Vedic astrology, written for thinking seekers

ଶରଦ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା 25 ଅକ୍ଟୋବର 2026ରେ ପଡ଼େ: କୋଜାଗର ଜାଗରଣ, ଯେତେବେଳେ ଚନ୍ଦ୍ର ତଳେ ଖିରି ରଖାଯାଏ, ଏବଂ ଏକ ନିଶୀଥ ବିଶେଷତା ଯାହା ବିଦେଶରେ ତାରିଖ ବଦଳାଇଦିଏ।

ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଟ୍ରେଡିଂ ହେଉଛି ଦୀପାବଳିର ଏକ ଘଣ୍ଟିଆ ସମ୍ୱତ ନୂତନ ବର୍ଷ ସେସନ। NSE ଓ BSE ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ନୁହେଁ, ପରିପତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଘଣ୍ଟା ସ୍ଥିର କରନ୍ତି।

କାଳୀ ପୂଜା 2026 ଦୀପାବଳି ରାତିରେ ପଡ଼େ, କିନ୍ତୁ ଏହା ପ୍ରଦୋଷ ନୁହେଁ, ନିଶୀଥ ଉପରେ ଚାଲେ। ସେହି ରୀତି କ'ଣ, ଏବଂ 2027 କାହିଁକି ଦୁଇ ତାରିଖକୁ ଅଲଗା କରିଦିଏ।

ଚୋପଡା ପୂଜନ ହେଉଛି ଦୀପାବଳିରେ ଏକ ବ୍ୟବସାୟର ନୂଆ ଆକାଉଣ୍ଟ ବହିର ପୂଜା: ପ୍ରଥମ ପୃଷ୍ଠାରେ କʼଣ ଲେଖାଯାଏ, କିଏ ଏହା ପାଳନ କରେ, ଏବଂ ଏହାର ସମୟ ପ୍ରକୃତରେ କେମିତି ସ୍ଥିର ହୁଏ।

ଧନତେରସ 2026 ଶୁକ୍ରବାର, 6 ନଭେମ୍ବର, ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ବଦଳରେ ପ୍ରଦୋଷ ସମୟ ପରିସର ଉପରେ ଗଣନା କରାଯାଇଛି, ଯାହା ପାଇଁ କେତେକ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରେ ବଦଳରେ 7 ତାରିଖ ଛପାଯାଇଛି। ଷୋହଳଟି ଭାରତୀୟ ସହର ଏବଂ ଛଅଟି ବିଦେଶୀ ସହର ପାଇଁ ପ୍ରଦୋଷ ପୂଜା ସମୟ, ପ୍ରଦୋଷ ନିୟମର ବ୍ୟାଖ୍ୟା, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ଗାଇଡ୍ ଛାପୁଥିବା ସୁନା କିଣିବାର ଜରୁରୀତା ଉପରେ ଏକ ସାଚ୍ଚା ମନ୍ତବ୍ୟ।

ତାମିଲନାଡୁରେ, ନରକ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ହିଁ ଦୀପାବଳି। ଗଙ୍ଗା ସ୍ନାନମ୍ ତେଲ ସ୍ନାନ, ପଡ଼ାୟଲ୍, ଲେଗିୟମ୍ ଏବଂ ତଲୈ ଦୀପାବଳି, ନିଜ ନିଜ ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟାତ।

ଅଧିକାଂଶ ନବରାତ୍ରି ଗାଇଡ୍ ଏକ ସାରା ଭାରତ ଘଟସ୍ଥାପନା ସମୟ ଛାପି ସେଠାରେ ରହିଯାʼନ୍ତି। ଏହି ବର୍ଷ କଳସର ନିଜ ସମୟ ପରିସର ଅନୁଷ୍ଠାନର ଦୁଇଟି ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ବର୍ଜନ, ଚିତ୍ରା ନକ୍ଷତ୍ର ଏବଂ ବୈଧୃତି ଯୋଗ, ଉଭୟଙ୍କ ଭିତରେ ଏହି ତାଲିକାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସହରରେ ପଡ଼ୁଛି, ଏବଂ ସାଧାରଣତଃ ସାହାଯ୍ୟ କରୁଥିବା ମଧ୍ୟଦିନ ବିକଳ୍ପ ମଧ୍ୟ କୌଣସିଟିରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ। ଏଠାରେ ତାହାର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ, ଏବଂ ଷୋହଳଟି ଭାରତୀୟ ସହର ଓ ଛଅଟି ବିଦେଶୀ ସହର ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ-ଆଧାରିତ ସମୟ ପରିସର ଦିଆଯାଇଛି।

ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଦୀପାବଳି ବସୁବାରସ ସହିତ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଅଭ୍ୟଙ୍ଗସ୍ନାନ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜନ, ଦିୱାଲି ପାଡ଼ୱାର ଓୱାଲଣେ, ଏବଂ ଭାଉବୀଜ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଚାଲେ, ଫରାଳ ଦିନଗୁଡ଼ିକ ଏହାକୁ ଏକାଠି ଧରି ରଖନ୍ତି।

ଅଧିକାଂଶ ଗାଇଡ୍ ଏକ ସାରା ଭାରତ ପାଇଁ ଏକମାତ୍ର ସ୍ଥାପନା ସମୟ ଛାପି ଆଗକୁ ବଢ଼ିଯାʼନ୍ତି। ମୂର୍ତ୍ତି ମଧ୍ୟାହ୍ନରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ମଧ୍ୟଦିନ ସମୟରେ ସ୍ଥାପିତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, କାରଣ ସେହି ସମୟରେ ହିଁ ଗଣେଶଙ୍କ ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲା ବୋଲି ମାନ୍ୟତା ଅଛି, ଏବଂ କୋଲକାତାରେ ମଧ୍ୟଦିନ ସେହି ଘଣ୍ଟା ସମୟରେ ପଡ଼େ ନାହିଁ ଯେମିତି ଅହମ୍ମଦାବାଦରେ ପଡ଼େ। ଏଠାରେ ଷୋହଳଟି ଭାରତୀୟ ସହର ଏବଂ ଛଅଟି ବିଦେଶୀ ସହର ପାଇଁ ପ୍ରକୃତ ସମୟ ଦିଆଯାଇଛି, ସେହିଭଳି ସେହି କାରଣ ମଧ୍ୟ ଯାହା ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ହାତରେ ଥିବା କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରରେ 15 ତାରିଖ ଲେଖା ଥାଇପାରେ ଯେତେବେଳେ ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ 14 ତାରିଖ କୁହାଯାଇଛି।

ବିଜୟାଦଶମୀର ନାମ ବିଜୟ ମୁହୂର୍ତ୍ତରୁ ଆସିଛି, ଅପରାହ୍ନ ଭିତରେ ଥିବା ସେହି ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ଅପରାହ୍ନ ସମୟ ପରିସର ଯାହା ଦିନକୁ ସ୍ଥିର କରେ। ଏହା ହିଁ ସେହି ସଠିକ୍ କାରଣ ଯାହା ପାଇଁ ଦଶମୀ ଠିକ୍ ଭାବେ ପଢ଼ୁଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ପଞ୍ଜିକାରେ ତାରିଖ 20 ଅକ୍ଟୋବର 2026, ଏବଂ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ପଢ଼ୁଥିବା ପଞ୍ଜିକାରେ 21 ଅକ୍ଟୋବର। ଷୋହଳଟି ଭାରତୀୟ ସହର ଏବଂ ଛଅଟି ବିଦେଶୀ ସହର ପାଇଁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅପରାହ୍ନ ଏବଂ ବିଜୟ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ସମୟ।

ଦୀପାବଳି 2026 ରବିବାର, 8 ନଭେମ୍ବରରେ ପଡ଼େ। ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା ମୁହୂର୍ତ୍ତ ହେଉଛି ସେହି ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ପ୍ରଦୋଷ କାଳ ଏବଂ ଏକ ସ୍ଥିର ବୃଷ ଲଗ୍ନ ମିଳିତ ହୁଅନ୍ତି, ଏବଂ ସେହି ମିଳନ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସହରରେ ଏକ ଭିନ୍ନ ଘଣ୍ଟା ସମୟ ପରିସର। 16 ଭାରତୀୟ ସହର ଏବଂ ଛଅଟି ବିଦେଶୀ ସହର ପାଇଁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗଣନା ହୋଇଥିବା ତାଲିକା, IST ରେ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସହରର ନିଜସ୍ୱ ସ୍ଥାନୀୟ ସମୟରେ।

ନରକ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା ଉଭୟ ରବିବାର, 8 ନଭେମ୍ବର 2026ରେ ପଡ଼ନ୍ତି, ଏକ ତାରିଖ ଦୁଇଟି ଅନୁଷ୍ଠାନ ବହନ କରୁଥିବା ବେଳେ ସେହି ସପ୍ତାହର ଏକ ଅନ୍ୟ ତାରିଖ କୌଣସିଟି ବହନ କରେ ନାହିଁ। କୌଣସିଟି ମଧ୍ୟ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ତ୍ରୁଟି ନୁହେଁ। ଏଠାରେ ସେହି ଯାନ୍ତ୍ରିକତା ଅଛି, ଯାହାକୁ ତିଥି କ୍ଷୟ କୁହାଯାଏ, ଏବଂ 8 ନଭେମ୍ବରରେ, ସକାଳ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ, ପ୍ରକୃତରେ କʼଣ କରିବାକୁ ହେବ ତାହା ମଧ୍ୟ ଅଛି।

ଭାଇ ଦୂଜ 2026 ବୁଧବାର, 11 ନଭେମ୍ବରରେ ପଡ଼େ। ତିଳକ ଅପରାହ୍ନର ଅଂଶ, ଦିନର ଅପରାହ୍ନ ପଞ୍ଚମାଂଶ, ପରିବାର ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ବସିଲେ ନୁହେଁ। ଷୋହଳଟି ଭାରତୀୟ ସହର ଏବଂ ଛଅଟି ବିଦେଶୀ ସହର ପାଇଁ ଗଣନା ହୋଇଥିବା ଅପରାହ୍ନ ସମୟ ପରିସର, ତାରିଖ ଏହି ବର୍ଷ ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ ପୂଜାର ଦୁଇ ଦିନ ପରେ କାହିଁକି ପଡ଼େ, ଏବଂ ଭାଉ ବୀଜ, ଭାଇ ଫୋଁଟା, ଏବଂ ନେପାଳର ଭାଇ ଟୀକା କେମିତି ପ୍ରକୃତରେ ଭିନ୍ନ ପାଳନ, ଏକ ଅନୁଷ୍ଠାନର ଆଞ୍ଚଳିକ ବନାନ ନୁହେଁ।

ନବରାତ୍ରି ସମାପନ ଉପରେ ଅଧିକାଂଶ ଇଂରାଜୀ ଲେଖା ଦଶହରା ବର୍ଣ୍ଣନା କରି ରହିଯାʼନ୍ତି। ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଭିନ୍ନ କ୍ରମ ଚଳାଏ, ତାମିଲନାଡୁ ଓ କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ ଦେବୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ରଖା ଯାଉଥିବା ଉପକରଣ, ନିଜ ଅଧିକାରରେ ଆବାହିତ ଓ ବିଦାୟ ଦିଆଯାଉଥିବା ଏକ ସରସ୍ୱତୀ, ଏବଂ କେରଳରେ ଏକ ଶିଶୁର ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର, ଏକ ଦିନରେ ଯେତେବେଳେ ପୁସ୍ତକ ନିଜେ ଦୁଇ ଦିନ ଧରି ଦୂରରେ ରହିଛନ୍ତି। ଏଠାରେ ଅଛି ଏଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକୃତରେ କʼଣ, ଏବଂ ସେମାନେ ପରସ୍ପରଠାରୁ ପ୍ରକୃତରେ କେଉଁଠାରେ ଭିନ୍ନ।

ଦୀପାବଳିର ମୁଖ୍ୟ ପୂଜା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ଯାଏ, ରାମଙ୍କୁ ନୁହେଁ, କାରଣ କାର୍ତ୍ତିକର ଅମାବାସ୍ୟା ଏକ ମାତ୍ର ରାଜାଙ୍କ ଘର ଫେରିବା କାହାଣୀ ନ ହୋଇ ଅନେକ ପୁରୁଣା କାହାଣୀ ବହନ କରେ।

ଶାରଦ ନବରାତ୍ରି 2026 ରବିବାର, 11 ଅକ୍ଟୋବରରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି। ଏଠାରେ ଏହି ବର୍ଷର ନଅ ଦିନିଆ ରଙ୍ଗ ତାଲିକା, ଏହା କାହିଁକି ବର୍ଷକୁ ବର୍ଷ ବଦଳେ, ଏବଂ ପ୍ରଥା କେଉଁ ରଙ୍ଗକୁ ଏଡ଼ାଇବାକୁ କୁହେ ତାହା ଅଛି।

କାହିଁକି କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ପୂର୍ଣ୍ଣିମାକୁ ବର୍ଷର ସର୍ବାଧିକ ପୁଣ୍ୟଦାୟକ ମାନାଯାଏ, ବାରାଣସୀର ଘାଟରେ ଦେବ ଦୀପାବଳି ପ୍ରକୃତରେ କଣ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଏହା ପଛରେ ଥିବା ତ୍ରିପୁରାରୀ କାହାଣୀ, ଏବଂ ତାମସାରୁ ଅଧିକ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଘରୋଇ ବିଧିଗୁଡ଼ିକ।

ଗୀତା ଜୟନ୍ତୀ ମାର୍ଗଶୀର୍ଷ ଶୁକ୍ଳ ଏକାଦଶୀରେ ପଡ଼େ, ମୋକ୍ଷଦା ଏକାଦଶୀ ସହିତ ସମାନ ତିଥି, ଯାହା କୃଷ୍ଣ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଭଗବଦ୍ଗୀତା କହିଥିବା ଦିନକୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ। ଏହି ଗ୍ରନ୍ଥ ପ୍ରକୃତରେ କ'ଣ ଧାରଣ କରେ, ପରିବାରମାନେ ଏକ ଦିନରେ ବ୍ରତ ଏବଂ ପାଠ ଉଭୟ କିପରି ପାଳନ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଠକ କେଉଁଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ।

ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ଏକ ମନ୍ଦିର ଦେବତାଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଗୁରୁ ରୂପେ ଅଧିକ ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି, ଅନସୂୟା ଓ ଅତ୍ରିଙ୍କ ପୁତ୍ର ରୂପେ ଜନ୍ମ ନେଇଥିବା ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଶିବଙ୍କ ମିଳିତ ରୂପ। ଏଠାରେ ରହିଛି ତାଙ୍କ ପଛରେ ଥିବା କାହାଣୀ, ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନାମିତ ଚବିଶ ଜଣ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ବିବରଣ, ଏବଂ ଦତ୍ତ ଜୟନ୍ତୀ ୨୦୨୬ ଏହାକୁ ପାଳନ କରୁଥିବା ପରିବାରମାନଙ୍କରେ ପ୍ରକୃତରେ କ'ଣ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ।

2026 ନଭେମ୍ବର 21ରେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଘରେ ଘରେ ତୁଳସୀ ଗଛକୁ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ କରାଯାଏ, ଚାତୁର୍ମାସ ଶେଷ ହେବା ପରେ ବିବାହ ଋତୁକୁ ପୁଣି ଖୋଲୁଥିବା ଏହି ଅନୁଷ୍ଠାନ। ଏହା ପଛରେ ଥିବା କାହାଣୀରେ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରବଞ୍ଚନା ଓ ପ୍ରକୃତ ଅଭିଶାପ ଅଛି, ଆଉ ଠିକ୍ କେଉଁ ତିଥିରେ ଏହା ପାଳନ କରାଯିବ ସେ ବିଷୟରେ ବିଭିନ୍ନ ଉତ୍ସ ପ୍ରକୃତରେ ଏକମତ ନୁହଁନ୍ତି।

ନରକ ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ ୨୦୨୬ ପଡ଼ୁଛି ରବିବାର ୮ ନଭେମ୍ବର, ପାଞ୍ଜି ଯେଉଁ ତାରିଖରେ ଦୀପାବଳି ଦେଉଛି ସେଇ ତାରିଖ, ଆଉ ଦୁଇଟିଯାକ ଠିକ୍। ଏହାର ପଛରେ ଥିବା ତିଥି-ଗଣନା, ଅଭ୍ୟଙ୍ଗ ସ୍ନାନ ପାଇଁ ଷୋଳଟି ସହରର ଗଣିତ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ ଓ ବ୍ରହ୍ମ ମୁହୂର୍ତ୍ତ, ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତ ପ୍ରକୃତରେ ଯେଉଁ ଦୀପାବଳି ପାଳେ, ଏବଂ ନରକାସୁର କାହାଣୀର କେଉଁ ରୂପ କେଉଁ ଗ୍ରନ୍ଥର।

ବରଲକ୍ଷ୍ମୀ ବ୍ରତ ୨୦୨୬ ଦୁଇ ତାରିଖରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଯାଉଛି - ଶୁକ୍ରବାର ୨୧ ଅଗଷ୍ଟ ଏବଂ ଶୁକ୍ରବାର ୨୮ ଅଗଷ୍ଟ। କାରଣ ଏ ବର୍ଷ ଶ୍ରାବଣ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ନିଜେ ଶୁକ୍ରବାର ଦିନ ପଡ଼ୁଛି। କେଉଁ ପଞ୍ଜିକା କେଉଁ ତାରିଖ ମାନୁଛି, ଛପା ଜାତୀୟ ସମୟ ବଦଳରେ କାହିଁକି ସ୍ଥିର ଲଗ୍ନରେ ବ୍ରତ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଏବଂ କଳଶ ପ୍ରକୃତରେ କିପରି ସଜାଯାଏ - ସବୁ ଏଠାରେ।

ଜ୍ୟେଷ୍ଠା ଗୌରୀ ତିଥି ଅନୁସାରେ ନୁହେଁ, ନକ୍ଷତ୍ର ଅନୁସାରେ ନିର୍ଣ୍ଣୀତ ହୁଏ, ସେଇଥିପାଇଁ ପ୍ରତି ବର୍ଷ ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ତୁଳନାରେ ଗୌରୀ ଦିନ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ଜାଗାରେ ପଡ଼େ। ଅନୁରାଧା, ଜ୍ୟେଷ୍ଠା ଓ ମୂଳାର ନିୟମ, ୨୦୨୬ର ଗଣେଶ ପର୍ବ ଭିତରେ ଏହି ଦିନଗୁଡ଼ିକ କେଉଁଠି ପଡ଼ୁଛି, ଆଉ ଏହି ତିନି ଦିନରେ କଣ ହୁଏ, ସବୁ ଏଠାରେ।

ଛଠ 2026, 13ରୁ 16 ନଭେମ୍ବର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲେ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟା ଅର୍ଘ୍ୟ ସ୍ଥାନୀୟ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ସମୟରେ ଅର୍ପଣ କରାଯାଏ। ରବିବାର 15 ନଭେମ୍ବରରେ ପାଟନାର ସମୟ IST 16:59, ଦିଲ୍ଲୀର 17:26 ଏବଂ ମୁମ୍ବାଇର 17:59। ମୂଳ କ୍ଷେତ୍ର ଏବଂ ପ୍ରବାସୀ ଘାଟ ପାଇଁ ହିସାବ କରାଯାଇଥିବା ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ଚାରି ଦିନର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ ପଛରେ ଥିବା ତିଥି, ଏବଂ ମୂଳ ଉତ୍ସମାନ କଣ ସମର୍ଥନ କରନ୍ତି ଓ କରନ୍ତି ନାହିଁ।

ପିତୃ ପକ୍ଷ ୨୦୨୬ ୨୬ ସେପ୍ଟେମ୍ବରରୁ ୧୦ ଅକ୍ଟୋବର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ। ଏ ବର୍ଷ କୃଷ୍ଣ ଅଷ୍ଟମୀ କ୍ଷୟ ହେଉଥିବାରୁ ପନ୍ଦର ଦିନ ଭିତରେ ଷୋହଳ ତିଥି ପଡ଼ୁଛି। ଏଠାରେ ତାରିଖ, ଆପଣଙ୍କ ପିତୃଙ୍କ ଦିନ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରୁଥିବା ନିୟମ, ଏବଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ପାଇଁ ପ୍ରକୃତରେ ଦରକାରୀ ଅପରାହ୍ଣ-ସମୟ ଦିଆଯାଇଛି।

କରୱା ଚୌଥ ୨୦୨୬ ଗୁରୁବାର ୨୯ ଅକ୍ଟୋବରରେ ପଡ଼ୁଛି, ଆଉ ଉପବାସ କୌଣସି ଜାତୀୟ ଘଡ଼ିରେ ନୁହେଁ, ସ୍ଥାନୀୟ ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟରେ ଭାଙ୍ଗେ। କୋଡ଼ିଏ ସହର ପାଇଁ ଗଣିତ ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ, ଭାରତ ଭିତରେ ଏହା ଅଠାନବେ ମିନିଟ କାହିଁକି ଘୁଞ୍ଚେ, ଦିନ ନିର୍ଣ୍ଣୟ ଗ୍ରନ୍ଥ ପ୍ରକୃତରେ କଣ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି, ଆଉ ବ୍ରତ କଥା କଣ ନୁହେଁ।

Guru Purnima Ashadha Purnima ଦିନ, ଶିକ୍ଷକ-ଶିଷ୍ୟ ସମ୍ବନ୍ଧ ଉତ୍ସବ। Veda Vyasa ଓ ସମସ୍ତ ଗୁରୁଙ୍କ ସମ୍ମାନରେ। ଏଠି ବ୍ୟବହାର, ଅର୍ଥ, ଆଉ ଆଧୁନିକ ସ୍ଥାନ।

ଆଶ୍ୱିନ ଶୁକ୍ଳ ଦଶମୀ - ଶାରଦୀୟ ନବରାତ୍ରିର ସମାପନ। ରାମ-ରାବଣ-ଯୁଦ୍ଧ ସମାପ୍ତି ଓ ଦୁର୍ଗା-ମହିଷାସୁର-ବଧ। ଶସ୍ତ୍ର-ପୂଜା, ଶମୀ-ବୃକ୍ଷ-ସେବା, ବିଦ୍ୟାରମ୍ଭ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବହାର ଓ ଆଭ୍ୟନ୍ତର-ବାର୍ତ୍ତା।

ଦୀପାବଳିର ପାଞ୍ଚ ଦିନର ଶେଷ ଦିନ ଭାଇ-ଭଉଣୀଙ୍କର। ଭାଇ ଦୂଜରେ ଯମୁନା ତାଙ୍କ ଭାଇ ଯମଙ୍କୁ ତିଲକ ଓ ଭୋଜନ ସହ ସ୍ୱାଗତ କରିଥିବା, ଏବଂ ବଦଳରେ ସେ ଦେଇଥିବା ବରକୁ ମନେ ପକାଯାଏ। ଏଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କାହାଣୀ, ତିଲକ ଓ ଆରତୀ ବିଧି ପାହାଚ ପାହାଚ କରି, ଆଞ୍ଚଳିକ ନାମ, ଏବଂ ଏହା ରକ୍ଷାବନ୍ଧନଠାରୁ କିପରି ଅଲଗା, ସବୁକିଛି ଅଛି।

