மகா சிவராத்திரி: ஏன் இரவு முழுவதும் விழித்திருக்கிறோம், அதனால் என்ன நிகழ்கிறது
மகா சிவராத்திரியின் முக்கிய சடங்கு ஜாகரண் — இரவு முழுவதும் விழிப்பு. தூக்கமின்மையின் நரம்பியல், வேத ஆன்மிக கட்டமைப்போடு சந்திக்கிறது. இரண்டும் ஏன் ஒரே கருத்தில் ஒத்துப்போகின்றன என்பதை இங்கே காண்போம்.
மதிப்பாய்வு செய்தவர் Vidhata Editorial Desk · புதுப்பிக்கப்பட்டது
In this article
எப்போது வருகிறது
மகா சிவராத்திரி பால்குன கிருஷ்ண சதுர்த்தசியில் — பால்குன மாதத்தின் கிருஷ்ண பட்சத்தின் 14ஆம் நாள், அமாவாசைக்கு முந்தைய நாளில் — அனுசரிக்கப்படுகிறது. இந்த காலக்கணிப்பு குறிப்பிட்டது: சந்திரன் முற்றாக மறையும் முன், அதன் தேய்பிறையின் மிகத் தாழ்ந்த நிலையில் இருக்கிறான்.
ஏன் மிகத் தாழ்ந்த சந்திரன்
இந்து ஜோதிடத்தில் சந்திரன் மனம், உணர்ச்சிகள், கீழ்நிலை சுயம் ஆகியவற்றின் அதிபதியாக கருதப்படுகிறான். சாஸ்திரப்படியான உருவ அமைப்பில் சிவன் தலையில் பிறையை அணிந்திருக்கிறார் — மனத்தை அழிக்காமல் தம்முள் கொண்டிருப்பதன் அடையாளமாக.
சந்திரன் வானில் மிகத் தாழ்ந்த நிலையில் இருக்கும்போது (கிருஷ்ண பட்ச சதுர்த்தசி), மனத்தின் மீதான சந்திரப் பிடி மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறது. மனம் குறைந்த அளவில் இயங்கும் இக்கணத்தில் சிவத் தியானம் — அசாதாரண ஆழத்தை உருவாக்குகிறது. அதனால்தான் மகா சிவராத்திரியின் முதன்மை விதி விருந்து, திருவிழா, யாத்திரை அல்ல. அது இரவு முழுவதும் மௌன தியானம்.
நான்கு ப்ரஹரங்கள் — இரவின் நான்கு காவல் வேளைகள்
சாஸ்திர அனுசரிப்பு இரவை மூன்று மணி நேரம் கொண்ட நான்கு வேளைகளாகப் பிரிக்கிறது, ஒவ்வொன்றுக்கும் தனி பூஜை (pooja) உள்ளது:
1ஆம் ப்ரஹரம் (சூரிய அஸ்தமனம் முதல் இரவு ~9 மணி வரை) — பாலால் அபிஷேகம் 2ஆம் ப்ரஹரம் (~9 மணி முதல் நள்ளிரவு வரை) — தயிரால் அபிஷேகம் 3ஆம் ப்ரஹரம் (நள்ளிரவு முதல் ~3 மணி வரை) — நெய்யால் அபிஷேகம் 4ஆம் ப்ரஹரம் (~3 மணி முதல் சூரிய உதயம் வரை) — தேனால் அபிஷேகம்
ஒவ்வொரு அபிஷேகமும் "ஓம் நமசிவாய" 108 முறை ஜபம், வில்வ இலை அர்ப்பணிப்போடு இணைக்கப்படுகிறது. நான்கு பொருட்கள் வேத உணவியல் சிந்தனையில் ஊட்டத்தின் நான்கு தூண்கள்; அவற்றை நான்கு வேளைகளில் படிப்படியாக சமர்ப்பிப்பது முழுமையான அர்ப்பணிப்பின் அடையாளமாகும்.
விழித்திருப்பது ஏன் முக்கியம்
இரண்டு காரணங்கள், ஒன்று சாஸ்திரம், மற்றொன்று உயிரியல்:
சாஸ்திரம் — ராஜஸ-தாமஸ மனம் தூங்குகிறது; ஸாத்விக மனம் சாட்சியாக நிற்க விழித்திருக்கிறது. மகா சிவராத்திரி ஆண்டுதோறும் காலெண்டர் தரும் சவால் — ராஜஸ-தாமஸ இழுப்பை மீறி, உடலின் இயற்கை தூக்க இழுப்பு வழியே விழிப்பில் நிற்பது.
உயிரியல் — சுமார் 30 மணி நேரத்திற்கு மேலான தொடர்ச்சியான தூக்கமின்மை EEG முறைகளில் மாற்றங்களை உண்டாக்குகிறது, அவை ஆழ்ந்த தியான நிலைகளுடன் வியக்கத்தக்க அளவில் ஒத்துப்போகின்றன (பல்வேறு நரம்பியல் ஆய்வகங்களின் ஆய்வுகள்). சாஸ்திர சாதகர்கள் இதை அனுபவ அறிவாக அறிந்திருந்தனர். இரவு விழிப்பு வெறும் சகிப்புத்தன்மை அல்ல — அது அறியப்பட்ட ஒரு வாயில்.
