ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്ന്
ഭാരതീയ ജ്യോതിഷ പാരമ്പര്യത്തിലെ കഥകൾ.
മഹാഭാരതം, രാമായണം, ഭാഗവത പുരാണം, പദ്മ പുരാണം, സ്കന്ദ പുരാണം, ബൗദ്ധ ജാതക കഥകൾ, തമിഴ് സംഘം സാഹിത്യം, ബംഗാൾ, തമിഴ്നാട്, മഹാരാഷ്ട്ര എന്നിവിടങ്ങളിലെ വാമൊഴി നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൈകൊണ്ട് തിരഞ്ഞെടുത്ത കഥകൾ. ഓരോ കഥയും ഒരു നിശ്ചിത ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന്. ഓരോ കഥയ്ക്കും അഞ്ച് മുതൽ പത്ത് മിനിറ്റ്. ഓരോ പരിഭാഷയും കൈകൊണ്ട് എഴുതിയത്.
പട്ടിക നോക്കുക
Pl. IRegional folklore
വീരാവതിയും വ്യാജചന്ദ്രനും: സഹോദരന്മാർക്ക് കാണാൻ കഴിയാതെപോയ വ്രതം
വീരാവതി തന്റെ ആദ്യത്തെ കർവാ ചൗത്ത് വ്രതം അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ, തന്നെ കാണുന്നതിനെ താങ്ങാൻ കഴിയാത്തത്ര സ്നേഹിക്കുന്ന ഏഴ് സഹോദരന്മാർക്കൊപ്പം, അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. അതിനാൽ അവർ വിശപ്പ് നേരത്തെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ചന്ദ്രോദയം വ്യാജമായി ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഒരിക്കലും സംഭവിക്കാൻ പാടില്ലാത്ത വിധത്തിൽ വ്രതം മുറിയുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. IIPuranic tales
യമനും യമുനയും: ഭായ് ദൂജ് ആയി മാറിയ ആ ഭക്ഷണം
മരണം സ്വന്തം കുടുംബത്തെ അപൂർവ്വമായേ സന്ദർശിക്കാറുള്ളൂ. യമൻ ഒരിക്കൽ അങ്ങനെ ചെയ്തപ്പോൾ, ഇരട്ട സഹോദരി സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് അവന് ഭക്ഷണം നൽകി, തിരികെ അവൻ നൽകിയതാണ് ഓരോ വർഷവും സഹോദരന്മാരുടെ നെറ്റിയിൽ തിലകം ചാർത്തുന്ന കാരണം.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IIIPuranic tales
പാലാഴി മഥനത്തിൽ നിന്ന് അമൃതിന്റെ കുംഭവുമായി അവസാനം ഉയർന്നുവന്ന വൈദ്യൻ, ഒരു സ്വർണ്ണദിനത്തിന് പേരു നൽകിയത്
വിഷമാണ് ആദ്യം ഉയർന്നുവന്നത്, ശിവൻ അതു കുടിച്ചു. ദേവന്മാർക്ക് പാലാഴി കടപ്പെട്ട മറ്റെല്ലാം അതിനുശേഷം വന്നു, അവസാനം ഉയർന്നുവന്നത് ഒരു ഔഷധക്കുംഭവുമായി ഒരു ദേവനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്സവദിനം ഇന്ന് ചെലവഴിക്കുന്നത് ലോഹം വാങ്ങിക്കൊണ്ടാണ്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. IVDevi stories
വൃന്ദ, ജലന്ധരൻ, ഓരോ കാർത്തികത്തിലും തുളസി വിഷ്ണുവിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
ഒരു ഭാര്യയുടെ പാതിവ്രത്യം അവളുടെ ഭർത്താവിനെ അജയ്യനാക്കി, അതിനാൽ ആ പാതിവ്രത്യം തകർക്കാൻ വിഷ്ണു അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ തന്നെ മുഖം ധരിച്ചു. അവൾ അതു കണ്ടെത്തി, ഒരു വാക്കുപോലും മയപ്പെടുത്താതെ അതു ചെയ്ത ദേവനെ ശപിച്ചു. ആ തെറ്റ് നിഷേധിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് ഓരോ വർഷവും അവളെ അവനുമായി വിവാഹം കഴിപ്പിക്കുകയാണ് പാരമ്പര്യം ചെയ്ത മറുപടി.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. VDevi stories
കാളിയും രക്തബീജനും: ഓരോ മുറിവിലും പെരുകുന്ന അസുരൻ
രക്തബീജന്റെ വരം അവനെതിരെയുള്ള ഓരോ മുറിവിനെയും തന്നെ അതു നൽകിയവനെതിരെ തിരിച്ചു: നിലത്തു തൊടുന്ന അവന്റെ ഓരോ രക്തത്തുള്ളിയും ആദ്യത്തേതിന്റെ അതേ ശക്തിയുള്ള മറ്റൊരു രക്തബീജനായി മാറി. ദേവന്മാർ അവനെ പ്രഹരിച്ചു, പ്രശ്നം കൂടുതൽ വഷളാക്കി. ഒരു തുള്ളി പോലും നിലത്തു വീഴരുതെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുകയായിരുന്നു കാളിയുടെ മറുപടി.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. VIPuranic tales
നരകാസുരൻ, വെളിച്ചമായി ഓർക്കണമെന്ന് അവൻ ആവശ്യപ്പെട്ട പുലരി
തന്നെ പ്രസവിച്ചവൾക്കു മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാനാകൂ എന്ന വരം പേറുന്ന ഒരു അസുരരാജാവ്, ആ അമ്മ രണ്ടാമതൊരു ജന്മമെടുത്ത്, കൃഷ്ണന്റെ അരികിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് തന്നെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ വരുന്നു എന്ന് ഒരിക്കലും സംശയിക്കുന്നില്ല. ആ അന്ത്യം വരുത്തിയത് ആരുടെ കൈയാണെന്ന് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ യോജിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ പോകും മുൻപ് അവൻ ചോദിച്ചു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നതിൽ എല്ലാവരും യോജിക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. VIIRamayana
അഹല്യ, രാമൻ വന്നപ്പോൾ അവസാനിച്ച ദീർഘ കാത്തിരിപ്പ്
ഒരു മുനിയുടെ ശാപം അഹല്യയെ ഒരു യുഗക്കാലം അദൃശ്യയാക്കുന്നു, മിഥിലയിലേക്ക് നടന്നുപോകുന്ന ഒരു ബാലൻ ശൂന്യമായ ആശ്രമത്തിലെ പൊടിയിൽ കാൽവയ്ക്കുന്നതു വരെ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. VIIIPuranic tales
എട്ട് ഭാഗങ്ങളിൽ വളഞ്ഞ അഷ്ടാവക്രൻ, ജനകന്റെ സദസ്സിൽ വാദം ജയിച്ച കഥ
ജനിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ശപിക്കപ്പെട്ട ഒരു ബാലൻ, തന്റെ നടപ്പ് കണ്ട് ചിരിക്കുന്ന പണ്ഡിതന്മാരുടെ സദസ്സിലേക്ക് കടന്നുചെല്ലുന്നു. അത് എന്തുകൊണ്ട് ലജ്ജാകരമാണെന്ന് അവരോട് കൃത്യമായി പറഞ്ഞ ശേഷം, തന്റെ പിതാവിന് തോറ്റുപോയ വാദം അവൻ ജയിക്കുന്നു, പിന്നെ പിതാവിനെ നദിക്കടിയിൽ നിന്ന് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IXPuranic tales
അഗസ്ത്യൻ, സമുദ്രം കുടിച്ച മുനി
വളരുന്നത് നിർത്താത്ത ഒരു പർവതം, ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന അസുരന്മാരെ വിട്ടുകൊടുക്കാത്ത ഒരു സമുദ്രം. രണ്ടിനും അഗസ്ത്യന്റെ പക്കൽ ഒരു മറുപടിയുണ്ട്, ഒരു മറുപടിയും സൗജന്യമായി ലഭിക്കുന്നില്ല.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XMahabharata
രണ്ട് പകുതികളായി ജനിച്ച രാജാവ്, ജരാസന്ധൻ
സന്താനമില്ലാത്ത ഒരു രാജാവ് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട ഒരു മാമ്പഴം തന്റെ രണ്ട് രാജ്ഞിമാർക്കിടയിൽ പകുതി വീതം പങ്കിട്ടു, ഓരോരുത്തരും പകുതി കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ചു. ആ പകുതികൾ ഒന്നുമല്ലാത്തതായി വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു, വനപ്രദേശത്തെ ഒരു രാക്ഷസി അവയെ ഒന്നിച്ചമർത്തി ഒരു ബാലൻ കരയാൻ തുടങ്ങുന്നതുവരെ. അവൻ മഗധയിലെ ഏറ്റവും ശക്തനായ രാജാവായി വളർന്നു, തന്നെ ജനിപ്പിച്ച അതേ രീതികൊണ്ട് മാത്രം കൊല്ലാൻ കഴിയുന്നവൻ, ഭീമന് അതിന്റെ അർത്ഥം കാണിക്കാൻ കൃഷ്ണന്റെ മൗനവും ഒരു പുൽനാമ്പും വേണ്ടിവന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XIPuranic tales
ശുനഃശേപൻ, ബലിക്കായി വിൽക്കപ്പെട്ട ബാലൻ
