വൈദിക ജ്യോതിഷത്തിൽ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് ഏറ്റവും നല്ല ദിവസം: ഒരു മെഡിക്കൽ മുഹൂർത്തം എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു

പൂനെയിലെ ഒരു കുടുംബം ഒരിക്കൽ ഒരു കൺസൾട്ടിംഗ് റൂമിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് ഒരു ജന്മപത്രികയല്ല, ഡിസ്ചാർജ് സമ്മറി ആയിരുന്നു. സർജൻ അടുത്ത മാസത്തേക്ക് ഒരു മുട്ട് മാറ്റിവയ്ക്കൽ ശസ്ത്രക്രിയ കലണ്ടറിൽ വച്ചിരുന്നു, കൃത്യമായ തീയതി രോഗിക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തിരുന്നു. മൂന്നാഴ്ച അകലത്തിലുള്ള രണ്ട് ഓപ്ഷനുകൾ, ആ മുറിയിലെ ചോദ്യം ഓരോ ഇന്ത്യൻ കുടുംബവും അവസാനം ചോദിക്കുന്ന അതേ ചോദ്യമായിരുന്നു: മുറിവേൽപ്പിക്കാൻ ഏത് ദിവസമാണ് നല്ലത്. അതാണ് ശസ്ത്രക്രിയാ മുഹൂർത്തം എന്ന മുഴുവൻ വിഷയവും. ശസ്ത്രക്രിയ ചെയ്യണോ എന്നല്ല, അത് ഡോക്ടർ ഇതിനകം തീരുമാനിച്ചു കഴിഞ്ഞു, മറിച്ച് മെഡിക്കൽ പരമായി ശരിയായ ദിവസങ്ങളിൽ ഏതിലാണ്, മൂർച്ചയേറിയ ഉപകരണങ്ങളും രക്തം ഒഴുകലും ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ പ്രവൃത്തിക്ക് ആകാശം ഏറ്റവും കുറച്ച് തിരക്കുള്ളതെന്ന് പഴയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്.

ക്ലാസിക്കൽ കാര്യങ്ങളിലേക്ക് കടക്കുന്നതിന് മുൻപ്, പാരമ്പര്യം തന്നെ ഉറച്ചു പറയുന്ന ഒരു കാര്യം. മുഹൂർത്തം എന്നത് ഐച്ഛികവും ആസൂത്രിതവുമായ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് മാത്രമാണ്. ഒരു ശസ്ത്രക്രിയ അടിയന്തിരമാണെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഇത് അത്യാവശ്യമാണെന്നും ഇപ്പോൾ തന്നെ ചെയ്യണമെന്നും നിങ്ങളുടെ ഡോക്ടർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, കൂടുതൽ നല്ല ഒരു തിഥിക്കായി കാത്തിരിക്കരുത്. ഒരിക്കലും വേണ്ട. സത്യസന്ധരായ ഏതൊരു മുഹൂർത്ത ജ്യോതിഷിയും കുടുംബത്തോട് പറയുന്നത് ഒരേ കാര്യം തന്നെയാണ്: ഇന്നലെ ശസ്ത്രക്രിയ ആവശ്യമായിരുന്ന ഒരു ശരീരത്തിന് ഒരു നല്ല മുഹൂർത്തംകൊണ്ട് ഒരു പ്രയോജനവുമില്ല. ഇത് മെഡിക്കൽ പരമായി തുല്യമായ തീയതികൾക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സാംസ്കാരികവും ജ്യോതിഷപരവുമായ മാർഗനിർദേശമാണ്, മെഡിക്കൽ ഉപദേശമല്ല, ഇത് ഒരിക്കലും സർജന്റെ തീരുമാനത്തെ മറികടക്കുന്നില്ല. ഇത് ഉറച്ചു മനസ്സിലാക്കിയാൽ ബാക്കിയുള്ളവയെല്ലാം അർത്ഥവത്താകും.

