षड्बल: ग्रह की शक्ति वास्तव में कैसे मापी जाती है

षड्बल ग्रह की शक्ति को छह तरीकों से मापता है और परिणाम अंकों में देता है। यहाँ समझिए कि छहों बल असल में क्या मापते हैं, रूप कैसे जुड़ते हैं, और ऊँचा अंक शुभ फल का नहीं, केवल कार्यक्षमता का वचन क्यों है।

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
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समीक्षक Vidhata Editorial Desk · अद्यतन

इस लेख में
  1. स्थान बल, स्थिति का बल
  2. दिग्बल, दिशा का बल
  3. काल बल, समय का बल
  4. चेष्टा बल, गति का बल
  5. नैसर्गिक बल, स्वाभाविक बल
  6. दृग्बल, दृष्टियों का बल
  7. जोड़, और बलवान किसे कहें
  8. बल क्षमता है, कृपा नहीं
  9. अपने अंक पढ़ना

अधिकांश परामर्शों में कहीं न कहीं यही प्रश्न आता है। मेरा गुरु बलवान है क्या? मेरा शनि कमज़ोर है क्या? पूछने वाला हाँ या नहीं सुनना चाहता है, और प्रश्न के नीचे एक ऐसी धारणा बैठी है जिसे ध्यान से देखना चाहिए: कि बलवान ग्रह अच्छी खबर है और कमज़ोर ग्रह एक समस्या। शास्त्रीय ज्योतिष इसका उत्तर हाँ या नहीं से कहीं अधिक सटीक देता है, और उतना सुखद नहीं देता। वह शक्ति को अंकों में मापता है, छह अलग-अलग प्रकार की शक्ति, और फिर साफ़ कह देता है कि यह अंक इस बारे में कुछ नहीं बताता कि परिणाम आपको भाएँगे या नहीं।

इस माप का नाम षड्बल है, यानी छह बल। बृहत् पाराशर होरा शास्त्र सूर्य से शनि तक सातों ग्रहों के लिए बल के छह स्रोत बताता है और हर एक के लिए काम की गणना भी देता है। ग्रंथ के अलग-अलग संस्करणों में अध्यायों की गिनती अलग है, इसलिए ऐसा अध्याय क्रमांक बताने की जगह जो आपकी प्रति से मेल न खाए, हम अध्याय को उसके विषय से पहचानेंगे: ग्रह बल का मूल्यांकन, जिसे पाराशर इष्ट फल और कष्ट फल की चर्चा के साथ रखते हैं, यानी ग्रह की सुखद और दुखद फल देने की क्षमता। यही क्रम इस पूरे विषय की कुंजी है, और हम इस पर लौटेंगे।

छहों बलों से पहले दो काम की बातें। षड्बल की इकाई विरूप है, जिसे षष्टियांश भी कहते हैं; साठ विरूप का एक रूप होता है, और अंतिम अंक रूपों में बताए जाते हैं। और राहु तथा केतु इस पूरी योजना से बाहर हैं। छाया ग्रहों का कोई षड्बल नहीं होता। उनकी स्थिति उनकी राशि, राशि स्वामी और साथ बैठे ग्रहों से परखी जाती है, जो एक अलग विधि है और एक अलग लेख।

स्थान बल, स्थिति का बल

पहला और सबसे बड़ा बल पूछता है कि ग्रह खड़ा कहाँ है, और यह स्वयं पाँच मापों का गुच्छा है। उच्च बल ग्रह के परम उच्च बिंदु से दूरी मापता है: तुला के 20 अंश पर शनि इस घटक के पूरे साठ विरूप पाता है, मेष के 20 अंश पर शून्य, और बीच की हर स्थिति अनुपात से हिस्सा पाती है। सप्तवर्गज बल ग्रह की गरिमा सात वर्गों में देखता है, राशि स्वयं और होरा से त्रिंशांश तक छह वर्ग कुंडलियाँ, और हर वर्ग में स्वराशि, मित्र राशि या उच्च अंश में बैठने का मूल्य देता है। बाकी तीन छोटे हैं: ग्रह के स्वभाव के अनुसार सम या विषम राशि और नवांश में बैठने का अंक, जिसमें चंद्र और शुक्र को सम स्थान का और बाकियों को विषम का मूल्य मिलता है; केंद्र में बैठने पर साठ विरूप, पणफर में तीस और आपोक्लिम में पंद्रह; और राशि के किस तिहाई में ग्रह है, इससे जुड़ा एक छोटा द्रेष्काण अंक।