മക്കളില്ലാത്ത ഒരു രാജാവ് വരാനിരിക്കുന്ന മകനെ ഒരു ദേവന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു, പിന്നീട് അത് കൊടുക്കാതിരിക്കാൻ വർഷങ്ങളോളം കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. മകൻ ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ, പട്ടിണി കിടക്കുന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ തന്റെ നടുവിലെ മകനെ അയാൾക്ക് പകരം മരിക്കാൻ വിൽക്കുന്നു, മകനെ വിറ്റ പിതാവ് കയറുകൾ സ്വയം കെട്ടാൻ അധികം വാങ്ങുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XIIPuranic tales
രന്തിദേവനും അദ്ദേഹം കുടിക്കാതെ പോയ അവസാന ജലപാത്രവും
ഒരു രാജാവ് തന്റെ രാജ്യം ദാനം ചെയ്യുന്നു, പിന്നെ തന്റെ ഭക്ഷണം, പിന്നെ നാല്പത്തിയെട്ട് ദിവസം ഒന്നും ബാക്കിയില്ലാതെ, ഒടുവിൽ വീട്ടിൽ ബാക്കിയുള്ള ജലം മറ്റാരും തൊടാൻ കൂട്ടാക്കാത്ത ഒരു അപരിചിതന് നൽകുന്നതു വരെ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIIIMahabharata
അമ്പുകളുടെ കിടക്കയിൽ ഭീഷ്മർ: സൂര്യൻ ദിശ മാറാൻ അമ്പത്തിയെട്ട് ദിവസത്തെ കാത്തിരിപ്പ്
തന്റെ മരണം സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം അദ്ദേഹം ദേവന്മാരോട് ചോദിച്ചു വാങ്ങിയിരുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ പത്താം ദിവസം ആ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കാത്തുസൂക്ഷിക്കേണ്ട ബാധ്യത അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായി, അമ്പുകളുടെ കിടക്കയിൽ അമ്പത്തിയെട്ട് ദിവസം കിടന്ന്, സൂര്യൻ വടക്കോട്ട് തിരിയുന്നത് വരെ കാത്തിരുന്നു, ആ അവകാശം ഉപയോഗിക്കാൻ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XIVMahabharata
എല്ലാവരാലും നിരസിക്കപ്പെട്ട അംബ, ശിഖണ്ഡിയായി തിരിച്ചുവന്നു
ഒരു രാജകുമാരി താൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു വിവാഹത്തിനായി പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടു, പിന്നീട് വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചയക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് താൻ തിരിഞ്ഞ ഓരോ പുരുഷനാലും നിരസിക്കപ്പെട്ടു, ഓരോരുത്തരും തന്റെ സ്വന്തം ധർമ്മമനുസരിച്ച് തികച്ചും ശരിയായിരുന്നു. അവരിൽ അവസാനത്തെയാൾ വീഴുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്നതിനായി അവൾ തന്റെ ബാക്കി ജീവിതം ചെലവഴിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. XVMahabharata
ശകുന്തളയും ദുഷ്യന്തനും: മോതിരവും അവളെ മറന്ന രാജാവും
ഒരു രാജാവ് കാട്ടിൽ വച്ച് ഒരു തപസ്വിയുടെ മകളെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവൾക്ക് ഒരു മോതിരം നൽകി, ആളെ അയക്കാമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് കുതിരപ്പുറത്ത് തിരിച്ചുപോയി. അവൾ ഗർഭിണിയായി തനിച്ച് അയാളുടെ സദസ്സിലെത്തിയപ്പോൾ, തനിക്ക് അവളെ അറിയില്ലെന്ന് അയാൾ പറഞ്ഞു. രണ്ട് പഴയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ആ മറവിയെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വിശദീകരിക്കുന്നു, ഈ ലേഖനം രണ്ടും നിലനിർത്തുന്നു, കാരണം ആ വ്യത്യാസം കുറ്റം ആർക്കാണെന്നത് മാറ്റുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XVIPuranic tales
പരശുരാമൻ, മഴു, നിരസിക്കാനാവാത്ത ആജ്ഞ
ഒരു മുനി തന്റെ പുത്രന്മാരോട് അമ്മയെ വധിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു. ഇളയവൻ മാത്രം അനുസരിക്കുന്നു, പിന്നീട് തന്റെ കൈ ചെയ്ത കാര്യം തിരുത്താൻ തന്റെ ഒരേയൊരു വരം ചെലവഴിക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XVIIMahabharata
ഗംഗയും ശന്തനുവും: അവൾ മുക്കിക്കൊന്ന ഏഴു പുത്രന്മാരും ഭീഷ്മനായി മാറിയ എട്ടാമനും
ഒരു രാജാവ് ഒരു നദിയെ ഒരു നിബന്ധനയോടെ വിവാഹം കഴിച്ചു: ഒരിക്കലും കാരണം ചോദിക്കരുത്. ഏഴു പുത്രന്മാർ മുങ്ങിമരിക്കുന്നത് കണ്ടും അയാൾ മൗനം പാലിച്ചു, ഒടുവിൽ സംസാരിച്ചപ്പോൾ അവളെ നഷ്ടപ്പെടുകയും എട്ടാമനെ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XVIIIPuranic tales
പുരൂരവസ്സും ഉർവശിയും: അവൾ വെച്ച നിബന്ധന
ഒരു അപ്സരസ്സ് ഒരു മർത്യരാജാവിനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ സമ്മതിച്ചത് രണ്ട് നിബന്ധനകളോടെയായിരുന്നു: അവളുടെ കിടക്കയ്ക്കരികിൽ വളർത്തിയിരുന്ന രണ്ട് ആടുകളെ ആരും തൊടാൻ പാടില്ല, അവൾ വസ്ത്രമില്ലാതെയിരിക്കുന്ന അവസ്ഥയിൽ അയാൾ ഒരിക്കലും അവളെ കാണാൻ പാടില്ല. ഒരു രാത്രിയിലെ മോഷണവും ഒരു മിന്നൽപ്പിണരും അയാൾക്ക് താൻ ചെയ്തതെന്തെന്ന് മനസ്സിലാകും മുൻപ് രണ്ട് വാഗ്ദാനങ്ങളും തകർത്തുകളഞ്ഞു. പിന്നീട് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഋഗ്വേദം പറയുന്നത്, മിക്ക പുനരാഖ്യാനങ്ങളും സൂക്ഷിച്ചുവെക്കുന്ന പ്രണയകഥയേക്കാൾ വളരെയേറെ കഠിനമാണ്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIXMahabharata
രേണുക: യെല്ലമ്മയായി മാറിയ അമ്മ
എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും രേണുക പുഴയിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് വെള്ളം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നത് ചുട്ടെടുക്കാത്ത കളിമണ്ണിന്റെ കുടത്തിലായിരുന്നു, തന്റെ പാതിവ്രത്യത്തിന്റെ ബലം മാത്രം കൊണ്ട് അത് ഒന്നിച്ചു നിന്നിരുന്നു. ഒരു പ്രഭാതത്തിൽ, വെള്ളത്തിൽ കളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു ഗന്ധർവനിൽ അവളുടെ കണ്ണുകൾ അല്പം അധികനേരം തങ്ങിനിന്നു, കുടം കൈകളിൽ വച്ചു തന്നെ പൊളിഞ്ഞുവീണു. തുടർന്ന് ഭർത്താവ് കൊടുത്ത കല്പന എന്തായിരുന്നു, അഞ്ചു പുത്രന്മാരിൽ ആരാണ് അത് നിറവേറ്റാൻ തയ്യാറായത് എന്നതാണ് കർണാടകയിലെ ഒരു കുന്നിലേക്ക് ഇന്നും ഓരോ വർഷവും വൻ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന കഥ.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XXPuranic tales
വിശ്വാമിത്രനും മേനകയും, കാട്ടിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മകളും
ദേവന്മാരെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഒരു രാജാവിനെ തടയാൻ ഒരു സ്ത്രീയെ അയച്ചു. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, ഒരു കുഞ്ഞ് ജനിച്ചു, അമ്മയും അച്ഛനും അവരവർക്ക് ബോധ്യമായ കാരണങ്ങളാൽ അവളെ പുഴക്കരയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 21Puranic tales
പ്രമദ്വരയ്ക്കുവേണ്ടി റുരു തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പകുതി കൊടുക്കുന്നു
