ಬಾಧಕ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬಾಧಕೇಶ: ನಾಶ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಗ್ರಹ

ಬಾಧಕ ಎಂಬುದು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಬಳಸಬೇಕೋ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಎಸೆಯಲಾಗುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರ ಬಾಧಕೇಶ ದಶೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಕೆಲವೇ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತುಕತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೋ ಪರಿಹಾರ ಮಾರಲು ಬಯಸುವ ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರಿಂದ. ಈ ಪದದ ಅರ್ಥವೇ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವನು, ಬಧ್ ಎಂಬ ಧಾತುವಿನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದು, ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದು ಅಥವಾ ತಡೆಯುವುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಶಕ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾದ ಹೇಳಿಕೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೇನಾದರೂ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗುವ ಮೊದಲು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ಸಂಗತಿ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ.

ಬಾಧಕ ಎಂದರೆ ಘರ್ಷಣೆ, ವಿಳಂಬ, ಮತ್ತು ಸಾಗಬೇಕಾದಂತೆ ಸಾಗದ ಸಂಗತಿಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥ, ಅನಾಹುತ ಎಂದಲ್ಲ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಅಂಶ. ಇದನ್ನು ಆಗಾಗ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇರೆಯೇ ಆದ ಇನ್ನೆರಡು ಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬರಹ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ನಿಯಮವನ್ನು, ಅದು ನಿಖರವಾಗಿದ್ದು ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಇದರ ಒಡೆಯ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು, ಜನರನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಎಡವಿಸುವ ತರ್ಕದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪದೇಪದೇ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವ ಇನ್ನೆರಡು ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಇದು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಬಾಧಕ ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ

ಜನ್ಮ ಜಾತಕದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಬೇರೆಬೇರೆ ಸ್ಥಾನಗಳು ಬೇರೆಬೇರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಅಂದರೆ ಒಂದು, ನಾಲ್ಕು, ಏಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಬಲದ ಆಧಾರಸ್ತಂಭಗಳು. ತ್ರಿಕೋಣಗಳು, ಅಂದರೆ ಒಂದು, ಐದು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಸ್ಥಾನಗಳು. ದುಸ್ಥಾನಗಳು, ಅಂದರೆ ಆರು, ಎಂಟು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಹೋರಾಟದ ಸ್ಥಾನಗಳು. ಬಾಧಕ ಈ ಮೂರೂ ಸ್ಥಿರ ಗುಂಪುಗಳ ಹೊರಗೆ ಕೂರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನ ಅಲ್ಲ. ಇದೊಂದು ಸ್ಥಾನ, ಇದರ ಗುರುತು ನಿಮ್ಮ ಲಗ್ನ ರಾಶಿ ಯಾವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಅವಲಂಬನೆಯೇ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾಂತ್ರಿಕ ತಿರುಳು.

ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿ ಎಂದರೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುವ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಮಯ ಮೀರಿ ವಿಳಂಬವಾಗುವ, ಸುಲಭವಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೇಡವಾದಷ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರಯತ್ನ ಬಯಸುವ, ಜೀವನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸುತ್ತ ಘರ್ಷಣೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕೊನೆಗಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸುತ್ತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಾಧಕ ಪ್ರಭಾವ ಎಂದರೆ, ಬಡ್ತಿ ಮತ್ತೆಮತ್ತೆ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಡುವುದು ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದೆಲ್ಲ ತಡೆಗಳನ್ನು ದಾಟುವ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಓದುವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸ, ವೃತ್ತಿಜೀವನವೇ ಮುಗಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಈ ಚೌಕಟ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪದ ಶಾಪದಂತಹ ಏನೋ ಒಂದಕ್ಕೆ ಚಪ್ಪಟೆಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಂದೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಿಯಮ: ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಸ್ವಭಾವ, ಸ್ಥಿರ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲ

ಹನ್ನೆರಡು ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮೂರು ಸ್ವಭಾವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಗೀಕರಣ ಹಳೆಯದು ಹಾಗೂ ವೇದಿಕ್ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾತಕವನ್ನು ಓದುವ ರೀತಿಗೆ ಬುನಾದಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಾಧಕಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಲ್ಲ.

ಚರ ರಾಶಿಗಳೆಂದರೆ ಮೇಷ, ಕರ್ಕಾಟಕ, ತುಲಾ ಮತ್ತು ಮಕರ. ಸ್ಥಿರ ರಾಶಿಗಳೆಂದರೆ ವೃಷಭ, ಸಿಂಹ, ವೃಶ್ಚಿಕ ಮತ್ತು ಕುಂಭ. ದ್ವಿಸ್ವಭಾವ ರಾಶಿಗಳೆಂದರೆ ಮಿಥುನ, ಕನ್ಯಾ, ಧನು ಮತ್ತು ಮೀನ.

