કળશ સ્થાપના 2026: તારીખ, મુહૂર્ત અને ઘટસ્થાપન યોગ્ય રીતે કેવી રીતે કરવું
ઘટસ્થાપન રવિવાર 11 ઓક્ટોબર 2026ના રોજ શારદીય નવરાત્રિની શરૂઆત કરે છે. અહીં શહેર પ્રમાણે સવારનો સમય, જરૂરી સામગ્રી, પગલું-દર-પગલું સ્થાપનાની રીત અને આ વર્ષે સામાન્ય શુભ મુહૂર્ત કેમ સ્પષ્ટ નથી મળતું તેનું સાચું કારણ આપેલું છે.
સમીક્ષક Vidhata Editorial Desk · અપડેટ
ઘટસ્થાપન નવરાત્રિમાં સૌથી પહેલું કરવાનું કામ છે અને એક જ વાત છે જે બરાબર કરવી જરૂરી છે. નવ રાત દરમિયાન બીજું બધું જ, રોજની આરતી, અખંડ જ્યોત, આઠમ કે નોમના દિવસે કન્યા પૂજન, આ બધું જ પહેલી સવારે સ્થાપેલા કળશ પર નિર્ભર રહે છે. કળશ બરાબર અને યોગ્ય મુહૂર્તમાં સ્થાપો તો વ્રતમાં દેવીને બેસવા માટેનું આસન તૈયાર થાય છે. આ એક વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા છે: 2026માં આ દિવસ ક્યારે આવે છે, તમે જ્યાં રહો છો ત્યાંનો સમય, શું ભેગું કરવું અને પરંપરા ખરેખર જે રીતે કહે છે તે રીતે કળશ કેવી રીતે સ્થાપવો.\n\n## 2026માં કળશ સ્થાપના ક્યારે છે\n\nશારદીય નવરાત્રિ રવિવાર, 11 ઓક્ટોબર 2026ના રોજ શરૂ થાય છે, અને ઘટસ્થાપન એ જ સવારે કરવામાં આવે છે. આ દિવસ તિથિ દ્વારા નક્કી થાય છે: આસો સુદ એકમ (આશ્વિન શુક્લ પ્રતિપદા), આસો મહિનાના શુક્લ પક્ષનો પહેલો ચંદ્ર દિવસ. પ્રતિપદા 10 ઓક્ટોબરે 21:20 વાગ્યાથી 11 ઓક્ટોબરે 21:31 વાગ્યા (IST) સુધી ચાલે છે, એટલે 11મી તારીખના આખા દિવસના પ્રકાશ દરમિયાન તે અમલમાં રહે છે, અને એટલે જ સ્થાપના 11મીએ થાય છે, 10મીએ નહીં.\n\nઆ સમયનો નિયમ કોઈ પણ છપાયેલા પંચાંગ કરતાં જૂનો છે. કળશ દિવસના પહેલા ત્રીજા ભાગમાં સ્થાપાય છે, સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીના સમયને ત્રણ ભાગમાં વહેંચીને, જ્યારે પ્રતિપદા ચાલુ હોય. જ્યારે આ સમય મળી ન શકે, ત્યારે શાસ્ત્રોક્ત વિકલ્પ અભિજિત મુહૂર્ત છે, સૂર્ય જ્યારે બરાબર મધ્યાહ્ને હોય ત્યારનો લગભગ 48 મિનિટનો ગાળો, જે લગભગ કોઈ પણ શુભ કાર્યની શરૂઆત માટે શુભ ગણાય છે.\n\n## 2026 માટે મોટાભાગના પંચાંગ જે સાચી વાત છોડી દે છે\n\nઘટસ્થાપન માટે પરંપરાગત રીતે બે વસ્તુઓ ટાળવામાં આવે છે: ચિત્રા નક્ષત્ર અને વૈધૃતિ યોગ. સામાન્ય વર્ષમાં તમે આ બંનેથી બચવા માટે સ્થાપનાનો સમય એક-બે કલાક આગળ-પાછળ કરી શકો છો, અથવા અભિજિત મુહૂર્ત પર જઈ શકો છો, જે સામાન્ય રીતે આ બંનેથી મુક્ત હોય છે.\n\n2026માં આ છૂટકારો મળતો નથી. 11 ઓક્ટોબરે, ચિત્રા નક્ષત્ર આગલી રાતથી 22:32 સુધી ચાલે છે, અને વૈધૃતિ યોગ આગલી રાતે 22:02 વાગ્યાથી સાંજે 21:05 વાગ્યા સુધી ચાલે છે. બંને સવારના સમગ્ર સમયને અને અભિજિત મુહૂર્તને પણ આવરી લે છે. આ દિવસે એવો કોઈ સમય નથી જે આ બંનેથી મુક્ત હોય.