ഗ്രഹ ദൃഷ്ടി: വൈദിക ദൃഷ്ടികൾ പാശ്ചാത്യ ആസ്പെക്ടുകൾ ആകാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്
വൈദിക ദൃഷ്ടികൾ പൂർണ്ണ രാശികളിലാണ് കണക്കാക്കുന്നത്, ഒരു ദിശയിൽ മാത്രമേ അവ പ്രവർത്തിക്കൂ. അതുകൊണ്ടാണ് പാശ്ചാത്യ രീതിയിൽ പരിശീലനം നേടിയ കണ്ണും വൈദിക കണ്ണും ഒരേ ജാതകം നോക്കുമ്പോൾ പൂർണ്ണമായും വിയോജിക്കുന്നത്. ദൃഷ്ടി യഥാർത്ഥത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ചൊവ്വ, വ്യാഴം, ശനി എന്നിവയുടെ പ്രത്യേക ദൃഷ്ടികൾ, രാഹു കേതുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള തുറന്ന അഭിപ്രായവ്യത്യാസം, ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് പകരം രാശികൾ തമ്മിൽ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്ന പ്രത്യേക ജൈമിനി സമ്പ്രദായം എന്നിവയെല്ലാം ഇവിടെ വിശദമാക്കുന്നു.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
ഈ ലേഖനത്തിൽ
- ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് ഏറ്റവുമധികം കാരണമാകുന്ന വ്യത്യാസം
- കണക്കെടുപ്പ് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് അളക്കുന്നത്
- എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങൾക്കുമുള്ള ദൃഷ്ടി: ഏഴാമത്തേത്
- അധിക ദൃഷ്ടിയുള്ള മൂന്ന് ഗ്രഹങ്ങൾ
- രാഹുവും കേതുവും: ആരും പൂർണ്ണമായി യോജിക്കാത്ത ഒരു ദൃഷ്ടി
- ജൈമിനി രാശി ദൃഷ്ടി: തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സമ്പ്രദായം
- രണ്ട് ജ്യോതിഷ ഉപകരണങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ജാതകത്തിൽ വിയോജിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
- ദൃഷ്ടിയുടെ ശക്തി ഒരു സ്വിച്ചല്ല, ഒരു തോതാണ്
- നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജാതകത്തിലെ ദൃഷ്ടികൾ വായിക്കൽ
ഒരേ ജനന വിവരങ്ങൾ പാശ്ചാത്യ രീതിയിൽ പരിശീലനം നേടിയ ഒരു ജ്യോതിഷ ആപ്പിലും ഒരു വൈദിക ആപ്പിലും നൽകി നോക്കൂ, ദൃഷ്ടിരേഖകൾ മിക്കവാറും പൊരുത്തപ്പെടില്ല. സ്ക്വയറോ ട്രൈനോ ഒരു ചക്രത്തിൽ നോക്കി കണ്ടെത്താവുന്ന സ്ഥിരമായ കോണളവാണെന്ന പാശ്ചാത്യ ജ്യോതിഷ ധാരണയുമായി വരുന്ന ഒരാൾ ഒരു വൈദിക ജാതകം തുറക്കുമ്പോൾ, ഒരു പാശ്ചാത്യ ദൃഷ്ടിയും എത്തിച്ചേരാത്ത വിധം ജാതകത്തിന്റെ മറുകരയിലേക്ക് നീളുന്നതായി തോന്നുന്ന വ്യാഴത്തെയോ, പാശ്ചാത്യ നിയമങ്ങൾ ഒരിക്കലും ബന്ധിപ്പിക്കാത്ത ഒരു ഭാവത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന ശനിയെയോ കണ്ടെത്തുന്നു. ഇത് ഏതെങ്കിലും സമ്പ്രദായത്തിന്റെ പിഴവല്ല, ഒരു ജാതകം മറ്റേതിനെക്കാൾ കൃത്യമായതുമല്ല. വൈദിക ദൃഷ്ടികൾ, ദൃഷ്ടി, പാശ്ചാത്യ ആസ്പെക്ടുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു അടിത്തറയിലാണ് പണിതിരിക്കുന്നത്, ആ അടിത്തറ കാണാൻ കഴിഞ്ഞാൽ ഈ വൈരുദ്ധ്യം ആശയക്കുഴപ്പമല്ലാതാവുകയും പ്രയോജനകരമാവുകയും ചെയ്യും.