ശസ്ത്രക്രിയ ഒരു "തീക്ഷ്ണ" പ്രവൃത്തിയാകുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്, ക്ഷയിക്കുന്ന ചന്ദ്രൻ എന്തിന്

വൈദ്യുതീകൃത സമയനിർണയത്തിന്റെ ശാസ്ത്രമായ മുഹൂർത്തം മനുഷ്യപ്രവൃത്തികളെ അവയുടെ ആന്തരിക സ്വഭാവമനുസരിച്ച് തരംതിരിക്കുന്നു. വിവാഹം, ഗൃഹപ്രവേശം, കുഞ്ഞിന്റെ ആദ്യ ഊട്ട് എന്നിവ സൗമ്യ അഥവാ മൃദുവായ പ്രവൃത്തികളാണ്, അവയ്ക്ക് വളരുന്നതും പ്രകാശമുള്ളതുമായ ആകാശം വേണം. ശസ്ത്രക്രിയ മൃദുവായ കാര്യമല്ല. മുഹൂർത്ത ചിന്താമണിയും വൈദ്യുതീകൃത പാരമ്പര്യവും ഓപ്പറേഷനുകൾ, മുറിവുകൾ, ദഹനക്രിയ, ഏതൊരു ബ്ലേഡ് ഉപയോഗവും തീക്ഷ്ണ (മൂർച്ചയേറിയ), ക്രൂര (ഉഗ്രമായ) പ്രവൃത്തികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വയ്ക്കുന്നു, തകർച്ച, മരം മുറിക്കൽ, യുദ്ധത്തിന് പോകൽ എന്നിവയോടൊപ്പം. നിങ്ങൾ കോശം നീക്കം ചെയ്യുന്നു, ഒഴുക്കിക്കളയുന്നു, മുറിച്ചുമാറ്റുന്നു, കുറയ്ക്കുന്നു. ഈ പ്രവൃത്തി കുറയ്ക്കൽ സ്വഭാവമുള്ളതാണ്.

ഈ ഒരൊറ്റ വർഗ്ഗീകരണം തന്നെ മെഡിക്കൽ മുഹൂർത്തത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നിയമത്തിന് വഴിതെളിക്കുന്നു. മൃദുവായ, കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ സ്വഭാവമുള്ള പ്രവൃത്തികൾ ശുക്ല പക്ഷത്തിന് അവകാശപ്പെട്ടതാണ്, ചന്ദ്രൻ പൂർണ്ണതയിലേക്ക് നിറയുന്ന വളരുന്ന പക്ഷം. കുറയ്ക്കൽ സ്വഭാവമുള്ള, മൂർച്ചയേറിയ പ്രവൃത്തികൾ കൃഷ്ണ പക്ഷത്തിന് അവകാശപ്പെട്ടതാണ്, ചന്ദ്രൻ അമാവാസിയിലേക്ക് ശൂന്യമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ക്ഷയപക്ഷം. യുക്തി വ്യക്തമായി സാദൃശ്യാധിഷ്ഠിതമാണ്: ആകാശം തന്നെ കുറയ്ക്കുകയും ശൂന്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഘട്ടത്തിലാണ് നിങ്ങൾ മുറിച്ചു നീക്കം ചെയ്യുന്നത്. ശരീരത്തിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും നീക്കം ചെയ്യുന്ന ഒരു ഓപ്പറേഷൻ, മാസത്തിൽ നിന്ന് പ്രകാശം നീക്കം ചെയ്യുന്ന ഒരു ചന്ദ്രനുമായി ചേർന്നു നിൽക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ട് മുട്ട്, പിത്താശയം, ട്യൂമർ, തിമിരം എന്നിവയ്ക്കായി ഒരു പ്രാക്ടീഷണർ ചെയ്യുന്ന ആദ്യ കാര്യം ചാന്ദ്രമാസത്തിന്റെ ഇരുട്ട് വർധിക്കുന്ന പകുതിയിലേക്ക് നീങ്ങുക എന്നതാണ്. അതിന്റെ അവസാന ദിവസത്തിലേക്കല്ല, നിരോധിക്കപ്പെട്ട തിഥികളെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ പിന്നീട് വരും, മറിച്ച് പൊതുവായ ക്ഷയിക്കുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക്. ഏത് തീയതിയാണ് ഏത് പക്ഷത്തിൽ വരുന്നത് എന്ന് ഒരു പഞ്ചാംഗത്തിൽ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ കാണാം, മിക്ക കുടുംബങ്ങൾക്കും ക്ഷയപക്ഷം വളരുന്ന പക്ഷത്തേക്കാൾ മുൻഗണന എന്ന ഈ ഒരു വ്യത്യാസം തന്നെ സർജൻ നൽകിയ രണ്ടോ മൂന്നോ തീയതികളെ മികച്ചതിലേക്ക് ചുരുക്കിക്കൊടുക്കും.