सीधी भाषा में ये पाँचों माप ग्रह के पैरों तले की ज़मीन नाप रहे हैं। उच्च अंश के पास, मित्र वर्गों में, केंद्र में बैठा ग्रह अपने ही देश में पक्की ज़मीन पर खड़ा आदमी है। वही ग्रह नीच और आपोक्लिम में वही आदमी है, परदेस में, बिना काग़ज़ों के।

दिग्बल, दिशा का बल

हर ग्रह के लिए कुंडली का एक कोण है जहाँ परंपरा कहती है कि वह सही दिशा में मुँह किए खड़ा है। बुध और गुरु प्रथम भाव में, पूर्वी क्षितिज पर, पूरा दिग्बल पाते हैं। सूर्य और मंगल दशम में, आकाश के शिखर पर। शनि सप्तम में, पश्चिमी क्षितिज पर, और चंद्र तथा शुक्र चतुर्थ में, आकाश के तल पर। विपरीत बिंदु पर यह घटक शून्य हो जाता है और बीच में क्रमशः घटता-बढ़ता है।

नियम के पीछे की तस्वीर एक कामकाजी दिन की है। परामर्श और विद्या सुबह के क्षितिज की चीज़ें हैं, इसलिए आचार्य और मंत्री पूर्व में उदित होते हैं। सत्ता सिर के ऊपर सबसे अधिक दिखती है, इसलिए राजा और सेनापति मध्य आकाश लेते हैं। विश्राम, जल और घर आकाश के तल में हैं, जहाँ माता और सुखप्रिय अपना काम करते हैं। दिन का अंत पश्चिम का है, और पश्चिम शनि का है। पूर्ण दिग्बल वाला ग्रह आकाश के अपने हिस्से में अपने ही स्वभाव का काम कर रहा होता है।

काल बल, समय का बल

तीसरा बल घड़ियों का गुच्छा है, और गणित यहीं सबसे घना होता है। नतोन्नत बल ग्रहों को दिन और रात में बाँटता है: चंद्र, मंगल और शनि रात्रि जन्म में बलवान होते हैं, सूर्य, गुरु और शुक्र दिन के जन्म में, और बुध यह अंक हर घड़ी पाता है। पक्ष बल पखवाड़े के साथ चलता है: शुभ ग्रह चंद्रमा के बढ़ते हुए और पाप ग्रह घटते हुए बल पाते हैं, और चंद्र का अपना पक्ष बल दुगना गिना जाता है, जो एक कारण है कि पूर्णिमा का चंद्र और अमावस्या का चंद्र व्यवहार में दो अलग ग्रहों जैसे चलते हैं। त्रिभाग बल दिन को तीन और रात को तीन हिस्सों में काटकर हर हिस्सा एक स्वामी को देता है, और गुरु इसे हर हिस्से में पाता है। फिर पंचांग के स्वामी आते हैं: जन्म वर्ष का स्वामी पंद्रह विरूप पाता है, मास का स्वामी तीस, वार का स्वामी पैंतालीस, और होरा यानी ग्रह घंटे का स्वामी साठ। इस पैमाने की दिशा देखिए। घड़ी जन्म के क्षण के जितनी पास, मूल्य उतना अधिक। अयन बल क्रांति पढ़ता है, यानी ग्रह की खगोलीय विषुवत रेखा से उत्तर या दक्षिण दूरी, और सूर्य, मंगल, गुरु तथा शुक्र को उत्तर की स्थिति का, चंद्र और शनि को दक्षिण की स्थिति का, और बुध को दोनों का मूल्य देता है। अंत में युद्ध बल है, युद्ध का संशोधन। जब पाँच तारा ग्रहों में से दो एक अंश के भीतर आ जाते हैं तो ग्रंथ इसे ग्रह युद्ध कहते हैं, और बल हारने वाले से जीतने वाले के पास चला जाता है।

चेष्टा बल, गति का बल

चेष्टा का अर्थ है प्रयत्न, और यह बल केवल पाँच तारा ग्रहों का है, क्योंकि यह इस बारे में है कि ग्रह राशिचक्र की पृष्ठभूमि पर चलता कैसे है। ग्रंथ गतियों को तेज़ सीधी चाल से लेकर धीमेपन, स्तंभन और वक्रत्व तक श्रेणियों में बाँटते हैं, और पैमाना सामान्य समझ से उल्टा चलता है: सूर्य के पास तेज़ भागता ग्रह कम पाता है, जबकि धीमा, स्थिर या वक्री ग्रह सबसे अधिक, पूरे साठ विरूप तक। इसके नीचे खगोल विज्ञान की एक ईमानदार बात है। वक्री ग्रह वह ग्रह है जो पृथ्वी के सबसे निकट है, रात के आकाश में सबसे बड़ा और सबसे चमकीला। जिन प्रेक्षकों ने ये नियम बनाए वे देख सकते थे कि वक्री मंगल अपने आस-पास की हर चीज़ से अधिक चमकता है, और उन्होंने उसे वैसा ही अंक दिया। सूर्य और चंद्र कभी वक्री नहीं होते, इसलिए योजना दोनों को एक स्थानापन्न देती है: सूर्य का अयन बल ही उसकी चेष्टा गिना जाता है, और चंद्र का पक्ष बल वही काम करता है।

