ಅಂಗಡಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಮುಹೂರ್ತ: ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಭ ದಿನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು

ಸೂರತ್‌ನ ಒಬ್ಬ ಬಟ್ಟೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಗೊಂಡ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ದಿನ ಮುಚ್ಚಿಯೇ ಇಟ್ಟಿದ್ದ. ಫಿಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಸರಕು ಕಪಾಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಫಲಕಕ್ಕೆ ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಶಟರ್ ಕೆಳಗೇ ಇತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬದ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಬರಲಿರುವ ಬುಧವಾರ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದ ಶನಿವಾರಕ್ಕಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೂರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದ. ನೆರೆಯವರು ಇದನ್ನು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿ ಇದನ್ನು ತನ್ನ ಅಜ್ಜ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಕಾಳಜಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ, ಬಹುತೇಕ ಭಾರತೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇಂದಿಗೂ ವಹಿಸುವ ಅದೇ ಕಾಳಜಿ, ಒಂದು ಅಂಗಡಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಶಟರ್ ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಥೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಬಿಲ್ ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು. ಈ ಕಾಯುವಿಕೆಯೇ ಅಂಗಡಿ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಮುಹೂರ್ತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯ: ವ್ಯಾಪಾರ ಆರಂಭಿಸಬೇಕೇ ಬೇಡವೇ ಎಂಬುದಲ್ಲ, ಅದು ಆಗಲೇ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿದೆ, ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿರುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ದಿನ ಆಕಾಶ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಕಡೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇ.

ಮುಹೂರ್ತ ಪರಂಪರೆ ಜೀವನೋಪಾಯ ಆರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಕಾರ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಗೃಹಪ್ರವೇಶದ ಅದೇ ಸ್ತರದಲ್ಲಿ. ವ್ಯಾಪಾರ ಎಂಬುದು ನೀವು ಉಳಿಸಬೇಕು, ಬೆಳೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಪೋಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುವ ವಿಷಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಹೂರ್ತ ಗ್ರಂಥಗಳು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ವಾರ, ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಆಯ್ದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ಲಗ್ನವನ್ನು ಓದುತ್ತವೆ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತವೆ: ಈ ಗಳಿಗೆ ಧನ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಕಡೆಗೆ ವಾಲುತ್ತದೆಯೇ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವಿರುದ್ಧವೇ.

ವ್ಯಾಪಾರ ಆರಂಭಿಸಲು ಯಾವ ವಾರ ಶುಭ

ಹಳೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೆಲವೇ ಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ವಾರ ಎಂಬುದು ಬಹುತೇಕ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಹಾಕುವ ಮೊದಲ ಜರಡಿ. ಬುಧವಾರ, ಬುಧನ ದಿನ, ಸಹಜ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ದಿನ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬುಧ ವಾಣಿಜ್ಯ, ಲೆಕ್ಕ, ಮಾತು, ಚೌಕಾಸಿ, ಗಣನೆ ಮತ್ತು ಸರಕು ಹಾಗೂ ಹಣದ ಚಲನೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ಇದು ಅಂಗಡಿ ನಡೆಸುವುದರ ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆ. ಚಿಲ್ಲರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ, ವರ್ತಕ, ದಲ್ಲಾಳಿ, ಗುಮಾಸ್ತ, ಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಾರುವುದು, ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದರಿಂದ ಬದುಕುವ ಯಾರೇ ಆದರೂ ಮೊದಲು ಬುಧವಾರದ ಕಡೆಗೇ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗುರುವಾರ, ಗುರುವಿನ (ಬೃಹಸ್ಪತಿ) ದಿನ, ಎರಡನೇ ಬಲವಾದ ಆಯ್ಕೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇರೆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ. ಗುರು ಮಹಾನ್ ಶುಭ ಗ್ರಹ, ಧನ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಾರಕ. ಗುರುವಾರದ ಉದ್ಘಾಟನೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವ ವ್ಯಾಪಾರದ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಗಳು, ಹಣಕಾಸು, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವೇಗವಲ್ಲದೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸೂಕ್ತ. ಶುಕ್ರವಾರ, ಶುಕ್ರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವೈಭವ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ, ವಾಹನ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ ಹಾಗೂ ಸುಖ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಮಾರುವ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೂ ಆದ್ಯತೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಶುಕ್ರ ಆರಾಮ, ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಅಧಿಪತಿ.