ശരീരഭാഗ നിയമം: കാലപുരുഷന്റെ മുറിവിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രനെ അകറ്റി നിർത്തുക

ഒരു യഥാർത്ഥ മെഡിക്കൽ മുഹൂർത്തത്തെ വെറും ഒരു "നല്ല ദിവസ"ത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന നിയമമാണിത്. ക്ലാസിക്കൽ മുഹൂർത്തം പന്ത്രണ്ട് രാശികളെ കാലപുരുഷൻ എന്ന രൂപത്തിലൂടെ മനുഷ്യശരീരവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, രാശിചക്രം തന്നെ അവയവങ്ങളാകുന്ന കോസ്മിക് പുരുഷൻ. മേടം തലയാണ്, ശരീരത്തിലൂടെ താഴേക്കുള്ള ക്രമം ഇങ്ങനെ പോകുന്നു: ഇടവം മുഖവും കഴുത്തും, മിഥുനം തോളുകളും കൈകളും, കർക്കടകം നെഞ്ചും, ചിങ്ങം ഹൃദയവും മേൽവയറും, കന്നി വയറും, തുലാം കീഴ്വയറും ഇടുപ്പും, വൃശ്ചികം ജനനേന്ദ്രിയങ്ങളും, ധനു ഇടുപ്പുകളും തുടകളും, മകരം മുട്ടുകളും, കുംഭം കണങ്കാലുകളും ചെരികളും, മീനം കാലുകളും.

ഇതിന് ശേഷം വരുന്ന നിർദ്ദേശം മുഹൂർത്തത്തിന്റെ വൈദ്യശാഖയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ഒന്നാണ്, അത് ആശ്വാസകരമാം വിധം സൂക്ഷ്മമാണ്: ചന്ദ്രൻ ഏതൊരു ശരീരഭാഗത്തിന്റെ അധിപതിയായ രാശിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ആ ഭാഗത്ത് ശസ്ത്രക്രിയ ചെയ്യരുത്. ചന്ദ്രൻ മേടത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ തലയിൽ ബ്ലേഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നു. ചന്ദ്രൻ മകരത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ മുട്ട് ശസ്ത്രക്രിയ ഒഴിവാക്കുന്നു. ചന്ദ്രൻ ഇടവത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ കണ്ണ് അല്ലെങ്കിൽ മുഖ ശസ്ത്രക്രിയ ഒഴിവാക്കുന്നു, ചന്ദ്രൻ കർക്കടകത്തിലും ചിങ്ങത്തിലും നിൽക്കുമ്പോൾ നെഞ്ചോ ഹൃദയമോ സംബന്ധിച്ച ശസ്ത്രക്രിയ, ചന്ദ്രൻ കന്നിയിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ വയറ്റിലെ ഓപ്പറേഷൻ. ചന്ദ്രൻ നിൽക്കുന്ന നക്ഷത്രവും ഇതേ രീതിയിൽ വായിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഇരുപത്തിയേഴ് നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനും പഴയ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഒരു അവയവ ബന്ധം കൂടിയുണ്ട്. പ്രാക്ടീഷണർമാർ സഞ്ചരിക്കുന്ന ചന്ദ്രനെയും, കഴിയുന്നിടത്തോളം ശസ്ത്രക്രിയാ നക്ഷത്രത്തെയും, ബ്ലേഡ് വീഴുന്ന ഭാഗത്ത് നിന്ന് അകറ്റി നിർത്തുന്നു.

ചന്ദ്രൻ ശരീരത്തിലെ ദ്രാവകങ്ങളെയും രക്തയോട്ടത്തെയും ഭരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നൽകുന്ന യുക്തി, ചന്ദ്രൻ "കൈവശപ്പെടുത്തിയ" ഒരു അവയവം ആകാശം സ്പർശനക്ഷമവും ദ്രാവക ചലനത്താൽ നിറഞ്ഞതുമാക്കിയ അവയവമാണ്, തുറക്കാൻ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമല്ലാത്തത്. ഈ യുക്തി അംഗീകരിക്കുന്നോ ഇല്ലയോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ, ഈ നിയമം അവ്യക്തതയില്ലാത്തതും പ്രയോഗിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ളതുമാണ്, പക്ഷം ഉറപ്പിച്ച ശേഷം ശ്രദ്ധയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു ജ്യോതിഷി ആദ്യം പരിശോധിക്കുന്ന കാര്യമാണിത്. ഇത് മാത്രം മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ശരിയായ ഒരു തീയതിയെ അയോഗ്യമാക്കാം. നട്ടെല്ല് ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക്, മുതുകിനെ ഭരിക്കുന്ന രാശിയിലൂടെ ചന്ദ്രൻ കടന്നുപോകുന്ന ദിവസമാണെങ്കിൽ, മനോഹരമായ ഒരു ക്ഷയപക്ഷ ചന്ദ്ര ദിവസം പോലും തെറ്റാണ്.

ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്കുള്ള ആഴ്ചദിവസം: ചൊവ്വ, ബുധൻ, തിങ്കൾ, വെള്ളി ദിവസങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്ത് വഹിക്കുന്നു

ആഴ്ചദിവസത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ ഒരു അന്തിമ വിധി തിരയുന്നു, സത്യസന്ധമായ ഉത്തരം എന്തെന്നാൽ പാരമ്പര്യം ഇതിനെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കുന്നു എന്നതാണ്, അതുകൊണ്ട് ഒരു തെറ്റായ ഉറപ്പിനുപകരം ആ വാദമാണ് നമ്മൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

ചൊവ്വാഴ്ച (മംഗളവാരം) ചൊവ്വയ്ക്ക് അവകാശപ്പെട്ടതാണ്, ചൊവ്വ ബ്ലേഡുകളുടെയും രക്തത്തിന്റെയും തീയുടെയും ദഹനക്രിയയുടെയും ഗ്രഹമാണ്. ഒരു തരത്തിൽ വായിച്ചാൽ, ഇത് ചൊവ്വാഴ്ചയെ സ്വാഭാവിക സർജൻ ദിവസമാക്കുന്നു: മുറിക്കൽ പ്രവൃത്തിക്ക് മുകളിൽ അധ്യക്ഷത വഹിക്കുന്ന മുറിക്കലിന്റെ കാരകൻ, ചൊവ്വയെ ക്ലാസിക്കൽ പട്ടികകളിൽ ബാർബർ-സർജന്റെയും സൈനികന്റെയും കാരകനാക്കിയ അതേ ബന്ധം. മറ്റൊരു തരത്തിൽ വായിച്ചാൽ, ചൊവ്വയാൽ ഇതിനകം ഭാരപ്പെട്ട ഒരു ദിവസം, അല്ലെങ്കിലും രക്തം ഒഴുകുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് ചൂടും അമിത രക്തസ്രാവ സാധ്യതയും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. ഏത് വായന ജയിക്കുന്നു എന്നത് ശസ്ത്രക്രിയയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. തുറന്നു മുറിക്കുന്നതും ദഹിപ്പിക്കുന്നതും തന്നെയാണ് ലക്ഷ്യമെങ്കിൽ, ചൊവ്വ നല്ല നിലയിലുള്ള ഒരു ചൊവ്വാഴ്ച പല പ്രാക്ടീഷണർമാരും അംഗീകരിക്കും, ചിലപ്പോൾ മുൻഗണനയും നൽകും. രക്തസ്രാവം ഭീതി ഉളവാക്കുന്ന സൂക്ഷ്മമായ പ്രവൃത്തികൾക്ക് അവർ അതിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കുന്നു. ഈ മുഴുവൻ ചോദ്യത്തിന്റെയും കേന്ദ്ര ഗ്രഹമാണ് ചൊവ്വ, അതിനെ കേവലം "ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് മോശം" അല്ലെങ്കിൽ കേവലം "ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് നല്ലത്" എന്ന് കരുതുന്നത് ഗ്രന്ഥങ്ങളെ തെറ്റായി വായിക്കലാണ്.

ബുധൻ അധിപനായ ബുധനാഴ്ച (ബുധവാരം), ശുക്രൻ അധിപനായ വെള്ളിയാഴ്ച (ശുക്രവാരം) എന്നിവ മൃദുവായ ശുഭഗ്രഹ ദിവസങ്ങളാണ്, ബലാൽക്കാരത്തെക്കുറിച്ച് അടിസ്ഥാനപരമായി അല്ലാത്ത ശസ്ത്രക്രിയകൾക്ക് ഇവ പലപ്പോഴും ആദ്യ തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്: കോസ്മെറ്റിക്, റീകൺസ്ട്രക്റ്റീവ് ജോലികൾ, കണ്ണ് ശസ്ത്രക്രിയ, കുട്ടികളിലെ ശസ്ത്രക്രിയകൾ, യുദ്ധസമാനമായ അഗ്നിക്ക് പകരം മൃദുവായ, സൗഖ്യദായകമായ കൈയും വൃത്തിയുള്ള സുഖപ്പെടലും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏത് കാര്യവും. ചന്ദ്രൻ അധിപനായ തിങ്കളാഴ്ച (സോമവാരം), ചന്ദ്രൻ ശരീരത്തിന്റെ തന്നെ കാരകനായതിനാൽ ആളുകൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ചോദിക്കുന്ന ദിവസമാണ്. വളരുന്ന, ബലവാനായ ചന്ദ്രൻ തിങ്കളാഴ്ചയെ സൗഖ്യപ്പെടലിന് അനുകൂലമാക്കാം, എന്നാൽ ദുർബലനോ ക്ഷയിക്കുന്നതോ ആയ ചന്ദ്രനുള്ള തിങ്കൾ, അല്ലെങ്കിൽ ചന്ദ്രന് പീഡയുള്ള ഒരു തിങ്കൾ, കൃത്യമായി ശ്രദ്ധയോടെ വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾ ഇളക്കാൻ പോകുന്ന ദ്രാവകങ്ങളെ ഭരിക്കുന്നത് ചന്ദ്രൻ തന്നെയാണ്.

ശനി അധിപനായ ശനിയാഴ്ചയും, ഒരു പരിധിവരെ സൂര്യൻ അധിപനായ ഞായറാഴ്ചയും, പൊതുവെ കാലതാമസം, തടസ്സം, കോപം എന്നിവയ്ക്കുള്ള പ്രവണത കണക്കിലെടുത്താണ് വിലയിരുത്തുന്നത്, എങ്കിലും ദീർഘകാലമായ അല്ലെങ്കിൽ വളരെക്കാലമായ ഒരു അസുഖം ചിലപ്പോൾ ശനിയുടെ കീഴിൽ വ്യത്യസ്തമായി വായിക്കപ്പെടാം. ഇതൊന്നും ഒരു ഒറ്റപ്പട്ടികയായി പ്രയോഗിക്കുന്നില്ല. ഒരു മുഹൂർത്ത ജ്യോതിഷി ആ പ്രത്യേക പ്രവൃത്തിയുടെ സ്വഭാവം ആഴ്ചയുടെ അധിപഗ്രഹത്തിനെതിരെ തുലനം ചെയ്യുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് രണ്ട് കുടുംബങ്ങൾക്ക് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ശസ്ത്രക്രിയകൾക്കായി രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ആഴ്ചദിവസങ്ങൾ നൽകാൻ കഴിയുന്നത്, രണ്ടു വായനകളും ശരിയായിരിക്കും.

ഒഴിവാക്കേണ്ട തിഥികൾ: അമാവാസി, പൗർണ്ണമി, റിക്ത ദിവസങ്ങൾ

ചാന്ദ്ര ദിവസമായ തിഥി, മെഡിക്കൽ മുഹൂർത്ത പട്ടികയിലെ ഏറ്റവും ഉറച്ച നിരോധനങ്ങളിൽ ചിലത് വഹിക്കുന്നു, ഇവിടെയാണ് ജനപ്രിയ തിരച്ചിലുകൾ എത്തിച്ചേരുന്നത്.

