பரிவர்த்தனை யோகம்: இரு கிரகங்கள் ராசிகளை மாற்றிக்கொண்டால் என்ன நடக்கும்

இரு கிரகங்கள் ஒன்றின் ராசியில் மற்றொன்று அமர்ந்தால், அவை ஆளும் இரு வீடுகளும் இணைந்து பலன்களை ஒன்றாகத் தரத் தொடங்குகின்றன. இந்த மாற்றத்தை சாஸ்திரங்கள் மகா, ககல, தைன்ய என மூன்று தரங்களாகப் பிரிக்கின்றன, மூன்றாவதுதான் அதிகம் தவறாக வாசிக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு தரத்தின் பொருள், தைன்ய பரிவர்த்தனை உண்மையில் என்ன செய்கிறது, தசைகள் எப்போது இதைப் பலிக்க விடுகின்றன.

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··9 நிமிட வாசிப்பு

மதிப்பாய்வு செய்தவர் Vidhata Editorial Desk · புதுப்பிக்கப்பட்டது

இந்தக் கட்டுரையில்
  1. இரு வீடுகளுக்கும் இது செய்வது
  2. மூன்று தரங்கள்
  3. தைன்ய பரிவர்த்தனையை நேர்மையாக வாசித்தல்
  4. எந்தப் பரிவர்த்தனையையும் வாசிக்கும் முறை
  5. எப்போது பலன் தருகிறது
  6. பரிவர்த்தனை செய்யாதது
  7. உங்கள் சொந்த ஜாதகத்தில் பாருங்கள்

மேஷ லக்னத்தில் ஒரு ஜாதகத்தை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். முதல் வீட்டின் அதிபதி செவ்வாய் கடகத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், அது இந்த ஜாதகத்தில் நான்காம் வீடு. கடகத்தின் அதிபதி சந்திரன் மேஷத்தில், அதாவது முதல் வீட்டில் அமர்ந்திருக்கிறார். இரு கிரகங்களும் ஒருவர் ராசியில் மற்றவர் நிற்கிறார்கள். இந்தப் பரஸ்பர நிலைக்குத்தான் பரிவர்த்தனை யோகம் என்று பெயர், ராசிகளின் பரிமாற்றம், இரு கிரகங்களுக்கு இடையில் உருவாகக்கூடிய மிக உறுதியான பிணைப்புகளில் ஒன்றாக சாஸ்திர மரபு இதை வாசிக்கிறது.

பரிவர்த்தனை என்ற சொல்லின் பொருளே பரிமாற்றம். நிபந்தனை துல்லியமானது: வீடு அ வின் அதிபதி வீடு ஆ வில் இருக்க வேண்டும், வீடு ஆ வின் அதிபதி வீடு அ வில் இருக்க வேண்டும். இதைவிடத் தளர்வான எதுவும் பரிவர்த்தனை அல்ல. ஒன்றையொன்று பார்க்கும் இரு கிரகங்களுக்குத் தொடர்பு உண்டு, ஆனால் ராசி மாறவில்லை. ஒரே ராசியில் சேர்ந்து அமர்ந்த இரு கிரகங்கள் சேர்க்கையில் உள்ளன, பரிவர்த்தனையில் அல்ல. இரு கிரகங்களுக்கு இடையில் உறவு அமையும் வழிகளை பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் எண்ணும்போது ராசிப் பரிமாற்றம் அவற்றில் ஒன்று, உரையாசிரியர் மரபு அதைப் பொதுவாக அந்தப் பட்டியலின் உச்சியில் வைக்கிறது, பரஸ்பரப் பார்வைக்கும் சேர்க்கைக்கும் மேலே. சில ஜாதகங்களைப் பார்த்தபின் காரணம் தெளிவாகிறது. பார்வை அருகிலோ தொலைவிலோ இருக்கலாம், சேர்க்கை நெருக்கமாகவோ இருபது பாகை இடைவெளியிலோ இருக்கலாம், ஆனால் பரிவர்த்தனைக்கு அளவு வேறுபாடே இல்லை. இரு அதிபதிகளும் ஒருவர் ராசியில் மற்றவர் நிற்கிறார்களா இல்லையா, அவ்வளவுதான். நின்றால், அந்தப் பிணைப்பு முதல் மூச்சிலிருந்து கடைசி மூச்சு வரை, ஒவ்வொரு தசையின் வழியாகவும் ஓடுகிறது, ஜாதகர் பரிவர்த்தனை என்ற சொல்லை எப்போதும் கேட்டிராவிட்டாலும் சரி.