ಬಾಧಕ ಸ್ಥಾನ ಲಗ್ನದ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಲಗ್ನದಿಂದ ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ರೀತಿ.

ಚರ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನ ಬಾಧಕ.

ಸ್ಥಿರ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನ ಬಾಧಕ.

ದ್ವಿಸ್ವಭಾವ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನ ಬಾಧಕ.

ಇದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಮ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ಬರಹಗಳು ಬಾಧಕವನ್ನು ದುಸ್ಥಾನಗಳಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಜಾತಕಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಾನ ಎಂಬಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ. ಮೇಷ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ವೃಷಭ ಲಗ್ನದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ತಮ್ಮ ಬಾಧಕ ಎಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇರೆಬೇರೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮೊದಲನೆಯವರಿಗೆ ಇದು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯವರಿಗೆ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಆದರೂ ಎರಡೂ ಜಾತಕಗಳು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಥಾನಗಳ ರಚನೆಯನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.

ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ರಾಶಿಯ ಒಡೆಯನಾದ ಗ್ರಹ, ಬಾಧಕೇಶ, ಅಂದರೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಗ್ರಹದ ಸ್ಥಾನ, ಅದರ ಬಲ, ಅದು ಕುಳಿತಿರುವ ಸ್ಥಾನ, ಅದು ಒಡೆಯನಾಗಿರುವ ಇತರ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಅದರ ದಶೆ ಅಥವಾ ಅಂತರ್ದಶೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅವಧಿ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಿ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ ಯಾವ ಬಗೆಯ ಅಡ್ಡಿಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗ ಅತಿ ಚುರುಕಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಿರ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲ, ಸ್ವಭಾವವೇ ಏಕೆ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ನೀಡುವ ತಾರ್ಕಿಕ ಎಳೆ ಸ್ವಭಾವಗಳ ಮೂಲ ಗುಣಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ ರಾಶಿಗಳು ಆರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ಯಾವುದೋ ಒಂದನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ರಾಶಿಗಳು, ಮತ್ತು ಚರ ಲಗ್ನದಿಂದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನ, ಸ್ವಭಾವ ಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಹಳೆಯ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಆರಂಭಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಡೆಯೊಡ್ಡುವ ಬಿಂದುವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕೂರುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಿರ ರಾಶಿಗಳು ಸ್ವಭಾವತಃ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ತ್ರಿಕೋಣ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಿರ ಗುಣ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸ್ಥಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಿಸ್ವಭಾವ ರಾಶಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನ, ಅಂದರೆ ಇತರರ, ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆಯದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಸುವ ಸ್ಥಾನ, ಅಲ್ಲಿ ಆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಅವರಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದ್ಯಾವುದೂ ಗಣಿತೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೇರೆಬೇರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಈ ಆಂತರಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ಬೇರೆಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವಾದವಿಲ್ಲದ್ದು ಎಂದರೆ ನಿಯಮವೇ, ಚರ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನ, ಸ್ಥಿರ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನ, ದ್ವಿಸ್ವಭಾವ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಎಣಿಸಿ. ಏಕೆ ಎಂಬ ವಿವರಣೆ ಬೇರೆಬೇರೆ ಇದ್ದರೂ ಈ ಭಾಗ ಇಡೀ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವಿರೋಧಾಭಾಸದಂತಹ ಪ್ರಕರಣ: ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನದ ಸಮಸ್ಯೆ

ಬಾಧಕವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಎದುರಿಸುವ ಬಹುತೇಕ ಜನರನ್ನು, ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಓದಿದವರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಎಡವಿಸುವ ವಿವರ ಇದೇ. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಹೆಸರಿದೆ. ಇದು ಲಾಭ, ಆದಾಯ, ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರೈಕೆ, ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ವಿಶಾಲ ವಲಯ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಾಭದ ಸ್ಥಾನ. ಚರ ಲಗ್ನ ಇರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅವರ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನವೇ ಅಡ್ಡಿಯ ಸ್ಥಾನವೂ ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಅದೊಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸದಂತೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾಭದ ಸ್ಥಾನ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸ್ಥಾನವೂ ಹೇಗಾಗಬಹುದು.