\n\nશાસ્ત્રોક્ત મત આ બાબતે સ્પષ્ટ છે, અને તેને છુપાવવા કરતાં સીધી રીતે કહેવી યોગ્ય છે. આ બંને નબળા નિષેધ છે. જ્યારે શક્ય હોય ત્યારે તેમને ટાળવામાં આવે છે, પણ તેઓ તહેવારનો દિવસ બદલવા જેટલા મજબૂત નથી, કારણ કે દિવસ પોતે પ્રતિપદા દ્વારા નક્કી થાય છે, નક્ષત્ર કે યોગ દ્વારા નહીં. એટલે 2026માં ઘટસ્થાપન 11મીએ જ થાય છે, સવારના પહેલા ત્રીજા ભાગના સમયમાં અથવા અભિજિતમાં, અને ભક્ત આ નિષેધ હાજર છે તે જાણીને આગળ વધે છે. જે પંચાંગ આ વર્ષ માટે એક જ ચોખ્ખો સમય છાપે છે અને કંઈ કહેતું નથી, તેણે ચુપચાપ આ વિરોધાભાસને અવગણવાનું અને તમે ચકાસશો નહીં એવી આશા રાખવાનું નક્કી કર્યું છે. તમે ચકાસી શકો છો, એટલે તમારે જાણવું જોઈએ.\n\n## તમે જ્યાં રહો છો ત્યાંનું મુહૂર્ત\n\nસૂર્યોદય અને દિવસની લંબાઈ તમારા શહેર પ્રમાણે બદલાય છે, એટલે સવારનો સમય પણ બદલાય છે. આ બધા 11 ઓક્ટોબર 2026 માટે ગણેલા છે. પહેલાં સવારનો સમય વાપરો. જો તમારી સવાર ખાલી ન હોય, તો અભિજિત કોલમ વિકલ્પ છે.\n\n| શહેર | સવારનો સમય (દિવસનો પહેલો ત્રીજો ભાગ) | અભિજિત (વિકલ્પ) |\n| --- | --- | --- |\n| દિલ્હી | 06:20 to 10:12 | 11:45 to 12:31 |\n| મુંબઈ | 06:32 to 10:27 | 12:01 to 12:48 |\n| કોલકાતા | 05:32 to 09:26 | 10:59 to 11:46 |\n| ચેન્નાઈ | 05:59 to 09:57 | 11:31 to 12:19 |\n| બેંગલુરુ | 06:10 to 10:07 | 11:42 to 12:30 |\n| હૈદરાબાદ | 06:09 to 10:04 | 11:39 to 12:26 |\n| પુણે | 06:28 to 10:23 | 11:57 to 12:44 |\n| અમદાવાદ | 06:35 to 10:29 | 12:02 to 12:49 |\n| જયપુર | 06:25 to 10:17 | 11:50 to 12:36 |\n| લખનૌ | 06:04 to 09:56 | 11:29 to 12:16 |\n| પટના | 05:46 to 09:39 | 11:12 to 11:59 |\n| વારાણસી | 05:55 to 09:48 | 11:21 to 12:08 |\n| ચંડીગઢ | 06:23 to 10:14 | 11:46 to 12:32 |\n| ભોપાલ | 06:16 to 10:10 | 11:43 to 12:30 |\n| ઇન્દોર | 06:22 to 10:16 | 11:49 to 12:36 |\n| નાગપુર | 06:08 to 10:03 | 11:36 to 12:23 |\n\nઉપરના બધા સમય IST છે. જો તમારું શહેર યાદીમાં ન હોય, તો તે જ રેખાંશ પર આવેલા નજીકના શહેરનો સમય વાપરો; દરેક ડિગ્રી પૂર્વ કે પશ્ચિમ માટે સમય લગભગ ચાર મિનિટ બદલાય છે.\n\n### જો તમે ભારત બહાર નવરાત્રિ ઊજવતા હો\n\nતિથિ દરેક જગ્યાએ એક જ ક્ષણે બદલાય છે, એટલે તમે જ્યાં પણ હો, 11મીની સવાર જ ઘટસ્થાપન માટેની છે. આ સમય દરેક શહેરના પોતાના સ્થાનિક સમય પ્રમાણે આપેલા છે.\n\n| શહેર | સવારનો સમય (સ્થાનિક સમય) | અભિજિત (વિકલ્પ) |\n| --- | --- | --- |\n| દુબઈ | 06:16 to 10:09 | 11:42 to 12:28 |\n| લંડન | 07:19 to 10:57 | 12:24 to 13:08 |\n| ન્યૂયોર્ક | 07:04 to 10:49 | 12:19 to 13:04 |\n| સિંગાપોર | 06:49 to 10:50 | 12:27 to 13:15 |\n| સિડની | 06:20 to 10:35 | 12:16 to 13:07 |\n| ટોરોન્ટો | 07:28 to 11:12 | 12:41 to 13:26 |\n\n## એક દિવસ પહેલાં શું ભેગું કરવું\n\nજવ અને માટી એક દિવસ પહેલાં જ ખરીદી લો જેથી સવાર ખરીદીમાં ન જાય. મૂળ સામગ્રી સાદી છે, અને ઓનલાઇન દેખાતી લાંબી યાદીઓ મોટેભાગે જરૂરી ન હોય તેવી પણ સારી લાગતી વસ્તુઓથી ભરેલી હોય છે.