അമാവാസി, കറുത്തവാവ്, ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു. ക്ഷയപക്ഷം നല്ലതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും ഇരുണ്ട ദിവസം ഏറ്റവും നല്ലതായിരിക്കണം എന്ന് ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ഇത് ആശ്ചര്യമുളവാക്കും. പാരമ്പര്യം ഇത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അമാവാസി ചന്ദ്രൻ ഏറ്റവും ദുർബലനും വറ്റിയവനുമായ ദിവസമാണ്, ശരീരത്തിന്റെ തന്നെ കാരകൻ ശൂന്യമായ ദിവസം, ശസ്ത്രക്രിയ പോലുള്ള ഒരു ആഘാതത്തിന് അനുയോജ്യമല്ലാത്ത കുറഞ്ഞ ചൈതന്യമുള്ള ദിവസമായി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇതിനെ കാണുന്നു. മുറിവല്ല, സൗഖ്യപ്പെടലാണ് ഇവിടെ ആശങ്ക. പൗർണ്ണമി, വെളുത്തവാവ്, മറുപുറത്ത് നിന്നാണ് ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നത്: ചന്ദ്രൻ പരമാവധിയിൽ, ദ്രാവകങ്ങളും രക്തവും അവയുടെ പൂർണ്ണതയിൽ, കൂടുതൽ രക്തസ്രാവം പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ട ക്ലാസിക് ദിവസം. ഈ രണ്ട് അതിരുകൾക്കിടയിൽ ബലവാനെങ്കിലും വെള്ളപ്പൊക്കമില്ലാത്ത ഒരു ചന്ദ്രനെയാണ് പാരമ്പര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, അതാണ് ക്ഷയപക്ഷത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം.

പിന്നീട് റിക്ത തിഥികൾ, "ശൂന്യമായ" ചാന്ദ്ര ദിവസങ്ങൾ: ഓരോ പക്ഷത്തിലെയും 4, 9, 14 (ചതുർത്ഥി, നവമി, ചതുർദശി). റിക്ത എന്നാൽ ശൂന്യം എന്നാണ്, ഈ ദിവസങ്ങൾ ശുഭകാര്യങ്ങൾക്കോ പ്രധാനപ്പെട്ട സംരംഭങ്ങൾക്കോ മുഹൂർത്തത്തിലുടനീളം അനുയോജ്യമല്ലാത്തതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ശസ്ത്രക്രിയയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, കാരണം ശൂന്യമായ ഒരു ദിവസം ആരംഭിക്കുന്ന ജോലി ഫലം കുറയുകയോ വീണ്ടും ചെയ്യേണ്ടിവരികയോ ചെയ്യുമെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. ചതുർദശി, 14ാം തിഥി, അമാവാസിക്കോ പൗർണ്ണമിക്കോ തൊട്ടുമുൻപ് വരുന്നതിനാൽ, മെഡിക്കൽ ജോലിക്ക് പ്രത്യേക ജാഗ്രതയോടെ കാണുന്നു. ബാക്കിയുള്ള തിഥികൾ, നന്ദ, ഭദ്ര, ജയ, പൂർണ്ണ ഗ്രൂപ്പുകൾ, ഉപയോഗയോഗ്യമായ ഭൂമികയാണ്, പ്രാക്ടീഷണർ ഓരോന്നും ബാക്കി ജാതകത്തിനെതിരെ വായിക്കുന്നു. ഒരു മുഹൂർത്ത തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എപ്പോഴും ഈ പാളികളുള്ള അരിപ്പയാണ്, ഒരൊറ്റ ഭാഗ്യ തീയതിയല്ല.

നക്ഷത്രം: ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് ഉപയോഗിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന തീക്ഷ്ണ നക്ഷത്രങ്ങൾ

മുഹൂർത്തത്തിൽ ഇരുപത്തിയേഴ് നക്ഷത്രങ്ങളും സ്വഭാവമനുസരിച്ച് തരംതിരിക്കപ്പെടുന്നു, ഉഗ്രമായ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് പോസിറ്റീവായി അനുയോജ്യമായ അപൂർവ്വം പ്രവൃത്തികളിൽ ഒന്നാണ് ശസ്ത്രക്രിയ. തീക്ഷ്ണ (മൂർച്ചയേറിയ), ഉഗ്ര (ഉഗ്രമായ) നക്ഷത്രങ്ങൾ, വിവാഹത്തിന് തെറ്റായവ, മുറിക്കലിന് പരമ്പരാഗതമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട നക്ഷത്രങ്ങളാണ്.