ಈ ಮೂರರ ನಡುವೆ ಪರಂಪರೆ ನಿರಾಳವಾಗಿದೆ. ಸೋಮವಾರ, ಚಂದ್ರನ ದಿನ, ಚಂದ್ರ ಬಲವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮೃದು ಚಿಲ್ಲರೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರ ವ್ಯಾಪಾರಗಳಿಗೆ ಒದಗಬಹುದು. ಹೊಸ ಉದ್ಘಾಟನೆಗೆ ಅದು ಎಚ್ಚರ ವಹಿಸುವ ದಿನಗಳೆಂದರೆ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರ. ಮಂಗಳವಾರ ಮಂಗಳನದು, ಅದರ ಶಾಖ ಅಂಗಡಿಯ ಶಾಂತ ಆರಂಭಕ್ಕಿಂತ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತ, ಶನಿವಾರ ಶನಿಯದು, ಅದರ ಮಂದತೆ ಮತ್ತು ವಿಳಂಬವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೊದಲ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ನಿರಪೇಕ್ಷವಲ್ಲ. ಉಳಿದ ಜಾತಕ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವ ಶನಿವಾರ ದುರ್ಬಲ ಬುಧವಾರವನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು, ಒಳ್ಳೆಯ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಇಡೀ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ತೂಗುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಒಂದೇ ಸಾಲನ್ನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸರಳ ಆರಂಭದ ನಿಯಮ ಕೇಳಿದರೆ ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಬುಧನ ದಿನ, ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಗುರುವಿನದು, ವೈಭವಕ್ಕೆ ಶುಕ್ರನದು.

ವಾಣಿಜ್ಯಕ್ಕೆ ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು

ವಾರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ನಕ್ಷತ್ರ, ಚಂದ್ರ ನೆಲೆಸುವ ಚಂದ್ರ ಭವನ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮುಹೂರ್ತ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಸ್ಥಿರ, ಮೃದು ಅಥವಾ ಶೀಘ್ರ ಎಂದು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇವು ವ್ಯಾಪಾರ ಸ್ಥಳ ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಸೂಕ್ತ.

ವಾಣಿಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಶ್ವಿನಿ (ಶೀಘ್ರ, ಆರಂಭಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಶುರುವಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು), ಪುಷ್ಯ (ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ಧನ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗುರು-ಆಳ್ವಿಕೆ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತ), ಹಸ್ತ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ (ನಿಪುಣ, ದಕ್ಷ, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು), ಅನುರಾಧ (ಸ್ನೇಹ, ಪಾಲುದಾರಿಕೆ, ಸ್ಥಿರ ವ್ಯವಹಾರ), ಶ್ರವಣ (ಆಲಿಸುವಿಕೆ, ಕಲಿಕೆ, ಕೀರ್ತಿ, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ವ್ಯಾಪಾರಗಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು), ಧನಿಷ್ಠ (ಅದರ ಹೆಸರೇ ಧನ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ), ಮತ್ತು ರೇವತಿ (ಪೋಷಕ, ರಕ್ಷಕ, ಹೊಸ ಆಗಮನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಯಾಳು). ಬೇರೂರಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ, ಕಾರ್ಖಾನೆ, ಮುಖ್ಯ ಕಚೇರಿ, ದೀರ್ಘ ಗುತ್ತಿಗೆ, ಪರಂಪರೆ ಮೂರು ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಉತ್ತರ ಫಲ್ಗುಣಿ, ಉತ್ತರಾಷಾಢ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾದ್ರಪದ, ಹಾಗೂ ರೋಹಿಣಿಯ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಧ್ರುವ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಆರಂಭಿಸುವುದು ಉಳಿದು ಚಿರಸ್ಥಾಯಿಯಾಗಲು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.