വിവാഹത്തിന് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പുല്ലിൽ ഒളിഞ്ഞിരുന്ന ഒരു പാമ്പിന്റെ മേൽ അവളുടെ കാൽ വീണു, അവൾ പോയി. റുരു രണ്ടാമതൊന്ന് ചോദിക്കാതെ തന്റെ ബാക്കിയുള്ള വർഷങ്ങളുടെ പകുതി ഉപേക്ഷിച്ച് അവളെ തിരികെ നേടി. ബാക്കിയുള്ള വർഷങ്ങൾ കൊണ്ട് അയാൾ ചെയ്തതാണ് ഈ കഥയിൽ പറയേണ്ട ഭാഗം.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 22Mahabharata
മണിപ്പൂരിലെ ചിത്രാംഗദ: അവകാശിയായി വളർത്തപ്പെട്ട മകൾ
മണിപ്പൂരിലെ രാജവംശം ഒരു തലമുറയിൽ ഒരു കുട്ടിയെ മാത്രം ജനിപ്പിക്കുന്നു, ആ വർഷം അത് ഒരു പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു. ഭരിക്കാനും യുദ്ധം ചെയ്യാനുമായി അവളുടെ പിതാവ് അവളെ വളർത്തി, നേടിയെടുക്കപ്പെടാനല്ല, അർജ്ജുനൻ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, നിബന്ധനകൾ വച്ചത് രാജാവായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 23Mahabharata
അർജ്ജുനനെ സമനിലയിലാക്കിയ വേട്ടക്കാരൻ, അയാളെ ഒറ്റുകൊടുത്ത പൂമാല
ഹിമാലയത്തിലെ ഒരു കൊടുമുടിയിൽ ഒറ്റയ്ക്ക്, ഒരു യുദ്ധം ജയിക്കാൻ വേണ്ട ഒരു ആയുധത്തിനായി തപസ്സ് ചെയ്യുന്ന അർജ്ജുനൻ, ഒരു മലയോര വേട്ടക്കാരൻ അതേ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ, പാഞ്ഞടുക്കുന്ന ഒരു പന്നിക്കുനേരെ ഒരു അമ്പ് എയ്തു. ഇരുവരും കൊല അവകാശപ്പെട്ടു, തുടർന്നുള്ള യുദ്ധം അർജ്ജുനന്റെ കൈവശമുള്ള ഓരോ ആയുധവും, തന്റെ ഒഴിഞ്ഞ കൈകൾ വരെയും, നഷ്ടപ്പെടുത്തി, ഒരു പൂമാല താൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരോടാണ് പോരാടിയതെന്ന് അവനോട് പറയുന്നതുവരെ.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 24Puranic tales
സമ്പത്തിന്റെ പകുതി വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടും പകരം ഒരു പാഠം ചോദിച്ച മൈത്രേയി
യാജ്ഞവൽക്യൻ വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ ഒരുങ്ങുകയാണ്, തന്റെ രണ്ട് ഭാര്യമാരെയും വിളിച്ച് സമ്പത്ത് അവർക്കിടയിൽ വീതിക്കാൻ പറയുന്നു. കാത്യായനി ഒരു നിമിഷം പോലും ആലോചിക്കാതെ തന്റെ പങ്ക് സ്വീകരിക്കുന്നു. മൈത്രേയി മറ്റൊരു ചോദ്യമാണ് ചോദിക്കുന്നത്: ലോകത്തിലെ മുഴുവൻ സമ്പത്തും തന്നെ അമരത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കുമോ എന്ന്. ഇല്ല എന്ന് അദ്ദേഹം പറയുമ്പോൾ, സമ്പത്തിന് പകരം തനിക്കറിയാവുന്നത് പഠിപ്പിക്കാൻ അവൾ അദ്ദേഹത്തോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 25Mahabharata
കർണ്ണനും അയാൾ വേണ്ടെന്നുവെച്ച കവചവും
ത്വക്കിനോട് ചേർന്ന് വളർന്ന കവചത്തോടെയാണ് കർണ്ണൻ ജനിച്ചത്, അതു ധരിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അയാളെ കൊല്ലാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. ഇന്ദ്രൻ വേഷം മാറി അതു ചോദിച്ചു വന്നു, മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് ആരാണെന്ന് നേരത്തെ അറിഞ്ഞിരുന്ന കർണ്ണൻ, എന്നിട്ടും അതു സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് മുറിച്ചെടുത്ത് കൊടുത്തു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 26Krishna leela
സുദാമ ഒരു പിടി അവിലുമായി ദ്വാരകയിലേക്ക് നടക്കുന്നു
ദരിദ്രനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ തന്റെ ബാല്യകാല സുഹൃത്തിനെ കാണാൻ പുറപ്പെടുന്നു, ഇപ്പോൾ അയാൾ ഒരു രാജാവാണ്, ഒന്നും ചോദിക്കാൻ സ്വയം കഴിയാതെ. തന്റെ കുടിൽ അപ്രത്യക്ഷമായത് കണ്ട് അവൻ വീട്ടിലേക്ക് വരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 27Puranic tales
കചൻ, ദേവയാനി, മരിച്ചവരെ ജീവിപ്പിച്ച മന്ത്രം
ദേവന്മാർക്ക് ജയിക്കാനാവാത്ത ഒരു യുദ്ധം തുടരുകയാണ്, കാരണം മരിച്ചവരെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരാൾ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ട്. ആ രഹസ്യം മോഷ്ടിക്കാൻ അയക്കപ്പെട്ട ശിഷ്യനുമായി അയാളുടെ മകൾ പ്രണയത്തിലാകുന്നു, ഇരുവർക്കും അവർ ആഗ്രഹിച്ചത് സ്വന്തമാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 28Mahabharata
ശിശുപാലൻ, കൃഷ്ണൻ എണ്ണിവച്ച നൂറ് അപമാനങ്ങൾ
മൂന്ന് കണ്ണുകളും നാല് കൈകളുമായി ഒരു രാജകുമാരൻ ജനിച്ചു, ഒരിക്കൽ അവനെ കൊല്ലാൻ പോകുന്ന മനുഷ്യന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ആ വൈകല്യം മാറുമെന്ന് എവിടെനിന്നോ വന്ന ഒരു ശബ്ദം പറഞ്ഞു. ഒരു ഭയത്തിനുപകരം ഒരു വാഗ്ദാനത്തിനായി അമ്മ കൃഷ്ണനോട് യാചിച്ചു: എന്ത് സംഭവിച്ചാലും ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്ന നൂറ് അപരാധങ്ങൾ. ആ സംഖ്യ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ശിശുപാലൻ വളർന്നു, ഒരു രാജാവിന്റെ യാഗം ആ എണ്ണം തീർക്കുന്നതുവരെ, അപമാനത്തിനുപിന്നാലെ അപമാനം, മനഃപൂർവ്വം അത് ചെലവഴിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 29Puranic tales
സത്യകാമ ജാബാലൻ, തന്റെ ജനനത്തിന്റെ സത്യം പറഞ്ഞവൻ
പിതാവിന്റെ പേര് പറയാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ബാലൻ, അതെന്താണെന്ന് ചോദിക്കുന്ന ഒരു മുനിയുടെ കീഴിൽ പഠിക്കാൻ പോകുന്നു. അമ്മയിൽ നിന്ന് അയാൾ കൊണ്ടുവരുന്നത് ഒരു വംശാവലിയല്ല. അത് വെറും സത്യമാണ്, അത് മതിയാകും എന്ന് തെളിയുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 30Ramayana
ജടായു: രാവണനോട് ഒറ്റയ്ക്ക് പോരാടിയ വൃദ്ധ കഴുകൻ
രാവണൻ സീതയെ പറക്കും തേരിൽ തെക്കോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു, വഴിയിലുള്ള ഏക സാക്ഷി അറുപതിനായിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള ഒരു കഴുകനാണ്, രാമന്റെ അന്തരിച്ച പിതാവിന്റെ സുഹൃത്ത്. ഒരു വൃദ്ധപ്പക്ഷിയും ലങ്കാധിപതിയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം എങ്ങനെ അവസാനിക്കുമെന്ന് അയാൾക്ക് കൃത്യമായി അറിയാം, എന്നിട്ടും അയാൾ അത് ഏറ്റെടുക്കുന്നു. അയാൾ നേടുന്നത് പോരാട്ടജയമല്ല. രാമൻ വരുന്നതുവരെ പിടിച്ചുനിർത്തിയ ഒരു ദിശയാണ്, ഒരു രാജാവിന് ചേർന്ന ഒരു അന്ത്യകർമ്മവുമാണ്.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 31Mahabharata
ച്യവനനും സുകന്യയും: പുറ്റിലെ കണ്ണുകൾ
ഒരു മുനി അത്രമേൽ ദീർഘകാലം തപസ്സിരുന്നു, ഒരു പുറ്റ് അദ്ദേഹത്തെ മൂടി, മണ്ണിനിടയിലൂടെ കണ്ണുകൾ മാത്രം കാണാമായിരുന്നു. ഒരു രാജാവിന്റെ മകൾ പുറ്റിൽ രണ്ട് പ്രകാശബിന്ദുക്കൾ കണ്ട്, അവയ്ക്ക് ചോര വരാമെന്ന് അറിയാതെ ഒരു മുള്ള് അതിൽ കുത്തിയിറക്കി. അതിന് ശേഷം സംഭവിച്ചത് പ്രായശ്ചിത്തമായി നൽകപ്പെട്ട ഒരു വിവാഹവും, ദേവന്മാരുടെ ഇരട്ട വൈദ്യന്മാരുമായുള്ള ഒരു കരാറും, ആരും നിർബന്ധിക്കാതെതന്നെ രണ്ടു തവണ വാക്ക് പാലിച്ച ഒരു പത്നിയുമാണ്. ഇന്ത്യയിലെ എല്ലാ മരുന്നുകടകളിലും കാണുന്ന ച്യവനപ്രാശം എന്ന കുപ്പി ഇന്നും ആ വൃദ്ധന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 32Mahabharata
ഘടോത്കചൻ: അർജുനനെ രക്ഷിച്ച ആ മരണരാത്രി
യുദ്ധത്തിന്റെ പതിനാലാം രാത്രിയിൽ സൂര്യാസ്തമയത്തിലും യുദ്ധം നിലച്ചില്ല. ഇരുട്ടിൽ ഭീമന്റെ രാക്ഷസപുത്രനായ ഘടോത്കചൻ കൌരവസൈന്യത്തെ ജീവനോടെ വിഴുങ്ങാൻ തുടങ്ങി. അതിനെ രക്ഷിക്കാൻ കർണ്ണൻ ഒരിക്കലും തെറ്റാത്ത ആ ആയുധം എറിഞ്ഞു, അർജുനന് വേണ്ടി മാത്രം വർഷങ്ങളായി സൂക്ഷിച്ചുവെച്ച ശക്തി. ഭീമപുത്രൻ വീഴുന്നത് കണ്ട് കൃഷ്ണൻ സന്തോഷത്താൽ ആർത്തുവിളിച്ചു. ഈ കഥ ആ സന്തോഷത്തെ മയപ്പെടുത്തുന്നില്ല, കാരണം യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരമായ ഗണിതം മുഴുവൻ അതിലുണ്ട്.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 33Mahabharata
ഉത്തങ്കൻ: അയാൾ കൊണ്ടുവരാൻ അയക്കപ്പെട്ട കുണ്ഡലങ്ങൾ
ഒരു ഗുരുപത്നിക്ക് ഒരു വിചിത്രമായ ഗുരുദക്ഷിണ വേണമായിരുന്നു, ധാന്യമോ സ്വർണമോ അല്ല, ഒരു രാജ്ഞി ധരിച്ചിരുന്ന കുണ്ഡലങ്ങൾ, നാലു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ കൊണ്ടുവന്ന് തിരിച്ചേൽപ്പിക്കണം. ഉത്തങ്കൻ അവ നേടിയെടുത്തു, എന്നാൽ വഴിയിൽ വച്ച് ഒരു രാജ്ഞിക്ക് അവകാശപ്പെടാവുന്നതിലും അധികമായി അവ ആഗ്രഹിച്ച ഒരു നാഗരാജാവിന് നഷ്ടപ്പെടുത്തി. തുടർന്നുണ്ടായത് സ്വന്തമായ നെയ്ത്തും സ്വന്തമായ കറങ്ങുന്ന ചക്രവുമുള്ള ഒരു രാജ്യത്തിലേക്ക് തുറക്കുന്ന ഒരു മാളവും, ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം തീ ശ്വസിച്ച ഒരു കുതിരയും, ജനമേജയൻ എന്ന രാജാവിന്റെ ഭരണകാലം വരെ ഉത്തങ്കൻ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ പേറിയ തക്ഷകനെതിരായ ഒരു പകയുമായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 34Mahabharata
അഭിമന്യു: വഴി അറിയാമായിരുന്ന ബാലൻ
കുരുക്ഷേത്രത്തിലെ പതിമൂന്നാം ദിവസം കൌരവർ ചക്രവ്യൂഹം തീർത്തു, പോരാടാൻ കഴിയാത്ത, കടക്കാൻ മാത്രം കഴിയുന്ന ചക്രം. അർജ്ജുനനെ വഴിതെറ്റിച്ചു മാറ്റിനിർത്തിയപ്പോൾ, പാണ്ഡവപക്ഷത്ത് അകത്തേക്കുള്ള വഴി അറിയാവുന്നത് ഒരാൾക്കു മാത്രമായിരുന്നു, അയാൾക്ക് പതിനാറു വയസ്സേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, തനിക്ക് പുറത്തേക്കുള്ള വഴി അറിയില്ലെന്ന് അയാൾ തുറന്നു പറഞ്ഞിരുന്നു. മുതിർന്നവർ അഭിമന്യുവിനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതും, അവർ ചെയ്തതും എന്തെന്നതിന്റെ കഥയാണിത്.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 35Puranic tales
ദധീചി: അസ്ഥികള് ചോദിക്കപ്പെട്ട മുനി
വൃത്രനെ വധിക്കാൻ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഒരു ആയുധത്തിനും കഴിഞ്ഞില്ല, കഴിവുള്ളത് അപ്പോഴും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. അതിന് ഒരു മുനിയുടെ അസ്ഥികൾ വേണ്ടിയിരുന്നു, അസ്ഥികൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരാളിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ലല്ലോ. അതിനാൽ ദേവന്മാരുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രന് ഒരു നദീതീരത്തെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് നടന്നുചെന്ന് അപേക്ഷിക്കേണ്ടിവന്നു. ഈ അപേക്ഷയുടെയും, അത് കേട്ട് സമ്മതം മൂളിയ വൃദ്ധന്റെയും കഥയാണിത്.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 36Ramayana
ത്രിശങ്കു: സ്വർഗ്ഗത്തിനും ഭൂമിക്കും ഇടയിൽ തൂങ്ങിനിൽക്കുന്ന രാജാവ്
സത്യവ്രത രാജാവിന് സ്വന്തം ശരീരത്തോടെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കണമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരു അതു നിരസിച്ചു, ഗുരുപുത്രന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ ശപിച്ചു, എതിരാളിയായ വിശ്വാമിത്ര മഹർഷി നൂറ്റാണ്ടുകൾ കൊണ്ട് നേടിയ തപസ്സ് ചെലവഴിച്ച് വാതിൽ തുറപ്പിച്ചു. സ്വർഗ്ഗം അയാളെ തിരിച്ചെറിഞ്ഞു, മഹർഷി അയാളുടെ പതനം തടഞ്ഞു, ഇന്നും അയാൾ തലകീഴായി രണ്ടു ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 37Krishna leela
ഒരു പിടി അവിലുമായി ദ്വാരകയിലേക്ക് നടന്നുചെന്ന്, ഒന്നും ചോദിക്കാതെ മടങ്ങിയ സുഹൃത്ത്
അയാൾക്ക് രാജാവായിത്തീർന്ന ഒരു സുഹൃത്തുണ്ടായിരുന്നു, അയൽക്കാരോട് നാലുപിടി അവിൽ യാചിച്ചുവാങ്ങിയ ഭാര്യയുണ്ടായിരുന്നു, കൊട്ടാരവാതിൽക്കൽ പറയാൻ കരുതിവെച്ച ഒരു വാചകവുമുണ്ടായിരുന്നു. അയാൾ ദ്വാരക വരെ നടന്നുചെന്നു, തിരികെ വീട്ടിലേക്കും നടന്നു, ആ വാചകം ഒരിക്കലും പറയാതെ തന്നെ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 38Puranic tales
ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ: വാക്ക് പാലിക്കാൻ വേണ്ടി എല്ലാം ത്യജിച്ച രാജാവ്
ഒരു മുനി അയോധ്യയിലെ രാജാവിനോട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാജ്യം ചോദിച്ചു, പിന്നെ ആ രാജ്യത്തുനിന്നുപോലും കൊടുക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ദക്ഷിണയും ചോദിച്ചു. അതിന് അദ്ദേഹത്തിന് നഷ്ടമായത് ഭാര്യയെയും മകനെയും സ്വന്തം സ്വാതന്ത്ര്യത്തെയും, കാശിയിലെ ചുടലക്കാട്ടിൽ ഒരു വർഷം ദഹനക്കൂലി പിരിച്ചെടുത്ത കാലവുമായിരുന്നു. അവിടെ ഒരു രാത്രി, ഒരു മരിച്ച കുഞ്ഞിനെയും വഹിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത ഒരു സ്ത്രീ ആ വഴിയിലൂടെ ഇറങ്ങിവന്നു.
Vidhata Editorial Desk/10 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 39Puranic tales
സൂര്യനെ ചക്രത്തിൽ കയറ്റി അദ്ദേഹത്തിന്റെ എട്ടിലൊന്ന് ചെത്തിക്കളഞ്ഞ ശില്പി
സഞ്ജ്ഞയ്ക്ക് ഭർത്താവിന്റെ അരികിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവളുടെ ഭർത്താവ് സൂര്യനായിരുന്നു. അവൾ സ്വന്തം നിഴലിനെ തന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിർത്തി പുറത്തുപോയി. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം അദ്ദേഹം ഇത് അറിഞ്ഞു, ദേഷ്യത്തോടെ ഭാര്യാപിതാവിന്റെ അടുത്തേക്കു ചെന്നു, ആ ഭാര്യാപിതാവ് വസ്തുക്കൾ നിർമ്മിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ തന്നെയായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 40Ramayana
താൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത മനുഷ്യർക്കുവേണ്ടി ഒരു നദിയെ ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറക്കിക്കൊണ്ടുവരാൻ ജീവിതം മുഴുവൻ ചെലവഴിച്ച രാജാവ്
അറുപതിനായിരം രാജകുമാരന്മാർ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു കുതിരയെ തിരഞ്ഞ് കുഴിച്ചു, തെറ്റായ ആളെ കുറ്റപ്പെടുത്തി, ചാരക്കൂമ്പാരമായി തിരിച്ചെത്തി. ആകാശത്ത് ഇപ്പോഴും കിടക്കുന്ന ഒരു നദിയുടെ ജലത്തിനുമാത്രമേ അവരെ മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ. അതിനായി മൂന്ന് രാജാക്കന്മാർ പരാജയപ്പെടേണ്ടിവന്നു, നാലാമൻ നിർത്താതെ അവിടെത്തന്നെ നിന്നു.
Vidhata Editorial Desk/4 മിനിറ്റ്/കുട്ടികൾ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 41Puranic tales
മൂന്നടി മണ്ണ് ദാനം ചെയ്ത്, മൂന്നാമത്തെ അടിക്ക് സ്വന്തം ശിരസ്സ് സമർപ്പിച്ച രാജാവ്
ബലി ദേവന്മാരെ ന്യായയുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്തി, മൂന്ന് ലോകങ്ങളും നന്നായി ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴാണ് വളരെ കുള്ളനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണ ബാലൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാഗശാലയിലേക്ക് കടന്നുവന്ന് മൂന്നടി മണ്ണ് ചോദിച്ചത്. ഇത് ഒരു കെണിയാണെന്ന് സ്വന്തം ഗുരു തന്നെ അദ്ദേഹത്തോട് പറയുകയും, നിരസിക്കാൻ നിയമാനുസൃതമായ ഒരു വഴി അദ്ദേഹത്തിന് കാട്ടിക്കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം ദാനം ചെയ്തു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 42Puranic tales
ഗജേന്ദ്രരാജാവിന്റെ നിലവിളി
ആയിരം വർഷം മുതലയാൽ കുടുക്കപ്പെട്ട ഒരു ഗജരാജൻ, സ്വന്തം ബലം ഉപേക്ഷിച്ച് ഈശ്വരനെ വിളിച്ചു കരയുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 43Mahabharata
ബർബരികൻ, യുദ്ധം മുഴുവൻ കണ്ട ശിരസ്സ്
മൂന്ന് അമ്പുകളും ദുർബല പക്ഷത്തിന് നൽകിയ ഒരു വാഗ്ദാനവുമായി ഒരു ബാലൻ. കൃഷ്ണൻ അവന്റെ ശിരസ്സ് ചോദിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്, അവൻ ശ്യാം ബാബ ആയത് എങ്ങനെ.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 44Mahabharata
സ്വയം അഭ്യസിച്ച ബാലൻ: ഏകലവ്യനും ഒരു തള്ളവിരലിന്റെ വിലയും
ഗുരുവില്ലാതെ, കളിമണ്ണിൽ തീർത്ത ഒരു പ്രതിമ മാത്രം കൂട്ടായി, കാട്ടിലെ ഒരു ബാലൻ നാട്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ വില്ലാളിയായി മാറി. പിന്നീട്, താൻ ഒരിക്കലും അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആ ഗുരു തന്റെ വില ചോദിച്ചു വന്നു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 45Ramayana
ശ്രവണ കുമാരൻ: മാതാപിതാക്കളെ ചുമന്ന പുത്രൻ
അന്ധരും വൃദ്ധരുമായ മാതാപിതാക്കളെ ചുമലിൽ ചുമന്നുകൊണ്ട് പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് ഭക്തിയോടെ കൊണ്ടുപോയ ഒരു മകൻ, ഇരുട്ടിൽ ഒരു രാജാവിന്റെ അമ്പ് ആ തീർത്ഥയാത്രയെ ദുഃഖത്തിലേക്കും ശാപത്തിലേക്കും മാറ്റുന്നതുവരെയുള്ള കഥ.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 46Mahabharata
സാവിത്രിയും സത്യവാനും: മൃത്യുവിനോട് വാദിച്ച സ്ത്രീ
താൻ വരിച്ച ഭർത്താവിന് ഒരു വർഷം മാത്രമേ ആയുസ്സുള്ളൂ എന്ന മുന്നറിയിപ്പ് ലഭിച്ചിട്ടും സാവിത്രി അദ്ദേഹത്തെ വിവാഹം കഴിച്ചു. യമൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മാവിനെ കൊണ്ടുപോകാൻ വന്നപ്പോൾ, അവൾ കാൽനടയായി പിന്തുടർന്നു, തിരിച്ചുപോകാൻ കൂട്ടാക്കിയില്ല.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 47Puranic tales
യമന്റെ വാതില്ക്കൽ നചികേതസ്സ്: യമനോട് ചോദിച്ച ബാലൻ
പിതാവിന്റെ കോപാവേശത്തിൽ മരണത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കപ്പെട്ട ഒരു ബാലൻ യമന്റെ പടിവാതില്ക്കൽ മൂന്ന് രാത്രി കാത്തിരിക്കുന്നു, അറിയേണ്ട ഒരൊറ്റ സത്യം ലഭിക്കുന്നതുവരെ ഏതു നിധിയും നിരസിക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 48Regional folklore
രണ്ട് ഭാര്യമാർക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയാതിരുന്ന സന്യാസി, അതിനാൽ ഈശ്വരൻ തന്നെ സന്ദേശവാഹകനായി നടന്നു
മൂന്ന് മഹാന്മാരായ തമിഴ് ശൈവ സന്യാസിമാരിൽ ഏറ്റവും ഇളയവനായ സുന്ദരർ, തിരുവാരൂരിൽ പാരവൈയെയും തിരുവൊറ്റിയൂരിൽ സംഗിലിയെയും വിവാഹം കഴിച്ചു, ഇരുവരിൽ നിന്നും അകന്നിരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. ഒടുവിൽ ഒരു നേർച്ച ലംഘിച്ചപ്പോൾ സംഗിലിയുടെ ശാപം അദ്ദേഹത്തെ അന്ധനാക്കി, അന്ന് തന്റെ ആദ്യ വിവാഹം തടഞ്ഞ അതേ ഈശ്വരൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് ഭവനങ്ങൾക്കിടയിൽ കാൽനടയായി സന്ദേശം കൈമാറുന്ന ദൂതനായി മാറി.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 49Puranic tales
വിഷ്ണുവിന്റെ ഹൃദയം കീഴടക്കാൻ മുപ്പതു ശ്ലോകങ്ങൾ രചിച്ച്, വിവാഹനാളിൽ അവന്റെ വിഗ്രഹത്തിലേക്കു നടന്നുകയറിയ പെൺകുട്ടി
തമിഴ്നാട്ടിലെ ഒരു തുളസിത്തോട്ടത്തിൽ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ഒരു അനാഥ ശിശു, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ മനുഷ്യവരന്മാരെയും നിരസിച്ച്, താൻ വരിക്കാൻ പോകുന്ന ഒരേയൊരു ഭർത്താവിനുവേണ്ടി തിരുപ്പാവൈ, മാർഗഴിമാസത്തിലെ മുപ്പതു ശ്ലോകങ്ങൾ, രചിച്ചു. ശ്രീരംഗത്ത് തന്റെ വിവാഹദിനത്തിൽ അവൾ ദേവന്റെ പള്ളിക്കട്ടിലിലേക്കു കയറി, പിന്നീടൊരിക്കലും അവളെ ആരും കണ്ടില്ല. ആ ശ്ലോകങ്ങൾ ഇന്നും തണുപ്പുള്ള ആ മാസത്തിലെ പുലർച്ചകളിൽ, തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഓരോ വൈഷ്ണവഭവനത്തിലും പാടപ്പെടുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 50Regional folklore
നീതിക്കായി സ്വന്തം സ്തനം പറിച്ചെടുത്ത് ഒരു രാജ്യം ചുട്ടെരിച്ച സ്ത്രീ
മോഷണത്തിന്റെ വ്യാജ ആരോപണത്തിൽ മധുരയിലെ പാണ്ട്യരാജാവ് തന്റെ ഭർത്താവിനെ വധിച്ചപ്പോൾ, തെളിവായ ഒരു ചിലങ്കയുമായി കണ്ണകി രാജസഭയിലേക്കു കടന്നുചെന്നു, ലജ്ജയാൽ രാജാവ് മരിച്ചതിനുശേഷം, സ്വന്തം ശരീരം കൊണ്ട് അവൾ നഗരത്തിന് തീ കൊളുത്തി. ഒരു സ്ത്രീയുടെ പരസ്യമായ കോപം കേന്ദ്രപ്രവൃത്തിയായി വരുന്ന ലോകത്തിലെ ഏക പ്രാചീന ഇതിഹാസമാണ് ചിലപ്പതികാരം.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 51Puranic tales
വിഷ്ണുവിനെ പരീക്ഷിക്കാൻ നെഞ്ചിൽ ചവിട്ടിയ മുനിയും, പിന്നീട് സംഭവിച്ചതു കാരണം സ്വർഗം വിട്ടിറങ്ങിയ ദേവിയും
ഭൃഗുമുനി കാൽ പിന്നോട്ട് വലിച്ച് ജഗന്നാഥന്റെ നെഞ്ചിൽ ചവിട്ടി. പ്രപഞ്ചം നിശ്ചലമായി. വിഷ്ണു ചെയ്തത് കഥയുടെ പ്രസിദ്ധമായ പകുതി മാത്രമാണ്. ലക്ഷ്മി ചെയ്തത്, അധികം പറയപ്പെടാത്തത്, കൂടുതൽ ആഴമുള്ളതാണ്.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 52Puranic tales
നാരായണനാമം ജപിക്കുന്നത് നിർത്താതിരുന്ന ബാലനും, കോപാവേശത്തിൽ പിതാവ് അടിച്ചപ്പോൾ പിളർന്ന് നരസിംഹൻ പുറത്തുവന്ന തൂണും
സിംഹാസനമുറിയിൽ, സദസ്സ് മുഴുവൻ കണ്മുന്നിൽ നിൽക്കെ, അസുരരാജാവ് ഒരു വലിയ കൽത്തൂണിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടി തന്റെ ചെറിയ മകനോട് ചോദിച്ചു: "നിന്റെ ദൈവം ഇതിലും ഉണ്ടോ?" ബാലൻ തൂണിലേക്കും പിന്നെ പിതാവിലേക്കും നോക്കി, "ഉണ്ട്" എന്ന് ഉത്തരം പറഞ്ഞു.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 53Puranic tales
അച്ഛന്റെ മടിയിൽ കയറിയിരുന്ന, തള്ളിമാറ്റപ്പെട്ട, ഉയർന്ന ഒരു സിംഹാസനം തേടി കാട്ടിലേക്ക് നടന്ന അഞ്ചു വയസ്സുകാരൻ രാജകുമാരൻ
രാജാവിന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കാൻ തനിക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് രണ്ടാനമ്മ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ കൊച്ചു ബാലൻ അധികനേരം കരഞ്ഞില്ല. അവൻ കാട്ടിലേക്ക് നടന്നു, ഒരൊറ്റ മന്ത്രം പഠിച്ചു, ആകാശം തന്നെ കുനിഞ്ഞ് അവനെ നോക്കുവോളം ഒറ്റക്കാലിൽ നിന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 54Regional folklore
