાર્યને એ જ સ્વભાવના આકાશ સાથે જોડે છે. વાહન ખરીદવું અને પહેલી વાર વાપરવું યાન એટલે સવારીની અંતર્ગત આવે છે, મુસાફરી અને પ્રસ્થાનના કર્મ અંતર્ગત, અને પરંપરા આને એક ભારે, સ્થિર કાર્યને બદલે એક હળવા, ચાલતા કાર્ય તરીકે વાંચે છે. ઘરને સ્થિરતા જોઈએ. કારને ચાલવું છે.

એ જ એક વાચન બે નક્ષત્ર-કુટુંબો તરફ ઇશારો કરે છે. ચર એટલે ચાલતાં નક્ષત્રો, પુનર્વસુ, શ્રવણ, ધનિષ્ઠા અને શતભિષા, આગળ વધવાનો, મુસાફરીનો ગુણ ધરાવે છે, જેને શાસ્ત્રીય મુહૂર્ત સવારીઓને, રસ્તાઓને અને ચાલવા માટે બનેલી દરેક વસ્તુને સોંપે છે. તેમની બાજુમાં ઊભાં છે લઘુ એટલે હળવાં અને ઝડપી નક્ષત્રો, અશ્વિની, પુષ્ય, હસ્ત અને અભિજિત, ચપળ અને સ્વચ્છ, જે કામો તમે ઝડપથી પૂરાં કરીને ગતિમાં લાવવા માંગો છો તેમના માટે યોગ્ય. આમાં મોટા ભાગના જાણકારો મૃદુ એટલે નરમ, સૌમ્ય નક્ષત્રો પણ ઉમેરે છે, મૃગશીર્ષ, ચિત્રા, અનુરાધા અને રેવતી, જે આનંદદાયક શરૂઆતો અને સહેલા રસ્તા માટે કૃપાળુ છે, અને ઘણી વાર સ્વાતિ પણ, જે પોતે એક ચર નક્ષત્ર છે અને જેનું નામ જ પવનની યાદ અપાવે છે. અશ્વિની ખાસ ઉલ્લેખને પાત્ર છે, કારણ કે તેના અધિષ્ઠાતા દેવો અશ્વિની કુમાર છે, પોતાના રથ સાથે સ્વર્ગના અશ્વારોહી, અને ઘોડાથી ખેંચાતી કાર માટે બનેલી કુંડળીમાં એક એવી યોગ્યતા છે જેનો જૂના ગ્રંથો સ્પષ્ટપણે આનંદ લેતા હતા.

તો કાર કે બાઇકનો સમય નક્કી કરતી વખતે એક જાણકાર જે નક્ષત્રો તરફ હાથ લંબાવે છે, તેમની કામની યાદી લગભગ આ છે: અશ્વિની, મૃગશીર્ષ, પુનર્વસુ, પુષ્ય, હસ્ત, ચિત્રા, સ્વાતિ, અનુરાધા, શ્રવણ, ધનિષ્ઠા, શતભિષા અને રેવતી. કોઈ પણ દિવસે ચંદ્ર કયા નક્ષત્રમાં છે તે તમે પંચાંગ પર જોઈ શકો છો, અને તમારી ડિલિવરીને આમાંના એક નક્ષત્ર પર ટેકવવી એ જ મોટા ભાગનું કામ કરી નાખે છે.