இரு வீடுகளுக்கும் இது செய்வது

நாங்கள் கடைப்பிடிக்கும் நடைமுறை விதி: அந்த இரு வீடுகளும் அண்டை வீட்டாரைப் போல நடந்துகொள்வதை நிறுத்தி, ஒரே நிறுவனத்தின் பங்குதாரர்களைப் போல நடக்கத் தொடங்குகின்றன. ஒவ்வொரு வீடும் தன் பலனைத் தானே தருகிறது, ஆனால் மற்றதோடு அடி சேர்த்து. ஒரு வீட்டின் விஷயங்கள் கனியும்போது, மற்ற வீட்டின் விஷயங்களும் அதே பருவத்தில் கனிகின்றன, தத்தம் மொழியில். நான்கு, பத்து வீடுகளின் பரிவர்த்தனை உள்ளவருக்கு இந்த ஆண்டு வேலை நிகழ்வும் மூன்று ஆண்டு கழித்து சொத்து நிகழ்வும் எனத் தனித்தனியாக வருவதில்லை; பதவி உயர்வும் வீடு மாற்றமும் ஒரே பருவத்தில் வருகின்றன, மீண்டும் மீண்டும், ஏனெனில் இரண்டையும் சுமப்பது அதே இரு கிரகங்கள்.

ஒவ்வொரு கிரகத்துக்கும் தனிப்பட்ட ஆதாயமும் உண்டு. சொந்த ராசியில் அமர்ந்த கிரகம் வலிமையானது. பரிவர்த்தனையில் உள்ள கிரகம் ஏறத்தாழ அந்த அளவு வலிமையுடையதாக வாசிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர் அமர்ந்திருக்கும் ராசியின் அதிபதி அவருடைய வீட்டில் நின்று அந்த உதவியைத் திருப்பிச் செய்கிறார். சில அறிஞர்கள் இன்னும் மேலே சென்று, இரு கிரகங்களையும் அவரவர் சொந்த ராசிகளிலேயே இருப்பதாகக் கொண்டு பலன் சொல்கிறார்கள். ஒவ்வொரு ஜாதகத்திலும் அந்த அளவு தூரம் நாங்கள் போக மாட்டோம், ஆனால் திருத்தத்தின் திசை குறித்து சர்ச்சை இல்லை: பரிவர்த்தனை இரு கிரகங்களையும் உயர்த்துகிறது, இரு வீடுகளையும் கட்டுகிறது, இரு நிலைகளையும் தனித்தனியாக வாசிக்கும் வாசிப்பு ஜாதகம் செய்யும் உண்மையான வேலையைத் தவறவிடுகிறது.

மூன்று தரங்கள்

பன்னிரண்டு வீடுகளிலிருந்து வீட்டதிபதிகளின் அறுபத்தாறு சாத்தியமான ஜோடிகள் உருவாகின்றன, சம்பந்தப்பட்ட வீடுகளின் அடிப்படையில் சாஸ்திரங்கள் அந்த ஒவ்வொரு ஜோடியையும் மூன்று தரங்களில் அடுக்குகின்றன. தரம் யோகத்தின் சுவையைச் சொல்கிறது, இறுதித் தீர்ப்பை அல்ல; கிரகங்களின் சொந்த நிலை இன்னும் பேசுகிறது.