ദൃഷ്ടി യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്ത് കണക്കാക്കുന്നു, എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങൾക്കുമുള്ള സാർവത്രികമായ ഏഴാം ദൃഷ്ടി, ചൊവ്വ, വ്യാഴം, ശനി എന്നിവയുടെ പ്രത്യേക അധിക ദൃഷ്ടികൾ, രാഹുവും കേതുവും എന്ത് ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തുറന്ന അഭിപ്രായവ്യത്യാസം, ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് പകരം രാശികൾ തന്നെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്ന പ്രത്യേക ജൈമിനി സാങ്കേതികവിദ്യയായ രാശി ദൃഷ്ടി, ദൃഷ്ടിയുടെ ശക്തി ഒരു സ്വിച്ചല്ല ഒരു തോതാണ് എന്നത് എന്തുകൊണ്ട് എന്നിവയെല്ലാം ഈ ലേഖനത്തിൽ വിശദമാക്കുന്നു.
ആശയക്കുഴപ്പത്തിന് ഏറ്റവുമധികം കാരണമാകുന്ന വ്യത്യാസം
പാശ്ചാത്യ ജ്യോതിഷം രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള കോണളവ് ഡിഗ്രിയിൽ അളക്കുന്നു. ട്രൈൻ എന്നത് ഏകദേശം 120 ഡിഗ്രി അകലവും, സ്ക്വയർ ഏകദേശം 90 ഡിഗ്രിയും, ഓപ്പസിഷൻ ഏകദേശം 180 ഡിഗ്രിയുമാണ്, ഓരോന്നിനും ഓർബ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന അനുവദനീയമായ പിഴവ് പരിധിയോടെ. രണ്ട് ബിന്ദുക്കൾ തമ്മിലുള്ള അകലത്തിന്റെ അളവായതിനാൽ ഇത് നിർവചനം അനുസരിച്ച് സമമിതമാണ്: നിങ്ങളുടെ സൂര്യൻ ചന്ദ്രനുമായി സ്ക്വയറിലാണെങ്കിൽ, ചന്ദ്രൻ സൂര്യനുമായും അതേ അളവിൽ സ്ക്വയറിലാണ്. ആ ബന്ധം ഇരുവർക്കും ഒരുപോലെ അവകാശപ്പെട്ടതാണ്, ഒരു ഗ്രഹത്തിന് മാത്രമല്ല.
വൈദിക ദൃഷ്ടി രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള അകലം ഡിഗ്രിയിൽ അളക്കുന്നില്ല. അത് പൂർണ്ണ രാശികളാണ് കണക്കാക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ രാശിചക്ര പദ്ധതിയിൽ വരച്ച ജാതകത്തിലെ പൂർണ്ണ ഭാവങ്ങൾ, ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്ന ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വന്തം സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ആരംഭിച്ച്, രാശികൾ നീങ്ങുന്ന ക്രമത്തിൽ മുന്നോട്ട് എണ്ണിക്കൊണ്ട്. ഒരപവാദവുമില്ലാതെ എല്ലാ ഗ്രഹവും അതിന്റെ ഏഴാമത്തെ രാശിയെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. പാശ്ചാത്യ ഓപ്പസിഷനുമായി പൊതുവായുള്ള ഒരേയൊരു നിയമമാണിത്, ഏകദേശം ഏഴ് രാശികൾ അകലെയാണെന്നതിനാൽ. രണ്ട് സമ്പ്രദായങ്ങളും കൂടുതൽ ഒത്തുപോകുമെന്ന് ആളുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കാൻ കാരണമാകുന്ന ഒരു പൊതു ബിന്ദു ഇതാണെന്ന് വളരെ സാധ്യതയുണ്ട്.