ಈ ಎರಡು ಓದುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ ಇದು ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಎಂದೇನೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು ಲಾಭದ ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಬರುವ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಮತ್ತು ಒಳಬರುವ ಆದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ. ಅದರ ಬಾಧಕ ಪಾತ್ರ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಬಯಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರ ನಡುವೆ ಇರಬಹುದಾದ ಘರ್ಷಣೆ, ವಿಳಂಬ ಮತ್ತು ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆ. ಬಲವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇರಿಸಲಾದ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಒಡೆಯ ಇರುವ ಚರ ಲಗ್ನದ ಜಾತಕ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ಲಾಭಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಆದರೂ ಆ ಲಾಭಗಳು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತ ತಡವಾಗಿ ಬಂದವು, ಅಥವಾ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ವಿವಾದ ಬಂತು, ಅಥವಾ ಬೇರೆಡೆ ಒಂದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಸಾಕಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕಡೆ ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮೂರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬೇಕಾದವು ಎಂದೂ ಇದೇ ಜಾತಕ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಎರಡೂ ಸಂಗತಿಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಬೇರೆಬೇರೆ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಓದಿದಾಗ, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಬಾಧಕ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನದ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವವರು, ಅಥವಾ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಸ್ಥಾನದ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರು ಚರ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಬಾಧಕ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವವರು, ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಾನ ಒಂದೇ ಅರ್ಥ ಹೊಂದಿರಬಹುದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ತಪ್ಪು.

ಬಾಧಕೇಶ: ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವವನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ದಶೆಯನ್ನು ಓದುವುದು

ಬಾಧಕೇಶ ಗುರುತಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಗ್ರಹ ಎಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದೆ, ಯಾವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಿತಿ ಏನು, ಸ್ವಗೃಹ, ಉಚ್ಚ, ನೀಚ, ಅಸ್ತಂಗತ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ. ಅದು ಇನ್ನೇನನ್ನು ಆಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಾತಕದ ಬಹುತೇಕ ಗ್ರಹಗಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾನಗಳ ಒಡೆತನ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬಾಧಕೇಶ ಆಗಿದ್ದೂ ಅದೇ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋಣವನ್ನೂ ಆಳುವ ಗ್ರಹವನ್ನು ಕೇವಲ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದರ ದಶೆ ಅಥವಾ ಅಂತರ್ದಶೆ ಯಾವಾಗ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಆ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಡ್ಡಿ ಅದರದೇ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಮಯಗಳಿಗಿಂತ ಜೀವಂತ ವಿಷಯವಾಗಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.

ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇರಿಸಲಾದ, ಬಲವಾದ ಬಾಧಕೇಶ, ಜೊತೆಗೆ ಆ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನೂ ಆಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಓದುಗಳು ಇಂತಹ ಗ್ರಹ ಬಾಧಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಘರ್ಷಣೆ ಹೊತ್ತಿದೆ, ಉದ್ಯೋಗದ ಸಮಯ, ಸಂಬಂಧಗಳ ಆರೋಗ್ಯ, ಯಾವ ಸ್ಥಾನ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಆದರೂ ತನ್ನ ಇತರ ಒಡೆತನಗಳು ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದನ್ನೆಲ್ಲ ಪೂರೈಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದೇ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ದುರ್ಬಲ, ಪೀಡಿತ, ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಇರಿಸಲಾದ ಬಾಧಕೇಶವನ್ನು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸತತವಾದ ವಿಳಂಬದ ಮೂಲ ಎಂದು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಧಕೇಶದ ದಶೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಾಧಕ ಸ್ಥಾನ ಸೂಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಆ ಗ್ರಹ ಆಳುವ ಇತರ ಸ್ಥಾನಗಳ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸಂಭವನೀಯ ಅಡ್ಡಿಗಾಗಿ ಅತಿ ನೇರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಅವಧಿ, ಮತ್ತು ಇದೇ ಜಾತಕ ಓದುವಿಕೆ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಇಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೇ ಇರುವಂತಹ ಅವಧಿ.

ಬಾಧಕ ಮತ್ತು ಮಾರಕ: ಎರಡು ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಇವೆರಡೂ ಸತತವಾಗಿ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಭಾಗಶಃ ಎರಡೂ ಗಂಭೀರತೆಯ ಛಾಯೆ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪರಿಹಾರ ಮಾರುವವರಿಗೆ ಈ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಲಾಭವಾಗುವುದರಿಂದ. ಇವು ಬೇರೆಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಾರಕ, ಮರ್ ಎಂಬ ಧಾತುವಿನಿಂದ, ಸಾಯಿಸುವುದು ಎಂಬ ಅರ್ಥ, ಲಗ್ನದಿಂದ ಎರಡು ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳ ಒಡೆಯರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಜೀವಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು, ಗಂಭೀರ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಮರಣದ ಅಪಾಯದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಅವಧಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಗದಿ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲಗ್ನವೂ ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ಅದೇ ಎರಡು ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನೇ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಬಾಧಕ, ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವ ಸಾವಿಗಿಂತ ಅಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ವಿಳಂಬದ ಬಗ್ಗೆ.