மகா பரிவர்த்தனை என்பது நல்ல வீடுகளின் அதிபதிகளுக்கு இடையிலான பரிமாற்றம்: கேந்திரங்கள் அதாவது ஒன்று, நான்கு, ஏழு, பத்து, திரிகோணங்கள் அதாவது ஐந்து, ஒன்பது, அவற்றோடு இரண்டும் பதினொன்றும். அறுபத்தாறில் இருபத்தெட்டு ஜோடிகள் இங்கே விழுகின்றன, ஜாதகத்தில் பரிவர்த்தனை யோகம் இருக்கிறது என்று சொல்லும்போது மக்கள் பொதுவாக நினைப்பது இந்தத் தரத்தைத்தான். இவற்றில் வலிமையானவை ஒரு கேந்திராதிபதியை ஒரு திரிகோணாதிபதியோடு இணைப்பவை, ஏனெனில் ராஜயோக அமைப்புகள் அத்தியாயம் முழுவதும் சேகரிக்க முயலும் வேலையை இந்த ஒற்றை அமைப்பே செய்துவிடுகிறது: தர்மத்தைக் கர்மத்தோடு, அதிர்ஷ்டத்தை உழைப்போடு பற்றவைக்கிறது. ஒன்பது, பத்து வீடுகளின் பரிவர்த்தனை பாடநூல் உதாரணம், பாக்கியமும் தொழிலும் ஒன்றையொன்று சுமந்தபடி. இரண்டு, பதினொன்று வீடுகளின் பரிவர்த்தனை சேமித்த செல்வத்தை ஈட்டும் வருமானத்தோடு கட்டுகிறது, தூய்மையான தன யோக அமைப்புகளில் ஒன்றாகக் கணக்கில் வருகிறது; ஜாதகத்தில் தன யோகங்கள் பற்றி நாங்கள் தனியாக எழுதியுள்ளோம், அந்தப் பட்டியலில் பரிவர்த்தனை மேலேயே அமர்கிறது. தொடக்கத்தில் சொன்ன மேஷ லக்ன ஜாதகத்தில் ஒன்று, நான்கு வீடுகளின் பரிவர்த்தனை உள்ளது: மனிதரும் வீடும், தாயும், காலடி நிலமும், வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரே விஷயமாக நடக்கின்றன.

ககல பரிவர்த்தனை என்பது மூன்றாம் வீட்டதிபதிக்கும் எட்டு நல்ல வீடுகளின் அதிபதிகளில் ஒருவருக்கும் இடையிலான பரிமாற்றம். எட்டு ஜோடிகள். மூன்றாம் வீடு தைரியம், முயற்சி, கைகள், இளைய உடன்பிறந்தவர்கள், சிறு பயணங்கள் ஆகியவற்றின் வீடு. ககலம் என்பது ஒரு போர் முரசின் பெயர், அந்தப் பெயர் யோகத்தின் இயல்புக்குப் பொருத்தமான வர்ணனை: பலன்கள் வருகின்றன, சத்தத்தோடுதான் வருகின்றன, ஆனால் தள்ளலும் உராய்வும் வழியாக, மகா பரிவர்த்தனையின் சீரான வளர்ச்சி வழியாக அல்ல. சாஸ்திர வர்ணனைகளில் ககல ஜாதகர் தைரியசாலி, பிடிவாதக்காரர். நடைமுறையில் நாங்கள் இதைத் தள்ளுதல்களால் முன்னேறும் வாழ்க்கையாக வாசிக்கிறோம்: வலுக்கட்டாயப்படுத்தும் காலம், பிறகு லாபம், பிறகு அடுத்த வலுக்கட்டாயம். இது பலவீனமான யோகம் அல்ல, உழைப்பு நிறைந்த யோகம்.

