മംഗ്ലിക് ദോഷം എന്താണ്? മംഗള ദോഷത്തിന്റെ അർത്ഥം, എങ്ങനെ പരിശോധിക്കാം, സത്യസന്ധമായ പരിഹാരങ്ങൾ

ചെന്നൈയിലെ ഒരു കൺസൾട്ടിംഗ് മുറിയിൽ മേശയ്ക്ക് അക്കരെ ഒരു യുവതി ഇരിക്കുന്നു, അമ്മ അരികിലുണ്ട്. തന്നെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്ക് പറയുന്നതിനു മുൻപ് തന്നെ, ഒരു വർഷമായി കുടുംബത്തിന്റെ മേൽ ഭാരമായി ഇരുന്ന ആ വാക്ക് അവൾ പറയുന്നു: "അവൾ മംഗ്ലിക് ആണെന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു." ഒരു രോഗനിർണയം അറിയിക്കുമ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ സ്വരമാണത്. എപ്പോഴോ, ക്ലാസിക്കൽ ജ്യോതിഷത്തിലെ ഒരു സാങ്കേതികപദം ഏതാണ്ട് ഒരു വിധിന്യായത്തിന്റെ നിലയിലേക്ക് മാറിപ്പോയി. ഇതിന്റെ പേരിൽ വിവാഹങ്ങൾ മുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, വിവാഹനിശ്ചയങ്ങൾ തകർന്നിട്ടുണ്ട്, തികച്ചും യോജിക്കുന്ന ആളുകൾ പരസ്പരം അകന്നു നിൽക്കാൻ ഭയന്നിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് അല്പം വേഗം കുറച്ച്, ഗ്രന്ഥങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പറയുന്നതെന്ന് ചോദിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. കാരണം ഈ ഭയത്തെക്കാൾ വളരെയേറെ സമചിത്തതയോടെയാണ് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇതിനെ സമീപിക്കുന്നത്.

മംഗ്ലിക് ദോഷം, സംസ്കൃതത്തിൽ മംഗളദോഷം അഥവാ കുജദോഷം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു (ചൊവ്വ ഗ്രഹത്തിന്റെ രണ്ട് പേരുകളായ കുജൻ, മംഗളൻ എന്നിവയിൽ നിന്ന്), ജന്മകുണ്ഡലിയിൽ ചൊവ്വയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമാണിത്, വൈവാഹികജീവിതത്തിന് സമ്മർദ്ദമുണ്ടാക്കുന്നതായി ക്ലാസിക്കൽ ജ്യോതിഷം ഇതിനെ വായിക്കുന്നു. ഇത്രമാത്രമേയുള്ളൂ ഇതിന്റെ ആകെത്തുക. ഇതൊരു ശാപമല്ല, ജീവപര്യന്തശിക്ഷയല്ല, ഒരാളുടെ സ്വഭാവത്തിനെതിരായ കളങ്കവുമല്ല. ഒരു ഭാവത്തിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ഗ്രഹം, അത്രമാത്രം. ബാക്കിയെല്ലാം വ്യാഖ്യാനമാണ്, മിക്ക കുഴപ്പങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നത് ഈ വ്യാഖ്യാനത്തിലാണ്.

ജ്യോതിഷത്തിൽ മംഗ്ലിക് ദോഷം എന്താണ്

ചൊവ്വ, മംഗളൻ, ഊർജ്ജത്തിന്റെയും ചാലകശക്തിയുടെയും ചൂടിന്റെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും സ്വാഭാവിക കാരകനാണ്. വിവാഹകാര്യങ്ങളിൽ ശാരീരികമായ അഭിനിവേശത്തിന്റെയും ഒരേ കൂരയ്ക്കു കീഴിൽ കഴിയുന്ന രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഘർഷണത്തിന്റെയും കാരകനും ഇതുതന്നെ. ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് എണ്ണുമ്പോൾ ചില പ്രത്യേക ഭാവങ്ങളിൽ ചൊവ്വ നിൽക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ ചൂട് കുണ്ഡലിയിലെ വിവാഹസൂചകങ്ങളിൽ പതിക്കുന്നു എന്നായിരുന്നു പഴയ ജ്യോതിഷികളുടെ പക്ഷം. ഈ സ്ഥാനമുള്ള ആളെ മംഗ്ലിക് എന്നോ കുജദോഷയുക്തൻ എന്നോ വിളിക്കുന്നു, ചൊവ്വാദോഷം വഹിക്കുന്ന ആൾ എന്നർത്ഥം.