ഭർത്താവിന്റെ അച്ഛൻ നാവ് മുറിച്ചുകളഞ്ഞ, വിതയ്ക്കേണ്ട സമയം ഇന്നും കർഷകരോട് പറയുന്ന വരികൾ എഴുതിയ ബംഗാളിലെ ജ്യോതിഷക്കാരി മണവാട്ടി
അവൾ ലങ്കയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. രാജസദസ്സിലെ ഏത് ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനെക്കാളും നന്നായി അവൾ നക്ഷത്രങ്ങൾ വായിച്ചു. അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ അച്ഛൻ, മഹാനായ വരാഹമിഹിരൻ, തന്റെ മകന്റെ ഭാര്യ തന്നെക്കാൾ പ്രശോഭിക്കുന്നത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ അയാൾ അവളുടെ നാവ് മുറിച്ചു. പന്ത്രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷവും, മഴ എപ്പോൾ വരുമെന്നറിയാൻ ബംഗാളി കർഷകർ ഇന്നും അവളുടെ ദ്വിപദങ്ങൾ ചൊല്ലുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 55Regional folklore
മെദീനയിലെ കാട്ടിൽ മാൻ വളർത്തിയ പെൺകുട്ടി, ബംഗാൾ കടുവയുടെ നാട്ടിലെ ദേവിയായത്
ഗംഗ ഒടുവിൽ കടലിനെ ചേരുന്ന കണ്ടൽക്കാടുകളിൽ, ഹിന്ദുവായാലും മുസ്ലിമായാലും ഓരോ തേനെടുപ്പുകാരനും വിറകുവെട്ടുകാരനും കടുവനാട്ടിലേക്ക് കാലെടുത്തുവെക്കും മുൻപ് ഒരൊറ്റ ദേവിയെ വിളിക്കുന്നു. അവളുടെ പേര് ബൊൻബീബി, അവളുടെ കഥ ബംഗാളിലല്ല, അറേബ്യയിലെ മരുഭൂമികളിലാണ് തുടങ്ങുന്നത്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 56Regional folklore
പുരിയിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തിയ തടിക്കഷണം, ജഗന്നാഥന് കൈകളില്ലാത്തതെന്തുകൊണ്ട്
ഇന്ദ്രദ്യുമ്ന രാജാവ് സ്വപ്നത്തിൽ ദൈവത്തെ കണ്ടു, അദ്ദേഹത്തോട് പറയപ്പെട്ടു: സുഗന്ധമുള്ള ഒരു തടിക്കഷണം കിഴക്കൻ സമുദ്രത്തിന്റെ തീരത്തേക്ക് ഒഴുകിവരും. അതിൽനിന്ന് എന്നെ കൊത്തിയെടുക്കുക. കൊത്തുപണി പൂർത്തിയായില്ല, അതുതന്നെയാണ് പ്രധാന കാര്യം.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 57Regional folklore
ഭരണകൂടത്തിന്റെ പണം കൊണ്ട് രാമക്ഷേത്രം പണിത തെലുങ്ക് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, രാമൻ തന്നെ ജാമ്യം അടയ്ക്കുന്നതുവരെ ജയിലിൽ കിടന്ന കഥ
ഗോൽക്കൊണ്ട സുൽത്താന്റെ കീഴിൽ ഭദ്രാചലത്തിലെ നികുതിപിരിവുകാരനായിരുന്നു ഗോപണ്ണ. ഭരണകൂടത്തിന്റെ വരുമാനം ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം രാമന് ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു, പന്ത്രണ്ട് വർഷം ജയിലിലടയ്ക്കപ്പെട്ടു, ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ഭക്തിസംഗീതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ശേഖരമായി മാറിയ തെലുങ്ക് കീർത്തനങ്ങൾ പാടി. ഒരു രാത്രി, രാമനെന്നും ലക്ഷ്മണനെന്നും സ്വയം വിളിച്ച രണ്ട് സഞ്ചാരികൾ നൽകിയ ആറു ലക്ഷം സ്വർണ്ണനാണയങ്ങൾ സുൽത്താൻ തന്റെ തലയിണയ്ക്കരികിൽ കണ്ടെത്തി.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 58Regional folklore
അക്ക മഹാദേവി: കൗശിക രാജാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച്, സ്വന്തം മുടികൊണ്ടു മാത്രം ശരീരം മറച്ച പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കന്നഡ സന്യാസിനി
കർണാടകയിലെ ഉദുതടിയിൽ ജനിച്ച പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കന്നഡ സന്യാസിനിയും കവയിത്രിയുമായിരുന്നു അക്ക മഹാദേവി. ലിംഗായത്ത്, വീരശൈവ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സ്വരങ്ങളിലൊന്ന്. പരമ്പരാഗത വിവരണങ്ങൾ പ്രകാരം അവർ കൗശിക രാജാവിന്റെ പത്നിയായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊട്ടാരം വിട്ടിറങ്ങി, മുല്ലപ്പൂവിന്റെ വെണ്മയുള്ള ചെന്ന മല്ലികാർജുനനായ ശിവനു മാത്രമായി അവർ തന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ മാത്രമായിരുന്നു തന്റെ യഥാർത്ഥ ഭർത്താവായി അവർ കണക്കാക്കിയത്. തന്റെ മുടി കണങ്കാൽ വരെ അഴിച്ചിട്ട്, മറ്റൊന്നും ധരിക്കാതെ, തന്റെ പേരു പേറുന്ന കന്നഡ വചനങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട് അവർ കാട്ടിലേക്കു നടന്നു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 59Jataka tales
പട്ടിണി കിടന്ന പെൺപുലിക്ക് സ്വന്തം ശരീരം ഭക്ഷണമായി നൽകാൻ പാറക്കെട്ടിറങ്ങിയ രാജകുമാരൻ
മഹാസത്വ രാജകുമാരൻ തന്റെ രണ്ട് സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം ഒരു കാട്ടിലൂടെ നടക്കുകയായിരുന്നു. വിശപ്പുകൊണ്ട് തളർന്ന്, സ്വന്തം കുഞ്ഞുങ്ങളെത്തന്നെ തിന്നാൻ പോകുന്ന ഒരു പെൺപുലിയെ അവർ കണ്ടുമുട്ടി. കുമാരൻ സഹോദരന്മാരോട് മുന്നോട്ട് നടക്കാൻ പറഞ്ഞ്, തനിയെ തിരിച്ചുപോയി.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 60Jataka tales
എൺപതിനായിരം പേർക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ സ്വന്തം നട്ടെല്ല് പാലമാക്കിയ വാനരരാജാവ്
വാരാണസിയിലെ ഒരു രാജാവ് എൺപതിനായിരം കുരങ്ങന്മാർ വസിച്ചിരുന്ന മാവിനെ വളഞ്ഞു. വാനരരാജാവായ മഹാകപി തന്റെ കാലുകൾ ഒരു മുളങ്കമ്പിൽ കെട്ടിയിട്ട്, തന്റെ കൂട്ടത്തിന് പുറകിലൂടെ ഓടി രക്ഷപ്പെടാൻ വേണ്ടി ശരീരം മലയിടുക്കിനു കുറുകെ നീട്ടിപ്പിടിച്ചു. പിന്നീട് അയാൾ താഴെയിറങ്ങാൻ വിസമ്മതിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 61Jataka tales
ഭയന്ന ഒരു പ്രാവിനെതിരെ സ്വന്തം മാംസം തുലാസിൽ വെച്ച രാജാവ്
ഒരു പരുന്ത് പിന്തുടരവേ, തന്റെ ന്യായമായ ആഹാരം ആവശ്യപ്പെട്ട്, ഒരു പ്രാവ് ശിബി രാജാവിന്റെ മടിയിലേക്ക് ഓടിയൊളിച്ചു. രാജാവ് തുല്യഭാരമുള്ള തന്റെ സ്വന്തം മാംസം കൊടുക്കാമെന്നു പറഞ്ഞു. എന്നാൽ തുലാസ് ഒരിക്കലും തുല്യമായില്ല, അപ്പോൾ തന്നോട് എന്താണ് ചോദിക്കപ്പെടുന്നതെന്ന് രാജാവിന് മനസ്സിലായി.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 62Devi stories
തന്നെ ഒരു പ്രേതമാക്കാൻ ശിവനോട് അപേക്ഷിച്ച വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ
കാരൈക്കാലിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയായിരുന്നു പുനിതവതി, ധനികനായ ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ, സുഗന്ധം പൂശിയവൾ, മാലയണിഞ്ഞവൾ, പട്ടണത്തിന്റെ അസൂയാപാത്രം. മാമ്പഴ അത്ഭുതത്തിന് ശേഷം, ഭർത്താവ് അവളെ ഭയന്ന് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ, അവൾ ശിവനോട് ഒരു വരം ചോദിച്ചു: ഈ ശരീരം എടുത്തുകൊള്ളൂ. ഒരു അസ്ഥികൂടമായി എന്നെ നിന്നെ പിന്തുടരാൻ അനുവദിക്കൂ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 63Devi stories
തത്വചിന്തകനെ വിനീതനാക്കാൻ കമ്മൽ ധരിച്ച ദേവി
ആദിശങ്കരാചാര്യർ ജംബുകേശ്വരത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, അഖിലാണ്ഡേശ്വരി ദേവി ഇത്ര ഉഗ്രയായിരുന്നു, പൂജാരിമാർക്ക് ഗർഭഗൃഹത്തിലേക്ക് അടുക്കാൻ പോലും കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ആ യുവ സന്യാസി അവളെ മന്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ശാന്തയാക്കിയില്ല. അദ്ദേഹം അവൾക്ക് ഒരു ജോടി കമ്മൽ സമ്മാനിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 64Devi stories