ഇവ രണ്ടും വേർപിരിയുന്നത് ദിശയിലാണ്. വൈദിക കണക്കെടുപ്പ് ഒരു പരസ്പര അകലം അളക്കുന്നതിന് പകരം ഒരു ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വന്തം സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് മുന്നോട്ട് ഓടുന്നതിനാൽ, ഒരു ഗ്രഹത്തിന് തിരിച്ച് ദൃഷ്ടി ലഭിക്കാതെ തന്നെ മറ്റൊന്നിനെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യാൻ കഴിയും. ഒന്നാം രാശിയിലുള്ള ഒരു ഗ്രഹം സാർവത്രിക നിയമപ്രകാരം സ്വന്തം സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ഏഴാം രാശിയെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു, ആ ഏഴാം രാശിയിലുള്ള ഗ്രഹവും ഒന്നാം രാശിയിലേക്ക് തിരിച്ച് ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു, കാരണം ഏഴാം രാശിയിൽ നിന്ന് ഏഴ് മുന്നോട്ട് എണ്ണിയാൽ വീണ്ടും ഒന്നാം രാശിയിൽ എത്തും. ഗണിതത്തിന്റെ യാദൃച്ഛികത കൊണ്ട് മാത്രമാണ് ആ പ്രത്യേക ജോഡി സമമിതമാകുന്നത്. ചൊവ്വയോ വ്യാഴമോ ശനിയോ ഇതിലേതെങ്കിലും ആയാൽ ഉടൻ ഇത് സമമിതമല്ലാതാവുന്നു, കാരണം അവയുടെ അധിക ദൃഷ്ടികൾ മുന്നോട്ട് മാത്രമേ കണക്കാക്കൂ, അതേ രീതിയിൽ തിരിച്ച് മടങ്ങിവരില്ല. ഒന്നാം രാശിയിലുള്ള ചൊവ്വ സ്വന്തം സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് നാലാമത്തെയും ഏഴാമത്തെയും എട്ടാമത്തെയും രാശികളെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. ആ നാലാം രാശിയിലുള്ള ഗ്രഹം, സ്വന്തം സ്ഥാനത്ത് നിന്നുള്ള കണക്കെടുപ്പ് അവിടെ എത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ, ചൊവ്വയെ തിരിച്ച് ദൃഷ്ടി ചെയ്യണമെന്നില്ല. വൈദിക ദൃഷ്ടി എന്നത് ഒരു ഗ്രഹം മറ്റൊന്നിനോട് ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങളും പങ്കിടുന്ന ഒന്നല്ല.
കണക്കെടുപ്പ് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് അളക്കുന്നത്
ദൃഷ്ടി ഡിഗ്രിക്ക് പകരം പൂർണ്ണ രാശികളിലാണ് കണക്കാക്കുന്നത് എന്നതിനാൽ, പാശ്ചാത്യ അർത്ഥത്തിലുള്ള ഓർബ് ഇതിനില്ല. ഒരു രാശിയുടെ അവസാന ഡിഗ്രിയിൽ നിൽക്കുന്ന ഗ്രഹം ആ രാശിയുടെ ആദ്യ ഡിഗ്രിയിൽ നിൽക്കുന്ന ഗ്രഹത്തിന് സമാനമായ വർഗ്ഗീകൃത ദൃഷ്ടിയാണ് ചെയ്യുന്നത്, കാരണം ഇരുവരും ആ രാശിയെ ഒന്നായി കൈവശം വയ്ക്കുന്നു. ഒരു ദൃഷ്ടിയോ യോഗമോ എത്ര മൂർച്ചയോടെ അനുഭവപ്പെടുന്നു എന്നതിന് ഡിഗ്രി സ്ഥാനം ഇപ്പോഴും പ്രധാനമാണ്, ഗ്രഹങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടിയും ഡിഗ്രിയും എന്ന നമ്മുടെ മുൻ ലേഖനം ഈ സാമീപ്യ പ്രഭാവം വിശദമായി പരിശോധിക്കുന്നു, എന്നാൽ ദൃഷ്ടി തന്നെ പൂർണ്ണ രാശിയുടെ തലത്തിൽ ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നു മാത്രമേയുള്ളൂ, ഇത് പൂർണ്ണമായും കണക്കെടുപ്പിനെ ആശ്രയിച്ചാണ് തീരുമാനിക്കുന്നത്.
ഇതുകൊണ്ടാണ് അതേ രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങളുടെയും കൃത്യമായ ഡിഗ്രി അകലം നോക്കുന്ന ഒരു പാശ്ചാത്യ ജാതകം തീർത്തും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കോണോ അർത്ഥവത്തായ കോണ് ഒന്നും ഇല്ലെന്നോ പറയുന്ന ഇടത്ത്, ഒരു വൈദിക ജാതകം ആ രണ്ട് ഗ്രഹങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു ദൃഷ്ടി കാണിക്കാൻ കഴിയുന്നത്. ഒരേ അളവിനെക്കുറിച്ച് ഇരു സമ്പ്രദായങ്ങളും വിയോജിക്കുകയല്ല. ഒരേ ആകാശത്തിന് അവ വ്യത്യസ്ത അളവുകൾ പ്രയോഗിക്കുകയാണ്.
എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങൾക്കുമുള്ള ദൃഷ്ടി: ഏഴാമത്തേത്
ഒരപവാദവുമില്ലാതെ, വൈദിക ജ്യോതിഷത്തിലെ ഓരോ ഗ്രഹവും അതിന്റെ സ്വന്തം സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ഏഴാമത്തെ രാശിയെയും ഭാവത്തെയും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. ഒന്നാം ഭാവത്തിലെ ശുക്രൻ ഏഴാം ഭാവത്തെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. നാലാം ഭാവത്തിലെ ചന്ദ്രൻ പത്താം ഭാവത്തെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. ഈ ഏഴാം ദൃഷ്ടിയാണ് അടിസ്ഥാനം, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ബുധൻ, ശുക്രൻ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഏകദൃഷ്ടിയും ഇതു തന്നെ. ഒരു ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്ഥാനത്തിന് നേരെ എതിർവശത്തുള്ള ഭാവം എപ്പോഴും ആ ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വാധീനം അനുഭവിക്കുന്നു, ബന്ധത്തിന്റെ ഭാവമായ ഏഴാം ഭാവം അതിന് നേരെ എതിർവശത്തുള്ള ഗ്രഹത്തിന്റെ നിറം കൂടെക്കൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതും ഇതിന്റെ ഭാഗമാണ്.
അധിക ദൃഷ്ടിയുള്ള മൂന്ന് ഗ്രഹങ്ങൾ
പരമ്പരാഗതമായി മൂന്ന് ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ഏഴാമത്തേതിനും അപ്പുറം ദൃഷ്ടികൾ നൽകപ്പെടുന്നു, ഇത് വിവരിക്കുന്ന സ്രോതസ്സുകളിലുടനീളം സ്ഥിരതയുള്ള ഒരു രീതിയാണ്.
ചൊവ്വ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ഏഴാം ഭാവത്തിന് പുറമെ നാലാം ഭാവത്തെയും എട്ടാം ഭാവത്തെയും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. വ്യാഴം അഞ്ചാം ഭാവത്തെയും ഒൻപതാം ഭാവത്തെയും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. ശനി മൂന്നാം ഭാവത്തെയും പത്താം ഭാവത്തെയും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ ഒന്നാം ഭാവത്തിലുള്ള ചൊവ്വ നാലാം, ഏഴാം, എട്ടാം ഭാവങ്ങളെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. ഒന്നാം ഭാവത്തിലുള്ള വ്യാഴം അഞ്ചാം, ഏഴാം, ഒൻപതാം ഭാവങ്ങളെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു. ഒന്നാം ഭാവത്തിലുള്ള ശനി മൂന്നാം, ഏഴാം, പത്താം ഭാവങ്ങളെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു.
ഈ മൂന്ന് ഗ്രഹങ്ങൾക്ക് മാത്രം ഈ അധിക ദൃഷ്ടികൾ ലഭിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന ക്ലാസിക്കൽ വിശദീകരണം ഓരോ ഗ്രഹത്തിന്റെയും സ്വഭാവവുമായി ദൃഷ്ടികളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ചൊവ്വ സംഘർഷത്തിന്റെയും പ്രതിരോധത്തിന്റെയും അധിപനാണ്, നാലാം ഭാവവും എട്ടാം ഭാവവും അഭയത്തിന്റെയും ഒളിഞ്ഞതോ പെട്ടെന്നുള്ളതോ ആയ കാര്യങ്ങളുടെയും ഭാവങ്ങളായി വായിക്കപ്പെടുന്നു, തന്റെ നേരെ എതിർവശത്തുള്ള ഭാവത്തിനുമപ്പുറം ഒരു യോദ്ധാവ് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട മേഖല. വ്യാഴം ജ്ഞാനത്തിന്റെയും വികാസത്തിന്റെയും അധിപനാണ്, അഞ്ചാം ഭാവവും ഒൻപതാം ഭാവവും വിദ്യാഭ്യാസം, മക്കൾ, ധർമ്മം എന്നിവയുമായി ഏറ്റവുമധികം ബന്ധപ്പെട്ട ഭാവങ്ങളാണ്, ഒരു ഗുരുവിന്റെ സ്വാഭാവിക സ്വാധീനമേഖല. ശനി അച്ചടക്കത്തിന്റെയും ഘടനയുടെയും ദീർഘകാല ചക്രങ്ങളുടെയും അധിപനാണ്, മൂന്നാം ഭാവവും പത്താം ഭാവവും പരിശ്രമത്തിന്റെയും തൊഴിലിന്റെയും ഭാവങ്ങളാണ്, തുടർച്ചയായ അധ്വാനം ഫലം കാണിക്കുന്ന നിലം. ഈ വിശദീകരണങ്ങൾ പിന്നീട് കൂട്ടിച്ചേർത്തതല്ല, മറിച്ച് പാരമ്പര്യം തന്നെ ഈ രീതിയെ എങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു എന്നതാണ്, സത്യത്തിൽ അവ രീതിയെ തെളിയിക്കുന്നതിനെക്കാൾ വിവരിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
രാഹുവും കേതുവും: ആരും പൂർണ്ണമായി യോജിക്കാത്ത ഒരു ദൃഷ്ടി
രണ്ട് ചാന്ദ്ര പാതബിന്ദുക്കളും ഈ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ സ്ഥിരതയാർന്ന ഭാഗത്തിന് പുറത്താണ് നിൽക്കുന്നത്. ചില പാരമ്പര്യങ്ങൾ അഞ്ചാമത്തെയും ഒൻപതാമത്തെയും ദൃഷ്ടികൾ, വ്യാഴം ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്ന അതേ ബിന്ദുക്കൾ, രാഹുവിനും കേതുവിനും കൂടി നൽകുന്നു, രാഹു നിഴൽ രൂപത്തിൽ വ്യാഴത്തിന്റെ വികാസപരവും വിദേശപരവും അപാരമ്പര്യപരവുമായ സ്വഭാവം പങ്കിടുന്നു എന്നും കേതു, രാഹുവിന്റെ എതിർവശമെന്ന നിലയിൽ, ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു സ്വാധീനം അവകാശപ്പെടുന്നു എന്നും ന്യായീകരിച്ചുകൊണ്ട്. മറ്റ് പാരമ്പര്യങ്ങളും ഒരു നല്ല പങ്ക് സോഫ്റ്റ്വെയറും എല്ലാ ഗ്രഹത്തിനുമുള്ള സാധാരണ ഏഴാം ദൃഷ്ടി മാത്രമേ പാതബിന്ദുക്കൾക്ക് നൽകുന്നുള്ളൂ, ചിലർ പാതബിന്ദുക്കൾക്ക് ദൃഷ്ടി തന്നെ ഒഴിവാക്കുന്നു, രാഹുവും കേതുവും ഏഴ് ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രഹങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് പോലെ ഒരു നോട്ടം പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യാത്ത ഗണിതശാസ്ത്ര ബിന്ദുക്കളാണ്, ശരീരമുള്ള ഗ്രഹങ്ങളല്ല എന്ന കാരണത്താൽ.
ഇരു പക്ഷവും ഈ ചോദ്യം ഇതുവരെ തീർപ്പാക്കിയിട്ടില്ല, ഈ ലേഖനവും അല്ലാത്തതായി നടിക്കുന്നില്ല. ഒരു വായനയോ ഒരു ജാതക ഉപകരണത്തിന്റെ ഫലമോ മറ്റൊരു സ്രോതസ്സുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ പാതബിന്ദുക്കളുടെ ദൃഷ്ടികൾ പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഏതെങ്കിലും ഭാഗത്തിന്റെ പിഴവല്ല, മറിച്ച് ഇതു തന്നെയാവാൻ വളരെ സാധ്യതയുണ്ട്. ഒരു ജാതകമോ ജ്യോതിഷിയോ ഏത് പാരമ്പര്യമാണ് പിന്തുടരുന്നത് എന്ന് ചോദിക്കുന്നതാണ് സത്യസന്ധമായ വഴി, ഒന്ന് ശരിയായ പതിപ്പും മറ്റേത് തെറ്റുമാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നതിന് പകരം.