नैसर्गिक बल, स्वाभाविक बल

पाँचवाँ बल आपके जन्म से पहले भी उतना ही था और बाद में भी उतना ही रहेगा। सूर्य सबसे अधिक पाता है, फिर चंद्र, शुक्र, गुरु, बुध, मंगल और शनि उतरते क्रम में, हर सीढ़ी साठ विरूप का सातवाँ भाग। यह क्रम पृथ्वी से दिखती चमक का क्रम है, और यह आज तक बनी हर कुंडली में एक जैसा है। यह किसी को किसी से अलग नहीं करता। इसका काम बराबरी तोड़ना है, और यह परंपरा की पदानुक्रम की समझ को चुपचाप कुल योग में लिख देता है: दो लगभग बराबर ग्रहों में योजना चमकीले की ओर झुकती है।

दृग्बल, दृष्टियों का बल

अंतिम बल ग्रह की सामाजिक स्थिति है। ग्रह पर पड़ने वाली हर दृष्टि साठ अंक के पैमाने पर तौली जाती है, जो ठीक समसप्तक पर शिखर छूता है, और मंगल, गुरु तथा शनि की विशेष दृष्टियाँ पूरे मूल्य पर गिनी जाती हैं। शुभ ग्रहों की दृष्टियाँ अंक जोड़ती हैं और पाप ग्रहों की घटाती हैं, और शेष जो बचता है, धनात्मक या ऋणात्मक, वही दृग्बल है। यह प्रायः छहों घटकों में सबसे छोटा है, पर चूँकि यही एक घटक शून्य से नीचे जा सकता है, सीमा पर खड़े मामले यही तय करता है। जिस ग्रह को गुरु देख रहा है वह वह रेखा पार कर जाता है जो शनि की दृष्टि में वही ग्रह नहीं कर पाता।

जोड़, और बलवान किसे कहें

छहों घटक विरूपों में जोड़कर साठ से भाग दिए जाते हैं, और ग्रह का षड्बल रूपों में बताया जाता है। कोई एक उत्तीर्णांक नहीं है। हर ग्रह की अपनी न्यूनतम आवश्यकता है, और जिस तालिका से अधिकांश अभ्यासी काम करते हैं वह बी. वी. रमण की ग्रह एंड भाव बलाज़ में मिलती है, वही पुस्तक जिससे हममें से अधिकांश ने यह गणना पहली बार सीखी:

ग्रहआवश्यक बल, रूपों में
सूर्य6.5
चंद्र6.0
मंगल5.0
बुध7.0
गुरु6.5
शुक्र5.5
शनि5.0

काम का आँकड़ा वह अनुपात है जो ग्रह के अर्जित बल और आवश्यक बल के बीच बनता है। एक से ऊपर, तो ग्रह कार्य करने योग्य है। एक से काफ़ी नीचे, तो नहीं है, चाहे उसकी स्थिति कुछ भी वचन देती दिखे।

यह पूरी गणना हाथ से एक बार से अधिक किसी को नहीं करनी चाहिए, हालाँकि एक बार करना इस विषय की सबसे अच्छी शिक्षा है। इसमें एक दोपहर, एक पंचांग सारणी और ग्रह की क्रांति लगती है, इसीलिए अब सब इसे सॉफ़्टवेयर से कराते हैं। अलग-अलग प्रोग्राम दूसरे दशमलव पर असहमत भी होते हैं, क्योंकि चेष्टा और अयन की गणना एक से अधिक उचित ढंग से लागू की जा सकती है। यह असहमति ग्रहों का क्रम शायद ही कभी बदलती है, और आप असल में उस क्रम का ही उपयोग करते हैं।

