കലശസ്ഥാപനം 2026: തീയതി, മുഹൂർത്തം, ഘടസ്ഥാപനം ശരിയായി ചെയ്യുന്ന വിധം
2026 ഒക്ടോബർ 11, ഞായറാഴ്ച ശരദ് നവരാത്രി ഘടസ്ഥാപനത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. നഗരം തിരിച്ചുള്ള പ്രഭാത മുഹൂർത്തം, വേണ്ട സാമഗ്രികൾ, ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള സ്ഥാപന രീതി, ഒപ്പം ഈ വർഷം സാധാരണ ശുഭമുഹൂർത്തം തെളിയാത്തതിന്റെ സത്യസന്ധമായ കാരണവും ഇവിടെ.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
ഈ ലേഖനത്തിൽ
- 2026-ൽ കലശസ്ഥാപനം എപ്പോൾ
- മിക്ക പഞ്ചാംഗങ്ങളും 2026-ൽ ഒഴിവാക്കുന്ന സത്യസന്ധമായ ഭാഗം
- നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ മുഹൂർത്തം
- തലേദിവസം ശേഖരിക്കേണ്ടവ
- കലശം സ്ഥാപിക്കേണ്ട വിധം, ഘട്ടം ഘട്ടമായി
- ഒമ്പത് ദിവസങ്ങളിലും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന വിധം
- ദിവസം തെറ്റിക്കുന്ന പിഴവുകൾ
- നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നവരാത്രിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചോദ്യം
നവരാത്രിയിൽ ആദ്യം ചെയ്യുന്നതും ശരിയായി ചെയ്യേണ്ടതുമായ ഒരു കാര്യമാണ് ഘടസ്ഥാപനം. ഒമ്പത് രാത്രികളിലും നടക്കുന്ന ദിവസേനയുള്ള ആരതി, അഖണ്ഡ ജ്യോതി, എട്ടാമത്തോ ഒമ്പതാമത്തോ ദിവസം നടത്തുന്ന കന്യാ പൂജ എന്നിവയെല്ലാം ആദ്യ ദിവസം രാവിലെ നിങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന കലശത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. ശരിയായ മുഹൂർത്തത്തിൽ, ശരിയായ രീതിയിൽ അത് സ്ഥാപിച്ചാൽ, ദേവിക്ക് ഇരിക്കാനുള്ള ഒരു ഇരിപ്പിടം ആ വ്രതത്തിന് ലഭിക്കും. ഈ ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രായോഗികമായ ഒരു വഴികാട്ടിയാണിത്: 2026-ൽ അത് എപ്പോൾ വരുന്നു, നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ മുഹൂർത്തം ഏതാണ്, എന്തെല്ലാം ശേഖരിക്കണം, പരമ്പര്യം യഥാർത്ഥത്തിൽ ആവശ്യപ്പെടുന്ന രീതിയിൽ കലശം എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കണം എന്നിവ.
2026-ൽ കലശസ്ഥാപനം എപ്പോൾ
2026 ഒക്ടോബർ 11, ഞായറാഴ്ച ശരദ് നവരാത്രി ആരംഭിക്കുന്നു, അന്ന് രാവിലെയാണ് ഘടസ്ഥാപനം നടത്തുന്നത്. തിഥിയാണ് ഈ ദിവസം നിശ്ചയിക്കുന്നത്: ആശ്വിന മാസത്തെ ശുക്ല പക്ഷത്തിലെ ആദ്യ ചാന്ദ്ര ദിവസമായ ആശ്വിന ശുക്ല പ്രതിപദം. പ്രതിപദം ഒക്ടോബർ 10-ന് 21:20 മുതൽ ഒക്ടോബർ 11-ന് 21:31 വരെ (IST) നിലനിൽക്കുന്നു, അതിനാൽ 11-ന്റെ പകൽ സമയം മുഴുവനും ഇത് പ്രാബല്യത്തിലുണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് സ്ഥാപനം 10-ന് അല്ല, 11-ന് നടത്തുന്നത്.