தைன்ய பரிவர்த்தனை என்பது ஆறாம், எட்டாம் அல்லது பன்னிரண்டாம் வீட்டதிபதி, அதாவது துஸ்தான அதிபதி சம்பந்தப்பட்ட ஒவ்வொரு பரிமாற்றமும். முப்பது ஜோடிகள், சாத்தியமான பரிவர்த்தனைகளில் ஏறத்தாழ பாதி, எனவே இது அரிய துரதிர்ஷ்டம் அல்ல; யோகம் எடுக்கும் மிகப் பொதுவான வடிவம் இதுதான். தைன்யம் என்றால் ஏழ்மை நிலை, இந்தச் சொல் யோகத்தைவிட அதிக சேதம் செய்திருக்கிறது, ஏனெனில் அது சோம்பேறி வாசிப்பை அழைக்கிறது. அந்த வாசிப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட விதத்தில் தவறு, அந்த வேறுபாடு நிதானமாகப் புரிந்துகொள்ளத் தக்க அளவு முக்கியம்.

தைன்ய பரிவர்த்தனையை நேர்மையாக வாசித்தல்

சோம்பேறி வாசிப்பு: துரதிர்ஷ்டம். பரிவர்த்தனை அதிர்ஷ்டத்தில் வியாபாரம் செய்வதில்லை, கட்டுவதில் செய்கிறது. மகா பரிவர்த்தனையை வலிமையாக்குவது, இரு வீடுகள் ஒரே இயங்கும் அலகாக இணைவது, அதுவேதான் தைன்யத்தைக் கனமாக்குகிறது: இங்கே அந்த இணைப்பு குறைந்தது ஒரு கடினமான வீட்டை மற்றொரு வீட்டோடு கட்டிவிடுகிறது, அதனால் சிக்கல் ஒரு நிகழ்வாக நில்லாமல் ஒரு கட்டமைப்பாக மாறுகிறது. இதன் பலனைச் சாஸ்திரங்கள் தன்னைத்தானே தின்று தீர்க்கும் உழைப்பு என வர்ணிக்கின்றன. மனிதர் உழைக்கிறார், அந்த உழைப்பே அடுத்த பிரச்சினையைப் பெற்றெடுக்கிறது; லாபம் வருகிறது, அதைக் கொண்டுவந்த அமைப்பே அது வடிந்துபோகும் வழியைத் திறக்கிறது.

முன்னால் இருக்கும் ஜாதகத்தில் இது எப்படித் தெரியும். இரண்டு, பன்னிரண்டு வீடுகளின் பரிவர்த்தனை சம்பாத்தியத்தைச் செலவோடு கட்டுகிறது. பணம் உண்மையிலேயே வருகிறது, இது வறுமை யோகம் அல்ல, ஆனால் வரவை ஒட்டியே ஒரு திரும்பத் திரும்ப வரும் செலவு ஓடுகிறது, மருத்துவமனைச் செலவுகள், அல்லது ஏறத்தாழ லாபத்தின் அளவிலேயே இறங்கும் இழப்பு. ஆறு, எட்டு வீடுகளின் பரிவர்த்தனை சச்சரவை நெருக்கடியோடு கட்டுகிறது. வேலை விவகாரம் வழக்காகிறது, வழக்கு உடல்நிலையை அழுத்துகிறது, உடல்நலச் செலவுகள் மீண்டும் சச்சரவைத் திறக்கின்றன. ஆறாம் வீடு ஒன்றே ஜாதகத்தின் எவ்வளவு பகுதியைத் தொடுகிறது, நோய், பகைவர், கடன், அன்றாட வேலை எல்லாம் ஒரே நேரத்தில், அதனால்தான் அதற்கென ஒரு முழு கட்டுரையை தனியாக எழுதினோம்.