ജൈമിനി രാശി ദൃഷ്ടി: തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു സമ്പ്രദായം
മേൽപ്പറഞ്ഞതെല്ലാം ഗ്രഹ ദൃഷ്ടിയാണ്, ഗ്രഹങ്ങൾ ഭാവങ്ങളെയും മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളെയും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നത്. പ്രധാനമായും ചര കാരകങ്ങളെയും രാശി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമയനിർണ്ണയത്തെയും ചുറ്റിപ്പറ്റി നിർമ്മിക്കപ്പെട്ട പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ശാഖയായ ജൈമിനി ജ്യോതിഷം, ഗ്രഹങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും രാശികൾ നേരിട്ട് മറ്റ് രാശികളെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്ന രാശി ദൃഷ്ടി എന്ന സങ്കേതം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
രാശി ദൃഷ്ടി പന്ത്രണ്ട് രാശികളെയും അവയുടെ ചലന സ്വഭാവം അനുസരിച്ച് മൂന്ന് ഗണങ്ങളായി തിരിക്കുന്നു: ചരം, സ്ഥിരം, ദ്വിസ്വഭാവം. പൊതു നിയമം, ചര രാശികൾ തങ്ങൾക്ക് തൊട്ടടുത്തുള്ളത് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ സ്ഥിര രാശികളെയും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു, സ്ഥിര രാശികൾ തങ്ങൾക്ക് തൊട്ടടുത്തുള്ളത് ഒഴികെയുള്ള എല്ലാ ചര രാശികളെയും ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു, ദ്വിസ്വഭാവ രാശികൾ മറ്റ് ദ്വിസ്വഭാവ രാശികളെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. ഒരു ബിന്ദുവിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് എണ്ണുന്നതിന് പകരം വിഭാഗം അടിസ്ഥാനമാക്കി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഗ്രഹ ദൃഷ്ടിയുടെ ഏകദിശ ഗ്രഹം-ഗ്രഹ കണക്കെടുപ്പുമായി ഒരു തരത്തിലും സാമ്യമില്ലാത്ത പരസ്പര രാശി ബന്ധങ്ങളുടെ ഒരു രീതി ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അത് ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന രാശികളിൽ എന്താണുള്ളത് എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് വരെ ഗ്രഹങ്ങളെ അത് സ്പർശിക്കുന്നതേയില്ല.
ഇത് പ്രായോഗികമായി പ്രധാനമാണ്, കാരണം ജൈമിനി തത്വങ്ങളിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു വായന, ജൈമിനി ജ്യോതിഷത്തിലെ ചര കാരകങ്ങൾ എന്ന നമ്മുടെ ലേഖനം ആ ചട്ടക്കൂട് എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് വിശദമാക്കുന്നു, ഗ്രഹ ദൃഷ്ടിക്കൊപ്പമോ പകരമോ രാശി ദൃഷ്ടിയെ ഉപയോഗിക്കും, അത് സൃഷ്ടിക്കുന്ന ദൃഷ്ടിരീതി ഒരേ ഗ്രഹദൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റൊരു അഭിപ്രായമല്ല. അത് ഒരേ ജാതകത്തോട് ചോദിക്കുന്ന വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ചോദ്യമാണ്.
രണ്ട് ജ്യോതിഷ ഉപകരണങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ജാതകത്തിൽ വിയോജിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
കഴിഞ്ഞ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് വച്ചു നോക്കിയാൽ, ഒരേ ജനന വിവരങ്ങൾക്ക് രണ്ട് ആപ്പുകൾ വ്യത്യസ്ത ദൃഷ്ടിരേഖകൾ വരയ്ക്കുന്നതിന്റെ കാരണങ്ങൾ ഇനി അവ്യക്തമല്ല. ഒരു ഉപകരണം രാഹുവിന്റെയും കേതുവിന്റെയും അഞ്ചാം, ഒൻപതാം ദൃഷ്ടികൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയേക്കാം, മറ്റൊന്ന് പാതബിന്ദുക്കൾക്ക് ഏഴാം ദൃഷ്ടി മാത്രമോ ഒന്നും തന്നെയോ നൽകിയേക്കാം. ഏത് വരയാണ് ഏതെന്ന് ലേബൽ ചെയ്യാതെ ഒരു ഉപകരണം ജൈമിനി രാശി ദൃഷ്ടിയെ ഗ്രഹ ദൃഷ്ടിക്കൊപ്പം അതേ പ്രദർശനത്തിൽ നിശബ്ദമായി കൂട്ടിക്കലർത്തിയേക്കാം. പാശ്ചാത്യ സോഫ്റ്റ്വെയറുമായി കൂടുതൽ പരിചയമുള്ള ഒരാൾ നിർമ്മിച്ച ഉപകരണം പൂർണ്ണ രാശിയിലുടനീളം ഉണ്ടാകേണ്ട ദൃഷ്ടികളെ ചുരുക്കിക്കൊണ്ട് ഡിഗ്രി അടിസ്ഥാനമാക്കിയ ഒരു ഓർബ് കൂടി ചേർത്തേക്കാം.
ഇതൊന്നും ഒരു ഉപകരണം കേടായതും മറ്റേത് ശരിയായതും ആണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ദൃഷ്ടി ചാർട്ടുകൾ, അവ കാണിക്കുന്ന സ്ക്രീനിൽ അപൂർവ്വമായി മാത്രം രേഖപ്പെടുത്തുന്ന വിധത്തിൽ, ഒരു പാരമ്പര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചാണിരിക്കുന്നത് എന്നാണ് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഒരു ജാതകത്തിന്റെ ദൃഷ്ടിരേഖകൾ മറ്റൊന്നിനെക്കാൾ വിശ്വസിക്കുന്നതിന് മുൻപ്, അവ എന്ത് നിയമങ്ങളാൽ ഉണ്ടാക്കിയതാണെന്ന് പരിശോധിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ചോദിക്കുക.