बल क्षमता है, कृपा नहीं

अब वह बात जो लगभग हर लोकप्रिय व्याख्या गलत करती है। ऊँचा षड्बल अंक इसका अर्थ नहीं कि ग्रह आपके साथ अच्छा व्यवहार करेगा। इसका अर्थ है कि ग्रह के पास कार्य करने की शक्ति है। उस शक्ति से वह करेगा क्या, यह अलग प्रश्न है, जिसके उत्तर अलग औज़ारों से मिलते हैं: आपके लग्न से वह किन भावों का स्वामी है, किस भाव में बैठा है, किन योगों में शामिल है, उसके इष्ट और कष्ट अंक क्या हैं। पाराशर बल और शुभता की गणना अलग-अलग करते हैं क्योंकि ये अलग-अलग चीज़ें हैं। एक आवाज़ की ऊँचाई है, दूसरी गीत।

एक कुंडली लीजिए जिसमें शनि अष्टम भाव का स्वामी है और उसी में बैठा है, सात रूप के षड्बल के साथ, जबकि आवश्यकता पाँच की है। वह शनि शानदार रूप से बलवान है, और वह जिस काम में बलवान है वह अष्टम भाव का काम है: विलंब, उथल-पुथल, उत्तराधिकार, परिस्थितियों की धीमी पिसाई। वह यह कार्यसूची समय से और पूरी तरह निभाएगा। कमज़ोर पाप ग्रह अपनी धमकियाँ बुदबुदाता है; बलवान उन्हें निभा देता है। उल्टा मामला भी उतना ही आम है। दशा स्वामी गुरु, नवम भाव से विवाह और धन का वचन देता हुआ, साढ़े छह की आवश्यकता के सामने चार रूप लिए हुए, खाली बटुए वाला उदार मित्र है। वचन सच्चे हैं और निर्वाह दुर्बल।

इसलिए पढ़ने का क्रम मायने रखता है। पहले तय कीजिए कि ग्रह ने वचन क्या दिया है, स्वामित्व, स्थिति और योग से। फिर षड्बल से परखिए कि वह वचन निभा सकता है या नहीं। अकेले पढ़ा गया बल पाप ग्रहों की झूठी प्रशंसा करता है और कमज़ोर शुभ ग्रहों की झूठी निंदा, और यही एक भ्रम इस विषय के इर्द-गिर्द फैली अधिकांश बुरी सलाह पैदा करता है।

यह भी साफ़ रहे कि षड्बल क्या नहीं है। यह भावों का बल नहीं है; भाव बल की अपनी अलग गणना है। यह योगों को बिल्कुल नहीं देखता, और राजयोग बनाने वाले दो ग्रह षड्बल में साधारण होकर भी योग चला सकते हैं। यह राहु और केतु के बारे में कुछ नहीं कहता। यह मेज़ पर रखा एक औज़ार है, सबसे बारीक अंशांकन वाला, और यह ठीक एक प्रश्न का उत्तर देता है: इस ग्रह के पास कितनी शक्ति है।

अपने अंक पढ़ना

यह माप अपनी कीमत दशा क्रम में वसूल करता है। आवश्यक बल से ऊपर का महादशा स्वामी ऐसा काल चलाता है जिसमें उसकी कार्यसूची सचमुच घटित होती है, भले के लिए भी और बुरे के लिए भी। बल से काफ़ी नीचे का स्वामी दबा-दबा काल चलाता है, वचन टलते रहते हैं, घटनाएँ देर से और घोषित से छोटी आती हैं। और जब दो ग्रह एक ही फल का दावा करें, मान लीजिए दशमेश से भी कैरियर और सूर्य से भी, तो बहस प्रायः बलवान दावा जीतता है।

पहला कदम कुंडली को देखना ही है। मुफ़्त कुंडली आपको वह गणित की हुई कुंडली देती है जिस पर यह पूरा विषय चलता है, जिसकी स्थितियाँ पंचांग की सारणी से नकल करके नहीं, स्विस एफ़ेमेरिस से निकाली जाती हैं। दूसरा कदम निर्णय है, और यहीं गणित साथ छोड़ देता है: बलवान अष्टमेश या कमज़ोर दशा स्वामी का आपके अपने जीवन में अर्थ क्या है, यह आपकी कुंडली का प्रश्न है, कुंडलियों का नहीं। इसे सीधे शब्दों में, अपनी भाषा में, आचार्य से पूछिए। काम का उत्तर आपके ग्रहों और आपके भावों का नाम लेता है, सामान्य ग्रहों का नहीं।

परंपरा ने बल को छह अलग तरीकों से मापने का श्रम उठाया और बल तथा शुभता के बहीखाते अलग रखे। कुंडली पढ़ने वाले पर भी वही सावधानी बनती है: पहले जानिए ग्रह कितना बलवान है, फिर जानिए वह किस काम में बलवान है, और उसके बाद ही कहिए कि यह अच्छी खबर है या नहीं।

स्रोत

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