இரண்டு நேர்மையான குறிப்புகள் இங்கே சேர வேண்டும். முதலாவது, ஆறாம் வீடு பகைவரின் வீடு மட்டுமல்ல, போராட்டத்தின் வீடும் கூட, ஆறாம் அதிபதி சம்பந்தப்பட்ட தைன்ய பரிவர்த்தனை அடிக்கடி உண்மையான தாங்கும் சக்தியைத் தருகிறது. இவர்கள் நிலத்தை இழப்பார்கள், ஆனால் களத்தை விட்டு விலக மாட்டார்கள், நீண்ட காலத்தில் அந்தப் பிடிவாதம் சுகத்தைவிட மதிப்புமிக்கதாகிறது. இரண்டாவது, இரு துஸ்தான அதிபதிகளின் பரிமாற்றம், சொல்லுங்கள் ஆறும் எட்டும், விபரீத ராஜயோகத்தின் நிபந்தனையையும் நிறைவு செய்கிறது, துஸ்தான அதிபதிகள் துஸ்தானங்களில் அமரும்போது உருவாகும் அந்தத் தலைகீழ் யோகம், எந்த வாசிப்பு முன்னே செல்ல வேண்டும் என்பதில் அறிஞர்களிடையே உண்மையான கருத்து வேறுபாடு உண்டு. எங்கள் நிலைப்பாடு: கட்டு முதலில். இதைத் தைன்யமாக வாசியுங்கள், அத்தகைய ஜாதகர்கள் இழப்புக் காலத்திலிருந்து அந்த இழப்பே கற்றுக்கொடுத்த ஒன்றைச் சுமந்துகொண்டு ஏன் அடிக்கடி வெளியே வருகிறார்கள் என்பதை விளக்கும் வேலையை விபரீத அம்சத்திடம் விடுங்கள். எந்த நேர்மையான வாசிப்பும் தராதது இலவச உயர்வு. தைன்ய பரிவர்த்தனை சாபம் அல்ல, அதற்குப் பயந்துபோன பரிகாரமும் தேவையில்லை; உழைப்பு எங்கே போகும் என்பதைக் காட்டும் வரைபடம் அது, வரைபடம் தெரிந்த மனிதர் அதற்குத் தயாராக இருக்கிறார்.

எந்தப் பரிவர்த்தனையையும் வாசிக்கும் முறை

முறை முழுவதுமாகச் சொல்லக்கூடிய அளவு சிறியது. லக்னத்தை உறுதி செய்து, அந்த லக்னத்துக்குப் பன்னிரண்டு வீடுகளின் அதிபதிகளை எழுதிக்கொள்ளுங்கள். ஒருவர் ராசியில் மற்றவர் நிற்கும் இரு அதிபதிகளை ஜாதகத்தில் தேடுங்கள்; பெரும்பாலான ஜாதகங்களில் ஒன்றுகூட இருக்காது, பலவற்றில் ஒன்று இருக்கும், இரு தனித்தனிப் பரிவர்த்தனைகள் உள்ள ஜாதகம் அரிது. கிடைத்த ஜோடியின் தரத்தைச் சம்பந்தப்பட்ட வீடுகளால் தீர்மானியுங்கள். பிறகு தனி நிலைகளுக்குப் பலதீபிகா விரிவாகச் செய்வதையே செய்யுங்கள்: அ வின் அதிபதியை ஆ வில் வாசியுங்கள், ஆ வின் அதிபதியை அ வில் வாசியுங்கள், அந்த இரு வாக்கியங்களையும் தனித்தனியே இருக்க விடாதீர்கள். யோகம் என்பது அந்த இணைந்த வாக்கியமே.

மேஷ ஜாதகத்துக்கு: நான்காம் வீட்டில் செவ்வாய் மனிதரின் முனைப்பை வீடு, சொத்து, தாயின் நலன் மீது செலவிடுகிறார்; முதல் வீட்டில் சந்திரன் மனிதரை உணர்வுகளில் வெளிப்படையானவராக, உணர்ச்சிவசப்படுபவராக ஆக்குகிறார், சந்திக்கும் ஒவ்வொருவரும் எளிதில் படித்துவிடும்படி. இரண்டையும் கட்டுங்கள்: வீட்டிலிருந்து ஒருபோதும் பிரியாத அடையாளம், வீடு மாறுவதே தன்னை மாற்றுவதாக இருக்கும் மனிதர், வாழ்க்கையில் தாய் மையப் பாத்திரமாக இருப்பவர், நல்ல விதத்திலோ கடினமான விதத்திலோ, அவருடைய சிறந்த மற்றும் கடினமான பருவங்கள் உடலிலும் சொத்திலும் ஒரே நேரத்தில் தெரிகின்றன. இதுதான் உண்மையான வாசிப்பு, தவறாகக்கூடிய அளவு துல்லியமானது, பயனுள்ளதாக இருக்க வாசிப்பு அந்த அபாயத்தை ஏற்றுத்தான் ஆக வேண்டும்.