ഈ യുക്തി വെറുതെ ഉണ്ടായതല്ല. ചൊവ്വ സ്വതവേ ഒരു പാപഗ്രഹമാണ്, അഗ്നിസ്വഭാവമുള്ളതും ക്ഷമകെട്ടതും, പെട്ടെന്ന് കോപിക്കുന്നതും വഴങ്ങാൻ വൈകുന്നതും. വിവാഹത്തിന് ഇതിന് നേരെ വിപരീതമായ ഗുണങ്ങളാണ് വേണ്ടത്, ക്ഷമയും വിട്ടുവീഴ്ചയും, ദിവസേനയുള്ള മൃദുവാക്കലിന്റെ കലയും. അതുകൊണ്ട് ജീവിതപങ്കാളിയെയും ദാമ്പത്യഗൃഹത്തെയും ഭരിക്കുന്ന ഭാവങ്ങൾക്കടുത്ത് ബലവാനും ദുഃസ്ഥാനത്തുള്ളതുമായ ചൊവ്വ, കുണ്ഡലി ശാന്തത ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്ത് ചൂട് കൊണ്ടുവരുമെന്ന് കരുതപ്പെട്ടു. ഇതാണ് ക്ലാസിക്കൽ അവബോധം. കൃത്യമായ ഭാവങ്ങളാണ് ഇതിന് രൂപം നൽകുന്നത്.

നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുണ്ഡലിയിൽ ചൊവ്വ ഏത് ഭാവത്തിലാണ് നിൽക്കുന്നതെന്ന് കൃത്യമായി കാണാൻ ഒരു സൗജന്യ കുണ്ഡലി ഉപയോഗിക്കാം. ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും വിധിക്കുന്നതിനു മുൻപ് ചെയ്യേണ്ട സത്യസന്ധമായ ആദ്യപടിയാണിത്.

മംഗളദോഷം രൂപപ്പെടുന്ന ഭാവങ്ങൾ

നിശ്ചിത ഭാവങ്ങളിലൊന്നിൽ ചൊവ്വ നിൽക്കുമ്പോഴാണ് ദോഷം രൂപപ്പെടുന്നത്. ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് എണ്ണുമ്പോൾ ഇവ 1, 4, 7, 8, 12 ഭാവങ്ങളാണ്. ക്ലാസിക്കൽ വ്യവസ്ഥയിൽ ഇവയോരോന്നും വിവാഹത്തെ സ്പർശിക്കുന്നു. 7ാം ഭാവം ജീവിതപങ്കാളിയുടെയും വിവാഹത്തിന്റെ തന്നെയും ഭാവമാണ്, ഏറ്റവും നേരിട്ടുള്ളത്. 8ാം ഭാവം വിവാഹത്തിന്റെ ദീർഘായുസ്സ്, ദമ്പതികളുടെ സ്വകാര്യവും ഗൂഢവുമായ ജീവിതം, ജീവിതപങ്കാളിയുടെ ക്ഷേമം (മംഗല്യം) എന്നിവയെ ഭരിക്കുന്നു. 4ാം ഭാവം ഗൃഹാന്തരീക്ഷത്തെയും വീട്ടിലെ ആന്തരികസമാധാനത്തെയും ഭരിക്കുന്നു. 12ാം ഭാവം കിടക്കയെയും ദാമ്പത്യശയ്യാസുഖങ്ങളെയും ചെലവുകളെയും ഭരിക്കുന്നു. 1ാം ഭാവം, സ്വയം എന്ന നിലയിൽ, ഒരാളുടെ സ്വന്തം സ്വഭാവത്തിന്മേൽ ചൊവ്വയെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് പങ്കാളിത്തത്തിലേക്ക് പുറത്തേക്ക് സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നു. ചില ദക്ഷിണേന്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഈ പട്ടികയിലേക്ക് 2ാം ഭാവം കൂടി ചേർക്കുന്നു, അതിനെ കുടുംബഭാവം (കുടുംബ) ആയി കണക്കാക്കിക്കൊണ്ട്. അതുകൊണ്ട് വടക്കേ ഇന്ത്യയിൽ അഞ്ച് ഭാവങ്ങളെന്നും ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ ആറോ ഏഴോ ഭാവങ്ങളെന്നും കണക്ക് കാണാം. ഈ പ്രാദേശിക വ്യത്യാസം പഴക്കമുള്ളതും സാധുവായതുമാണ്, ഒരേ കുണ്ഡലി നോക്കുന്ന രണ്ട് ജ്യോതിഷികൾ വിയോജിക്കാൻ ഒരു കാരണം ഇതാണ്.

മിക്ക ലളിതമായ വിവരണങ്ങളും വിട്ടുകളയുന്ന ഒരു ഭാഗമുണ്ട്, അതിന് വളരെയേറെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല ഈ ദോഷം വിലയിരുത്തുന്നത്. ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിവരിക്കപ്പെട്ടതും ജാതകപാരിജാതം പോലുള്ള കൃതികളിലും പിൽക്കാല ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും ആവർത്തിക്കപ്പെട്ടതുമായ ക്ലാസിക്കൽ, വ്യാപകമായി പിന്തുടരപ്പെടുന്ന രീതി, ചൊവ്വയെ മൂന്ന് സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് കണക്കാക്കുകയാണ്: ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന്, ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന്, ശുക്രനിൽ നിന്ന്. ചന്ദ്രനിൽ നിന്നും ശുക്രനിൽ നിന്നും എണ്ണുമ്പോൾ ഈ അതേ ഭാവങ്ങളിൽ (1, 4, 7, 8, 12) ചൊവ്വ നിന്നാലും ദോഷം രൂപപ്പെടും. മനസ്സിനെയും വൈകാരികജീവിതത്തെയും ഭരിക്കുന്ന ചന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള ദോഷബാധ ലഗ്നത്തിൽ നിന്നുള്ളതു പോലെ തന്നെ ഗൗരവമുള്ളതാണെന്ന് പല ജ്യോതിഷികളും കരുതുന്നു. ശുക്രൻ ചിത്രത്തിലേക്ക് വരുന്നതിന്റെ കാരണം വ്യക്തമാണ്: വിവാഹത്തിന്റെയും പ്രണയത്തിന്റെയും സ്വാഭാവിക കാരകനാണ് ശുക്രൻ, ശുക്രന്റെ സ്വന്തം സൂചകങ്ങളിന്മേൽ ചൊവ്വ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്നത് വിവാഹത്തെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്നു.

ഈ ത്രിവിധ കണക്കാക്കൽ രണ്ട് വശങ്ങളിലും ഫലം ചെയ്യുന്നു. ലഗ്നം മാത്രം നോക്കുന്ന ഒരു വായനയെക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ ഈ ദോഷം കാണപ്പെടും എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. അതേസമയം, ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് മംഗ്ലിക് ആണെന്ന് പറയപ്പെട്ട ഒരാൾ ചന്ദ്രനിൽ നിന്നും ശുക്രനിൽ നിന്നും ദോഷരഹിതനായിരിക്കാം, കൂടുതൽ സമഗ്രമായ വായന ആകെക്കൂടിയുള്ള ചിത്രത്തെ മൃദുവാക്കും. ഒറ്റ ഒരു സ്ഥാനം ഒരിക്കലും അവസാനവാക്കല്ല.

തീവ്രതയുടെ തോതുകൾ: എല്ലാ മംഗ്ലിക്കുകളും ഒരുപോലെയല്ല

ഈ ദോഷത്തെ ഒരു ഓണ്‍-ഓഫ് സ്വിച്ച് പോലെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ല, ഇവിടെയാണ് സമചിത്തമായ ജ്യോതിഷം ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ജ്യോതിഷത്തിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നത്. ഭാവം, രാശി, ചൊവ്വയുടെ അവസ്ഥ എന്നിവയനുസരിച്ച് ഈ സമ്മർദ്ദത്തിന്റെ തോത് വ്യത്യാസപ്പെടും.

7, 8 ഭാവങ്ങളിലെ സ്ഥാനം പൊതുവെ ഏറ്റവും ശക്തമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ഇവ നേരിട്ട് ജീവിതപങ്കാളിയിലും വിവാഹത്തിന്റെ ദീർഘായുസ്സിലും പതിക്കുന്നു. 1, 4, 12 ഭാവങ്ങളിലെ ചൊവ്വ സാധാരണയായി മൃദുവായതാണ്. വക്രഗതിയിലുള്ളതോ അസ്തമിച്ചതോ രാശിബലം കുറഞ്ഞതോ ശുഭഗ്രഹങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതോ ആയ ചൊവ്വ, ബലവാനും നേരിട്ടുള്ളതും മൃദുകരണശക്തി ഏശാത്തതുമായ ചൊവ്വയെക്കാൾ വളരെ കുറഞ്ഞ ശക്തിയേ വഹിക്കൂ. അതുകൊണ്ട് "ഞാൻ എത്രത്തോളം മംഗ്ലിക് ആണ്" എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള സത്യസന്ധമായ ക്ലാസിക്കൽ ഉത്തരം ഒരു തോതിന്റെ കാര്യമാണ്, ഏതൊരു ന്യായമായ വിവാഹവും ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുന്ന നേരിയ സ്പർശം മുതൽ, ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ട യഥാർത്ഥ ഘടകം വരെ. ഇതെല്ലാം "മംഗ്ലിക്, ഒഴിവാക്കുക" എന്ന പരന്ന ലേബലിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നത് ഈ വിദ്യയുടെ പരാജയമാണ്, അതിന്റെ വായനയല്ല.

നിങ്ങൾ മംഗ്ലിക് ആണോ എന്ന് എങ്ങനെ പരിശോധിക്കാം

ഈ പരിശോധന യാന്ത്രികമായ ഒന്നാണ്, കുണ്ഡലി മുന്നിലുള്ളപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം ഈ യുക്തി പിന്തുടരാം.

1. ജന്മകുണ്ഡലി കൃത്യമായി തയ്യാറാക്കുക. മംഗ്ലിക് പദവി ചൊവ്വ കൃത്യമായി ഏത് ഭാവത്തിൽ വീഴുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഭാവാതിർത്തികൾ കൃത്യമായ ജനനസമയത്തെയും സ്ഥലത്തെയും ആശ്രയിച്ചാണിരിക്കുന്നത്. ഏകദേശമോ ഊഹിച്ചതോ ആയ സമയം ഉപയോഗിച്ച് തയ്യാറാക്കിയ കുണ്ഡലി ചൊവ്വയെ ഒരു വിവാഹഭാവത്തിലേക്കോ അതിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കോ മാറ്റി തെറ്റായ ഫലം നൽകാം. കൃത്യമായ ഒരു സൗജന്യ കുണ്ഡലി ഉപയോഗിച്ച് തുടങ്ങുക.
2. ചൊവ്വയെ കണ്ടെത്തി, ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് എണ്ണുമ്പോൾ അത് ഏത് ഭാവത്തിലാണെന്ന് കുറിച്ചെടുക്കുക. 1, 4, 7, 8, 12 ഭാവങ്ങളിലാണെങ്കിൽ (അല്ലെങ്കിൽ അതും കണക്കാക്കുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ 2ാം ഭാവത്തിലാണെങ്കിൽ), ലഗ്നത്തിൽ നിന്ന് ദോഷം സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ട്.
3. ഇനി ചന്ദ്രനിൽ നിന്നും ശുക്രനിൽ നിന്നും ഇതേ എണ്ണൽ ആവർത്തിക്കുക. ചന്ദ്രന്റെ രാശിയെ 1ാം ഭാവമായി കണക്കാക്കി വീണ്ടും എണ്ണുക, ശുക്രനിൽ നിന്നും അതുതന്നെ ചെയ്യുക. ഈ രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിൽ നിന്ന് അതേ ഭാവക്കൂട്ടത്തിൽ ചൊവ്വ നിന്നാൽ ആ സ്ഥാനത്തിൽ നിന്നുള്ള ദോഷം രൂപപ്പെടും.
4. ചൊവ്വയുടെ ബലവും രാശിയും വിലയിരുത്തുക, ഏതെങ്കിലും നിഗമനത്തിലെത്തുന്നതിനു മുൻപ് താഴെ വിവരിക്കുന്ന ഭംഗങ്ങൾ പരിശോധിക്കുക.

ആളുകൾ ഒഴിവാക്കിക്കളയുന്നത് ഈ നാലാമത്തെ പടിയാണ്, അതാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനവും. കാരണം ഈ ദോഷത്തെ ഇല്ലാതാക്കാൻ വേണ്ടി രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു മുഴുവൻ സിദ്ധാന്തം തന്നെ ക്ലാസിക്കൽ വ്യവസ്ഥയിലുണ്ട്.

മംഗളദോഷ ഭംഗം: ദോഷത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്ന ഭംഗങ്ങൾ

ക്ലാസിക്കൽ ജ്യോതിഷം ക്രൂരമല്ല. ദോഷത്തിനുള്ള നിയമത്തോടൊപ്പം തന്നെ, ദോഷത്തെ പൂർണ്ണമായോ ഭാഗികമായോ നിർവീര്യമാക്കുന്ന മംഗളദോഷ ഭംഗങ്ങളുടെ ഒരു വിശദമായ പട്ടിക തന്നെ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ജീവിക്കുന്ന പാരമ്പര്യവും വഹിക്കുന്നു. ബുദ്ധിമുട്ടിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്ക് പറയുന്നതിനു മുൻപ് ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഒരു വായന ഇവയോരോന്നും പരിശോധിക്കും. പ്രധാനപ്പെട്ടവ:

• സ്വക്ഷേത്രത്തിലോ ഉച്ചരാശിയിലോ ഉള്ള ചൊവ്വ. മേടത്തിലോ വൃശ്ചികത്തിലോ (സ്വരാശികൾ) മകരത്തിലോ (ഉച്ചരാശി) ചൊവ്വ നിന്നാൽ അത് സൗകര്യപ്രദവും നിയന്ത്രിതവുമാണ്, മിക്കപ്പോഴും ദോഷം റദ്ദാക്കപ്പെടുകയോ വളരെയധികം കുറയുകയോ ചെയ്യുന്നു എന്നാണ് പൊതുവെ കരുതപ്പെടുന്നത്. മാന്യതയോടെ നിൽക്കുന്ന ചൊവ്വ ദുഷ്പ്രവൃത്തി കാണിക്കില്ല.
• പ്രത്യേക രാശികളിലെ സ്ഥാനങ്ങൾ. പ്രത്യേക വിവാഹഭാവങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക രാശികളിൽ ചൊവ്വ നിൽക്കുമ്പോൾ ദോഷം റദ്ദാകുകയോ ലഘൂകരിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യുമെന്ന് പഴക്കമുള്ള ഒരു നിയമമുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന് ബന്ധപ്പെട്ട ഭാവങ്ങളിൽ ചിങ്ങത്തിലോ കുംഭത്തിലോ ചൊവ്വ നിൽക്കുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ രാശി ഭാവത്തെ മൃദുവാക്കുന്ന അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥാനക്കൂട്ടങ്ങൾ. വ്യത്യസ്ത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ പട്ടികകൾ നൽകുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ജ്യോതിഷികൾ പലതും ഒത്തുനോക്കി ഉറപ്പുവരുത്തുന്നത്.
• ഇരുവരും മംഗ്ലിക് ആണെങ്കിൽ. ഏറ്റവും മാനുഷികവും ഏറ്റവും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഭംഗം ഇതാണ്. വിവാഹത്തിന് ഒരുങ്ങുന്ന ഇരുവരും മംഗളദോഷം വഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, രണ്ട് ദോഷബാധകളും പരസ്പരം സന്തുലനം ചെയ്യുന്നു എന്നും ദോഷത്തിന്റെ കുത്തുകളില്ലാതെ വിവാഹം മുന്നോട്ട് പോകുന്നു എന്നും പാരമ്പര്യം കരുതുന്നു. സമാന സ്വഭാവമുള്ള രണ്ട് പേർ തുല്യരായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു. പ്രായോഗികമായി, ഇത് ഒറ്റയ്ക്ക് തന്നെ ധാരാളം പൊരുത്തങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു.
• ശുഭഗ്രഹദൃഷ്ടിയോ യോഗമോ. വ്യാഴമോ ശുക്രനോ ചൊവ്വയെ ദൃഷ്ടി ചെയ്യുകയോ യോജിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ ബലവാനായ ഒരു ശുഭഗ്രഹം 7ാം ഭാവത്തെ കാക്കുമ്പോൾ, ശുഭഗ്രഹത്തിന്റെ സൗമ്യത ചൊവ്വയുടെ ചൂടിനെ മൃദുവാക്കുന്നു. വിശിഷ്യാ വ്യാഴദൃഷ്ടി ഒരു ശക്തമായ പ്രതിവിധിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
• ചന്ദ്രനുമായി യോജിക്കുന്നതോ ചന്ദ്രദൃഷ്ടിയുള്ളതോ ആയ ചൊവ്വ, അല്ലെങ്കിൽ ഭാവാധിപനോടൊപ്പം നിൽക്കുന്ന ചൊവ്വ. പല യോഗനിയമങ്ങളും ഇതിന്റെ ഫലം കുറയ്ക്കുന്നു, ലഗ്നാധിപനുമായി സൗഹൃദപരമായ സ്ഥാനത്ത് ചൊവ്വ നിൽക്കുന്നതും അതുപോലെ തന്നെ.
• പ്രായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ലഘൂകരണം. പ്രായം കൂടുന്തോറും മംഗളദോഷത്തിന്റെ ശക്തി ക്ഷയിക്കുമെന്നും ഏകദേശം 28 വയസ്സിനു ശേഷം അതിന്റെ ബലം വളരെയധികം കുറയുമെന്നും ഒരു ശാന്തവും കരുണാർദ്രവുമായ നിയമം പറയുന്നു. ഭാഗികമായി ജ്യോതിഷപരവും ഭാഗികമായി പ്രായോഗികവുമായ ജ്ഞാനമാണ് ഇതിന്റെ യുക്തി: ഒരാൾ പക്വത പ്രാപിക്കുന്തോറും ചൊവ്വയുടെ അഗ്നിസ്വഭാവമുള്ള തിടുക്കം അടങ്ങുന്നു, വൈകി നടക്കുന്ന വിവാഹങ്ങളിൽ അതിന്റെ ഘർഷണം കുറവായിരിക്കും.

ഇവയെല്ലാം ഒരുമിച്ച് വായിക്കുമ്പോൾ ഒരു രീതി തെളിഞ്ഞുവരും. ഈ ദോഷത്തിലേക്ക് കടക്കാൻ എത്ര വാതിലുകൾ ഉണ്ടാക്കിയോ അത്ര തന്നെ വാതിലുകൾ അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാനും പാരമ്പര്യം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിയമം മാത്രം ഉദ്ധരിച്ച്, ഭംഗങ്ങളൊന്നും പറയാത്തവർ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പകുതി മാത്രമാണ്.

വിവാഹപ്പൊരുത്തത്തിൽ മംഗ്ലിക് ദോഷത്തിന് പ്രാധാന്യമുള്ളത് എന്തുകൊണ്ട്, ഇതിൽ മാത്രം ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നത് തെറ്റായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്

വിവാഹത്തിനു മുൻപ് രണ്ട് കുണ്ഡലികൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്ന കുണ്ഡലി പൊരുത്തത്തിൽ, ഒരു ജ്യോതിഷി നടത്തുന്ന പരിശോധനകളിലൊന്നാണ് മംഗ്ലിക് പദവി, അത് പരിശോധിക്കുന്നതിൽ ഒരു തെറ്റുമില്ല. രണ്ട് അഗ്നിസ്വഭാവമുള്ള മനസ്സുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ദുർബലമായ 7ാം ഭാവത്തിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തുന്ന ബലവാനായ ദോഷബാധിത ചൊവ്വ, ഒരു കുടുംബം ന്യായമായി അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ വിവരമാണ്. തെറ്റ് പരിശോധിക്കുന്നതിലല്ല. ഒരു മുഴുവൻ കുണ്ഡലിയെയും ഈ ഒരൊറ്റ ഘടകത്തിന് മേൽക്കൈ നൽകാൻ അനുവദിക്കുന്നതിലാണ് തെറ്റ്.

വൈദിക പൊരുത്തം ഒരിക്കലും മംഗളദോഷത്തിന്റെ മേൽ മാത്രം അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നിട്ടില്ല. എട്ട് അംശങ്ങളുള്ള പോയിന്റ് സമ്പ്രദായമായ അഷ്ടകൂടം മുപ്പത്തിയാറ് ഗുണങ്ങളിലൂടെ മനസ്സ്, സ്വഭാവം, മൂല്യങ്ങൾ, മറ്റനേകം കാര്യങ്ങൾ എന്നിവ തൂക്കിനോക്കുന്നു. പോയിന്റുകൾക്കപ്പുറം, ശ്രദ്ധയുള്ള ഒരു ജ്യോതിഷി 7ാം ഭാവവും അതിന്റെ അധിപനും, ശുക്രന്റെയും വ്യാഴത്തിന്റെയും അവസ്ഥയും, ഇരുവർക്കും നടക്കുന്ന ദശാകാലങ്ങളും, ഇരു കുണ്ഡലികളുടെയും ആകെ ബലവും വായിക്കുന്നു. ഒരു നീണ്ട റിപ്പോർട്ടിലെ ഒരു വരി മാത്രമാണ് മംഗ്ലിക് പദവി. മൂന്ന് സ്ഥാനങ്ങളും ഭംഗങ്ങളും ചൊവ്വയുടെ ബലവും കുണ്ഡലിയുടെ ബാക്കി ഭാഗവും പരിശോധിക്കാതെ, ഒറ്റ ഒരു ചൊവ്വാസ്ഥാനത്തിന്റെ പേരിൽ നന്നായി പൊരുത്തപ്പെട്ട ഒരു വിവാഹനിശ്ചയം ഒരു കുടുംബം തകർക്കുമ്പോൾ, അത് ജ്യോതിഷം അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതല്ല. അത് ജ്യോതിഷത്തിന്റെ വേഷമണിഞ്ഞ ഭയമാണ്. ചെറുപട്ടണങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ പ്രശസ്തിയെ ആശ്രയിച്ച് ജീവിച്ചിരുന്ന പഴയ ജ്യോതിഷികൾക്ക് ഇത്ര അശ്രദ്ധരാകാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല.

മംഗ്ലിക് ദോഷത്തിന് സത്യസന്ധമായ പരിഹാരങ്ങൾ

എല്ലാ ഭംഗങ്ങളും കണക്കിലെടുത്തതിനു ശേഷവും ശ്രദ്ധയോടെയുള്ള ഒരു വായന യഥാർത്ഥത്തിൽ ബലവാനും ദോഷബാധിതനുമായ ചൊവ്വയെ കാണിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പാരമ്പര്യം പരിഹാരങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഇവ വ്യക്തമായി പറയേണ്ടതും, ഇവയോട് ചേർന്നിരിക്കുന്ന ഭയപ്പെടുത്തലിനെ അഴിച്ചുമാറ്റേണ്ടതുമാണ്, കാരണം ഭീഷണിക്കു കീഴിൽ വിറ്റഴിക്കുന്ന പരിഹാരം ഒരു ശാന്തിയല്ല, ഒരു തട്ടിപ്പാണ്.

പരിഹാരങ്ങൾ ഏതാനും സത്യസന്ധമായ വിഭാഗങ്ങളിലായി വരുന്നു. ഒന്നാമത്, ചൊവ്വയെ ബലപ്പെടുത്തലും ശാന്തമാക്കലും: മംഗള സ്തോത്രമോ ഹനുമാൻ സ്തോത്രമോ ജപിക്കുക, നവഗ്രഹപൂജകൾ നടത്തുക, ചൊവ്വാഴ്ചകളിൽ ചൊവ്വയുടെ അധീനതയിലുള്ള വസ്തുക്കൾ (ചുവന്ന പരിപ്പ്, ചെമ്പ്, ചുവന്ന വസ്ത്രം) ദാനം ചെയ്യുക, സ്വന്തം വിശ്വാസത്തിനും സൗകര്യത്തിനും അനുയോജ്യമായ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പിന്തുടരുക. ഇവ ശാപത്തെ പണം കൊടുത്ത് ഒഴിവാക്കലല്ല, മറിച്ച് സ്ഥിരത കൈവരിക്കാനുള്ള പ്രവൃത്തികളാണ്. രണ്ടാമത്, സമയം: ദമ്പതികളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു വിവാഹ [മുഹൂർത്തം](/muhurat) തിരഞ്ഞെടുക്കുക, പ്രായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ലഘൂകരണം ബാധകമാകുന്നിടത്ത് വളരെ നേരത്തെയുള്ള വിവാഹത്തിന് ധൃതി കാണിക്കാതിരിക്കുക. മൂന്നാമത്, ഏറ്റവും കുറച്ച് മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടത്, അറിയപ്പെടുന്ന കുംഭവിവാഹം പോലുള്ള പ്രതീകാത്മക ചടങ്ങുകൾ, ശക്തമായി മംഗ്ലിക് ആയ ഒരാളെ ആദ്യം ഒരു മരവുമായോ കുടത്തുമായോ വിഗ്രഹവുമായോ പ്രതീകാത്മകമായി വിവാഹം കഴിപ്പിക്കുന്നു, അതുവഴി ദോഷത്തിന്റെ ആദ്യ ശക്തി നിരുപദ്രവകരമായി ചെലവഴിക്കപ്പെടുന്നു. ഇവയെ എങ്ങനെ വിലയിരുത്തിയാലും, ഭയപ്പെടുത്താനല്ല, മറിച്ച് ആശ്വാസം നൽകാനാണ് ഇവ ഉദ്ദേശിച്ചത്.

ഭയപ്പെടുത്തി പണം സമ്പാദിക്കാനോ, ഒരാളെ വിവാഹയോഗ്യനല്ലെന്ന് അപമാനിക്കാനോ, യഥാർത്ഥത്തിൽ നല്ല ഒരു പൊരുത്തത്തെ റദ്ദാക്കാനോ ഈ ദോഷം ഉപയോഗിക്കുന്നത് പാരമ്പര്യം ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ഒരു മംഗ്ലിക്കിന് സന്തുഷ്ടമായ ദാമ്പത്യജീവിതം നയിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഒരു ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രന്ഥവും പറയുന്നില്ല. മനഃസമാധാനത്തിനും, എല്ലാ ഭംഗങ്ങളും തൂക്കിനോക്കിയതിനു ശേഷം ആ സമ്മർദ്ദം യഥാർത്ഥത്തിൽ എത്ര ശക്തമാണോ അതിന് ആനുപാതികമായി ഒരു യഥാർത്ഥ ഗ്രഹസമ്മർദ്ദത്തെ സ്ഥിരപ്പെടുത്താനുമാണ് പരിഹാരങ്ങൾ. ഒരു പ്രത്യേക കുണ്ഡലിയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥ ആശങ്കയുണ്ടെങ്കിൽ, ഒറ്റ വാക്ക് പറഞ്ഞ് വിധിക്കുന്നതിനു പകരം മുഴുവൻ ചിത്രവും വായിക്കുന്ന ഒരാളോട് അത് സംസാരിച്ച് തീർക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആചാര്യനോട് ചോദിക്കൂ, ചൊവ്വയെ പല ഘടകങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു വായന നേടൂ, കാരണം അതാണ് അതിന്റെ ശരിയായ സ്ഥാനം.

മംഗ്ലിക് ദോഷം ഒരു കുണ്ഡലിയുടെ യഥാർത്ഥ സവിശേഷതയാണ്, ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ചെറിയ ഒരു സവിശേഷതയും. അറിവോടെ കൈകാര്യം ചെയ്താൽ ഇത് പരിശോധിക്കാനും സാധാരണയായി മറികടക്കാനുമുള്ള ഒരു വരി മാത്രമാണ്. ഭയത്തോടെ കൈകാര്യം ചെയ്താൽ, ഒരിക്കലും തകർക്കേണ്ടിയിരുന്നില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളെ ഇത് തകർത്തിട്ടുണ്ട്. നിയമവും അതിന്റെ അനേകം ഭംഗങ്ങളും എഴുതിയ ക്ലാസിക്കൽ ജ്യോതിഷികൾ, ഇവ രണ്ടും ഒരുമിച്ച് വായിക്കണമെന്ന് വ്യക്തമായി ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു.

അവലംബങ്ങൾ

• Jataka Parijata of Vaidyanatha Dikshita (Mars afflictions to the marriage houses and the reckoning of Mangal dosha)
• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), chapters on the bhavas and on Mars as a natural malefic significator of energy and passion
• Phaladeepika of Mantreswara (planetary strength, dignities, and benefic aspects that temper malefic placements)
• Muhurta Chintamani (marriage muhurat and the timing considerations relevant to remedial practice)