કયા નક્ષત્રોથી વાહનને દૂર રાખવું

અનુકૂળ નક્ષત્રોની બરાબર વિરુદ્ધ એ સમૂહ છે જેને મુહૂર્ત તીક્ષ્ણ (ધારદાર), ઉગ્ર (પ્રચંડ) અને દારુણ (કઠોર) માને છે: ભરણી, કૃત્તિકા, આશ્લેષા, મઘા, ત્રણેય પૂર્વા નક્ષત્રો, જ્યેષ્ઠા અને મૂળ. તેમનામાં એક ધારદાર, કાપતો કે અસ્વસ્થ કરતો સ્વભાવ છે જે શસ્ત્રક્રિયા, મુકદ્દમા અને વસ્તુઓ તોડવા માટે યોગ્ય છે, પણ જે ખરીદી તમે વર્ષો સુધી સરળ ચલાવવા માંગો છો તેની નીચે અસંગત લાગે છે. આર્દ્રા, પોતાના તોફાની સ્વભાવ સાથે, સામાન્ય રીતે બહાર જ રખાય છે. આનો અર્થ એ નથી કે આવા દિવસે ખરીદેલી કાર શાપિત છે. આનો અર્થ એ છે કે જ્યારે કૅલેન્ડર એક વિકલ્પ આપે છે, ત્યારે જાણકાર ડિલિવરીને કોઈ ચર કે સૌમ્ય નક્ષત્ર તરફ લઈ જાય છે અને કોઈ ઉગ્ર નક્ષત્રથી દૂર, આકાશના સ્વભાવને કર્મના સ્વભાવ સાથે મેળવતાં.

કાર ખરીદવાનો શુભ વાર, અને મંગળ ને શનિની ચર્ચા

પૂછો કે વાહન ખરીદવા માટે અઠવાડિયાનો કયો દિવસ શ્રેષ્ઠ છે, અને પરંપરા આ વખતે એક ઠીક ઠીક નક્કી થયેલો જવાબ આપે છે, ફક્ત કિનારે એક જૂની દલીલથી થોડો નરમ પડીને.

સ્પષ્ટ પસંદ છે શુભ અને સૌમ્ય વાર. સોમવાર, ચંદ્રનો દિવસ, આરામ અને ગતિની સહજતા માટે યોગ્ય. બુધવાર, બુધનો દિવસ, વેપાર, કરાર અને વાહનો સંબંધિત કોઈ પણ વસ્તુ માટે સારો, કારણ કે બુધ પરિવહન અને સંચારનો સ્વામી છે. ગુરુવાર, ગુરુનો દિવસ, કોઈ પણ મોટી ખરીદી માટે સૌથી વ્યાપક રીતે શુભ દિવસ, વિસ્તાર, સમૃદ્ધિ અને આશીર્વાદનો દિવસ. શુક્રવાર, શુક્રનો દિવસ, વાહન માટે ખાસ કરીને એક મજબૂત વિકલ્પ, કારણ કે શાસ્ત્રીય કારક યાદીઓમાં શુક્ર સવારીઓ, વૈભવ અને સુખસગવડોનો કુદરતી કારક છે. કાર સીધી શુક્રના અધિકારક્ષેત્રમાં બેસે છે, એટલે જ શુક્રવાર એક સામાન્ય અને મજબૂત આધારવાળી પસંદ છે.

ચર્ચાસ્પદ દિવસો છે મંગળવાર અને શનિવાર. મંગળવાર મંગળનો, અકસ્માત, ગરમી અને ઉતાવળનો ગ્રહ, અને મુખ્ય પ્રવાહની સાવધાની એ છે કે પહેલેથી એ ઊર્જાથી રંગાયેલા દિવસે એક ઝડપથી ચાલતા યંત્રની ડિલિવરી ન લેવી. શનિવાર શનિનો, અને અહીં પરંપરા ખરેખર વહેંચાય છે. ઘણા પરિવારો શનિવારને એક ધીમો, અવરોધક, અશુભ દિવસ માનીને સીધો ટાળે છે. બીજા, ખાસ કરીને ઉત્તર ભારતના કેટલાક ભાગોમાં, માને છે કે શનિ લોખંડ, મશીનરી અને ભારે વાહનોનો સ્વામી છે, અને શનિવારે એક ટ્રક, વ્યાવસાયિક વાહન કે કાળી કાર ખરીદવી શનિની પોતાની કારકતા સાથે સારી રીતે મેળ ખાઈ શકે. બંને વાચનો જીવંત પરંપરામાં હાજર છે. એક સાવધ જાણકાર ફક્ત એટલું જ કહેશે કે જો શનિવાર ટાળી ન શકાય, તો એક બળવાન શનિ અને એક સ્વચ્છ કુંડળી સામાન્ય કરતાં વધુ મહત્ત્વ ધરાવે છે, અને તે આ મતભેદને છુપાવવાનો ડોળ કરશે નહીં.

કઈ તિથિઓ પસંદ કરવી અને કઈ ટાળવી

ચંદ્ર દિવસ, એટલે તિથિ, આગળની ચાળણી ઉમેરે છે. આવી ખરીદી માટે શુભ સમૂહો છે નંદા, ભદ્રા, જયા અને પૂર્ણા તિથિઓ, જે પક્ષની 1, 2, 3, 5, 7, 10, 11, 13 અને 15ને આવરી લે છે, જેમાં પંચમી, દશમી, અને શુક્લ પક્ષની એકાદશી ને ત્રયોદશી સામાન્ય વ્યાવહારિક પસંદ છે.

બે સમૂહ પરંપરાગત રીતે બાજુ પર રખાય છે. રિક્તા તિથિઓ, એટલે "ખાલી" દિવસો, દરેક પક્ષની ચતુર્થી, નવમી અને ચતુર્દશી, શુભ શરૂઆતો માટે આખા મુહૂર્તમાં અયોગ્ય મનાય છે, આ તર્ક પર કે ખાલી દિવસે શરૂ થયેલું કામ થોડામાં જ સમેટાઈ જાય છે. અમાસ, નવો ચંદ્ર, ચંદ્ર સૌથી ક્ષીણ અને જીવનશક્તિમાં સૌથી નીચે હોવાથી ટાળાય છે, એક ટકાઉ ખરીદી માટે નબળો પાયો. મોટા ભાગના જાણકારો શુક્લ પક્ષના દિવસો પસંદ કરે છે, વધતો પખવાડિયો, જ્યારે ચંદ્ર પૂર્ણતા તરફ વધી રહ્યો હોય, કારણ કે જે ખરીદી તમે ઉપયોગ અને મૂલ્યમાં વધતી જોવા માંગો છો તે વધતા ચંદ્ર નીચે સારી બેસે છે. પૂનમ પોતે ચાલી શકે પણ વાહન માટે ખાસ શોધાતી નથી. એક મુહૂર્ત પસંદગી હંમેશા તિથિ, વાર અને નક્ષત્રને સાથે વાંચવાની આ સ્તરોવાળી ચાળણી છે, કુંડળીમાંથી ખેંચેલો કોઈ એક ભાગ્યશાળી દિવસ નહીં.

શું ધનતેરસ, અક્ષય તૃતીયા કે દશેરા કાર ખરીદવા માટે સારો દિવસ છે

અહીં જ શોધ ભેગી થાય છે, કારણ કે તહેવારના દિવસો આખી ગણતરીને ટૂંકાવી નાખે છે. કેટલાક દિવસોમાં પરંપરા આકાશને એટલું વ્યાપક રીતે શુભ માને છે કે નવું મુહૂર્ત કાઢવાની જરૂર જ પડતી નથી, અને એ દિવસોમાં વાહન ખરીદવું સક્રિય રીતે પ્રોત્સાહિત કરાય છે. આ જ એ દિવસો છે જ્યારે શોરૂમ વેચાઈને ખાલી થાય છે અને ડિલિવરી બે મોડી રાત સુધી ચાલે છે.

ધનતેરસ, દિવાળીના બે દિવસ પહેલાં, ધન્વંતરિનો દિવસ અને અર્જનનો તહેવાર, જ્યારે ધાતુ, સોનું, વાસણો અને હવે વધતાં પ્રમાણમાં વાહનો ખરીદવાં ઘરમાં કાયમી સંપત્તિ લાવે છે એમ મનાય છે. અક્ષય તૃતીયા, વૈશાખના શુક્લ પક્ષમાં, "ક્યારેય ક્ષય ન થતી ત્રીજ", એવો દિવસ જેની દરેક શરૂઆત વધે છે અને ક્યારેય ક્ષય પામતી નથી એમ કહેવાય છે, અને એક મોટી ખરીદી માટે એક શાસ્ત્રીય દિવસ. વિજયાદશમી, એટલે દશેરા, નવરાત્રિ પછીનો દસમો દિવસ, વિજય અને સીમા ઓળંગવાનો ઉત્સવ, અને પરંપરાગત રીતે શસ્ત્ર પૂજા અને ઓજારો, હથિયારો ને વાહનોના સન્માનનો દિવસ, જે તેને વર્ષના સૌથી લોકપ્રિય કાર-ખરીદી દિવસોમાંનો એક બનાવે છે. આ તહેવારના દિવસોમાં પંચાંગ બે શક્તિશાળી યોગ ઉમેરે છે: ગુરુ પુષ્ય, જ્યારે પુષ્ય નક્ષત્ર ગુરુવારે આવે, અને રવિ પુષ્ય, જ્યારે તે રવિવારે આવે. પુષ્ય બધાં નક્ષત્રોમાં સૌથી પોષક મનાય છે, અને ગુરુના દિવસ કે સૂર્યના દિવસ સાથે તેનું મિલન એક એવો સમય રચે છે જેને મુહૂર્ત ખરીદવા, રોકાણ કરવા અને મૂલ્યવાન વસ્તુઓ શરૂ કરવા માટે ઉપલબ્ધ શ્રેષ્ઠ સમયોમાં ગણે છે.

અહીં એક વાજબી ચેતવણી બંધબેસે છે. આ તહેવારના દિવસોમાં રસ્તા ભીડભાડવાળા હોય છે, શોરૂમ ઉતાવળમાં હોય છે, અને જે ડિલિવરી શાંત હોવી જોઈએ તે એક દોડધામ બની જાય છે. દિવસ પંચાંગમાં શુભ છે; પણ વાહન ખરેખર લેવા માટે તે તમારા માટે સૌથી શાંત દિવસ છે કે નહીં, એ એક અલગ, વ્યાવહારિક સવાલ છે જે તોળવા યોગ્ય છે.

લગ્નને મજબૂત અને ચંદ્રને બળવાન રાખવો

પંચાંગના સ્તર નીચે ઝીણું કામ બેસે છે, એટલે પસંદ કરેલી ક્ષણની પોતાની કુંડળી. એક ચોક્કસ સમય નક્કી કરનારો જાણકાર એ ક્ષણનું લગ્ન મજબૂત અને તેનો સ્વામી સારી સ્થિતિમાં હોય એમ ઇચ્છશે, કારણ કે લગ્ન કર્મ અને તેના માલિકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. લગ્ન પર ઘણી વાર સ્થિર અને દ્વિસ્વભાવ રાશિઓ પસંદ કરાય છે, એક લાંબા સમય ટકનારી મિલકતને તે આપતા ટકાઉપણા માટે. ચોથું સ્થાન, વાહનો, સુખસગવડો અને સવારીઓનું સુખ ભાવ, ખાસ કાળજીથી જોવાય છે, કારણ કે એ જ એ સ્થાન છે જે કારને દર્શાવે છે; ત્યાં એક શુભ પ્રભાવ અને એક નિર્દોષ ચતુર્થેશ એ જ પરંપરાને જોઈએ છે જ્યારે એક વાહન પરિવારમાં પ્રવેશે છે.

સૌથી ઉપર, પરંપરા ચંદ્રને બળવાન અને સ્વચ્છ રાખે છે. ચંદ્ર ગ્રહોમાં સૌથી ઝડપી અને સૌથી કોમળ છે, અને મુહૂર્ત આખી ક્ષણને તેની સ્થિતિ દ્વારા વાંચે છે. મંગળ, શનિ, રાહુ કે કેતુથી પીડિત ન હોય એવો વધતો ચંદ્ર, અને ગતિહીન અવસ્થા જેવા શાસ્ત્રીય કાળ-દોષોથી મુક્ત, દરેક સારી મુહૂર્ત કુંડળી નીચેનો શાંત પાયો છે. ચંદ્રને ઠીક કરવો એ એક સંપૂર્ણ પણ ચંદ્ર-પીડિત સમય પાછળ દોડવા કરતાં વધુ મહત્ત્વનું છે, અને આ ઘટના-કુંડળીનું સ્તર એટલું નાજુક છે કે પરિવારો સામાન્ય રીતે એક ગણતરી કરેલા મુહૂર્તની નાની યાદી પર આધાર રાખે છે, જેથી તિથિ, નક્ષત્ર, વાર અને લગ્નને હાથે ગોઠવવાને બદલે થોડી સ્વચ્છ સમય-બારીઓમાં ગોઠવી શકાય.

વાહન બુક કરવું વિરુદ્ધ ડિલિવરી લેવી

એક છેલ્લો ભેદ જેની ગ્રંથો પરવા કરે છે અને ખરીદનારા ઘણી વાર ચૂકી જાય છે. મુહૂર્ત એ ક્ષણ માટે છે જ્યારે વાહન ખરેખર તમારું બને છે અને પહેલી વાર તમારી માલિકી નીચે ચાલે છે, જે મોટા ભાગના પરિવારો માટે એટલે ડિલિવરી લેવી, કારને લેવાનું, પહેલું ઇગ્નિશન અને પહેલી વાર ઘર સુધી ચલાવી જવાનું કર્મ. એ જ એ ક્ષણ છે જેનો સમય નક્કી કરવો સાર્થક છે. બુકિંગ, કાગળિયાં અને ડાઉન પેમેન્ટ વહીવટી પગલાં છે અને તેમને પોતાનું અલગ મુહૂર્ત જોઈતું નથી, છતાં તેમના માટે એક આનંદદાયક દિવસ પસંદ કરવામાં કોઈ નુકસાન નથી.

તો બુક કરેલી કારવાળો પરિવાર એની ચિંતા કરતો નથી કે બુકિંગ કોઈ રિક્તા તિથિ પર પડ્યું. તેઓ ડિલિવરી તરફ જુએ છે, એક એવો શુક્લ-પક્ષનો દિવસ શોધે છે જેના પર એક ચર કે સૌમ્ય નક્ષત્ર, એક શુભ વાર, એક સારી તિથિ અને એક બળવાન ચંદ્ર હોય, અને શોરૂમને એ સવાર માટે ચાવીઓ રાખી મૂકવા કહે છે. ઘણા લોકો પહેલી ડ્રાઇવને મંદિરમાં કે દરવાજે એક નાની પૂજામાં વણી લે છે, એક નાળિયેર, બોનેટ પર એક હાર, એક લીંબુ અને એક સ્વસ્તિક, કારણ કે દિવસ ફક્ત એક જ્યોતિષીય ગણતરી નથી પણ એક ઉંબરો છે જે પરિવાર સાથે મળીને ઓળંગી રહ્યો છે. એ જ, અંતે, એક વાહન મુહૂર્તનો હેતુ છે. રસ્તા સામે કોઈ ખાતરી નહીં, જે કોઈ આપી શકતું નથી, પણ એક વિચારેલી, ઉતાવળ વગરની શરૂઆત એ વસ્તુની જે પરિવાર વર્ષો સુધી ચલાવશે.

સ્રોતો

• Muhurta Chintamani of Daivajna Ramacharya, the electional chapters classifying nakshatras as movable (chara), light (laghu), and gentle (mridu) and matching conveyance and travel to them.
• Muhurta Martanda of Narayana Bhatta, sections on tithi, vara, and nakshatra suitability for undertakings, including the Riktha tithis avoided for auspicious beginnings.
• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), on planetary significations (karakatva), including Venus as the karaka of vehicles and comforts and the fourth house (sukha bhava) as the house of conveyances.
• Muhurta Ganapati and the classical panchanga tradition on the Guru Pushya and Ravi Pushya yogas and the festival days (Dhanteras, Akshaya Tritiya, Vijayadashami) treated as self-auspicious for purchase.