ଦୀପାବଳିର ପରଦିନ ସକାଳେ ବ୍ରଜର ଅଗଣାମାନଙ୍କରେ ଗୋବର, ଗେନ୍ଦା ଓ ଘାସର ଏକ ଛୋଟ ପାହାଡ଼ ଗଢ଼ି ଉଠେ, ଆଉ ରୋଷେଇଘରମାନ ଛପନ ପ୍ରକାରର ଖାଦ୍ୟ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି। ଏହା ଗୋବର୍ଧନ ପୂଜା, ଯେଉଁଦିନ ବୃନ୍ଦାବନର ଗୋପାଳକମାନେ ଦୂର ଆକାଶର ଜଣେ ଦେବତାଙ୍କ ବଦଳରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପାଳୁଥିବା ସେହି ପାହାଡ଼ ଓ ଗାଈମାନଙ୍କୁ କୃତଜ୍ଞତା ଜଣାଇବାକୁ ଶିଖିଲେ। ଏଠାରେ କୃଷ୍ଣ ପାହାଡ଼ ଉଠାଇବାର କାହାଣୀ, ଅନ୍ନକୂଟ ଅର୍ପଣର ଅର୍ଥ, ଏବଂ ଘରେ ଏହି ଦିନ ପାଳିବାର ପାଦ-ପାଦ ବିଧି ଅଛି।

ଦୀପାବଳିର ପ୍ରଥମ ଦିନ ଧନ୍ୱନ୍ତରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦିଏ, ସେହି ବୈଦ୍ୟ ଯିଏ ସମୁଦ୍ର ମନ୍ଥନରୁ ଅମୃତ କଳସ ହାତରେ ଧରି ଉଠିଥିଲେ। ଏଠାରେ ଧନତେରସ ପଛର କାହାଣୀ, ଘରେ ଘରେ ଧାତୁ ଓ ସୁନା କିଣିବାର କାରଣ, ଏବଂ ଏକ ଏଭଳି ପୂଜା ବିଧି ଅଛି ଯାହା ଏକ ପରିବାର ଘରେ ପ୍ରକୃତରେ ପାଳନ କରିପାରିବ।

ପ୍ରତି ଶରତ ଋତୁରେ ପାଞ୍ଚ ଦିନ ପାଇଁ ବଙ୍ଗ ମାଆଙ୍କୁ ଘରକୁ ଡାକେ। ଏହା ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ପଛର କାହାଣୀ, ରାମ କାହିଁକି ଅସମୟରେ ଦେବୀଙ୍କୁ ଜଗାଇଲେ ସେହି କାରଣ, ଏବଂ ଷଷ୍ଠୀ ବୋଧନଠାରୁ ବିଜୟା ଦଶମୀ ବିସର୍ଜନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଘରେ କରାଯାଇପାରୁଥିବା ପୂଜାର ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା।

Raksha Bandhan ଶ୍ରାବଣ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ଦିନର ଭାଇ-ଭଗ୍ନୀ ବନ୍ଧନ। ଧାଗାର ବହୁ-ସ୍ତରୀୟ ଅର୍ଥ, ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ କଥା, ଆଧୁନିକ ବ୍ୟବହାର।

କନ୍ୟା ସଂକ୍ରାନ୍ତି ଦିନ, ପ୍ରାୟ 17 ସେପ୍ଟେମ୍ବରରେ, କାରଖାନା ନୀରବ ହୋଇଯାଏ, ଖରାଦରେ ମାଳ ପିନ୍ଧାଯାଏ, ଆଉ ମେକାନିକ୍ ନିଜ ସ୍ପାନରକୁ ସେହି ଯତ୍ନରେ ଧୋଇଥାଏ ଯେଉଁ ଯତ୍ନରେ ପୁରୋହିତ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ସ୍ନାନ କରାନ୍ତି। ଏଇଟି ହିଁ ବିଶ୍ୱକର୍ମା ପୂଜା, ସେହି ଦିବ୍ୟ ସ୍ଥପତିଙ୍କ ପର୍ବ ଯିଏ ଲଙ୍କା, ଦ୍ୱାରକା ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଅସ୍ତ୍ର ଗଢ଼ିଥିଲେ। ଏଠାରେ ଅଛି ସେହି କଥା, ତାହାର ମହତ୍ତ୍ୱ, ପୂଜା ବିଧି, ଆଉ ଆଜି ପରିଶ୍ରମୀ ଲୋକେ ଏହାକୁ କିପରି ଜୀବନ୍ତ ରଖିଛନ୍ତି।

ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଳର ଚତୁର୍ଦଶ ତିଥିରେ ଗୋଟିଏ ଦିନରେ ଦୁଇଟି ଭକ୍ତି ମିଳିତ ହୁଅନ୍ତି। ଘରେ ଘରେ ଚଉଦ ଗଣ୍ଠିର ଅନନ୍ତ-ସୂତ୍ର ବନ୍ଧାଯାଏ ଏବଂ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ଅନନ୍ତ ରୂପରେ, ସେହି ଅନ୍ତହୀନଙ୍କ ରୂପରେ ପୂଜା କରାଯାଏ, ଅଥଚ ସମଗ୍ର ସହର ଗଣେଶଙ୍କୁ ବିସର୍ଜନ ପାଇଁ ଜଳ ଆଡ଼କୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି। ଏଠାରେ ଅଛି ସେହି କଥା, ବ୍ରତର ନିୟମ, ଗଣ୍ଠିଗୁଡ଼ିକର ଅର୍ଥ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ପରିବାର କିପରି ଘରେ ଏହି ଦିନ ପାଳନ କରିପାରିବ।

ହରତାଳିକା ତିଜ ହେଉଛି ଉତ୍ତର ଭାରତର ମହିଳାମାନେ ଭାଦ୍ରପଦ ଶୁକ୍ଳ ତୃତୀୟାରେ ପାର୍ବତୀ ଓ ଶିବଙ୍କ ପାଇଁ ରଖୁଥିବା କଠୋର ନିର୍ଜଳା ବ୍ରତ। ଏଠାରେ ନାମ ପଛର କାହାଣୀ ଅଛି, ସେହି ବ୍ରତ ନିୟମ ଯାହା ଏହାକୁ ବର୍ଷର ସବୁଠାରୁ କଠିନ ବ୍ରତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ କରିଥାଏ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଘରୋଇ ପୂଜା ବିଧି ଯାହା ଆପଣ ପ୍ରକୃତରେ ପାଳନ କରିପାରିବେ।

ଶ୍ରାବଣର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ପଞ୍ଚମୀରେ ଦୁଧ ନେଇ ପିମ୍ପୁଡ଼ି ଢିପ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତି ଆଉ ସେଦିନ ଲଙ୍ଗଳ କୁଢ଼ ଭିତରେ ହିଁ ଠିଆ ହୋଇ ରହେ। ନାଗ ପଞ୍ଚମୀ ସେହି ନାଗ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦିଏ, ଯେଉଁମାନେ ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ୱଦୃଷ୍ଟିରେ ପୃଥିବୀକୁ ଧରି ରଖିଛନ୍ତି। ଏଠାରେ ଅଛି ଏହି ଦିନ ପଛର କଥା, ପୂଜା ବିଧି, ପୁରୁଣା ନିଷେଧ, ଏବଂ ଆଜି ବି ଘରେ ଘରେ ଏହାକୁ କିପରି ପାଳନ କରାଯାଏ।

ଅଧିକାଂଶ ଲୋକେ Navratri ସମୟରେ ଉପବାସ କରନ୍ତି ଅଥଚ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରାତି Durgaର ଏକ ଭିନ୍ନ ରୂପର ସମ୍ମାନ କରେ। ଏଠି Nava-Durgaର ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଦର୍ଶନ - Shailaputri ଠାରୁ Siddhidatri ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ।

Diwaliର ଗଭୀର ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ମହତ୍ତ୍ୱ। ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ Pooja Vidhi - Diyas ଠାରୁ Lakshmi-Ganesha ଆବାହନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ।

କାର୍ତ୍ତିକ ଶୁକ୍ଳ ଷଷ୍ଠୀ - ଦୀପାବଳିର ୬ ଦିନ ପର। ୪ ଦିନର କଠିନ ବ୍ରତ। ୩୬ ଘଣ୍ଟା ନିର୍ଜଳ ଉପବାସ। ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଓ-ଛଠି ମାଇଆ-ସେବା। ସ୍କନ୍ଦ ପୁରାଣ ବ୍ୟବହାର, ଲୋକ-ବ୍ୟବହାର, ଓ ଆୟୁର୍ବେଦୀୟ ବ୍ୟାଖ୍ୟା।

Hanuman Jayanti Chaitra Purnima ଉପରେ ପଡ଼େ। ଏହା ସେହି ବାନର-ଦେବଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦିଏ ଯାହାଙ୍କ Chalisa ଉତ୍ତର ଭାରତରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ପଠିତ ପ୍ରାର୍ଥନା।

Holi କେବଳ ରଙ୍ଗ-ଖେଳ ନୁହେଁ। Phalguna Purnima ର ବୈଦିକ ଉତ୍ସବ - Holika Dahan, Prahlada କଥା, ଋତୁ-ସଂକ୍ରମଣ। ଏଠି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥ।

