ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਮਾਂਗਲਿਕ: ਜਦੋਂ ਦੋ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਯਮ: ਇੱਕੋ-ਪਾਸੇ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ-ਪਾਸੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ (Mangal Dosha) ਉਦੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੰਗਲ (Mars) ਲਗਨ ਤੋਂ 1, 2, 4, 7, 8, ਜਾਂ 12ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ (ਜਾਂ, ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ)।

ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵੈਦਿਕ ਨਿਯਮ: ਜੇ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਵੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਤਰਕ ਇਹ ਹੈ: ਮਾਂਗਲਿਕ ਇਸ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਸਾਥੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਮੰਗਲ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਕਠੋਰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਉਹੀ ਕਠੋਰਤਾ ਚੁੱਕੀ ਫਿਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ - ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਮੰਗਲ-ਊਰਜਾ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਕੋਈ ਅਣਜਾਣ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਫਲਦੀਪਿਕਾ (Phaladeepika) ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹ-ਸੰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰੱਦੀਕਰਨ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਰੱਦੀਕਰਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਰੱਦੀਕਰਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ:

1. ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਮੰਗਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਦੋਸ਼-ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ (ਜਿਵੇਂ, ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਮੰਗਲ 7ਵੇਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦਾ 7ਵੇਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਾ 8ਵੇਂ ਵਿੱਚ - ਦੋਵੇਂ ਦੋਸ਼-ਘਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ)
2. ਦੋਵੇਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪੀੜਿਤ ਜਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ - ਸਮਾਨਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ
3. ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਵੀ ਠੀਕ ਹੋਣ - ਅਸ਼ਟਕੂਟ 22+, ਨਾੜੀ ਰੱਦ, ਆਦਿ
4. ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ - ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਗਲ-ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਰੱਦੀਕਰਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ

ਰੱਦੀਕਰਨ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦੋਂ:

1. ਇੱਕ ਸਾਥੀ "ਘੱਟ ਮਾਂਗਲਿਕ" ਹੋਵੇ (ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼-ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਕਮਜ਼ੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ) ਅਤੇ ਦੂਜਾ "ਉੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ" (ਮੰਗਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ 7ਵੇਂ ਜਾਂ 8ਵੇਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਪੀ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨਾਲ ਯੁਤੀ) - ਅਸਮਾਨਤਾ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ
2. ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦਾ ਮੰਗਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੀੜਿਤ ਹੋਵੇ, ਦੂਜੇ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ - ਮੰਗਲ-ਊਰਜਾ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਗੁਣ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ
3. ਮਾਂਗਲਿਕ ਜਾਂਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਦਰਭਾਂ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ - ਇੱਕ ਕੁੰਡਲੀ ਲਗਨ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ, ਦੂਜੀ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ - ਇਹ ਗਣਿਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਦੋਸ਼ ਹਨ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੱਦੀਕਰਨ ਦਾ ਤਰਕ ਘੱਟ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
4. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਮੰਗਲ 7ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ - 7ਵਾਂ ਘਰ ਸਾਥੀ-ਘਰ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਮੰਗਲ ਨਿਰਪੇਖ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੀਬਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਜੋਤਸ਼ੀ ਇਹਨਾਂ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੇਗਾ। "ਦੋਹਰਾ ਮਾਂਗਲਿਕ = ਰੱਦ" ਵਾਲੀ ਅਤਿ-ਸਰਲੀਕਰਨ, ਜੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਵਰਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ "ਮੰਗਲ-ਊਰਜਾ ਸੁਭਾਅ" ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ

ਜੇ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹਨ (ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਸੀਮਾ-ਰੇਖਾ ਵਾਲੇ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹਨ), ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਗੇ:

• ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਏ, ਅਕਸਰ ਬਹਿਸ - ਦੋਵੇਂ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਕੋਈ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਦਾ
• ਛੇਤੀ ਗੁੱਸਾ, ਛੇਤੀ ਠੰਡਾ - ਮੰਗਲ ਗਰਮ ਹੈ ਪਰ ਮਨ ਵਿੱਚ ਮੈਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ (ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਉਲਟ)
• ਸਰੀਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ - ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ, ਜਿੰਮ, ਬਾਹਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਹੱਥੀਂ ਕੰਮ ਪਸੰਦ ਹਨ
• ਸਿੱਧੀ ਗੱਲਬਾਤ - ਕੋਈ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਨਹੀਂ; ਦੋਵੇਂ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
• ਜਿਨਸੀ ਤੀਬਰਤਾ - ਮੰਗਲ ਸਰੀਰਕ ਖਿੱਚ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
• ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰਤਾ - ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੋਣਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ

ਦੋ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਸੁਮੇਲ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੈ।

ਗੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਲਈ, ਇਹੀ ਪੈਟਰਨ ਗੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਭਾਰੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਹਮਲਾਵਰਤਾ, ਜਿਨਸੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਮੰਗ, ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰੀ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਅਸਲ ਤੰਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ, ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ - ਇਹ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਬੇਮੇਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਦੋ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਦੀਕਰਨ ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸੁਭਾਅ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਰੱਦੀਕਰਨ

"ਦੋ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀਆਂ" ਵਾਲਾ ਰੱਦੀਕਰਨ ਇਕਲੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ੍ਰੋਤ ਕਈ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ:

1. ਮੰਗਲ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਉੱਚ ਵਿੱਚ - ਇਕੱਲਾ ਵੀ, ਦੋਸ਼ ਘਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
2. ਮੰਗਲ ਗੁਰੂ (Jupiter) ਨਾਲ ਯੁਤੀ - ਗੁਰੂ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ
3. ਮੰਗਲ ਮਿੱਤਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ - ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੱਦੀਕਰਨ
4. ਵਿਆਹ ਵੇਲੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ 28 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦਾ - ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
5. ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ 7ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ - ਸ਼ਨੀ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਦੇਰੀ/ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
6. ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦਾ ਮੰਗਲ ਲਗਨ ਤੋਂ ਦੋਸ਼-ਘਰ ਵਿੱਚ, ਦੂਜੇ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ - ਕੁਝ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ (ਵਿਵਾਦਿਤ)

ਦੋ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਰੱਦੀਕਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁੰਡਲੀ-ਦਰ-ਕੁੰਡਲੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਫੈਸਲਾ ਢਾਂਚਾ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੋ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ:

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਾਲ:

• ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮੰਗਲ ਸਥਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼-ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ (ਸੀਮਾ-ਰੇਖਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ)
• ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮੰਗਲ ਮੋਟੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਹਨ
• ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ ਕਿ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਠੀਕ ਹਨ
• ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਆਹ "ਮੰਗਲ ਵਿਆਹ" ਹੋਵੇਗਾ - ਸਿੱਧਾ, ਤੀਬਰ, ਬਹਿਸ-ਭਰਪੂਰ
• ਇਹ ਸਹੀ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਕਿਸੇ ਗੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਾਲ:

• ਘਬਰਾਓ ਨਾ - ਰੱਦੀਕਰਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ
• ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਵਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਪਤਾ ਲੱਗੇ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਰੱਦੀਕਰਨ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
• ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸਮਝੋ - ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਗੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ ਮੰਗਲ-ਊਰਜਾ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ?
• ਜੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਆਹ-ਪੂਰਵ ਉਪਾਅ ਕਰੋ (ਮੰਗਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ, ਔਰਤ ਲਈ ਕੁੰਭ ਵਿਵਾਹ, ਹਨੂਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ)

ਦੂਜੇ-ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਝਿਜਕਾਂ ਨਾਲ:

• ਕਿਸੇ ਸੀਨੀਅਰ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਕੰਮ ਕਰੋ
• "ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਮਾਂਗਲਿਕ" ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ "ਕੋਈ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਮਾਂਗਲਿਕ" ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ - ਇਹ ਫਰਕ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਵਾਓ
• ਕੇਵਲ ਆਨਲਾਈਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਾ ਰਹੋ

ਅੰਕੜੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ

ਅਨੁਭਵ ਅਨੁਸਾਰ (ਕੋਈ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅਧਿਐਨ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ), ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

• ਘੱਟ ਤਲਾਕ ਦਰ ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਮਾਂਗਲਿਕ / ਗੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਵਿਆਹਾਂ ਨਾਲੋਂ
• ਵੱਧ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਪਰ ਵੱਧ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ ਵੀ
• ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਰੀਰਕ ਖਿੱਚ ਦੀ ਟਿਕਾਊਤਾ (ਅਕਸਰ 20+ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)
• ਸਾਧਾਰਨ ਨਤੀਜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ - "ਦੋਹਰੇ ਮੰਗਲ" ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮਸਲੇ ਨਹੀਂ

ਇਹ ਨਿਰੀਖਣ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੱਦੀਕਰਨ ਨਿਯਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਤੰਤਰ ਰਹੱਸਮਈ ਨਿਰਪੇਖੀਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਸਾਂਝਾ ਸੁਭਾਅ" ਹੋਵੇ।

ਡੂੰਘੀ ਸਿੱਖਿਆ

ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਮੂਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਸੁਭਾਅ-ਜੋੜੀ ਹੈ, ਭਾਵਨਾ-ਜੋੜੀ ਨਹੀਂ। ਦੋ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਦੋ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਔਖੇ ਦੌਰ ਵੀ ਸੰਭਾਲ ਲੈਣਗੇ।

ਮੰਗਲ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਸੁਭਾਅ-ਚਿੰਨ੍ਹਕ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਟਿਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਲਾਏ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਕਾਂ (ਰੱਦੀਕਰਨ, ਉਪਾਅ, ਸਾਥੀ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ) ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੋ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਾਥੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ - ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਮੇਲ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਜੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਨੀਂਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ।

ਦੋਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਮੇਲ ਸਾਰ ਹੈ।