ദേവിയുടെ ഭൂപടം: അവളുടെ ശരീരം വീണ അമ്പത്തിയൊന്ന് സ്ഥലങ്ങളിലൂടെ ഒരു യാത്ര
ബലൂചിസ്ഥാനിൽ, മുസ്ലീം സംരക്ഷകർ ഒരു ഹൈന്ദവ ഗുഹാക്ഷേത്രം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു. അസമിൽ, ഒരു ക്ഷേത്രം ഓരോ വർഷവും മൂന്ന് ദിവസം രക്തസ്രാവം കാണിക്കുന്നു. കൊൽക്കത്തയിൽ, ഒരു ഓവുചാലിനരികെയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവി വാഴുന്നു. 51 ശക്തിപീഠങ്ങൾ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വിചിത്രമായ തീർത്ഥാടന ഭൂപടമാണ്.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 65Shiva tales
ശിവൻ നഖം വളർത്തി അതുകൊണ്ട് ഒരു ദേവന്റെ തല മുറിച്ച കഥ
സ്വന്തം ശക്തിയിൽ മത്തുപിടിച്ച ബ്രഹ്മാവ് അഞ്ചാമതൊരു തല വളർത്തി, താൻ പരമ സ്രഷ്ടാവാണെന്ന് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശിവന്റെ ചെറുവിരൽ ചുരുണ്ടു. ഒരു നഖം നീണ്ടു. അത് ഒരിക്കൽ ചലിച്ചു. പിന്നീട് ശിവന് പന്ത്രണ്ട് വർഷം ഒരു ദേവന്റെ തലയോട്ടി താഴെ വയ്ക്കാനാവാതെ ഭൂമിയിൽ അലയേണ്ടിവന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 66Shiva tales
ഒരു കല്ലിനുവേണ്ടി സ്വന്തം കണ്ണുകൾ പറിച്ചെടുത്ത വേടൻ
കണ്ണപ്പൻ ഒരിക്കലും ഒരു വേദം വായിച്ചിട്ടില്ല, ഒരു സംസ്കൃതശ്ലോകം ചൊല്ലിയിട്ടില്ല, ലിംഗത്തിന്മേൽ വെള്ളം തുപ്പിയും അസംസ്കൃതമായ മാൻമാംസം അർപ്പിച്ചുമാണ് ശിവനെ ആരാധിച്ചത്. ഭീതിയോടെ ഇതെല്ലാം കണ്ടുനിന്ന യാഥാസ്ഥിതികനായ പൂജാരി, ഏഴാം ദിവസമായപ്പോഴേക്കും ആ വേടന്റെ സ്നേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്തായിരുന്നു എന്ന് കണ്ടു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 67Shiva tales
വിവാഹാഗ്നി ചിതയായി മാറിയതും, ലോകത്തെ ഏതാണ്ട് അവസാനിപ്പിച്ച നൃത്തവും
ദക്ഷന്റെ മഹായജ്ഞം സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഓരോ ദേവനെയും ക്ഷണിച്ചു, സ്വന്തം മകൾ സതിയെയും അവളുടെ ഭർത്താവ് ശിവനെയും ഒഴികെ. എന്നിട്ടും സതി പോയി. സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ അവൾ പിതാവിന്റെ അഗ്നിയിലേക്ക് നടന്നു കയറി. പുലർച്ചയോടെ, ശിവൻ പ്രപഞ്ചങ്ങളെ വിഴുങ്ങുന്ന നൃത്തം ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 68Krishna leela
യുദ്ധം തടയാൻ കൃഷ്ണൻ ഒറ്റയ്ക്ക് ദുര്യോധനന്റെ സദസ്സിലേക്ക് നടന്നുചെന്ന ദിവസം
പതിനെട്ട് ദിവസത്തെ യുദ്ധത്തിന് തലേന്ന് രാവിലെ, തിങ്ങിനിറഞ്ഞ സദസ്സിൽ കൃഷ്ണൻ അവസാനത്തെ വാഗ്ദാനം മുന്നോട്ടുവച്ചു. രാജ്യമല്ല. രാജ്യത്തിന്റെ പകുതി പോലുമല്ല. അഞ്ച് ഗ്രാമങ്ങൾ, ഓരോ സഹോദരനും ഓരോന്ന്, രാജാവിന് ഇഷ്ടമുള്ള ഏതെങ്കിലും അഞ്ച്. സദസ്സ് നിശ്ചലമായി.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 69Krishna leela
ദിവസവും സ്വർണ്ണം ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ച രത്നവും, കൃഷ്ണൻ ഒരു ഗുഹയിലേക്ക് കയറി തെളിയിച്ച കള്ളആരോപണവും
ഒരൊറ്റ ഉച്ചതിരിഞ്ഞ നേരം കൊണ്ട് ദ്വാരകയിലെ ഓരോ തെരുവിലും ആ കിംവദന്തി പരന്നു: രാജാവ് ഒരു കല്ലിനുവേണ്ടി ഒരു മനുഷ്യനെ കൊന്നു എന്ന്. കൃഷ്ണൻ അത് കേട്ടു, നിഷേധിച്ചില്ല. കുതിരപ്പുറത്തുകയറി, മൂന്ന് പാത അന്വേഷകരെ കൂടെക്കൂട്ടി, യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ കാട്ടിലേക്ക് കുതിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 70Krishna leela
യുഗങ്ങളോളം ഉറങ്ങിയ രാജാവ്, കൃഷ്ണൻ ഓടിക്കയറിയ ഗുഹയിൽ ഉണർന്നു
വാളൂരി, തന്റെ പിടിയിലായെന്ന് ഉറപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു വിദേശ സേനാനായകൻ കൃഷ്ണനെ ഒരു മലയിലെ ഗുഹയിലേക്ക് ഓടിച്ചു. അകത്ത്, ഒരു കൽപ്പലകയിൽ, കൃഷ്ണൻ ജനിക്കുന്നതിനും മുമ്പേ ഈ കടന്നുകയറ്റത്തിനായി കാത്തിരുന്ന ഒരു ഉറങ്ങുന്ന രാജാവ് കിടന്നിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 71Mahabharata
അന്ധനായ ഒരു രാജാവിനെ പുലരുവോളം ഉറങ്ങാൻ അനുവദിക്കാതെ, യുദ്ധം തടയാൻ ശ്രമിച്ച അർദ്ധസഹോദരൻ
കൃഷ്ണന്റെ സമാധാന ദൗത്യം പരാജയപ്പെട്ടിരുന്നു. യുദ്ധത്തിന് ഇനി മൂന്നാഴ്ച മാത്രം ബാക്കി. ധൃതരാഷ്ട്രർക്ക് ഉറക്കം വന്നില്ല. അദ്ദേഹം തന്റെ അർദ്ധസഹോദരനായ വിദുരരെ, ഒരു ദാസിയുടെ പുത്രനെ, ജന്മം കൊണ്ട് സിംഹാസനം നിഷേധിക്കപ്പെട്ട ആ മനുഷ്യനെ, വിളിച്ചുവരുത്തി സംസാരിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. യുദ്ധം ഇനി തടയാനാവില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുതന്നെ, സന്ധ്യ മുതൽ പുലരി വരെ ഒരു മനുഷ്യൻ യുദ്ധത്തിനെതിരെ നടത്തിയ ഒരു നീണ്ട വാദമായിരുന്നു പിന്നീട് നടന്നത്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 72Mahabharata
പുലർച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് ബലിയാകാൻ സമ്മതിച്ച മകൻ, ആദ്യം ഒരു വിവാഹരാത്രി ചോദിച്ചു
മഹായുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, പാണ്ഡവരുടെ പുരോഹിതന്മാർ പറഞ്ഞു, വിജയത്തിന് ഒരു പരിപൂർണ്ണനായ രാജകുമാരന്റെ ബലി ആവശ്യമാണെന്ന്. അർജുനന് ഒരു നാഗരാജകുമാരിയിലുണ്ടായ, മറന്നുപോയ മകനായ ഇരാവാൻ സ്വയം മുന്നോട്ടുവന്നു. അയാൾക്ക് ഒരേയൊരു നിബന്ധനയേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, വിവാഹം കഴിക്കാതെ മരിക്കാൻ പാടില്ല. കൃഷ്ണൻ തന്നെ ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചത്, കൂവാഗത്തെ ക്ഷേത്രം ഇന്നും ഓർമ്മിക്കുന്ന ഒരു വിധത്തിലാണ്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 73Mahabharata
നാല് രാജാക്കന്മാർക്ക് കടം വീട്ടാൻ പിതാവ് ഗർഭപാത്രം വാടകയ്ക്ക് നൽകിയ രാജകുമാരി
ഗാലവ മുനിക്ക് ഗുരുദക്ഷിണയായി ഒരു കറുത്ത ചെവിയുള്ള എണ്ണൂറ് കുതിരകൾ വേണ്ടിവന്നപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായ യയാതിയുടെ പക്കൽ കൊടുക്കാൻ കുതിരകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പകരം അദ്ദേഹം സ്വന്തം മകളെ കൊടുത്തു. അവളുടെ പേര് മാധവി എന്നായിരുന്നു, തുറന്നു ദുഃഖിക്കാൻ കഴിയാത്ത എല്ലാ മുറിവുകളെയും ഓർക്കുന്നപോലെ ഇതിഹാസം അവളെയും നിശബ്ദമായി ഓർക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 74Ramayana
രാവണന്റെ മരണത്തിന്റെ തലേരാത്രി മണ്ഡോദരി അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞത്
യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാന രാത്രിയിൽ രാവണൻ തന്റെ പട്ടമഹിഷി മണ്ഡോദരിയുടെ അന്തഃപുരത്തിലേക്ക് വന്നു. മൂന്നാഴ്ചയായി അവൾ അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിച്ചിരുന്നില്ല. ആ രാത്രിയിൽ അവൾ സംസാരിച്ചു. ശബ്ദമുയർത്താതെ, ശാന്തമായി അവൾ നടത്തിയ ആ വാദം, ആ മഹാരാജാവിന് ലഭിച്ച അവസാനത്തെ കാരുണ്യത്തിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തുനിന്ന ഒന്നായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 75Ramayana
വനത്തിലെ തലയില്ലാത്ത രാക്ഷസൻ, രാമനെ സുഗ്രീവനിലേക്ക് വഴി കാട്ടിയവൻ