Akshaya Tritiya Vaishakha ଶୁକ୍ଳ Tritiya ଦିନ - "Akshaya" = କଦାପି-ଶେଷ-ନ-ହେଉଥିବା। କାହିଁକି ସୁବର୍ଣ୍ଣ କିଣିବା ପରମ୍ପରା, ଆଉ ବାସ୍ତବ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାର୍ତ୍ତା।

ଚୈତ୍ର ଶୁକ୍ଳ ନବମୀରେ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଜନ୍ମ। ବାଲ୍ମୀକି ରାମାୟଣରେ ଲେଖା ସେହି ଅସମ୍ଭବ ଜ୍ୟୋତିଷୀୟ ସଂରଚନା, ଚୈତ୍ର ନବରାତ୍ରିର ସମାପନ, ଆଉ ରାମଙ୍କ ଜୀବନ ଯାହା ଆଧୁନିକ ସୁଖ-ସୂତ୍ର ଠାରୁ ବହୁ ଭିନ୍ନ।

Maha Shivratriର ପରିଭାଷିତ ଅନୁଷ୍ଣ୍ଠାନ Jagran - ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରାତିର ଅନୁଶୀଳନ। ନିଦ୍ରା ଅଭାବର ସ୍ନାୟୁ-ବିଜ୍ଞାନ ବୈଦିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂରଚନା ସହ ମେଳାଏ। ଏଠି କୁହାଯାଇଛି କାହିଁକି ଉଭୟ ସମ୍ମତ।

ଚିଙ୍ଗମ ମାସ ଥିରୁ-ଓଣମ ନକ୍ଷତ୍ର ଦିନ ମୁଖ୍ୟ ଉତ୍ସବ। ବାମନ-ଅବତାର ଓ ଅସୁର-ରାଜା ମହାବଳି। ୧୦ ଦିନର ପୁ-କଳମ, ଓଣ-ସଦ୍ୟା, ବଲ୍ଲମ-କଳି। ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭାଗବତର ୮ସ୍କନ୍ଧ ଯାହା କୁହେ।

Karva Chauth କେବଳ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାୟୁ ପାଇଁ ବ୍ରତ ନୁହେଁ। ଏହା Chandra ସମୟ ଆଧାରରେ ବୈଦିକ ସମ୍ପର୍କ-ନବୀକରଣ ଅନୁଷ୍ଠାନ। ଏଠି ଏହାର ବାସ୍ତବ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ।

Ganesh Chaturthi ଗୋଟିଏ ଦିନ ନୁହେଁ ବରଂ ୧୦-ଦିନର ଘରୋଇ ଉତ୍ସବ ଯାହା Anant Chaturdashiରେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ। ଏଠି କୁହାଯାଇଛି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ କ’ଣ କରନ୍ତୁ, କାହିଁକି, ଆଉ Ganapatiଙ୍କୁ କ’ଣ ଖୁଆନ୍ତୁ।

ଥାଇ ମାସ ୧ ତାରିଖ - ସୂର୍ଯ୍ୟ ମକର-ରାଶିରେ ପ୍ରବେଶ। ଉତ୍ତର-ଭାରତର ମକର ସଂକ୍ରାନ୍ତି-ସମାନ ସମୟ। ତାମିଲ ବ୍ୟବହାରରେ ୪ ଦିନର ଭବ୍ୟ ଫସଲ-ଉତ୍ସବ - ଭୋଗି, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ମାଟ୍ଟୁ, କାଣୁମ୍ ପୋଙ୍ଗଲ। ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଗୋ-ଚାଷୀ-ସମ୍ମାନ।

Janmashtami ଶ୍ରୀ Krishna-ଜନ୍ମର ଉତ୍ସବ। Bhadrapada Krishna Ashtami, ମଧ୍ୟ-ରାତ୍ରି ବ୍ରତ। ଏଠି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ Pooja Vidhi, କଥା, ବ୍ୟବହାର।

Makar Sankranti ସୂର୍ଯ୍ୟ Makara ରାଶିରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଦିନ। Uttarayanର ଆରମ୍ଭ। ୧୪ ଜାନୁଆରୀ। ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଅର୍ଥ, ବ୍ୟବହାର, ଭାରତୀୟ ବହୁରୂପ।

Diwali ଗୋଟିଏ ଦିନର ଉତ୍ସବ ନୁହେଁ - ପାଞ୍ଚ ଦିନର। Dhanteras, Naraka Chaturdashi, Lakshmi Pooja, Govardhan, Bhai Dooj। ପ୍ରତ୍ୟେକର ଅର୍ଥ, କଥା, ବ୍ୟବହାର।