തീക്ഷ്ണ ഗ്രൂപ്പിന്റെ കേന്ദ്രം തൃക്കേട്ട, മൂലം, തിരുവാതിര, ആയില്യം എന്നിവയാണ്, ഉഗ്ര ഗ്രൂപ്പ് ഭരണി, മകം, പൂരം, പൂരാടം, പൂരുരുട്ടാതി എന്നിവ ചേർത്തതാണ്. ഇവയ്ക്ക് മുറിച്ചുമാറ്റാനും വേരോടെ പിഴുതെടുക്കാനുമുള്ള മൂർച്ചയേറിയ ഗുണമുണ്ട്, ഒരു മുഴ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനും കോശം മുറിച്ചുമാറ്റുന്നതിനും അസ്ഥി ഒടിച്ച് വീണ്ടും ചേർക്കുന്നതിനും ഇത് അനുയോജ്യമാണ്. പക്ഷം, തിഥി, ശരീരഭാഗ നിയമങ്ങൾ ഇടം അനുവദിക്കുന്നിടത്ത്, ഒരു പ്രാക്ടീഷണർ ഓപ്പറേഷനെ ഒരു മൃദു നക്ഷത്രത്തിനുപകരം ഒരു തീക്ഷ്ണ അല്ലെങ്കിൽ ഉഗ്ര നക്ഷത്രത്തിൽ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കും, നക്ഷത്രത്തിന്റെ സ്വഭാവം പ്രവൃത്തിയോട് ചേർത്തുകൊണ്ട്. ഒരു വിവാഹത്തിന് ആവശ്യമായ മൃദുവായ, ചലനക്ഷമമായ, കോമളമായ നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഒരു സർജന്റെ മുഹൂർത്തത്തിന് സന്തോഷത്തോടെ വിവാഹങ്ങൾക്കായി വിട്ടുകൊടുക്കാവുന്നവയാണ്.

ലഗ്നം, എട്ടാം ഭാവം, ഡോക്ടറുടെ കൈ

അവസാന പാളി ഓപ്പറേഷന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത നിമിഷത്തിന്റെ തന്നെ ജാതകമാണ്, ഒരു ജനന ജാതകം പോലെ ഈ സംഭവത്തിനായി വായിക്കപ്പെടുന്നു.

എട്ടാം ഭാവം ശസ്ത്രക്രിയയുടെയും മുറിവുകളുടെയും ദീർഘായുസ്സിന്റെയും പെട്ടെന്നുള്ള പ്രതിസന്ധികളുടെയും സ്ഥാനമാണ്, ഓപ്പറേഷന്റെ നിമിഷത്തിന്റെ എട്ടാം ഭാവവും, ചന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള എട്ടാം ഭാവവും ശുദ്ധമായി സൂക്ഷിക്കുക എന്നതാണ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് നിർദ്ദേശം: നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്ന അതേ കാര്യങ്ങളെ ഇളക്കിവിടുന്ന ഒരു കഠിനമായ പാപഗ്രഹവും അവിടെ ഇരിക്കരുത്. ലഗ്നം, ആ മണിക്കൂറിന്റെ ഉദയരാശി, ബലവാനായിരിക്കണം, അതിന്റെ അധിപൻ നല്ല സ്ഥാനത്തും പീഡയില്ലാതെയും ആയിരിക്കണം, കാരണം ലഗ്നവും അതിന്റെ അധിപനും ശസ്ത്രക്രിയാ മേശയിലുള്ള രോഗിയുടെ ശരീരത്തെയും ചൈതന്യത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആറാം ഭാവം, രോഗ ഭാവം അഥവാ അസുഖത്തിന്റെ ഭാവം, ചികിത്സിക്കുന്ന അസുഖത്തിനായി വായിക്കപ്പെടുന്നു, ആ നിമിഷത്തിൽ അസുഖത്തിനുപകരം ശരീരത്തിന് അനുകൂലമായി ജാതകത്തിന്റെ സന്തുലനം നിൽക്കണമെന്ന് ഒരു പ്രാക്ടീഷണർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സർജൻമാർ തന്നെ വിഷയമാകുന്നിടത്ത്, ചില ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഓപ്പറേറ്ററുടെ കൈയും വൈദഗ്ധ്യവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സ്ഥാനങ്ങളെപ്പോലും നോക്കുന്നു. ഈ സംഭവ-ജാതക പാളി ഇത്രയേറെ സൂക്ഷ്മമായതിനാൽ, ആറ് നിയമങ്ങൾ കൈകൊണ്ട് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, പക്ഷം, തിഥി, നക്ഷത്രം, ആഴ്ചദിവസം, ശരീരഭാഗ ക്ലിയറൻസ്, ലഗ്നം എന്നിവ ഒരൊറ്റ ഹ്രസ്വപട്ടികയാക്കി കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ കുടുംബങ്ങൾ ഒരു കണക്കുകൂട്ടിയ ശസ്ത്രക്രിയാ മുഹൂർത്ത ടൂൾ ആശ്രയിക്കാറുണ്ട്.