ನೀವು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಬೇಕಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ತರ್ಕ: ವೇಗವಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಅಂಗಡಿಗೆ ಶೀಘ್ರ ನಕ್ಷತ್ರ, ಚಿರಸ್ಥಾಯಿ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರ, ಪೋಷಿಸಿ ಸೇವಿಸುವ ಒಂದಕ್ಕೆ ಪೋಷಕ ನಕ್ಷತ್ರ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಹೌದೆನ್ನುವ ಮೊದಲು ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಭಾವ್ಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಯಾವ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ವ್ಯಾಪಾರದ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆಯೇ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು.

ಯಾವ ತಿಥಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು

ತಿಥಿ, ಚಾಂದ್ರ ದಿನ, ಮುಂದಿನ ಪದರ. ಯಾವುದೇ ಶುಭ, ಬೆಳವಣಿಗೆ-ಆಧಾರಿತ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮುಹೂರ್ತದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಲವು ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಕಡೆಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬೆಳೆಯುವ ಪಕ್ಷ, ಚಂದ್ರ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಕಡೆಗೆ ತುಂಬುತ್ತಿರುವಾಗ. ವ್ಯಾಪಾರ ಎಂಬುದು ಸೇರಿಸುವ, ಆಶಾವಾದಿ ಕ್ರಿಯೆ, ನೀವು ಅದು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ತಿಂಗಳ ಕ್ಷೀಣಿಸುವ ಅರ್ಧವಲ್ಲ ಬೆಳೆಯುವ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು. ಈ ಒಂದೇ ಆದ್ಯತೆ ದಿನಾಂಕಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಜರಡಿ ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಪಕ್ಷದ ಒಳಗೆ, ಗ್ರಂಥಗಳು ಶುಭ ಆರಂಭಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ತಿಥಿಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತವೆ. ರಿಕ್ತ ತಿಥಿಗಳು, ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ಥಿ, ನವಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿ, "ಖಾಲಿ" ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ತುಂಬಿದ ಹಾಗೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತ್ಯಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಹೊಸ ಚಂದ್ರ, ಚಂದ್ರನ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ಷೀಣ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಬದಿಗಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂತೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಧನ-ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಇಷ್ಟಪಡುವ ತಿಥಿಗಳೆಂದರೆ ನಂದಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನುಕೂಲ ತಿಥಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಬಿದಿಗೆ, ತದಿಗೆ, ಪಂಚಮಿ, ಸಪ್ತಮಿ, ದಶಮಿ, ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ತ್ರಯೋದಶಿ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಚಮಿ, ದಶಮಿ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿ ತಮ್ಮ ಸಹಜ, ಸಮೃದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ತೆರೆಯಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಿಯವಾದವು.

ಧನ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಲಾಭವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಲಗ್ನ

ವಾರ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ತಿಥಿ ದಿನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಲಗ್ನ, ನೀವು ತೆರೆಯುವ ನಿಖರ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುವ ರಾಶಿ, ನಿಮಿಷವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಜವಾದ ಮುಹೂರ್ತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದ ಸಾಮಾನ್ಯ "ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನಾಂಕ"ದಿಂದ ಬೇರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಕ್ಷಣದ ಜಾತಕವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಭಾವಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಎರಡನೇ (ಧನ, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಖಜಾನೆ), ಹತ್ತನೇ (ಕರ್ಮ, ಕೆಲಸ, ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವ), ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದನೇ (ಲಾಭ, ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಈಡೇರಿದ ಬಯಕೆಗಳು). ಈ ಮೂರು ಭಾವಗಳು ಬಲವಾಗಿ, ಶುಭ ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿ ಅಥವಾ ದೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಸಿ, ಆರನೇ, ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇಯಲ್ಲಿ ಕೂರದ ಮುಹೂರ್ತ ಜಾತಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಶುಭ ಗಳಿಗೆ" ಎಂದರೆ ಅದೇ.

ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಉದಯಿಸುವ ರಾಶಿ ತಾನೇ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು, ಅದರ ಅಧಿಪತಿ ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪಾಪ ಗ್ರಹಗಳಾದ ರಾಹು, ಕೇತು, ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಶನಿ ಮೊದಲ ಭಾವದಿಂದ, ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಏಳನೇಯಿಂದಲೂ, ಹೊರಗಿರಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಉದ್ಯಮ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೋಷದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದೇ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ನಿಖರ ಸಮಯಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು: ಶುಭ ಗಳಿಗೆ ಎಂದರೆ ಲಗ್ನ ಮತ್ತು ಈ ಧನ ಭಾವಗಳು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಕಿಟಕಿ, ಆ ಕಿಟಕಿ ದಿನವಿಡೀ ಸರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉದಯಿಸುವ ಸ್ಥಿರ ರಾಶಿ (ವೃಷಭ, ಸಿಂಹ, ವೃಶ್ಚಿಕ, ಕುಂಭ) ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ, ಅದೇ ಸ್ಥಿರ-ನಕ್ಷತ್ರದ ತರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾ. ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಶುಭ ಕಿಟಕಿಯನ್ನೇ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮುಹೂರ್ತ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಸ್ತೃತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ನಮ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಚೋಪಡಾ ಪೂಜನ್, ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಅಭಿಜಿತ್ ಮುಹೂರ್ತ

ಅಂಗಡಿಯ ಸ್ವಂತ ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಉದ್ಘಾಟನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅದು ಅಷ್ಟೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಬಹುದು: ಹೊಸ ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ಘಾಟನೆ. ಇದರ ಮಹಾನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಿನವೆಂದರೆ ದೀಪಾವಳಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆ ಸಂಜೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮನೆತನಗಳು ಚೋಪಡಾ ಪೂಜನ್ (ಬಹಿ ಖಾತಾ ಅಥವಾ ಶಾರದಾ ಪೂಜನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಮಾಡುವಾಗ, ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಷದ ಮೊದಲ ಶುಭ ದಾಖಲೆ ಬರೆಯುವ ಮೊದಲು ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಂಗಡಿಯ ಔಪಚಾರಿಕ ಉದ್ಘಾಟನೆ, ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯವಹಾರದ ಸಮಯವನ್ನು ಈ ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇಡುತ್ತವೆ, ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆಂದರೆ ಇಡೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಪೂರ್ಣ ಮುಹೂರ್ತ ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಧನತೇರಸ್ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುವುದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ ಪರ್ಯಾಯ.

ದೈನಂದಿನ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅಭಿಜಿತ್ ಮುಹೂರ್ತವೂ ಇದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸುತ್ತಲಿನ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತೆಂಟು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಿಟಕಿ, ಇದನ್ನು ಮುಹೂರ್ತ ಸ್ವಯಂ-ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಶುಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬ ವಿಸ್ತೃತ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕಾಯಲಾಗದಿದ್ದರೂ ಶುದ್ಧ ಗಳಿಗೆ ಬಯಸಿದಾಗ ಉಪಯುಕ್ತ. ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲದರ ವಿರುದ್ಧ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಕಿಟಕಿ: ರಾಹು ಕಾಲ, ದೈನಂದಿನ ಅಶುಭ ತೊಂಬತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಅವಧಿ, ಅದರ ಸಮಯ ವಾರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಗಡಿಯಾತನೂ ತಿಳಿದೂ ರಾಹು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಟರ್ ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕ ಆರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಮುಹೂರ್ತ ಅದು ಅದರ ಒಳಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಮುಹೂರ್ತ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಚೋಘಡಿಯ

ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಬಹಳ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಸ್ತೃತ ಆಯ್ಕೆ, ವಾರ, ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಲಗ್ನ, ಧನ ಭಾವಗಳು, ಒಂದು ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ಮುಹೂರ್ತ: ವ್ಯಾಪಾರದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣ, ಮದುವೆಯ ದಿನಾಂಕ ಕಟ್ಟುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಆ ಶ್ರಮವನ್ನು ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿತ್ಯ ದೈನಂದಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಶಟರ್ ತೆರೆಯುವುದು, ಸರಕು ಕಳಿಸುವುದು, ಒಪ್ಪಂದ ಪಕ್ಕಾ ಮಾಡುವುದು, ಬಹುತೇಕ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಹಗುರವಾದ ಚೋಘಡಿಯ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಸರಳ ಶುಭ ಮತ್ತು ಅಶುಭ ತುಣುಕುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ (ಅಮೃತ, ಶುಭ, ಲಾಭ, ಚರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತ; ರೋಗ, ಕಾಲ, ಉದ್ವೇಗ ತಪ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಚೋಘಡಿಯ ದೈನಂದಿನ ಸಾಧನ; ಪೂರ್ಣ ಮುಹೂರ್ತ ಉದ್ಯಮದ ಒಮ್ಮೆಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ. ಈ ಎರಡನ್ನೂ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದರೆ ಜನ ಒಂದೋ ದೈನಂದಿನ ದುಡಿಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲವೇ ಪರಂಪರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಳಜಿಗೆ ಅರ್ಹ ಎನ್ನುವ ಆ ಒಂದು ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪರಂಪರೆ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ

ಮುಹೂರ್ತ ಒಂದು ಖಾತರಿ ಎಂದು ನಟಿಸುವುದು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಗಳಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಂದೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ಹೇಳುವುದು ಸಂಕುಚಿತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಥನೀಯ: ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯಬಲ್ಲ ದಿನಾಂಕಗಳ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಹೂರ್ತ ಜಾತಕ ಯಾವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಡೆತಡೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಧನ ಹಾಗೂ ಕರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮುಖದ ಮೇಲಲ್ಲ ಬೆನ್ನ ಹಿಂದೆ ಹೊತ್ತು ಆರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮುಹೂರ್ತ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಳ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಬಂಡವಾಳ, ಅಥವಾ ಯಾರೂ ಬಯಸದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾರದು, ಮತ್ತು ಯಾವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷಿಯೂ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿವರಗಳಲ್ಲೂ ನಿಜವಾದ ವೈವಿಧ್ಯವಿದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳು ಯಾವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಕುಲಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ವಾರವನ್ನು ಬಲವಾದ ಲಗ್ನ ಎಷ್ಟು ಸರಿಪಡಿಸಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಂಥಗಳು ವಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದೇ ನಿಖರ ನಿಮಿಷ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿಖರವಾಗಿ-ಕೇಳಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮಾರಾಟದ ಚಾತುರ್ಯ, ಶಾಸ್ತ್ರವಲ್ಲ. ಹನ್ನೊಂದು ದಿನ ಕಾದ ಸೂರತ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಯಾವ ಭರವಸೆಯನ್ನೂ ಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಪರಂಪರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕೊಡುವುದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ: ಒಂದು ಅಂಗಡಿಯ ಜನ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಆಗುವ ಆ ಒಂದು ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತರುವುದು.

ಮೂಲಗಳು

• Muhurta Chintamani of Daivajna Ramacharya, the electional chapters on vara, tithi, and nakshatra suitability for auspicious undertakings including trade and the beginning of wealth-generating work.
• Muhurta Martanda of Narayana Bhatta, sections classifying the weekdays by their ruling planets and the nakshatras by temperament (swift, fixed, gentle) for electional purposes.
• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), chapters on the bhavas, read for the 2nd (dhana), 10th (karma), and 11th (labha) houses whose strength an electional chart for a business is built around.
• Phaladeepika of Mantreswara, on planetary significations including Mercury as the karaka of commerce and accounts and Jupiter and Venus as significators of wealth and prosperity.