सोना खरीदने का शुभ दिन: सोने का मुहूर्त कैसे चुना जाता है

ज़वेरी बाज़ार के एक सुनार ने एक बार अपने ग्राहक से कहा था कि धनतेरस के उन चार घंटों में वह इतना सोना बेच लेता है जितना बाकी साधारण हफ़्तों में नहीं बिकता, और आधे से ज़्यादा ग्राहक काउंटर पर उससे एक ही बात पूछते हैं: क्या यही सही मुहूर्त है, या पुष्य के दिन दोबारा आना चाहिए। वह ज्योतिषी नहीं है, पर यह सवाल उसने इतनी बार सुना है कि लगभग जवाब दे सकता है। इसके पीछे की भावना पुरानी और खास है। सोना उस तरह नहीं खरीदा जाता जैसे सब्ज़ी खरीदी जाती है। यह वह धातु है जो पीढ़ियों तक तिजोरी में रखी रहती है, एक पीढ़ी से दूसरी को सौंपी जाने वाली संपत्ति, और परंपरा मानती है कि जिस क्षण आप उसे पहली बार घर में लाते हैं, वह क्षण इस बात पर छाप छोड़ जाता है कि वह आगे चलकर आपके लिए कैसा फल देगी। इसीलिए लोग किसी दिन का इंतज़ार करते हैं। यह लेख उसी सवाल का जवाब देता है कि कौन सा दिन, और वही खास दिन क्यों, कोई और क्यों नहीं।

त्योहारों से पहले वह विचार समझ लें जो उन सबकी जड़ में बैठा है। सोना खरीदने को जो संस्कृत शब्द संचालित करता है वह है अक्षय, यानी जो कभी घटता नहीं, जो नष्ट या समाप्त नहीं किया जा सकता। सोना खरीदने के मुहूर्त का पूरा तर्क यही है कि किसी टिकाऊ वस्तु का स्वामित्व ऐसे दिन शुरू किया जाए जिसका अपना पुण्य ही अक्षय कहा गया हो। आप धातु की स्थायिता को उस क्षण की स्थायिता से जोड़ रहे हैं। यही सूत्र अक्षय तृतीया से लेकर पुष्य तक, और धनतेरस तक चलता है, और इसे पकड़े रहना ज़रूरी है, क्योंकि एक बार यह दिख जाए तो हर त्योहार के अलग-अलग नियम खरीदारी के कैलेंडर जैसे नहीं, बल्कि एक ही सुसंगत सिद्धांत जैसे दिखने लगते हैं।

अक्षय तृतीया सोना खरीदने के लिए शुभ क्यों मानी जाती है

अक्षय तृतीया, वैशाख के शुक्ल पक्ष की तीसरी तिथि, जो प्रायः अप्रैल या मई में पड़ती है, वह दिन है जिसका नाम अधिकतर लोग सबसे पहले लेते हैं, और इसका कारण उसके नाम में ही लिखा है। अक्षय, कभी न घटने वाला। तृतीया, तीसरा चंद्र दिन। परंपरा मानती है कि इस तिथि पर जो कुछ आरंभ या अर्जित किया जाता है वह क्षय नहीं होता बल्कि बढ़ता है, यहाँ अर्जित पुण्य अक्षय रहता है, और यहाँ शुरू किए गए काम एक शांत गति साथ लेकर चलते हैं। जिस खरीद का उद्देश्य ही टिकना और मूल्य में बढ़ना हो, उसके लिए यह प्रतीक इससे अधिक सीधा नहीं हो सकता।

शास्त्रीय पंचांगकार इस दिन को इतना ऊँचा दर्जा एक दूसरे कारण से भी देते हैं। अक्षय तृतीया उन गिने-चुने दिनों में से एक है जिन्हें परंपरा सर्वार्थ सिद्धि या स्वयंसिद्ध मुहूर्त कहती है, ऐसा दिन जो अपने पूरेपन में शुभ माना जाता है, जिसके लिए तिथि को नक्षत्र से और नक्षत्र को वार से जाँचने की सामान्य कड़ाई की ज़रूरत नहीं पड़ती। ऐसे दिन, जिनमें अक्षय तृतीया और विजयादशमी का दिन दोनों गिने जाते हैं, अबूझ मुहूर्त माने जाते हैं, ऐसे दिन जिनके लिए अलग से कोई गणना नहीं चाहिए क्योंकि पूरा दिन ही निर्दोष होता है। यही वजह है कि जो परिवार किसी साधारण मंगलवार को कभी गहने नहीं खरीदेंगे, वे अक्षय तृतीया पर बिना किसी से पूछे खुलकर खरीद लेते हैं। दिन खुद उनके लिए जाँच कर देता है। परंपरा कहती है कि इस काल में सूर्य और चंद्र दोनों उच्च के या अपने पूरे तेज पर होते हैं, जिसे पुराने ग्रंथ आकाश के स्वयं पूरे बल पर होने के रूप में पढ़ते हैं।