പാളികൾ എങ്ങനെ ഒരുമിച്ചു വരുന്നു, എവിടെ അവ നിർത്തുന്നു

പൂനെയിലെ മുട്ട് മാറ്റിവയ്ക്കൽ ശസ്ത്രക്രിയ വീണ്ടും മേശപ്പുറത്ത് വയ്ക്കാം. ക്ഷയപക്ഷം, അതുകൊണ്ട് ആദ്യം കൃഷ്ണ പക്ഷ തീയതികൾ. മുട്ടാണ്, അതുകൊണ്ട് ചന്ദ്രന് മകരം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മകര-സഞ്ചാര ദിവസങ്ങൾ പട്ടികയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാകുന്നു. റിക്ത തിഥി അല്ല, അമാവാസി അല്ല, പൗർണ്ണമി അല്ല. അസ്ഥി-ബ്ലേഡ് പ്രവൃത്തിക്ക് ചേരുന്ന ഒരു ആഴ്ചദിവസം, ഒരു മൃദുവായ വെള്ളിയാഴ്ചയേക്കാൾ, നല്ല നിലയിലുള്ള ചൊവ്വാഴ്ചയ്ക്കോ ദീർഘകാല സന്ധി അസുഖത്തിന് സ്ഥിരതയുള്ള ശനി ദിവസത്തിനോ വാതിൽ തുറന്നിടുന്നു. ശരിയായി വീണാൽ ഒരു തീക്ഷ്ണ അല്ലെങ്കിൽ ഉഗ്ര നക്ഷത്രം. ലഗ്നം ബലവാനും എട്ടാം ഭാവം ഒരു പാപഗ്രഹത്തിന്റെ കീഴിലല്ലാത്തതുമായ ഒരു മണിക്കൂർ. ഈ അരിപ്പ ഓടിച്ചാൽ, സർജൻ നൽകിയ രണ്ട് തീയതികളും സാധാരണയായി ഒന്നായി ചുരുങ്ങും, ചിലപ്പോൾ അതിനുള്ളിൽ ഒരു മുൻഗണനാ മണിക്കൂർ ജാലകത്തോടെയും.

പിന്നീട് പാരമ്പര്യം ബോധപൂർവ്വം സ്വയം നിർത്തുന്നു. മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ സമയമുണ്ടെന്നും, രണ്ട് തീയതികളും മെഡിക്കൽ പരമായി തുല്യമാണെന്നും, കലണ്ടർ യഥാർത്ഥത്തിൽ തുറന്നിരിക്കുകയാണെന്നും അനുമാനിക്കുന്നു. ശസ്ത്രക്രിയ അടിയന്തിരമാണെന്ന് ഒരു ഡോക്ടർ പറയുന്ന നിമിഷം, മുഹൂർത്തം തർക്കമില്ലാതെ മാറ്റിവയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഐച്ഛിക ജോലിക്കായി പഴയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഈ സമയശാസ്ത്രം നിർമ്മിച്ചു, ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജ്യോതിഷികൾ തന്നെ ആദ്യം ഇത് പറയുന്നവരാണ്. വൈദ്യശാസ്ത്രം ഇതിനകം സുരക്ഷിതമാക്കിയ ഒരു തീയതിയിലേക്ക് അല്പം ക്ലാസിക്കൽ ശ്രദ്ധ കൊണ്ടുവരാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് മുഹൂർത്തം. ഒരു ശരീരത്തെ കാത്തിരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണം ഇത് ഒരിക്കലുമല്ല.

അവലംബങ്ങൾ

• Muhurta Chintamani of Daivajna Ramacharya, the electional chapters classifying acts as gentle (saumya) versus sharp (tikshna) and assigning surgery to the waning fortnight.
• Muhurta Martanda of Narayana Bhatta, sections on tithi, vara, and nakshatra suitability for undertakings including cutting and medical acts.
• Kalanidhi and the classical muhurta commentaries on the Kalapurusha body-part scheme (rashi and nakshatra assignment of the limbs) used to keep the Moon off the operative part.
• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), chapters on the 6th (roga) and 8th houses and on the significations read into an electional (prashna/muhurta) chart.