ഈ മുഹൂർത്തത്തിന്റെ നിയമം അച്ചടിച്ച ഏത് പഞ്ചാംഗത്തെക്കാളും പഴക്കമുള്ളതാണ്. സൂര്യോദയം മുതൽ സൂര്യാസ്തമയം വരെയുള്ള സമയം അളന്ന് കിട്ടുന്ന ദിവസത്തിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗത്താണ്, പ്രതിപദം നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, കലശം സ്ഥാപിക്കുന്നത്. ആ മുഹൂർത്തം കിട്ടാതെ വന്നാൽ, ക്ലാസിക്കൽ പാരമ്പര്യം നിർദേശിക്കുന്ന പകരം മാർഗം അഭിജിത് മുഹൂർത്തമാണ്, സൂര്യൻ നട്ടുച്ചയിലെത്തുമ്പോൾ ചുറ്റുമുള്ള ഏകദേശം 48 മിനിറ്റ് നീളുന്ന, ഏത് തുടക്കത്തിനും ശുഭമായി കരുതുന്ന സമയം.
മിക്ക പഞ്ചാംഗങ്ങളും 2026-ൽ ഒഴിവാക്കുന്ന സത്യസന്ധമായ ഭാഗം
ഘടസ്ഥാപനത്തിന് പാരമ്പര്യമായി ഒഴിവാക്കുന്ന രണ്ട് കാര്യങ്ങളുണ്ട്: ചിത്ര നക്ഷത്രം, വൈധൃതി യോഗം. സാധാരണ വർഷങ്ങളിൽ ഇവ ഒഴിവാക്കാൻ സ്ഥാപനം ഒരോ രണ്ടോ മണിക്കൂർ നീക്കിവയ്ക്കാറുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണയായി ഇവ ബാധിക്കാത്ത അഭിജിത്തിലേക്ക് മാറാറുണ്ട്.
2026-ൽ ഈ ഒഴിവ് ലഭിക്കുന്നില്ല. ഒക്ടോബർ 11-ന്, തലേ രാത്രി മുതൽ 22:32 വരെ ചിത്രയും, തലേ രാത്രി 22:02 മുതൽ വൈകുന്നേരം 21:05 വരെ വൈധൃതിയും നിലനിൽക്കുന്നു. രണ്ടും പ്രഭാത മുഹൂർത്തത്തെയും അഭിജിത് മുഹൂർത്തത്തെയും പൂർണമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഇവ ഒഴിവാകുന്ന ഒരു സമയവും ആ ദിവസം ഇല്ല.
ഇവിടെ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് ക്ലാസിക്കൽ പരമ്പര്യം വ്യക്തമായി പറയുന്നുണ്ട്, അത് മറച്ചുവെക്കുന്നതിനേക്കാൾ തുറന്നുപറയുന്നതാണ് നല്ലത്. ഇവ രണ്ടും ദുർബലമായ ഒഴിവാക്കലുകളാണ്. കഴിയുമ്പോൾ ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഉത്സവം തന്നെ നീക്കിവയ്ക്കാൻ ഇവയ്ക്ക് കഴിവില്ല, കാരണം ദിവസം നിശ്ചയിക്കുന്നത് നക്ഷത്രമോ യോഗമോ അല്ല, പ്രതിപദമാണ്. അതുകൊണ്ട് 2026-ലെ ഘടസ്ഥാപനം 11-ന് തന്നെ, രാവിലെയുള്ള ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് മുഹൂർത്തത്തിലോ അഭിജിത്തിലോ നടത്തുന്നു, ഈ ഒഴിവാക്കൽ നിലവിലുണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടുതന്നെ ഭക്തൻ മുന്നോട്ടുപോകുന്നു. ഈ വർഷത്തേക്ക് ഒരു വെടിപ്പായ സമയം മാത്രം അച്ചടിച്ച്, ഒന്നും പറയാതിരിക്കുന്ന ഒരു പഞ്ചാംഗം ഈ വൈരുദ്ധ്യം നിശബ്ദമായി അവഗണിച്ച്, നിങ്ങൾ പരിശോധിക്കില്ലെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുകയാണ്. നിങ്ങൾക്ക് പരിശോധിക്കാം, അതുകൊണ്ട് അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
നിങ്ങൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്തെ മുഹൂർത്തം
സൂര്യോദയവും പകലിന്റെ ദൈർഘ്യവും നഗരം മാറുന്നതനുസരിച്ച് മാറുന്നു, അതിനാൽ പ്രഭാത മുഹൂർത്തവും മാറുന്നു. ഇവ 2026 ഒക്ടോബർ 11-നുവേണ്ടി കണക്കാക്കിയവയാണ്. ആദ്യം പ്രഭാത മുഹൂർത്തം ഉപയോഗിക്കുക. പ്രഭാതം ഒഴിവില്ലെങ്കിൽ, അഭിജിത് കോളം പകരം ഉപയോഗിക്കുക.