वे त्योहार जो सोना खरीदने के प्रतीक बन गए

अक्षय तृतीया के अलावा चार और अवसर वही प्रतिष्ठा रखते हैं, हर एक अपने कारण से।

धनतेरस, कार्तिक के कृष्ण पक्ष की तेरहवीं तिथि, दिवाली की श्रृंखला की शुरुआत करती है और उसका नाम ही संपत्ति पर रखा गया है: धन, संपत्ति, तेरस, तेरहवीं। यह धन्वंतरि का दिन है, और लंबी परंपरा के अनुसार यह वह दिन है जब घर में कुछ न कुछ धातु की वस्तु खरीदी जाती है, सोना, चाँदी, या यहाँ तक कि स्टील का बर्तन, समृद्धि के घर में प्रवेश के प्रतीक के रूप में। धनतेरस उस त्योहार का सबसे स्पष्ट उदाहरण है जो खास तौर पर खरीद के इर्द-गिर्द बना है, और उस शाम का खरीदारी का समय बारीक पंचांग की परवाह किए बिना लगभग शुभ ही माना जाता है, हालाँकि सावधान परिवार उसके भीतर के बेहतर घंटे फिर भी चुन लेते हैं।

दशहरा या विजयादशमी, आश्विन के शुक्ल पक्ष की दसवीं तिथि, विजय का दिन है, वह दिन जब राम ने रावण को हराया और दुर्गा ने महिषासुर का वध किया। अक्षय तृतीया की तरह यह भी अबूझ मुहूर्त में गिना जाता है, ऐसा दिन जो अपने आप में पूरा और शुभ है, और इसीलिए यह नई शुरुआत का पारंपरिक दिन बन गया है: नए काम, नए औज़ार, नए वाहन, और सोना। दिवाली की रात, खास तौर पर कार्तिक की अमावस्या पर होने वाली लक्ष्मी पूजा, इनमें से पाँचवाँ अवसर है। यही दिलचस्प अपवाद है, क्योंकि परंपरा शुभ खरीद के लिए अमावस्या से सामान्यतः बचती है, और हम ठीक इसी पर आएँगे कि दिवाली को छूट क्यों मिलती है।

क्या पुष्य नक्षत्र सोना खरीदने के लिए शुभ है

हाँ, और अभ्यासी ज्योतिषियों के बीच इस खास काम के लिए इसे किसी भी त्योहार से ऊँचा दर्जा दिया जाता है। पुष्य, आठवाँ नक्षत्र, कर्क राशि में स्थित, शनि के स्वामित्व में और बृहस्पति इसके अधिष्ठाता देवता, शास्त्रों में पोषण का नक्षत्र कहलाता है। यह नाम उस मूल से आता है जिसका अर्थ है पोषण करना, खिलाना, फलने-फूलने देना। सत्ताईस नक्षत्रों में पुष्य वही है जिसे मुहूर्त परंपरा सबसे शुभ और स्थिर मानती है, वही जिसकी प्रशंसा पराशर ने टिकने वाले कार्यों के लिए बाकी सबसे ऊपर की कही जाती है। इसका प्रतीक प्रायः गाय का थन या कमल है, स्थिर और निरंतर नवीकृत होती समृद्धि की छवियाँ।

संचित धन के लिए यह लगभग पूर्ण है। जिस तारे का पूरा स्वभाव ही पोषण और धीमी, भरोसेमंद वृद्धि हो, वही आकाश आप उस धातु के ऊपर चाहते हैं जिसे आप रखने के लिए खरीद रहे हैं। पर पुष्य के साथ एक मज़बूत चेतावनी जुड़ी है जिस पर वही ग्रंथ दृढ़ हैं: इसे विवाह के लिए अनुपयुक्त माना जाता है। वही स्थिरता जो इसे संपत्ति, सोने और दीर्घकालिक कार्यों के लिए उत्तम बनाती है, विवाह की चंचल साझेदारी के लिए बहुत जड़, बहुत बँधी हुई मानी जाती है। तो पुष्य एक स्पष्ट विशेषता वाला नक्षत्र है, और टिकाऊ मूल्यवान वस्तुएँ खरीदना ठीक उसके केंद्र में बैठता है।

जब पुष्य सही वार पर आ जाए तो उसकी प्रतिष्ठा और चढ़ जाती है। गुरु पुष्य योग, पुष्य नक्षत्र का गुरुवार (गुरुवार, बृहस्पति का दिन) पर पड़ना, पूरे कैलेंडर में खरीद के सबसे शुभ संयोगों में से एक माना जाता है, क्योंकि महाशुभ बृहस्पति उस तारे को और बल देता है जिसका स्वामी पहले से ही बृहस्पति है। रवि पुष्य योग, पुष्य का रविवार पर पड़ना, भी उतना ही मूल्यवान है, जहाँ सूर्य अपना बल जोड़ता है। ये संयोग वर्ष में कई बार आते हैं, और यही पुष्य का व्यावहारिक वरदान है: आपको अगली अक्षय तृतीया के लिए ग्यारह महीने इंतज़ार नहीं करना पड़ता। एक पंचांग आपको अगला गुरु पुष्य या रवि पुष्य दिखा देगा, और अब कई सुनार इन तारीखों का प्रचार इसीलिए करते हैं क्योंकि ग्राहक इनकी ताक में रहते हैं।

अनुकूल वार, और गुरुवार तथा शुक्रवार आगे क्यों

जब कोई त्योहार न हो और पहुँच के भीतर कोई पुष्य दिन न हो, तो मुहूर्त वार पर लौट आता है, और यहाँ तर्क धन और सौंदर्य के ग्रहों का अनुसरण करता है। गुरुवार बृहस्पति का है, महाशुभ, धन, बुद्धि और विस्तार का कारक, और किसी भी ऐसी खरीद के लिए स्वाभाविक पहली पसंद जिसे बढ़ना हो। शुक्रवार शुक्र का है, विलास, आभूषण, वाहन और बहुमूल्य वस्तुओं का ग्रह, और सोने के गहने तो खास तौर पर शुक्र के नीचे ही आते हैं। दोनों में से गुरुवार संचित धन के रूप में सोने की ओर झुकता है और शुक्रवार आभूषण के रूप में सोने की ओर, और दोनों प्रबल रूप से सहायक माने जाते हैं।

सोमवार, चंद्र का दिन, कोमल और सामान्यतः स्वीकार्य पढ़ा जाता है, क्योंकि चंद्र एक मृदु शुभ ग्रह है। रविवार सूर्य को धारण करता है, और सोना सूर्य की अपनी धातु है, इसलिए रविवार, खासकर वह जिस पर रवि पुष्य हो, अपनी एक शांत उपयुक्तता रखता है। जिन दिनों पर अभ्यासी हिचकिचाते हैं वे पापी वार हैं। शनिवार शनि का है, जो वृद्धि के बजाय संकुचन, विलंब और हानि से जुड़ा है, और मंगलवार मंगल का है, जो ताप, ऋण और विवाद से जुड़ा है। कोई भी सपाट निषेध नहीं है, पर जिस खरीद का पूरा प्रतीक ही वृद्धि और स्थायिता हो, उसके लिए अधिकांश ज्योतिषी परिवारों को दोनों पापी ग्रहों के दिनों से दूर ले जाते हैं, जब तक कि पुष्य जैसा कोई बहुत बलवान नक्षत्र वार पर हावी न हो रहा हो।

कौन सी तिथियाँ चुनें, और क्या अमावस्या को सोना खरीद सकते हैं

चंद्र दिन उतना ही मायने रखता है जितना वार। परंपरा शुभ अर्जन के लिए मोटे तौर पर शुक्ल पक्ष, बढ़ते चंद्र के पखवाड़े को पसंद करती है, क्योंकि बढ़ता चंद्र बढ़ते धन का प्रतिबिंब है। किसी भी पखवाड़े के भीतर काम की तिथियाँ नंदा, भद्रा, जया और पूर्णा समूह की हैं, जबकि रिक्ता तिथियाँ, चौथी, नौवीं और चौदहवीं, वे "खाली" दिन हैं जिन्हें मुहूर्त में महत्वपूर्ण कार्यों के लिए आमतौर पर टाला जाता है, सोने सहित।

इससे हम उस सवाल पर आते हैं जिसे लोग सबसे ज़्यादा खोजते हैं। अमावस्या, नया चाँद, सामान्यतः टाली जाती है, क्योंकि यह चंद्र का सबसे कमज़ोर और अँधेरा रूप है, और सामान्य नियम शुभ खरीद को इससे दूर ले जाता है। फिर भी साल की सबसे बड़ी सोना खरीदने की रात, दिवाली लक्ष्मी पूजा, कार्तिक की अमावस्या पर ही पड़ती है। यह प्रत्यक्ष विरोधाभास तब घुल जाता है जब आप कारण देख लेते हैं: उस एक रात तिथि को साधारण अमावस्या के रूप में पढ़ा ही नहीं जाता। यह वह रात है जब स्वयं धन की देवी लक्ष्मी को घर में बुलाया और पूजा जाता है, और उस दिन की लक्ष्मी-पर्व के रूप में पहचान उसकी अमावस्या के रूप में पहचान पर हावी हो जाती है। यह उस दिन के देवता द्वारा दी गई एक खास, नामित छूट है, किसी भी अमावस्या को सोना खरीदने की सामान्य अनुमति नहीं। जिस साधारण अमावस्या पर कोई त्योहार न जुड़ा हो, उस पर परंपरा अब भी कहती है कि रुक जाओ।

दिन के पीछे की कुंडली: लग्न, चंद्र, शुक्र और गुरु

छोटी खरीद के लिए अधिकांश परिवार त्योहार या पुष्य दिन तक रुककर खरीद लेते हैं। बड़ी खरीद के लिए, विवाह का भारी सेट, सर्राफे में निवेश, एक सावधान ज्योतिषी चुने हुए मुहूर्त की कुंडली उसी तरह पढ़ता है जैसे कोई प्रश्न-कुंडली सदा पढ़ी जाती है। उस क्षण का लग्न बलवान होना चाहिए और उसका स्वामी अच्छी स्थिति में, और जिस खरीद को टिके रहना हो उसके लिए प्रायः स्थिर राशि का उदय होना बेहतर माना जाता है। चंद्र बलवान, बढ़ता हुआ और अनाहत होना चाहिए, क्योंकि वह किसी भी आरंभ किए गए काम का भावनात्मक रंग तय करता है। सबसे बढ़कर धन और मूल्य पर शासन करने वाले दो नैसर्गिक शुभ ग्रह, गुरु और शुक्र, अच्छी स्थिति में और कठोर पीड़ा से मुक्त होने चाहिए, और आदर्श रूप से उस क्षण द्वितीय भाव, धन भाव या संचित धन का घर, और उसका स्वामी निर्दोष होना चाहिए। यही वह परत है जो एक सामान्य अच्छे दिन को एक ठीक से चुने गए मुहूर्त से अलग करती है, और यही वजह है कि एक ही त्योहार पर अलग-अलग आकार की खरीद के लिए दो परिवारों को थोड़े अलग घंटे दिए जा सकते हैं।

ईमानदारी कहाँ आती है

यह साफ़ कह देना ज़रूरी है कि ये पुण्य और प्रतीक के दिन हैं, मुनाफ़े की गारंटी नहीं। सोने का दाम उन बाज़ारों पर चलता है जो पंचांग के किसी नियम को नहीं मानते, और भरोसे लायक कोई भी मुहूर्त-ज्योतिषी किसी परिवार से यह नहीं कहेगा कि पुष्य पर खरीदने से धातु महँगी हो जाती है। परंपरा जो देती है वह उससे अधिक संकीर्ण और अधिक ईमानदार है। वह किसी टिकाऊ वस्तु का स्वामित्व ऐसे दिन शुरू करने का एक सोचा-समझा, सांस्कृतिक रूप से गहराई से जुड़ा तरीका देती है जिसका अपना स्वभाव स्थिरता और वृद्धि हो, ताकि वह कार्य आवेग के बजाय संकल्प साथ ले चले। भिन्नता असली है: शिक्षक इस पर मतभेद रखते हैं कि त्योहार को पुष्य दिन के मुकाबले कितना भार देना है, कि क्या एक सादा शुभ गुरुवार काफ़ी है, कि खरीदार की अपनी कुंडली को कैलेंडर पर कितना हावी होना चाहिए। जो कोई आपको बिना किसी चेतावनी के एक अकेली परिपूर्ण तारीख थमा दे, वह वही निश्चितता बेच रहा है जिसका दावा ग्रंथों ने कभी नहीं किया। अगर किसी अच्छे दिन खरीदने से आपका मन स्थिर होता हो तो खरीदिए, धातु को उस लंबे क्षितिज के लिए रखिए जिसके लिए वह चुनी गई थी, और उस दिन को वही रहने दीजिए जो वह हमेशा से होना था, एक सजग शुरुआत, कोई वादा नहीं।

स्रोत

• Muhurta Chintamani of Daivajna Ramacharya, the electional chapters on tithi, vara, and nakshatra suitability for acquisition and beginning of ventures.
• Muhurta Martanda of Narayana Bhatta, sections classifying the nakshatras by temperament and rating Pushya among the most benefic for enduring undertakings.
• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), on the nakshatras and their deities, the second house (dhana bhava), and the significations of Jupiter and Venus as karakas of wealth and value.
• The traditional Hindu panchanga almanac tradition on the abujha or self-complete muhurats (Akshaya Tritiya, Vijayadashami) and the Dhanteras and Lakshmi Puja observances of the Diwali cluster.