ദൃഷ്ടിയുടെ ശക്തി ഒരു സ്വിച്ചല്ല, ഒരു തോതാണ്
ഒരു ഗ്രഹം ഒരു ഭാവത്തെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യുന്നില്ല, പക്ഷേ അതിനുള്ള എല്ലാ ദൃഷ്ടികളും ഒരേ ശക്തിയോടെയാണ് പതിക്കുന്നത് എന്ന് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രേഡിംഗ് സമ്പ്രദായങ്ങൾ ഒരു ഗ്രഹത്തിന്റെ പൂർണ്ണ ദൃഷ്ടികളെ, എല്ലാവർക്കുമുള്ള ഏഴാം ദൃഷ്ടിയും ചൊവ്വ, വ്യാഴം, ശനി എന്നിവയുടെ പ്രത്യേക ബിന്ദുക്കളും, പൂർണ്ണ ശക്തിയുള്ളതായി കണക്കാക്കുന്നു, അതേസമയം ഈ മൂന്ന് ഗ്രഹങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്ന വഴിയിൽ സ്പർശിക്കുന്ന മറ്റ് കോണുകൾക്ക് ഭാഗിക ശക്തി നൽകുന്നു. ഒരു ഗ്രഹം പ്രത്യേകമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭാവത്തിലുള്ള ദൃഷ്ടിയും വെറുതെ എത്തുന്ന ഭാവത്തിലുള്ള ദൃഷ്ടിയും ഒരേ പ്രാധാന്യമുള്ളതായി വായിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
ദൃഷ്ടി വായനയുടെ കൂടുതൽ അവഗണിക്കപ്പെടുന്ന ഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ ഗ്രേഡിംഗ്, പാരമ്പര്യം തന്നെ ഇതിനെ ഒരു ശ്രേണിയായി കാണുമ്പോൾ ഈ വിഷയത്തെ മുഴുവൻ ഒരു ഉവ്വ്-അല്ല ഗ്രിഡായി ചുരുക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. ഗ്രഹങ്ങളുടെ ദൃഷ്ടിയും ഡിഗ്രിയും എന്ന നമ്മുടെ മുൻ ലേഖനം ഈ ഗ്രേഡഡ് ശക്തിശ്രേണി പൂർണ്ണമായി വിശദമാക്കുകയും ഡിഗ്രി സാമീപ്യം ഒരു ദൃഷ്ടിയെ എങ്ങനെ കൂടുതൽ മൂർച്ചയാക്കുന്നു എന്നതുമായി അതിനെ ചേർത്തുവയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഈ ലേഖനത്തിന് ശേഷം സ്വാഭാവികമായി വായിക്കേണ്ടതാണ്.
നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജാതകത്തിലെ ദൃഷ്ടികൾ വായിക്കൽ
അമൂർത്തമായി വായിക്കുന്നതിന് പകരം ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് കാണണമെങ്കിൽ, ഒരു സൗജന്യ കുണ്ഡലി വഴി നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ഥാനങ്ങൾ എടുത്ത് ഓരോ ഗ്രഹത്തിൽ നിന്നും മുന്നോട്ട് എണ്ണിനോക്കൂ: എല്ലാവർക്കും ഏഴ് രാശികൾ, ചൊവ്വ, വ്യാഴം, ശനി എന്നിവയുണ്ടെങ്കിൽ അധിക ബിന്ദുക്കളും. ഒന്നിലധികം ഗ്രഹങ്ങളുടെ നോട്ടം സ്പർശിക്കുന്ന ഭാവങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കൂ, അവയെ ജാതകത്തിൽ ഏറ്റവുമധികം സംയുക്ത സമ്മർദ്ദമോ പിന്തുണയോ വഹിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളായി കണക്കാക്കൂ. ദൃഷ്ടികൾ സമയനിർണ്ണയവുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങളുടെ തൊഴിലിനെയോ ബന്ധഭാവത്തെയോ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഗ്രഹത്തിന്റെ ദശ അങ്ങനെയല്ലാത്ത ഒന്നിനെക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കും, ഇവിടെയാണ് നിങ്ങളുടെ ദശ ടൈംലൈൻ നോക്കുന്നത് ദൃഷ്ടിചിത്രത്തോടൊപ്പം പ്രയോജനകരമാകുന്നത്.