\n\n- માટીનું વાસણ અથવા પહોળા મોંવાળું પાત્ર જવ ઉગાડવા માટે, અને તેમાં ભરવા માટે સ્વચ્છ માટી\n- જવના બીજ, બે સારી મૂઠી જેટલા, શક્ય હોય તો રાતભર પલાળેલા\n- એક કળશ, તાંબાનો, પિત્તળનો કે માટીનો, જેમાં પાણી ભરી શકાય\n- સ્વચ્છ પાણી, શક્ય હોય તો તેમાં થોડું ગંગાજળ ભેળવેલું, અને થોડા સિક્કા\n- કળશના મોં પર મૂકવા માટે પાંચ આંબાના પાન, અથવા જો આંબાની સિઝન ન હોય તો પાનના પાન\n- એક સંપૂર્ણ નારિયેળ, તોડ્યા વગરનું, ઉપરની ઝીંડી સાથેનું, અને તેને વીંટવા માટે લાલ કપડું\n- કળશની ડોક બાંધવા માટે મોલી (કલાવો), લાલ-પીળો દોરો\n- કળશની અંદર મૂકવા માટે રોલી, ચોખા (અક્ષત), હળદર, એક નાની સોપારી અને એક સિક્કો\n- દુર્ગાની મૂર્તિ કે તસવીર, અને ફૂલોની થાળી\n- અખંડ જ્યોત માટે ઘીનો દીવો, નવ દિવસ સુધી સળગવા અથવા ફરી ભરવા માટે પૂરતું ઘી અને મજબૂત વાટ\n- પંચામૃત અથવા ઓછામાં ઓછું થોડું દૂધ, અને તમે જે ભોગ ધરવા ધારો છો તે\n\n## કળશની સ્થાપના પગલું-દર-પગલું કેવી રીતે કરવી\n\nઉત્તર અથવા પૂર્વ દિશા તરફ મુખ રાખીને આ કરો, જો શક્ય હોય તો પૂજા સ્થળના ઈશાન ખૂણામાં, એ જ સવારે ધોયેલી સ્વચ્છ જગ્યા પર.\n\n1. સ્નાન કરો અને સંકલ્પ લો. બીજું કંઈ પણ કરતાં પહેલાં, સ્નાન કરો, સ્વચ્છ કપડાં પહેરો, અને જમણા હાથમાં પાણી લઈને બેસો અને તમારો ઇરાદો બોલો: તમે કયું વ્રત રાખો છો, કોના માટે, અને આવતા નવ દિવસ માટે. આ બોલાયેલો સંકલ્પ જ સાચી શરૂઆત છે, કળશ નહીં.\n2. જવારાની પથારી તૈયાર કરો. માટીના વાસણમાં માટી પાથરો અને તેમાં જવ સમાનરૂપે વેરો, પછી થોડું પાણી છાંટો. નોમના દિવસે તમે આ જ પથારીના અંકુર જોવાના છો; ઘાટો લીલો ઉગાવ ઘરે દેવીના આશીર્વાદ તરીકે ગણાય છે.\n3. કળશ ભરો અને સજાવો. કળશને જવારાની પથારી પર અથવા તેની બાજુમાં મૂકો. તેમાં મોટાભાગે સ્વચ્છ પાણી ભરો, અને તેમાં એક સિક્કો, એક સોપારી, એક ચપટી હળદર, થોડા ચોખા અને એક ફૂલ નાખો. તેની ડોક પર મોલી બાંધો.\n4. પાન અને નારિયેળ મૂકો. પાંચ આંબાના પાનને કળશના મોં ફરતે એ રીતે ગોઠવો કે તેની ટોચ દેખાય. નારિયેળને લાલ કપડામાં વીંટીને પાન પર મૂકો, ઝીંડી ઉપર તરફ, જેથી તે કળશને ઢાંકે. આ રીતે સજાવેલો કળશ વરુણ આવાહન છે, જળને આમંત્રણ છે, અને તે આસન છે જેના પર દેવીનું આવાહન થાય છે.\n5. દેવીનું આવાહન કરો અને જ્યોત પ્રગટાવો. દુર્ગાની તસવીર કળશની બાજુમાં અથવા પાછળ મૂકો. ઘીનો દીવો અખંડ જ્યોત તરીકે પ્રગટાવો, જે જ્યોત નવ રાત સુધી સળગતી રહેવી જોઈએ. કળશ અને તસવીરને રોલી અને ચોખા ચડાવો, પછી ફૂલ, પછી ભોગ.