பரிவர்த்தனை உண்மையிலேயே இயங்குகிறதா என்பதற்கான சோதனை ஒரே நேரத்தில் நிகழ்வது. ஒரு வீட்டின் விஷயங்கள் அசையும்போது மற்றதைக் கவனியுங்கள். நான்காம் வீடு பலன் தந்தது, சொத்து வாங்குதல், இடமாற்றம், தாயைச் சுற்றிய நிகழ்வு, ஆனால் முதல் வீட்டில் எதுவும் அசையவில்லை என்றால், ஒன்று பரிவர்த்தனை பலவீனம், அல்லது தரத்தைத் தவறாகக் கணித்திருக்கிறீர்கள். இரு வீடுகளும் சேர்ந்து பதில் சொல்வதே இந்த யோகத்தின் கையொப்பம்.

எப்போது பலன் தருகிறது

பரிவர்த்தனை வாக்குறுதி தருகிறது; தசை அதை நிறைவேற்றுகிறது. நடைமுறை விதி: சம்பந்தப்பட்ட இரு கிரகங்களின் தசைகளில்தான் யோகம் வெளிப்படுகிறது, பிணைப்பின் இரு முனைகளும் ஒரே நேரத்தில் விழித்திருக்கும்போது, அதாவது ஒருவரின் மகாதசைக்குள் மற்றவரின் அந்தர்தசை ஓடும்போது, மிக முழுமையாக. அந்தக் காலங்களுக்கு வெளியே கட்டமைப்பு உறங்கிக் கிடக்கிறது. அது சுபாவத்தையும் பின்னணிச் சூழலையும் வடிவமைத்தபடி இருக்கிறது, ஆனால் தேதி குறிக்கக்கூடிய நிகழ்வுகள் காத்திருக்கின்றன.

எனவே மேலே சொன்ன மேஷ ஜாதகர் சனியின் தசைகளில் சாதாரணமான ஒரு பத்தாண்டைக் கழிக்கலாம், பிறகு செவ்வாய் மகாதசையில் சந்திர அந்தர்தசை வருகிறது, சொத்து விவகாரமும் தன் சொந்தத் திசையில் ஒரு திருப்பமும் பதினெட்டு மாதங்களுக்குள் சேர்ந்து இறங்குகின்றன. ஒரே பரிவர்த்தனை உள்ள இருவர் அதை வெவ்வேறு கால அட்டவணைகளில் வாழ்வதற்கும் இதுவே காரணம்: தசை வரிசை பிறந்த நேரத்துச் சந்திரனின் நட்சத்திரத்திலிருந்து தொடங்குகிறது, எனவே அதே கட்டமைப்பு ஒரு வாழ்க்கையில் முப்பதில் கனிகிறது, இன்னொன்றில் ஐம்பத்தைந்தில்.

பரிவர்த்தனை செய்யாதது

அது கிரகங்களின் சொந்த நிலையை ரத்து செய்வதில்லை. அஸ்தமனம் இன்னும் கணக்கில் வரும். கனமான பாபப் பார்வையும், கிரக யுத்தத்தில் தோல்வியும் கூட. பீடிக்கப்பட்ட இரு கிரகங்களின் பரிவர்த்தனை பலவீனமான பங்குதாரர்களுக்கு இடையிலான உறுதியான ஒப்பந்தம், அது அப்படியேதான் நடந்துகொள்ளும்.

நீச ராசியோடு இதன் உறவு தெரிந்துகொள்ளத் தக்கது. எங்கள் முதல் உதாரணத்தில் செவ்வாய் கடகத்தில் இருக்கிறார், தன் நீச ராசியில். ஆனால் நீச பங்கத்தின் சாஸ்திர நிபந்தனைகள் நீச கிரகத்தின் ராசி அதிபதியின் நிலையைச் சார்ந்தவை, பரிவர்த்தனையில் அந்த அதிபதி எவ்வளவு நேரடியாகப் பங்கேற்க முடியுமோ அவ்வளவு பங்கேற்கிறார்: சந்திரன் வெறுமனே நல்ல இடத்தில் அமரவில்லை, செவ்வாயின் சொந்த ராசியில் நிற்கிறார். எனவே நீச ராசி வழியே செல்லும் பரிவர்த்தனைகள் பொதுவாகத் தம் சீரமைப்பைத் தாமே சுமந்து செல்கின்றன. அந்த ஜாதகத்தின் செவ்வாய் உடைந்த செவ்வாய் அல்ல; வலிமை சந்திரன் வழியாக வரும் செவ்வாய், தன் உள் மனநிலையைச் சார்ந்திருத்தல் என்ற பொருளோடு சேர்த்து.

தரத்தை ஒருவரிடமிருந்து இன்னொருவருக்குத் தூக்கி வைக்க முடியாது. வகைப்பாடு முழுவதும் வீட்டாதிக்கத்தின் மேல் ஓடுகிறது, ஆதிக்கம் லக்னத்தின் மேல், எனவே மேஷத்தையும் கடகத்தையும் மாற்றிக்கொள்ளும் செவ்வாயும் சந்திரனும் மேஷ லக்னத்துக்கு மகா பரிவர்த்தனை, வேறொரு லக்னத்துக்கு முற்றிலும் வேறு யோகம், அங்கே அதே ராசிகள் வேறு வீடுகளில் விழுகின்றன. உங்கள் லக்னம் தெரியாத பத்தி வேறொருவரைப் பற்றியது.

உங்கள் சொந்த ஜாதகத்தில் பாருங்கள்

ஜாதகம் முன்னால் இருந்தால் பரிவர்த்தனையைத் தேட இரண்டு நிமிடங்கள் போதும். இலவச குண்டலியில் உங்கள் ஜாதகத்தை உருவாக்கி, லக்னத்தைப் பாருங்கள், ஒருவர் ராசியில் மற்றவர் நிற்கும் இரு கிரகங்களைத் தேடுங்கள். கிடைத்தால் சம்பந்தப்பட்ட வீடுகளால் தரத்தைத் தீர்மானித்து, நாங்கள் சொன்ன ஒரே நேர நிகழ்வை உங்கள் சொந்தக் கடந்த காலத்தில் தேடிப் பாருங்கள்; கட்டுரைகளைவிட ஜாதகங்கள் நன்றாக நம்பவைக்கின்றன. பொதுவான சொற்களுக்குப் பதில் உங்கள் தசை வரிசையின் முன் வைத்து அதைச் சரியாக வாசிக்க வேண்டுமானால், கேள்வியை ஆச்சார்யாவிடம் கேளுங்கள். பரிவர்த்தனை என்பது தோன்றும் ஒவ்வொரு ஜாதகத்திலும் வேறாக வாசிக்கப்பட வேண்டிய அமைப்பு, விஷயம் சுவாரசியமாகும் இடத்திலேயே பொதுவான பத்தி பயனற்றுப் போகிறது.

மூலங்கள்

  • Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), on sambandha, the recognised relationships between two planets, of which the exchange of signs is one, and on the results of house lords. No chapter or verse numbers are cited because we quote none.
  • Phaladeepika of Mantreswara, the sections giving results of each house lord placed in each house, from which the combined reading of an exchange is built.
  • The threefold Maha, Kahala and Dainya grading of exchanges is stated across later classical literature in slightly differing forms and is given here as the tradition transmits it, without attribution to a single verse.

Continue reading

Related articles