നിങ്ങളുടെ വൈദിക, പാശ്ചാത്യ ജാതകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള, അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് വൈദിക ഉപകരണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം നിങ്ങളുടെ പ്രത്യേക സ്ഥാനങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും വ്യക്തമാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആചാര്യയോട് ചോദിക്കൂ നിങ്ങളുടെ കൃത്യമായ ജാതകത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി ഏത് പാരമ്പര്യമാണ് അത് വായിക്കുന്നതെന്നും ദൃഷ്ടികൾ എവിടെ വീഴുന്നു എന്നും എന്തുകൊണ്ടെന്നും പറഞ്ഞുതരും.
Frequently asked
Common questions
Why does my Vedic chart show different aspects than my Western one?+
Because the two systems count aspects on entirely different bases. Western astrology measures the exact angle in degrees between two planets and calls it a square, trine or opposition, and that relationship runs both ways between the two planets. Vedic drishti counts whole signs from a planet's position and, outside a few special cases, only looks forward from that planet. A planet can aspect another without being aspected back. If you run the same birth details through a Western chart and a Vedic one, you are not looking at two versions of the same aspect grid. You are looking at two different counting systems applied to two different zodiacs, so disagreement is the expected outcome, not a sign either chart is wrong.
What is graha drishti in plain terms?+
Graha drishti is a planet's aspect, the influence it casts on a house or another planet from a distance, counted in whole signs from where it sits. Every planet aspects the sign seventh from itself. Mars, Jupiter and Saturn each get extra aspects beyond the seventh. It is the main way Vedic astrology accounts for a planet's reach beyond the house it physically occupies.
Why is a Vedic aspect one-directional when a Western aspect is mutual?+
A Western aspect describes the angle between two planets, and an angle is the same measurement seen from either end, so if planet A is square planet B, planet B is square planet A by definition. Vedic drishti is not a measurement of the space between two planets, it is counted from one planet outward in the direction the count runs. A planet in the first sign aspects the seventh sign from itself. The planet sitting in that seventh sign only aspects back if its own count, seventh from where it sits, happens to land on the first planet, which for the plain seventh aspect it always does, but for the special aspects of Mars, Jupiter and Saturn it usually does not, since those extra aspects are not symmetric.
Do Rahu and Ketu have planetary aspects?+
This is genuinely unsettled. Several traditions give Rahu and Ketu the fifth and ninth aspects on the reasoning that Rahu behaves like Jupiter's shadow and Ketu inherits Mars-like qualities, which would extend special aspects to them the way Jupiter and Mars have their own. Other traditions and several software implementations give the nodes no aspect at all beyond the plain seventh, or exclude them from aspect casting entirely, on the reasoning that Rahu and Ketu are shadow points rather than embodied planets and do not cast a gaze the way an ensouled graha does. Neither position has driven the other out. Check which convention a chart or reader is using before comparing notes.
What is Jaimini rashi drishti and how is it different from graha drishti?+
Rashi drishti is a separate technique from the Jaimini branch of Vedic astrology where signs aspect other signs, independent of which planets, if any, sit in them. It sorts the twelve signs into movable, fixed and dual groups and applies a rule based on that grouping rather than counting forward from a planet's position. A chart reading that uses rashi drishti can show a completely different aspect pattern from one using only graha drishti, because the two techniques are answering different questions: graha drishti asks what a planet influences, rashi drishti asks what a sign, and by extension a house's underlying territory, is connected to.
Why do two astrology apps sometimes draw different aspect lines for the same chart?+
The usual reasons are a different stance on Rahu and Ketu, a different degree-based orb allowance layered on top of the whole-sign rule, or a display that mixes graha drishti with Jaimini rashi drishti without labelling which is which. Any of these produces a chart that looks materially different from another tool's output for the identical birth data. The fix is not to trust the tool with the more lines, it is to find out which convention each tool is applying and judge the aspect grid on those terms.
Are Vedic aspects binary, present or absent, or do they have degrees of strength?+
Graded, not binary. A full aspect, the seventh for every planet and the special aspects for Mars, Jupiter and Saturn at their own points, carries full strength. Several classical schemes assign partial strength to the aspects a planet does not specialise in, so the influence is present but weaker rather than simply on or off. Our companion piece on planetary aspects and degrees works through that graded strength scale and how degree closeness sharpens or dulls it further.