\n6. પહેલી આરતી કરો. તમને જે આવડે તે બોલો, દુર્ગા સ્તુતિ, નવાર્ણ મંત્ર, અથવા જો વાંચતા હો તો દુર્ગા સપ્તશતીની શરૂઆત. ઘંટડી વગાડો, દીવાની આરતી કરો, અને સ્થાપના પૂર્ણ થાય છે.\n\nઆખી વિધિ ઉતાવળ વિના કરતાં વીસ મિનિટ લે છે. તેમાં પુરોહિતની જરૂર નથી. તેમાં સ્વચ્છ જગ્યા, યોગ્ય મુહૂર્ત અને ધ્યાનની જરૂર છે.\n\n## નવ દિવસ સુધી તેની સંભાળ કેવી રીતે રાખવી\n\nકળશ એક સવાર પૂરતી વસ્તુ નથી. અખંડ જ્યોત સતત સળગતી રહેવી જોઈએ, એટલે તેને હવાની લહેર કે પંખાથી દૂર, આશરાવાળી જગ્યામાં રાખો, અને ઘી ખૂટી જાય તે પહેલાં ઉમેરતા રહો જેથી જ્યોત ઓલવાય નહીં. દરરોજ સવારે જવારાની પથારીમાં થોડું પાણી નાખો. દરરોજ કળશ પર ઓછામાં ઓછો એક દીવો અને થોડાં ફૂલ ચડાવો, અને તમે જે પણ રીત અનુસરતા હો, રોજ સપ્તશતીનો એક અધ્યાય, નવાર્ણ મંત્ર, અથવા સાદી સવાર-સાંજની આરતી. નોમના દિવસે કળશ ઉતારીને વિસર્જિત કરવામાં આવે છે, અને જવારાના અંકુર ઘરના સભ્યોમાં પ્રસાદ તરીકે વહેંચવામાં આવે છે.\n\n## એવી ભૂલો જે લોકોનો આખો દિવસ બગાડે છે\n\n- 10મીને પહેલો દિવસ ગણવો. પ્રતિપદા 10મીની રાત સુધી શરૂ થતી નથી. સ્થાપના 11મીની સવારે થાય છે.\n- નારિયેળ તોડવું. કળશ પરનું નારિયેળ નવ દિવસ સુધી સંપૂર્ણ રહે છે. પ્રસાદ માટે તોડવાનું નારિયેળ આ નથી.\n- જ્યોત ઓલવાઈ જવા દેવી અને ફરી સહેલાઈથી પ્રગટાવી દેવી. જો અખંડ જ્યોત ઓલવાઈ જાય, તો પરંપરા મુજબ ટૂંકી ક્ષમાયાચના અને સંકલ્પ સાથે તેને ફરી પ્રગટાવવી જોઈએ, તેને હળવાશથી ન લેવું. તેની એવી રીતે સંભાળ રાખો કે આ સ્થિતિ ન આવે.\n- ન મળે તેવા સમયની પાછળ ભાગવું. ઉપર જણાવ્યું તેમ, 2026માં ચિત્રા અને વૈધૃતિથી મુક્ત કોઈ સમય નથી. સવાર એ શોધવામાં ન વિતાવો. સવારના પહેલા ત્રીજા ભાગનો સમય અથવા અભિજિત વાપરો, અને શરૂઆત કરો.\n\n## તમારી પોતાની નવરાત્રિ વિશેનો પ્રશ્ન\n\nનવરાત્રિ દેવી સાથેનો નવ દિવસનો સંવાદ છે, અને મોટાભાગના લોકો જે સાચો પ્રશ્ન સાથે લાવે છે તે વ્યક્તિગત હોય છે: આ વર્ષે દુર્ગાનું કયું રૂપ સૌથી નજીક રાખવું, આ વ્રત તેમની કુંડળીને અનુકૂળ છે કે નહીં, આસોનું આકાશ તેમની પાસેથી શું માંગે છે. તમે આ પ્રશ્ન તમારા પોતાના શબ્દોમાં, તમારી પોતાની ભાષામાં, મફતમાં, આસ્ક આચાર્ય પર પૂછી શકો છો, અને નવ રાત દરમિયાન પ્રશ્નો બદલાય તેમ પૂછતા રહી શકો છો. જો તમે હજી તમારી કુંડળી બનાવી ન હોય, તો ફ્રી કુંડળીથી શરૂઆત કરો જેથી જવાબો સામાન્ય નહીં પણ તમારા પોતાના ગ્રહસ્થાન પર આધારિત હોય.\n\nઆ વર્ષે તમારા ઘરે કળશ સારી રીતે બિરાજે, અને જ્યોત ટકી રહે.
સ્રોતો
- Durga Saptashati (Devi Mahatmya), from the Markandeya Purana - the core text recited through Navratri, source of the Navarna mantra and the accounts of the Devi slaying Mahishasura, Chanda and Munda.