ಒಂದೇ ಗ್ರಹ, ಅದರ ಒಡೆತನಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದರೆ, ಒಂದೇ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಮಾರಕ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬಾಧಕ ಸ್ಥಾನ ಎರಡನ್ನೂ ಆಳಿ, ಆಗ ಅದರ ದಶೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ಎಳೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರವೂ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಬಾಧಕೇಶ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಾರಕ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾರಕ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬಾಧಕ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ-ಚಾಲಿತ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ, ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಸಬಹುದಾದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಓದಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರೂ ಆ ಓದನ್ನು ಅತಿಶಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಧಕ ಮತ್ತು ದುಸ್ಥಾನ: ಎರಡು ಬೇರೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

ದುಸ್ಥಾನಗಳು, ಆರು, ಎಂಟು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಸ್ಥಾನಗಳು, ಲಗ್ನ ಯಾವುದೇ ಇರಲಿ ಪ್ರತಿ ಜಾತಕದ ರಚನೆಯ ಸ್ಥಿರ ಭಾಗ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅಡಚಣೆಗಳು, ಸಾಲ ಮತ್ತು ರೋಗ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಷ್ಟ, ಹಾಗೂ ವೆಚ್ಚ ಅಥವಾ ಏಕಾಂಗಿತನದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇಡೀ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇವು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುವ ಸ್ಥಾನ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಬಾಧಕ ಇದರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚೌಕಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುವುದರಿಂದ, ಇದು ದುಸ್ಥಾನವೇ ಅಲ್ಲದ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹನ್ನೊಂದು, ಒಂಬತ್ತು, ಅಥವಾ ಏಳು, ಇವಾವುದೂ ದುಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲ. ಈ ಎರಡೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಜಾತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಗಣಿತ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಗ್ನಕ್ಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವು ಕೂಡಿಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ನಿಯಮಕ್ಕಿಂತ ಅಪವಾದ. ಬಾಧಕವನ್ನು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕನೇ ದುಸ್ಥಾನ ಎಂಬಂತೆ ಸೇರಿಸುವುದು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಿತಿಗಳು

ಬಾಧಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತಂತ್ರದ ನಿಜಕ್ಕೂ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ನಿಜಕ್ಕೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸದೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯ. ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ನಿಯಮ ನಿಖರ ಮತ್ತು ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಚರಕ್ಕೆ ಹನ್ನೊಂದು, ಸ್ಥಿರಕ್ಕೆ ಒಂಬತ್ತು, ದ್ವಿಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಏಳು, ಆದರೆ ಪರಂಪರೆ ಇದನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಏಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿತು ಎಂಬ ಆಳವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಬೇರೆಬೇರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಬೇರೆಬೇರೆ ರೀತಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಈ ಬರಹ ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿ ಅಂತಿಮ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಬದಲು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳು ಬಾಧಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಲಗ್ನದ ಜೊತೆಗೆ ಚಂದ್ರ ರಾಶಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆ ದ್ವಿತೀಯ ಪದ್ಧತಿ ಲಗ್ನ-ಆಧಾರಿತ ಓದುವಿಕೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇ ಆಳವಾಗಿ ಒಳಗೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಕ್ರಿಯ ದಶೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಇರಿಸಲಾದ ಬಾಧಕೇಶ ಸೇರಿದಂತೆ ಇವ್ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಂದು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ತೀರ್ಪು ಎಂದು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗಂಭೀರ ಜಾತಕ ಓದುವಿಕೆ ಬಾಧಕ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಾನಗಳ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಬಲ, ಇಡೀ ದಶೆ ಅನುಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇತರ ಯೋಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತೂಗುತ್ತದೆ, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿ ಓದಿದ ಒಂದು ಅಂಶದ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಲ. ಬಾಧಕದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಹಾರ ವ್ಯಾಪಾರ ಈ ಇಡೀ ತೂಗುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಬರಹ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಕಿರುಹಾದಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಾಧಕ ಸ್ಥಾನ ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೇಲಿನ ನಿಯಮದಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕುವ ಬದಲು ನೋಡಬಯಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಉಚಿತ ಜಾತಕ ಸಾಧನ ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮ ವಿವರಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾತಕವನ್ನು ಲಗ್ನ ಸಹಿತ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಒರಟಾದ ರಾಶಿಯಿಂದ ಊಹಿಸುವ ಬದಲು ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನೇ ಓದುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಬಾಧಕೇಶ ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ದಶಾ ಕ್ಯಾಲ್ಕುಲೇಟರ್ ಆ ಗ್ರಹದ ಅವಧಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಸಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿ ಓದುವಿಕೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಭಾವನೆಯ ಬದಲು ನಿಜವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಎದುರು ಕೂರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸರಳ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವಿದ್ದರೆ, ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲೇಖನಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಜಾತಕದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳ.