वैदिक ज्योतिषात विवाहाची वेळ: लग्न कधी होणार, दशा आणि गोचरातून वाचन

"लग्न कधी होणार?" हा प्रश्न आम्ही इतर कोणत्याही प्रश्नापेक्षा जास्त ऐकतो. लोक आपली जन्मकुंडली, नाकारलेल्या स्थळांचा ढीग, आणि खरोखर जाणून घ्यायची असलेली एक गोष्ट घेऊन येतात: कधी. विवाह सुखी होईल की नाही हे नव्हे, जोडीदार कोण असेल हे नव्हे, फक्त ते कधी घडेल हे. हा रास्त प्रश्न आहे आणि शास्त्रे त्याला गांभीर्याने घेतात. जे ते करत नाहीत ते म्हणजे लग्नाची तारीख हातात देणे. ते खिडक्या देतात. या खिडक्या कुंडलीत प्रत्यक्षात कशा शोधल्या जातात, ते इथे सांगितले आहे, ज्या साधनांकडे अभ्यासक वर्षांच्या अनुभवानंतर हात लांबवतो त्यांच्या साहाय्याने: योग्य ग्रहाची दशा, कारक शुक्र, जैमिनीचा दाराकारक, उपपद, आणि गुरू व शनी हे दोन महान संथ गोचर एकाच दारावर एकत्र येऊन पोहोचणे.

जन्मकुंडलीत विवाहाची वेळ कशाने ठरते

वैदिक ज्योतिषात विवाह एकाच स्थानावरून वाचला जात नाही. तो कारकांच्या एका लहान समितीवरून वाचला जातो, आणि दशा प्रणाली व गोचर प्रणाली दोन्ही त्या समितीकडे एकत्र इशारा करतात तेव्हा वेळ येते.

या समितीचे पाच सदस्य आहेत. सप्तम भाव, जो जोडीदार आणि भागीदारीचा भाव आहे, आणि त्याला स्पर्श करणारे सर्व काही. त्या सप्तम भावाचा स्वामी, जिथे कुठे तो बसला असेल. शुक्र, कलत्र कारक, विवाहाचा आणि पुरुषाच्या कुंडलीत पत्नीचा तसेच सामान्यतः वैवाहिक जीवनाचा नैसर्गिक कारक. दाराकारक, ज्या ग्रहाचा अंश संपूर्ण कुंडलीत सर्वात कमी आहे तो, ज्याला जैमिनी जोडीदाराचा कारक मानतात. आणि उपपद लग्न त्याच्या स्वामीसह, जोडीदार आणि स्वतः विवाहाशी सर्वाधिक जोडलेला जैमिनी बिंदू.

जेव्हा आम्ही कुंडलीसह बसतो, तेव्हा आम्ही यांपैकी एक चमकण्याच्या शोधात नसतो. आम्हाला यांपैकी दोन किंवा तीन एकाच वर्षांच्या पट्ट्यात चमकताना पाहायचे असते. तो सहमतीच संपूर्ण खेळ आहे. एकटा कारक पेटणे ही अफवा आहे. दोन किंवा तीन एकत्र पेटणे ही भविष्यवाणी आहे.

तुम्हाला भावाचे सखोल वाचन हवे असेल, तर आम्ही सप्तम भाव आणि जोडीदार यावर एक संपूर्ण लेख लिहिला आहे. इथे आम्ही वेळेवरच राहतो.

कोणती दशा विवाह देते

विंशोत्तरी दशा हे घड्याळ आहे. विवाह सहसा सप्तम भावात हिस्सा असलेल्या ग्रहाच्या महादशेत किंवा अंतर्दशेत येतो. या यादीवर क्रमाने काम करा आणि पात्र असलेला प्रत्येक ग्रह खुणा करा.

सप्तमेश हा पहिला उमेदवार. त्याची महादशा, किंवा अनुकूल महादशेच्या आत त्याची अंतर्दशा, हा एक अभिजात विवाहकाळ. सप्तमेश चांगल्या स्थितीत असेल आणि द्वितीय किंवा एकादश भावाशी जोडलेला असेल, तर तो जो काळ चालवतो तो एक भक्कम संकेत आहे.

शुक्र पुढे येतो. विवाहाचा कारक म्हणून, शुक्राची दशा किंवा शुक्राची भुक्ती अनेकदा ही घटना घडवते, विशेषतः पुरुषांसाठी. शुक्र सप्तम भावाचा स्वामी नसला तरीही, त्याचे नैसर्गिक कारकत्व त्याच्या काळांना लक्ष देण्यायोग्य करण्यासाठी पुरेसे आहे. शुक्र अस्तंगत असेल, वाईटरीत्या पीडित असेल, किंवा पापग्रहांसह बसला असेल, तर त्याचा काळ विवाहाचा विषय पुढे आणू शकतो पण निष्कर्ष लांबवू शकतो.

सप्तम भावात बसलेला कोणताही ग्रह उमेदवार आहे, कारण एखाद्या भावात स्थित ग्रह आपल्या दशेत त्या भावाचे काम स्वतःवर घेतो. तसेच सप्तमावर दृष्टी टाकणारा कोणताही ग्रह, तो मानक सप्तम दृष्टीने असो किंवा मंगळ, गुरू व शनीच्या विशेष दृष्टींनी.

दाराकारक हे जैमिनीचे योगदान आणि आम्ही ते वगळत नाही. दाराकारकाची दशा, किंवा दाराकारकाला सप्तम भाव अथवा उपपदाशी जोडणारा काळ, हा आम्ही वापरतो त्या विवाहाच्या सर्वात विश्वासार्ह एकल निर्देशकांपैकी एक आहे. आपला दाराकारक कसा शोधावा व वाचावा हे समजावणारा दाराकारक जोडीदाराचा कारक म्हणून यावर आमचा एक वेगळा लेख आहे.

उपपद लग्नाचा स्वामी यादी संपवतो. जेव्हा उपपद स्वामीची दशा चालते, किंवा जेव्हा तो सप्तम अथवा द्वितीय भावाशी जोडतो, तेव्हा एक औपचारिक, सामाजिकदृष्ट्या मान्यता पावलेल्या विवाहाचा विषय सक्रिय असतो.

म्हणून "कोणती दशा विवाह देते" याचे प्रामाणिक उत्तर आहे: जी सप्तमेशाची असेल, शुक्राची असेल, सप्तमात स्थित किंवा त्यावर दृष्टी टाकणाऱ्या ग्रहाची असेल, दाराकारकाची असेल, किंवा उपपद स्वामीची असेल, आणि सर्वात उत्तम म्हणजे जिथे यांपैकी दोन एकत्र येतात असा काळ, जसे शुक्र महादशेच्या आत सप्तमेशाची अंतर्दशा, किंवा सप्तमावर दृष्टीही टाकणारी दाराकारकाची भुक्ती.

एक कारक कधीच पुरेसा का नसतो

बहुतेक लोकांची विसाव्या आणि तिसाव्या दशकाच्या मोठ्या भागांत कोणती ना कोणती विवाहयोग्य दशा चालू असते. जर एकटा कारक चालना असता, तर प्रत्येकजण सतत लग्न करत राहिला असता. प्रत्यक्षात दशा एक दार उघडते आणि गोचर ठरवतात की तुम्ही कोणत्या वर्षी, कधी कोणत्या महिन्यात, त्यातून चालत जाता. आधार गोचराशिवाय आश्वासक दशा बहुधा विवाहाऐवजी स्थळे, भेटी आणि थोडक्यात हुकलेल्या संधी आणते. म्हणूनच आम्ही अभिसरणावर भर देतो. दशा युगाचे नाव सांगते. गोचर वर्षाचे नाव सांगते.

गुरूचा गोचर विवाह आणतो का

इथेच दुहेरी गोचराचे तत्त्व आपली कीर्ती कमावते. दोन संथ ग्रह, गुरू आणि शनी, गोचराच्या कामात जीवनातील मोठ्या घटनांचे वेळ ठरवणारे आहेत. जेव्हा हे दोघे एकाच वेळी एकाच भावावर किंवा ग्रहावर प्रभाव टाकतात, तेव्हा तो विषय परिपक्व होऊ लागतो. विवाहासाठी आम्ही तीन लक्ष्ये पाहतो: सप्तम भाव, सप्तमेश, आणि शुक्र, जन्माच्या चंद्र राशीपासून आणि लग्नापासून दोन्हींवरून मोजलेले.

गुरू या दोघांपैकी अधिक चर्चिला जातो, आणि योग्य कारणाने. गुरूचे चंद्रापासून सप्तम भावात गोचर, किंवा स्वतः जन्माच्या चंद्र राशीवरचे गोचर, हे विवाहाच्या सर्वात सामान्य चालनांपैकी एक आहे जे आम्ही प्रत्यक्ष कुंडल्यांत पाहतो. गुरू विस्तार, आशीर्वाद, आणि मिलन व कुटुंबाकडे प्रेरणा घेऊन येतो. जेव्हा तो सप्तम भावावर, किंवा सप्तमेशावर, किंवा शुक्रावर दृष्टी टाकतो किंवा त्यांवर स्थित असतो, तेव्हा विवाहाचा विषय जिवंत होतो. गुरू प्रत्येक राशीत साधारण एक वर्ष घालवतो, म्हणून त्याची खिडकी उदार असते, सहसा बारा महिन्यांचा पट्टा जो आम्ही जलद ग्रहांनी अधिक संकुचित करू शकतो.

शनी या जोडीचा शिस्तीचा अर्धा भाग आहे. शनीचा गोचर रोमँटिक वाटत नाही, तरीही तो बांधून टाकतो. गुरू दृष्टी टाकतो त्याच वेळी शनी सप्तम भावावर किंवा त्याच्या स्वामीवर दृष्टी टाकतो, तेव्हा विषय केवळ उत्तेजित होत नाही, तो एका स्थिर व्यवस्थेत स्थिरावतो. शनीचे सप्तमातून जाणे, किंवा त्याच्या तृतीय अथवा दशम दृष्टीने त्यावर पाहणे, हा एक गंभीर वेळ-निर्देशक आहे. एकटा शनी विलंबही करू शकतो, म्हणूनच आम्ही जड शनी काळाला जेवढी भीती वाटते त्यापेक्षा तो शेवटी जे वर्ष सोडतो त्यासाठी त्याला वाचतो.

दुहेरी गोचर हे ते दृश्य आहे ज्याची आम्ही शिकार करतो. गुरू आणि शनी दोघेही सप्तम भावाला स्पर्श करत, किंवा दोघेही सप्तमेशाला स्पर्श करत, किंवा दोघेही शुक्राला स्पर्श करत, चंद्रापासून किंवा लग्नापासून, त्याच विवाहयोग्य दशेच्या आत. जेव्हा आम्हाला ती जुळणी सापडते, तेव्हा आमच्याकडे आशावादी अंदाजाऐवजी एक खरी खिडकी असते. हा विवाहाच्या वेळ ठरवण्यातील सर्वात उपयुक्त व्यावहारिक नियम आहे, आणि हे स्वतः मोफत कुंडली वर तपासायला शिकण्यासारखे आहे.

आधार पुराव्यादाखल द्वितीय आणि एकादश भाव

सप्तम भाव हा जोडीदार आहे, पण इतर दोन भाव त्याला पाठिंबा देतात. द्वितीय भाव हा कुटुंबाचा, तुम्ही उभारता त्या गृहस्थीचा आणि तुमच्या जवळच्या माणसांच्या विस्ताराचा भाव आहे. विवाह तुमच्या कुटुंबात एक व्यक्ती जोडतो, म्हणून द्वितीय भाव स्वाभाविकपणे सामील असतो, आणि त्याला स्पर्श करणाऱ्या दशा किंवा गोचर वाचनाला पाठिंबा देतात. एकादश भाव हा लाभाचा आणि इच्छापूर्तीचा भाव आहे, आणि तो मिलनाच्या अर्थाने, एकत्र येण्याचाही भाव आहे. जेव्हा विवाहाचे कारक द्वितीय आणि एकादशशी जोडतात, तेव्हा खिडकी अधिक चांगल्या प्रकारे आधारित असते. आम्ही यांना प्राथमिक वेळ-निर्धारकांऐवजी पुष्टी करणारे साक्षीदार मानतो. जर सप्तम, शुक्र किंवा दाराकारक शांत असतील, तर भक्कम द्वितीय किंवा एकादश स्वतः तुमचे लग्न लावणार नाही.

कुंडलीवरून विवाहाची भविष्यवाणी कशी करावी, टप्प्याटप्प्याने

आम्ही प्रत्यक्षात चालवतो तो कार्यप्रवाह इथे आहे, गूढतेपासून मुक्त.

पहिले, आम्ही विशिष्ट कुंडलीत समिती ओळखतो. आम्ही सप्तम भाव आणि त्याचा स्वामी नोंदवतो, शुक्र शोधतो व त्याच्या स्थितीचे मूल्यमापन करतो, दाराकारकाची गणना करतो, आणि उपपद लग्न व त्याचा स्वामी शोधतो. आता आम्हाला माहीत आहे या व्यक्तीसाठी कोणते ग्रह विवाह वाहतात.

दुसरे, आम्ही ते ग्रह विंशोत्तरी दशा क्रमासमोर ठेवतो आणि कोणत्याही समिती सदस्याने चालवलेला प्रत्येक आगामी काळ, महादशा व अंतर्दशा, यादीबद्ध करतो. यातून उमेदवार वर्षांची एक छोटी यादी तयार होते, बहुधा एका दशकभर पसरलेले अनेक पट्टे.

तिसरे, आम्ही त्याच उमेदवार वर्षांवर गुरू व शनी गोचर चालवतो आणि प्रत्येकात एकच प्रश्न विचारतो: गुरू व शनी, किंवा किमान त्यांपैकी एक प्रबळपणे, या दशेदरम्यान चंद्रापासून किंवा लग्नापासून सप्तम भाव, सप्तमेश, किंवा शुक्र सक्रिय करत आहेत का. जिथे दशेची छोटी यादी आणि गोचराची सक्रियता जुळते ती वर्षे म्हणजे खिडक्या.

चौथे, आम्ही सर्वोत्तम खिडकी जलद गोचरांनी, सूर्य आणि विशेषतः गुरूच्या नेमक्या त्या राशीत प्रवेशाने, घट्ट करतो, कोऱ्या वर्षाऐवजी एक ऋतू सुचवण्यासाठी.

पाचवे, आणि हे लोकांच्या अपेक्षेपेक्षा जास्त महत्त्वाचे आहे, विशिष्ट स्थळ समोर आल्यावर आम्ही अनुकूलता स्वतंत्रपणे तपासतो. वेळ तुम्हाला सांगते की विवाह कधी होण्याची शक्यता आहे. ते विशिष्ट स्थळ टिकेल का हा वेगळा प्रश्न आहे, जो कुंडली मिलन आणि दोन्ही कुंडल्यांच्या सप्तम भावातून वाचला जातो. विवाह ठरल्यावर शुभ तारीख निवडण्याच्या दिवसपातळीवरील मुहूर्त कामासाठी, ते पंचांग आणि मुहूर्ताचे काम आहे, जे घटनेच्या वेळ ठरवण्यापासून वेगळे कौशल्य आहे.

विलंब का होतात आणि त्यांचा प्रत्यक्षात अर्थ काय

विलंबित विवाह हे सर्वात सामान्य वाचनांपैकी एक आणि सर्वात जास्त गैरसमज होणाऱ्यांपैकी एक. सप्तम भावावर शनीचा प्रभाव, षष्ठ, अष्टम किंवा द्वादश भावात स्थित सप्तमेश, पीडित किंवा अस्तंगत शुक्र, किंवा पीडित उपपद, हे सर्व वेळ नंतरकडे ढकलू शकतात. यांचा अर्थ नकार नव्हे. शनी जे नंतर टिकाऊ करतो त्याला विलंब लावतो. जड सप्तम-भाव शनी असलेल्या अनेक कुंडल्या विसाव्याऐवजी तिसाव्या दशकाच्या सुरुवातीला किंवा मध्यात लग्न करतात, आणि ते विवाह बहुधा अधिक स्थिर असतात. जेव्हा आम्ही कुणाला सांगतो की त्यांची कुंडली नंतरच्या विवाहाला अनुकूल आहे, तेव्हा आम्ही एक वेळापत्रक वर्णन करत असतो, शिक्षा नव्हे.

इथे एक कठीण प्रामाणिकपणाही देणे लागते. ज्योतिष खिडक्या देते, लग्नाच्या तारखा नव्हे. एका खऱ्या खिडकीच्या आत, तुमचे प्रयत्न, तुमच्या कुटुंबाचा सहभाग, माणसांना भेटण्याची तुमची इच्छा, आणि साधी परिस्थिती निकाल ठरवतात. कुंडली तुम्हाला सांगू शकते की दार एका विशिष्ट दोन वर्षांच्या पट्ट्यात उघडे आहे. ती तुम्हाला त्यातून चालवून नेऊ शकत नाही. पाठ्यपुस्तकासारख्या विवाह खिडक्या असलेल्या लोकांना कामात बुडून कुणालाही न भेटल्याने अविवाहित राहताना आम्ही पाहिले आहे, आणि व्यक्ती व त्यांचे कुटुंब सक्रियपणे शोधत होते म्हणून साधारण खिडक्यांतून विवाह घडताना आम्ही पाहिले आहे. स्वतंत्र इच्छा खिडकीच्या आत काम करते. हा बचाव नव्हे, भविष्यवाणी आणि जीवन प्रत्यक्षात जिथे भेटतात तो हाच मार्ग आहे.

सर्व एकत्र वाचणे

तुकडे एका दृष्टीत आणा. तुमची समिती शोधा: सप्तमेश, शुक्र, सप्तमात स्थित किंवा त्यावर दृष्टी टाकणारा ग्रह, दाराकारक, उपपद स्वामी. त्या ग्रहांनी चालवलेले दशा काळ शोधा. त्या काळांवर गुरू व शनी गोचर ठेवा आणि चंद्रापासून किंवा लग्नापासून सप्तम भाव, सप्तमेश, किंवा शुक्राची दुहेरी सक्रियता शोधा. द्वितीय आणि एकादश भावांना पुष्टी करू द्या. जिथे दशा आणि दुहेरी गोचर सहमत होतात, आणि दोन किंवा तीन कारक एकाच पट्ट्याकडे इशारा करतात, तिथे तुमची खिडकी आहे. हीच संपूर्ण पद्धत आहे, आणि लोक जिच्यावर अडकतात त्या कोणत्याही एका नाट्यमय स्थानापेक्षा ती अधिक विश्वासार्ह आहे. घंटा वाजण्यापूर्वी घड्याळ आणि दिनदर्शिका सहमत व्हावी लागते.

तुमची स्वतःची कुंडली काढून आणि पाच कारक खुणा करून सुरुवात करा. वर लिहिलेले सर्व तेव्हा ठोस होते जेव्हा ते कुठे बसले आहेत हे तुम्ही पाहू शकता.