- Nirnaya Sindhu and Dharmasindhu - the classical nibandha texts that fix the tithi-and-window rules for Ghatasthapana, including the first-third-of-day rule, the Abhijit fallback, and the Chitra and Vaidhriti exclusions.
- Vidhata panchang engine (Swiss Ephemeris, Lahiri ayanamsa) - the computed Pratipada boundaries, per-city sunrise and sunset, and the Chitra and Vaidhriti spans used throughout this guide.
અવારનવાર પૂછાતા
સામાન્ય પ્રશ્નો
What is the Kalash Sthapana date in 2026?+
Kalash Sthapana (Ghatasthapana) is on Sunday, 11 October 2026, the first day of Sharad Navratri. It is done in the morning, in the first third of the day from sunrise to sunset, while Ashwin Shukla Pratipada is running. Pratipada is in force from 21:20 on 10 October to 21:31 on 11 October IST.
What is the Ghatasthapana muhurat for my city in 2026?+
The morning window differs by city because sunrise does. For example it is 06:20 to 10:12 in Delhi, 06:32 to 10:27 in Mumbai, 05:32 to 09:26 in Kolkata, and 06:10 to 10:07 in Bengaluru, all IST. The Abhijit muhurat around midday is the fallback if the morning is not free. Use the city table above for your location.
Why do some panchangs warn about Chitra and Vaidhriti in 2026?+
Chitra nakshatra and Vaidhriti yoga are the two factors traditionally avoided for Ghatasthapana. In 2026 both run until past nine at night on 11 October, so they cover the whole morning window and the Abhijit window too, and there is no time on the day clear of them. They are weak exclusions and do not move the festival, because the day is fixed by Pratipada. So Ghatasthapana is still done on the 11th; you simply proceed knowing the exclusion is present this year.
Can I do Kalash Sthapana without a priest?+
Yes. Ghatasthapana is a household rite that any devotee can perform. You need a clean space facing north or east, the samagri listed above, and the correct window. Take the sankalpa, lay the barley bed, dress and place the kalash, invoke Durga, light the akhand jyoti, and do the first aarti. It takes about twenty minutes.
What do I need for Kalash Sthapana?+
A clay pot with soil and barley seeds for the sprouting bed, a copper, brass, or clay kalash filled with clean water, five mango leaves, a whole coconut wrapped in red cloth, moli thread, roli, rice, haldi, a coin and supari for inside the kalash, a Durga image, flowers, and a ghee lamp for the akhand jyoti.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.