இரவு விழிப்பு கூடவே தொடர் ஜபம் — இணைந்த இவ்விரண்டும் தனித்தனியாக எட்ட முடியாத ஆழங்களை உண்டாக்குகின்றன. திருவிழாவில் மறைந்திருக்கும் பொறியியல் இதுதான்.
விரதம்
மகா சிவராத்திரி விரதம் (vrat) பொதுவாக பழாஹாரம் — பழங்கள், பால், விரதத்திற்கு ஏற்ற தானியங்கள். சிலர் நிர்ஜலா விரதம் கடைப்பிடிக்கின்றனர். விரதம் இரவு விழிப்பை ஆதரிக்கிறது; அதிகம் உண்ட உடல் தூங்கிவிடுகிறது. விரதம் உடலை விழிப்புக்குத் தேவையான லேசான நிலையில் வைத்திருக்கிறது.
உண்மையில் என்ன செய்ய வேண்டும்
உங்கள் வாழ்நாளில் ஒரு சிவராத்திரியை சரியாகக் கழிக்க வாய்ப்புள்ளதென்றால், அதன் கட்டமைப்பு இதுதான்:
- உங்கள் கடைசி உணவை சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் முடியுங்கள். லேசானது, விரதத்திற்கு ஏற்றது. தானியங்கள் வேண்டாம், பூண்டு/வெங்காயம் வேண்டாம்.
- ஒரு சிறிய சிவ இடத்தை அமையுங்கள். ஒரு லிங்கம் அல்லது படம், ஒரு சிறிய தீபம், வில்வ இலைகள், ஒரு குடத்தில் தண்ணீர், நான்கு அர்ப்பண பொருட்கள்.
- முதல் ப்ரஹரம் — பால் அபிஷேகம் + 108 "ஓம் நமசிவாய". அவசரப்பட வேண்டாம். ஒவ்வொரு ஜபமும் ஒரு கவன அலகு.
- ப்ரஹரங்களுக்கு இடையே — மௌன தியானம். ஃபோன் இல்லை, பாட்காஸ்ட் இல்லை, இசை இல்லை. மனம் எதிர்ப்பு காட்டும்; அந்த எதிர்ப்புதான் சாதனை.
- அடுத்த ஒவ்வொரு ப்ரஹரமும் — அதே கட்டமைப்பு, வெவ்வேறு பொருள்.
- விடியற்காலத்திற்கு முன் — தேனால் இறுதி அபிஷேகம், நீண்ட ஜபம் (முடிந்தால் 1008 செய்யுங்கள்; முடியாவிட்டால் 108).
- சூரிய உதயம் — பிரசாதத்தோடு விரதத்தை முடியுங்கள் (சரண அமிர்தமாக கலந்து உட்கொள்ளப்படும் அர்ப்பண பொருட்கள்).
இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து, ஆயிரக்கணக்கான முறை ஜபித்து, வேளைகளுக்கு இடையே மௌனத்திற்குத் திரும்பி — சூரிய உதயத்தில் நீங்கள் வேறொருவராக இருப்பீர்கள். என்றென்றும் மாறிவிடவில்லை. ஆனால் அந்தக் காலையில் உண்மையாகவே வேறு.
பின்னர் என்ன மாறுகிறது
தீவிரமாக கடைப்பிடிக்கப்பட்ட மகா சிவராத்திரி ஆண்டையே முத்திரையிடுகிறது. செய்தவர்கள் பெரும்பாலும் சொல்வது:
- அடுத்த சில மாதங்களில் காலை தியானம் எளிதாகிறது (என்ன சாத்தியம் என்பது மனத்திற்கு காட்டப்பட்டுவிட்டது)
- சிறிய எரிச்சல்களுக்கு குறைவான உடனடி எதிர்வினை (சிவன் சிறிய மனத்தின் அழிப்பாளர்; ஒரு இரவு அவருடன் இருப்பது விகிதங்களை மீள வடிவமைக்கிறது)
- கடினமான காரியங்களைச் செய்யும் ஆற்றல் கூடுகிறது (இரவே ஒரு கடினமான காரியத்தை வெற்றிகரமாக முடித்தது)
இவை உறுதிமொழிகள் அல்ல. மக்கள் தொடர்ச்சியாக விவரிப்பவை.
சந்தேகவாதிகளுக்கு ஒரு குறிப்பு
மகா சிவராத்திரியின் கட்டமைப்பு — விரதம் + இரவு முழுவதும் விழிப்பு + தொடர் மந்திரம் (mantra) + சடங்கு திரும்பல் — மனித வரலாற்றில் மிகச் சுத்திகரிக்கப்பட்ட நனவை மாற்றும் முறைகளில் ஒன்று. வடிவமைப்பு (சிவன், அபிஷேகம், வில்வ இலை) அதன் கலாச்சார உறை. நீங்கள் வடிவமைப்பை நம்புகிறீர்களா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் முறை வேலை செய்கிறது.
நீங்கள் சந்தேகவாதி எனில், ஒரு சிறிய மறுவடிவத்தோடு ஒரு முறை செய்து பாருங்கள்: "நான் எதையும் நம்பவில்லை; தொடர்ந்த கவனத்தில் ஒரு சோதனையை நடத்துகிறேன்." என்ன நடக்கிறது என்று பாருங்கள். திருவிழா அதன் இறையியலை விட பெரியது.