| നഗരം | പ്രഭാത മുഹൂർത്തം (ദിവസത്തിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന്) | അഭിജിത് (പകരം) |
|---|---|---|
| ഡെൽഹി | 06:20 to 10:12 | 11:45 to 12:31 |
| മുംബൈ | 06:32 to 10:27 | 12:01 to 12:48 |
| കൊൽക്കത്ത | 05:32 to 09:26 | 10:59 to 11:46 |
| ചെന്നൈ | 05:59 to 09:57 | 11:31 to 12:19 |
| ബെംഗളൂരു | 06:10 to 10:07 | 11:42 to 12:30 |
| ഹൈദരാബാദ് | 06:09 to 10:04 | 11:39 to 12:26 |
| പുണെ | 06:28 to 10:23 | 11:57 to 12:44 |
| അഹമ്മദാബാദ് | 06:35 to 10:29 | 12:02 to 12:49 |
| ജയ്പൂർ | 06:25 to 10:17 | 11:50 to 12:36 |
| ലഖ്നൗ | 06:04 to 09:56 | 11:29 to 12:16 |
| പാറ്റ്ന | 05:46 to 09:39 | 11:12 to 11:59 |
| വാരണാസി | 05:55 to 09:48 | 11:21 to 12:08 |
| ചണ്ഡീഗഢ് | 06:23 to 10:14 | 11:46 to 12:32 |
| ഭോപാൽ | 06:16 to 10:10 | 11:43 to 12:30 |
| ഇൻഡോർ | 06:22 to 10:16 | 11:49 to 12:36 |
| നാഗ്പൂർ | 06:08 to 10:03 | 11:36 to 12:23 |
മുകളിൽ നൽകിയ എല്ലാ സമയങ്ങളും IST ആണ്. നിങ്ങളുടെ നഗരം പട്ടികയിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ, അതേ രേഖാംശത്തിലുള്ള ഏറ്റവും അടുത്ത നഗരം ഉപയോഗിക്കുക; കിഴക്കോ പടിഞ്ഞാറോ ഓരോ ഡിഗ്രിക്കും മുഹൂർത്തം ഏകദേശം നാല് മിനിറ്റ് മാറുന്നു.
ഇന്ത്യക്ക് പുറത്ത് നവരാത്രി ആചരിക്കുന്നവർക്ക്
തിഥി എല്ലായിടത്തും ഒരേ നിമിഷത്തിലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്, അതിനാൽ നിങ്ങൾ എവിടെയായാലും 11-ന്റെ രാവിലെ തന്നെയാണ് ഘടസ്ഥാപനം. ഈ മുഹൂർത്തങ്ങൾ ഓരോ നഗരത്തിന്റെയും പ്രാദേശിക സമയത്തിലാണ്.
| നഗരം | പ്രഭാത മുഹൂർത്തം (പ്രാദേശിക സമയം) | അഭിജിത് (പകരം) |
|---|---|---|
| ദുബായ് | 06:16 to 10:09 | 11:42 to 12:28 |
| ലണ്ടൻ | 07:19 to 10:57 | 12:24 to 13:08 |
| ന്യൂയോർക്ക് | 07:04 to 10:49 | 12:19 to 13:04 |
| സിംഗപ്പൂർ | 06:49 to 10:50 | 12:27 to 13:15 |
| സിഡ്നി | 06:20 to 10:35 | 12:16 to 13:07 |
| ടൊറന്റോ | 07:28 to 11:12 | 12:41 to 13:26 |
തലേദിവസം ശേഖരിക്കേണ്ടവ
ബാർലിയും മണ്ണും ഒരു ദിവസം മുമ്പേ വാങ്ങിവയ്ക്കുക, അങ്ങനെ രാവിലെ സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാൻ സമയം പോകാതിരിക്കും. ഒരുക്കത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം ലളിതമാണ്, ഓൺലൈനിൽ കാണുന്ന നീണ്ട പട്ടികകളിൽ അധികവും ആവശ്യമില്ലാത്തതും എന്നാൽ നന്നായിരിക്കും എന്നതുമായ കാര്യങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തതാണ്.
- മുളപ്പിക്കാനുള്ള തട്ടിന് മൺപാത്രം അല്ലെങ്കിൽ വായ വിസ്താരമുള്ള പാത്രം, അത് നിറയ്ക്കാൻ ശുദ്ധമായ മണ്ണ്
- ബാർലി വിത്തുകൾ (ജൌ), നല്ല രണ്ട് കൈപ്പിടി, സാധിക്കുമെങ്കിൽ തലേ രാത്രി വെള്ളത്തിൽ മുക്കിവച്ചത്
- വെള്ളം നിറയ്ക്കാവുന്ന ചെമ്പ്, പിച്ചള അല്ലെങ്കിൽ മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള കലശം
- ശുദ്ധജലം, കഴിയുമെങ്കിൽ ഒരു ചെറു അളവ് ഗംഗാജലം ചേർത്തത്, ഒപ്പം കുറച്ച് നാണയങ്ങൾ
- കലശത്തിന്റെ വായ്ഭാഗത്തേക്ക് അഞ്ച് മാവിലകൾ, മാവിലകൾ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ വെറ്റിലകൾ
- ഉടയ്ക്കാത്ത, കുടുമ ഉൾപ്പെടെ അപ്പടി ഇരിക്കുന്ന ഒരു മുഴു തേങ്ങ, അത് പൊതിയാൻ ഒരു ചുവന്ന തുണി
- കലശത്തിന്റെ കഴുത്തിൽ കെട്ടാൻ ചുവപ്പും മഞ്ഞയും ഇഴചേർന്ന മൗലി (കലാവ) നൂൽ
- കലശത്തിനകത്ത് ഇടാൻ റോളി, അരി (അക്ഷതം), മഞ്ഞൾ, ഒരു ചെറിയ അടയ്ക്ക, ഒരു നാണയം
- ദുർഗാ ദേവിയുടെ വിഗ്രഹം അല്ലെങ്കിൽ ചിത്രം, ഒരു തളിക പൂക്കൾ
- അഖണ്ഡ ജ്യോതിക്കായി നെയ്‌വിളക്ക്, ഒമ്പത് ദിവസം തുടർച്ചയായി കത്താനോ നിറച്ചുവയ്ക്കാനോ ആവശ്യമായ നെയ്യും ഉറച്ച തിരിയും
- പഞ്ചാമൃതം അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ച് പാലെങ്കിലും, ഒപ്പം നിങ്ങൾ സമർപ്പിക്കാനുദ്ദേശിക്കുന്ന ഭോഗം
കലശം സ്ഥാപിക്കേണ്ട വിധം, ഘട്ടം ഘട്ടമായി
വടക്കോ കിഴക്കോ ദർശനമായി ഇത് ചെയ്യുക, സാധിക്കുമെങ്കിൽ പൂജാമുറിയുടെ വടക്ക്-കിഴക്ക് മൂലയിൽ, അന്ന് രാവിലെ കഴുകി വൃത്തിയാക്കിയ ഇടത്തിൽ.
- കുളിച്ച് സങ്കല്പം ചെയ്യുക. മറ്റൊന്നും ചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ്, കുളിച്ച്, വൃത്തിയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വലത് കൈപ്പടത്തിൽ വെള്ളം വച്ച് ഇരുന്ന് നിങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം ഉറക്കെ പറയുക: ഏത് വ്രതമാണ് അനുഷ്ഠിക്കുന്നത്, ആർക്കുവേണ്ടിയാണ്, വരുന്ന ഒമ്പത് ദിവസങ്ങൾക്കായി എന്ന്. ഈ വാക്കാലുള്ള ദൃഢനിശ്ചയമാണ് യഥാർത്ഥ തുടക്കം, പാത്രമല്ല.
- മുളപ്പിക്കൽ തട്ട് ഒരുക്കുക. മൺപാത്രത്തിൽ മണ്ണ് വിരിച്ച്, ബാർലി അതിൽ ഒരേപോലെ വിതറി, അൽപം വെള്ളം തളിക്കുക. ഒമ്പതാം ദിവസം നിങ്ങൾ വായിച്ചെടുക്കുന്ന മുളകളുടെ തട്ടാണിത്; ഇടതൂർന്ന പച്ച മുളപ്പ് ഭവനത്തിന് ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹമായി കണക്കാക്കുന്നു.
- കലശം നിറച്ച് അണിയിക്കുക. ബാർലി തട്ടിന് മുകളിലോ അരികിലോ കലശം വയ്ക്കുക. അതിൽ ശുദ്ധജലം ഏറെക്കുറെ നിറച്ച്, ഒരു നാണയം, ഒരു അടയ്ക്ക, ഒരു നുള്ള് മഞ്ഞൾ, കുറച്ച് അരി, ഒരു പൂവ് എന്നിവ ഇടുക. മൗലി കഴുത്തിൽ കെട്ടുക.
- ഇലകളും തേങ്ങയും വയ്ക്കുക. അഞ്ച് മാവിലകൾ വായ്ഭാഗത്ത് അഗ്രം കാണുന്ന രീതിയിൽ ക്രമീകരിക്കുക. തേങ്ങ ചുവന്ന തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, കുടുമ മുകളിലേക്കായി ഇലകൾക്ക് മേൽ വച്ച് കലശം അടയ്ക്കുക. അണിയിച്ച ഈ കലശം വരുണ ആവാഹനമാണ്, ജലദേവതയെ ആവാഹിക്കുന്ന ക്ഷണമാണ്, ദേവി ആവാഹിക്കപ്പെടുന്ന ഇരിപ്പിടവും ഇതുതന്നെ.
- ദേവിയെ ആവാഹിച്ച് ജ്യോതി കത്തിക്കുക. കലശത്തിന് അരികിലോ പിന്നിലോ ദുർഗാ ചിത്രം വയ്ക്കുക. ഒമ്പത് രാത്രികളിലും കെടാതെ നിൽക്കേണ്ട അഖണ്ഡ ജ്യോതിയായി നെയ്‌വിളക്ക് കത്തിക്കുക. കലശത്തിനും ചിത്രത്തിനും റോളിയും അരിയും സമർപ്പിച്ച്, പിന്നെ പൂക്കളും, പിന്നെ ഭോഗവും സമർപ്പിക്കുക.
- ആദ്യ ആരതി ചെയ്യുക. അറിയാവുന്നതെന്തും, ദുർഗാ സ്തുതിയോ, നവാർണ മന്ത്രമോ, വായിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ ആരംഭമോ, ചൊല്ലുക. ബെൽ മുഴക്കി, വിളക്ക് വട്ടത്തിൽ ഉഴിഞ്ഞ് സ്ഥാപനം പൂർത്തിയാക്കുക.
തിടുക്കമില്ലാതെ ചെയ്താൽ ഈ മുഴുവൻ ക്രിയയും ഇരുപത് മിനിറ്റ് മതി. പൂജാരി വേണമെന്നില്ല. വൃത്തിയുള്ള ഇടം, ശരിയായ മുഹൂർത്തം, ശ്രദ്ധ എന്നിവ മതി.
ഒമ്പത് ദിവസങ്ങളിലും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന വിധം
കലശം ഒരു പ്രഭാതത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്ന ഒന്നല്ല. അഖണ്ഡ ജ്യോതി തുടർച്ചയായി കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കേണ്ടതാണ്, അതിനാൽ കാറ്റോ ഫാനോ ഏൽക്കാത്ത ഒരു സംരക്ഷിത സ്ഥലത്ത് വയ്ക്കുക, നെയ്യ് തീരുന്നതിന് മുമ്പേ നിറച്ചുവയ്ക്കുക, അത് തീരാൻ അനുവദിക്കരുത്. ബാർലി തട്ട് എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും ചെറുതായി നനയ്ക്കുക. ഓരോ ദിവസവും കലശത്തിൽ ചുരുങ്ങിയത് ഒരു വിളക്കും കുറച്ച് പൂക്കളും സമർപ്പിക്കുക, ഒപ്പം നിങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന എന്ത് രീതിയാണെങ്കിലും, ഒരു ദിവസം ഒരു അധ്യായം സപ്തശതിയോ, നവാർണ മന്ത്രമോ, അല്ലെങ്കിൽ വെറും പ്രഭാത-സായന്തന ആരതിയോ, അത് തുടരുക. ഒമ്പതാം ദിവസം കലശം ഇറക്കി നിമജ്ജനം ചെയ്യുന്നു, ബാർലി മുളകൾ വീട്ടുകാർക്ക് പ്രസാദമായി വിതരണം ചെയ്യുന്നു.
ദിവസം തെറ്റിക്കുന്ന പിഴവുകൾ
- 10-ന് തന്നെ ആദ്യ ദിവസമായി കണക്കാക്കുന്നത്. 10-ന് രാത്രി വരെ പ്രതിപദം ആരംഭിക്കുന്നില്ല. സ്ഥാപനം 11-ന് രാവിലെയാണ്.
- തേങ്ങ ഉടയ്ക്കുന്നത്. കലശത്തിലെ തേങ്ങ ഒമ്പത് ദിവസങ്ങളിലും ഉടയ്ക്കാതെ നിലനിൽക്കണം. പ്രസാദത്തിനായി ഉടയ്ക്കുന്ന തേങ്ങ ഇതല്ല.
- ജ്യോതി കെട്ടുപോയിട്ടും അലസമായി തിരികെ കത്തിക്കുന്നത്. അഖണ്ഡ ജ്യോതി കെട്ടുപോയാൽ, ഒരു ചെറിയ മാപ്പും ദൃഢനിശ്ചയവും അർപ്പിച്ച് വീണ്ടും കത്തിക്കുകയാണ് പാരമ്പര്യം, അത് അവഗണിച്ചുകളയുകയല്ല. അതിലേക്ക് എത്താതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധയോടെ കാവൽ നിൽക്കുക.
- ഇല്ലാത്ത ഒരു മുഹൂർത്തത്തിന് പിന്നാലെ പോകുന്നത്. മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, ചിത്രയും വൈധൃതിയും ഒഴിഞ്ഞ ഒരു സമയവും 2026-ൽ ഇല്ല. അത് തേടി രാവിലെ മുഴുവൻ ചെലവഴിക്കരുത്. രാവിലെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് മുഹൂർത്തമോ അഭിജിത്തോ ഉപയോഗിച്ച് തുടങ്ങുക.
നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നവരാത്രിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചോദ്യം
നവരാത്രി ദേവിയുമായുള്ള ഒമ്പത് ദിവസത്തെ ഒരു സംഭാഷണമാണ്, ഭൂരിഭാഗം പേരും ഉള്ളിൽ കൊണ്ടുനടക്കുന്ന ചോദ്യം വളരെ വ്യക്തിപരമായതാണ്: ഈ വർഷം ഏത് ദുർഗാ രൂപത്തെ ഏറ്റവും അടുത്ത് സൂക്ഷിക്കണം, ഈ വ്രതം തങ്ങളുടെ ജാതകത്തിന് അനുയോജ്യമാണോ, ആശ്വിന മാസത്തിലെ ആകാശം തങ്ങളോട് എന്താണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് എന്നൊക്കെ. ഇത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭാഷയിൽ, സൗജന്യമായി ആസ്ക് ആചാര്യ-യിൽ ചോദിക്കാം, ചോദ്യങ്ങൾ മാറുന്നതനുസരിച്ച് ഒമ്പത് രാത്രികളിലും ചോദിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കാം. നിങ്ങൾ ഇതുവരെ ജാതകം തയ്യാറാക്കിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഒരു സൗജന്യ കുണ്ഡലി-യിൽ തുടങ്ങുക, അങ്ങനെ ഉത്തരങ്ങൾ പൊതുവായതല്ല, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഗ്രഹസ്ഥിതികളിൽ അടിസ്ഥാനപ്പെട്ടതാകും.
ഈ വർഷം നിങ്ങളുടെ ഭവനത്തിൽ കലശം നല്ല നിലയിൽ ഇരിക്കട്ടെ, ജ്യോതി കെടാതെ നിലനിൽക്കട്ടെ.
അവലംബങ്ങൾ
- Durga Saptashati (Devi Mahatmya), from the Markandeya Purana - the core text recited through Navratri, source of the Navarna mantra and the accounts of the Devi slaying Mahishasura, Chanda and Munda.
- Nirnaya Sindhu and Dharmasindhu - the classical nibandha texts that fix the tithi-and-window rules for Ghatasthapana, including the first-third-of-day rule, the Abhijit fallback, and the Chitra and Vaidhriti exclusions.
- Vidhata panchang engine (Swiss Ephemeris, Lahiri ayanamsa) - the computed Pratipada boundaries, per-city sunrise and sunset, and the Chitra and Vaidhriti spans used throughout this guide.
പതിവായി ചോദിക്കുന്നവ
സാധാരണ ചോദ്യങ്ങൾ
What is the Kalash Sthapana date in 2026?+
Kalash Sthapana (Ghatasthapana) is on Sunday, 11 October 2026, the first day of Sharad Navratri. It is done in the morning, in the first third of the day from sunrise to sunset, while Ashwin Shukla Pratipada is running. Pratipada is in force from 21:20 on 10 October to 21:31 on 11 October IST.
What is the Ghatasthapana muhurat for my city in 2026?+
The morning window differs by city because sunrise does. For example it is 06:20 to 10:12 in Delhi, 06:32 to 10:27 in Mumbai, 05:32 to 09:26 in Kolkata, and 06:10 to 10:07 in Bengaluru, all IST. The Abhijit muhurat around midday is the fallback if the morning is not free. Use the city table above for your location.
Why do some panchangs warn about Chitra and Vaidhriti in 2026?+
Chitra nakshatra and Vaidhriti yoga are the two factors traditionally avoided for Ghatasthapana. In 2026 both run until past nine at night on 11 October, so they cover the whole morning window and the Abhijit window too, and there is no time on the day clear of them. They are weak exclusions and do not move the festival, because the day is fixed by Pratipada. So Ghatasthapana is still done on the 11th; you simply proceed knowing the exclusion is present this year.
Can I do Kalash Sthapana without a priest?+
Yes. Ghatasthapana is a household rite that any devotee can perform. You need a clean space facing north or east, the samagri listed above, and the correct window. Take the sankalpa, lay the barley bed, dress and place the kalash, invoke Durga, light the akhand jyoti, and do the first aarti. It takes about twenty minutes.
What do I need for Kalash Sthapana?+
A clay pot with soil and barley seeds for the sprouting bed, a copper, brass, or clay kalash filled with clean water, five mango leaves, a whole coconut wrapped in red cloth, moli thread, roli, rice, haldi, a coin and supari for inside the kalash, a Durga image, flowers, and a ghee lamp for the akhand jyoti.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.