ദണ്ഡകവനത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ തലയില്ലാത്ത ഒരു രാക്ഷസൻ വസിച്ചിരുന്നു, മുഖം വയറ്റിൽ, കൈകൾ എട്ട് നാഴിക നീളം. ഒറ്റ ആലിംഗനത്തിൽ അവൻ രാമനെയും ലക്ഷ്മണനെയും പിടിച്ചു. അവരോട് അവൻ ചോദിച്ചത് എന്ത്, മുൻപ് അവൻ ആരായിരുന്നു, ഇത് രാമായണത്തിലെ ഏറ്റവും വിചിത്രമായ മോക്ഷകഥകളിലൊന്നാണ്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 76Ramayana
യുദ്ധം തുടങ്ങുന്നതിനു മുൻപ് രാമന്റെ വിജയം സ്വപ്നം കണ്ട രാക്ഷസി
സീതയെ തടവിലാക്കിയിരുന്ന അശോകവനത്തിൽ, ത്രിജട എന്ന വൃദ്ധയായ രാക്ഷസി വിറച്ചുകൊണ്ട് ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നു, ലങ്ക എങ്ങനെ കത്തിയമരുമെന്ന് മറ്റു കാവൽക്കാരികളോട് കൃത്യമായി പറഞ്ഞു. മറ്റ് സ്ത്രീകൾ ആദ്യം അത് കേട്ട് ചിരിച്ചു. നേരം പുലരുമ്പോഴേക്കും അവർ സീതയോട് മാപ്പിരക്കുകയായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/5 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 77Shiva tales
ശിവന്റെ കണ്ഠം നീലനിറമായതെന്തുകൊണ്ട്: ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം കുടിച്ച വിഷം
കടഞ്ഞ കടലിൽ നിന്ന് അമൃതം ഉയരുന്നതിനു മുൻപ്, മറ്റൊന്ന് ആദ്യം ഉയർന്നുവന്നു: മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയെയും അവസാനിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ള ഒരു വിഷം. അത് ഇളക്കിവിട്ട ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ഓടിയൊളിച്ചു. ശിവൻ മാത്രം അതിനുനേരെ നടന്നു.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 78Krishna leela
കൃഷ്ണൻ ഗോവർദ്ധനഗിരി ഉയർത്തി വൃന്ദാവനത്തെ മുഴുവൻ കാത്തുരക്ഷിക്കുന്നു
ദൂരെ വസിക്കുന്ന ഒരു ദേവന് വേണ്ടി ഗ്രാമം തങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ യാഗത്തിലേക്ക് ചെലവഴിക്കുന്നത് എന്തിനെന്ന് ഒരു ഗോപബാലൻ ചോദിച്ചു, ദിവസവും തങ്ങളെ ഊട്ടുന്നത് കുന്നും പശുക്കളുമല്ലേ എന്ന്. ദേവന് അതു അപമാനമായി തോന്നി, ആകാശം താഴേക്ക് പതിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 79Mahabharata
സ്വന്തം വാർദ്ധക്യം മകന്റെ യൗവനത്തിന് പകരം കൊടുത്ത രാജാവ്, ആയിരം വർഷത്തെ സുഖഭോഗത്തിനുശേഷം അയാൾ പഠിച്ചത്
യയാതി രാജാവിന് അകാല വാർദ്ധക്യം ശാപമായി കിട്ടി. തന്റെ അഞ്ച് പുത്രന്മാരോടും ഓരോരുത്തരോടായി അവരുടെ യൗവനം തനിക്ക് നൽകാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു, ഒരാൾ മാത്രമാണ് സമ്മതിച്ചത്. മകന്റെ യുവശരീരത്തിൽ ആയിരം വർഷം ജീവിച്ചതിനുശേഷം, തന്റെ ഭാര്യമാരും കൊട്ടാരങ്ങളും വിജയങ്ങളും ഒരിക്കലും പഠിപ്പിക്കാത്ത ഒരു കാര്യം യയാതി തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 80Puranic tales
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും അനസൂയയെ പരീക്ഷിക്കാൻ വന്നപ്പോൾ, ഒടുവിൽ അവരുടെ ശിശുക്കളായി മാറിയത്
അതിഥി സത്കാരത്തിൽ പൂർണ്ണത പുലർത്തിയ സ്ത്രീയായിരുന്നു അനസൂയ. അസൂയാലുക്കളായ മൂന്ന് ദേവിമാർ തങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാരായ ബ്രഹ്മാവിനെയും വിഷ്ണുവിനെയും ശിവനെയും ഭിക്ഷാംദേഹികളായ ബ്രാഹ്മണരായി അവളുടെ കുടിലിലേക്ക് അയച്ചു, ഒരു അസാധ്യമായ ആവശ്യവുമായി, നഗ്നയായി വിളമ്പിയാൽ മാത്രമേ ഭക്ഷിക്കൂ എന്ന്. അവൾ ചെയ്തത് മൂന്ന് ദേവന്മാരെയും ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് ശിശുക്കളാക്കി മാറ്റി.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 81Regional folklore
മരിച്ച ഭർത്താവിനെ ചങ്ങാടത്തിൽ കിടത്തി നദിയിലൂടെ ഒഴുകി ദേവന്മാരോട് വാദിക്കാൻ പോയ ബംഗാളി വധു
വിവാഹരാത്രിയിൽ ലഖീന്ദറിനെ പാമ്പ് കടിച്ച് കൊന്നു, അയാളുടെ പിതാവിന്റെ അഹങ്കാരത്തിന് മനസാ ദേവിയുടെ പ്രതികാരമായിരുന്നു അത്. ബെഹുല ഭർത്താവിനെ ദഹിപ്പിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. അവൾ ഒരു ചങ്ങാടം ഉണ്ടാക്കി, അതിൽ ശരീരം കിടത്തി, ആറുമാസം നദിയിലൂടെ ഒഴുകി ഇന്ദ്രന്റെയും ദേവന്മാരുടെയും സഭയിൽ എത്തുന്നതുവരെ.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 82Jataka tales
ഗർഭിണിയായ മാൻപേടയെ രക്ഷിക്കാൻ കശാപ്പുകാരന്റെ കത്തിക്ക് മുന്നിൽ നടന്നുചെന്ന മാൻരാജാവ്
ബ്രഹ്മദത്തൻ രാജാവ് എല്ലാ ദിവസവും മാൻകൂട്ടത്തിൽ വേട്ടയാടിയിരുന്നു. മറ്റുള്ളവരെ ഒഴിവാക്കാൻ, നറുക്കിട്ട് ദിവസവും ഒരു മാനിനെ അയക്കാൻ കൂട്ടം സമ്മതിച്ചിരുന്നു. ഗർഭിണിയായ ഒരു മാൻപേടയ്ക്ക് നറുക്ക് വീണപ്പോൾ, മാൻരാജാവ് തന്നെ അവൾക്ക് പകരം കശാപ്പുകാരന്റെ കല്ലിലേക്ക് നടന്നു. ഇത് കണ്ട രാജാവിന്റെ ജീവിതം മാറി.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 83Ramayana
രാമന് നൽകുന്നതിന് മുമ്പ് ഓരോ ഫലവും സ്വയം രുചിച്ചുനോക്കിയ ഗോത്രവനിത
ശബരി ഒരു വൃദ്ധയായ, കീഴ്ജാതിക്കാരിയായ വനവാസിനിയായിരുന്നു, രാമനെ കാണാൻ ജീവിതം മുഴുവൻ കാത്തിരുന്നവൾ. ഒടുവിൽ അദ്ദേഹം എത്തിയപ്പോൾ, ആചാരപ്രകാരം ചിന്തിക്കാൻ പോലും പാടില്ലാത്ത ഒരു കാര്യം അവർ ചെയ്തു, ഓരോ ഫലവും നൽകുന്നതിന് മുമ്പ് അവർ സ്വയം രുചിച്ചുനോക്കി. രാമൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അവയെല്ലാം ഭക്ഷിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 84Devi stories
ദുർഗ്ഗയും മഹിഷാസുരനും: ദേവന്മാർ തങ്ങളുടെ ക്രോധം ഒരൊറ്റ ദേവിയിലേക്ക് പകർന്നത് എങ്ങനെ
ഒരു പുരുഷനും ഒരു ദേവനും തന്നെ വധിക്കാൻ കഴിയരുതെന്ന വരം മഹിഷാസുരൻ നേടിയപ്പോൾ സ്വർഗ്ഗം തകർന്നു വീണു. ദേവന്മാർക്ക് ചെയ്യാൻ ഒന്നേ ബാക്കിയുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. തങ്ങളുടെ ക്രോധത്തിന്റെ ഓരോ അംശവും ഒരൊറ്റ ജ്വാലയിലേക്ക് സംഭരിച്ചു, ആ ജ്വാലയിൽ നിന്ന് പതിനെട്ട് കൈകളുള്ള ഒരു സ്ത്രീ പുറത്തുവന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 85Puranic tales
ശിവലിംഗം കെട്ടിപ്പിടിച്ച് യമനെത്തന്നെ തോൽപ്പിച്ച ബാലൻ
പതിനാറുകാരനായ മാർക്കണ്ഡേയന്റെ ജീവൻ എടുക്കാൻ യമൻ നിശ്ചിത സമയത്ത് വന്നപ്പോൾ, ആ ബാലൻ ശിവലിംഗത്തെ കൈകൾ കൊണ്ട് വരിഞ്ഞുപിടിച്ചു, വിടാൻ കൂട്ടാക്കിയില്ല. പിന്നീട് സംഭവിച്ചത് മരണത്തിന്റെ നിയമങ്ങളെത്തന്നെ മാറ്റിമറിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 86Mahabharata
ചൂതുകളി ഒരു രാജാവിന് നഷ്ടപ്പെടുത്തിയത് രാജ്യവും സ്വന്തം രൂപവും
നാല് ദേവന്മാർ മത്സരിച്ച ഒരു സ്വയംവരത്തിലൂടെ നളൻ ദമയന്തിയെ നേടി. പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹോദരൻ ചൂതുകളി നിർദ്ദേശിച്ചു. നേരം പുലരുമ്പോഴേക്കും നളന് രാജ്യവും വസ്ത്രവും തിരിച്ചറിയാവുന്ന മുഖരൂപവും തന്നെ നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 87Mahabharata
ഒരു രാജാവിന്റെ യജ്ഞത്തിലേക്ക് നടന്നുകയറി ഒരു കൂട്ടക്കൊല തടഞ്ഞ ബാലൻ
തന്റെ പിതാവിന്റെ മരണത്തിന് പ്രതികാരമായി ഭൂമിയിലെ സകല സർപ്പങ്ങളെയും ബലിയർപ്പിക്കുമെന്ന് ജനമേജയ രാജാവ് ശപഥം ചെയ്തു. ബ്രാഹ്മണ ബാലനായ ആസ്തികൻ ഒറ്റയ്ക്ക് യജ്ഞശാലയിലേക്ക് നടന്നുകയറി, ഒരൊറ്റ വാക്യം കൊണ്ട് ആ അഗ്നിയെ നിർത്തി.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653