મહા શિવરાત્રિ: આપણે આખી રાત જાગૃત કેમ રહીએ છીએ, અને તેનાથી શું થાય છે

તે ક્યારે આવે છે

મહા શિવરાત્રિ ફાલ્ગુન કૃષ્ણ ચતુર્દશીના રોજ ઉજવાય છે - ફાલ્ગુન મહિનાના કૃષ્ણ પક્ષનો ૧૪મો દિવસ, અમાવસ્યાના આગલા દિવસે. આ સમય ચોક્કસ છે: ચંદ્ર તેના સૌથી ઘટેલા તબક્કે છે, સંપૂર્ણપણે અદૃશ્ય થવાની માત્ર પહેલાં.

સૌથી નીચા ચંદ્ર પર કેમ

હિંદુ જ્યોતિષ ચંદ્રને મન, ભાવનાઓ અને નીચલા સ્વ પર શાસન આપે છે. શિવ, શાસ્ત્રીય મૂર્તિશાસ્ત્રમાં, માથા પર અર્ધચંદ્ર ધારણ કરે છે - જે મનનો વિનાશ નહીં, પરંતુ તેના સંયમનું પ્રતીક છે.

જ્યારે ચંદ્ર આકાશમાં તેના સૌથી નીચા સ્તરે હોય (કૃષ્ણ પક્ષ ચતુર્દશી), ત્યારે મન પર ચંદ્રની પકડ સૌથી નબળી હોય છે. આ ક્ષણે શિવ પર ધ્યાન - જ્યારે મન સૌથી ઓછું સક્રિય હોય - અસામાન્ય ગહનતા ઉત્પન્ન કરે છે. એટલે જ મહા શિવરાત્રિનું સૌથી નિર્ધારિત આચરણ ભોજન, ઉત્સવ કે તીર્થયાત્રા નથી. તે છે રાત્રિભર મૌન ધ્યાન.

ચાર પ્રહર - રાત્રિના ચાર ચોકીદાર

શાસ્ત્રીય આચરણ રાત્રિને ચાર ત્રણ-કલાકના પ્રહરોમાં વિભાજિત કરે છે, દરેકની પોતાની પૂજા (pooja) સાથે:

૧લો પ્રહર (સૂર્યાસ્તથી ~૯ વાગે) - દૂધથી અભિષેક ૨જો પ્રહર (~૯ વાગેથી મધ્યરાત્રિ) - દહીંથી અભિષેક ૩જો પ્રહર (મધ્યરાત્રિથી ~૩ વાગે) - ઘીથી અભિષેક ૪થો પ્રહર (~૩ વાગેથી સૂર્યોદય) - મધથી અભિષેક

દરેક અભિષેક "ૐ નમઃ શિવાય" ૧૦૮ વાર ઉચ્ચારણ અને બિલ્વપત્રના અર્પણ સાથે જોડાય છે. આ ચાર પદાર્થો વૈદિક આહાર વિચારમાં પોષણના ચાર સ્તંભ છે; ચાર પ્રહરોમાં ક્રમશઃ તેમનું અર્પણ સંપૂર્ણ સમર્પણનું પ્રતીક છે.

જાગૃત રહેવું શા માટે મહત્ત્વનું છે

બે કારણો, એક શાસ્ત્રીય, એક જૈવિક:

શાસ્ત્રીય - રાજસિક-તામસિક મન સૂઈ જાય છે; સાત્ત્વિક મન સાક્ષી રહેવા જાગૃત રહે છે. મહા શિવરાત્રિ એ રજ-તમના ખેંચાણને ઓળંગીને, શરીરના કુદરતી ઊંઘ તરફના ખેંચાણ વચ્ચે પણ જાગૃતિમાં ટકી રહેવાનો કેલેન્ડરનો વાર્ષિક પડકાર છે.

જૈવિક - ~૩૦ કલાકથી વધુ સતત ઊંઘના અભાવથી EEG પૅટર્નમાં એવાં પરિવર્તન થાય છે જે ગહન ધ્યાન સ્થિતિઓ સાથે નોંધપાત્ર રીતે મેળ ખાય છે (વિવિધ ન્યુરોસાયન્સ લેબોરેટરીઓના સંશોધન મુજબ). શાસ્ત્રીય સાધકો આ અનુભવથી જાણતા હતા. આખી રાતનું જાગરણ માત્ર સહનશક્તિ માટે નથી - તે એક જાણીતો દરવાજો છે.

આ જોડાણ - રાત્રિ જાગૃતિ સાથે સતત મંત્રજાપ - એવી ગહનતાઓ ઉત્પન્ન કરે છે જે કોઈ એક અભ્યાસ એકલા પ્રાપ્ત કરી શકતો નથી. આ ઉત્સવમાં છુપાયેલ ઇજનેરી છે.

વ્રત

મહા શિવરાત્રિનું વ્રત (vrat) સામાન્ય રીતે ફલાહાર હોય છે - ફળો, દૂધ, વ્રતને અનુકૂળ અન્ન. કેટલાક નિર્જલા વ્રત રાખે છે. વ્રત રાત્રિ જાગરણને સહાય કરે છે; વધુ ભોજન કરેલું શરીર સૂઈ જાય છે. વ્રત શરીરને એટલું હલકું રાખે છે કે જાગૃતિ ટકી રહે.

ખરેખર શું કરવું

જો તમારા જીવનમાં એક શિવરાત્રિ સારી રીતે વિતાવવી હોય, તો આ રચના છે:

1. સૂર્યાસ્ત પહેલાં છેલ્લું ભોજન કરી લો. હલકું, વ્રતને અનુકૂળ. અનાજ નહીં, લસણ-ડુંગળી નહીં.
2. નાનું શિવ સ્થાન ગોઠવો. એક લિંગ કે પ્રતિમા, એક નાનો દીપ, બિલ્વપત્ર, એક પાત્રમાં જળ, ચાર અર્પણ પદાર્થો.
3. પહેલો પ્રહર - દૂધનો અભિષેક + ૧૦૮ "ૐ નમઃ શિવાય". ઉતાવળ ન કરો. દરેક જાપ એક ધ્યાનનો એકમ છે.
4. પ્રહરો વચ્ચે - મૌન ધ્યાન. કોઈ ફોન નહીં, કોઈ પોડકાસ્ટ નહીં, કોઈ સંગીત નહીં. મન વિરોધ કરશે; એ વિરોધ જ તો સાધના છે.
5. દરેક પછીનો પ્રહર - એ જ રચના, અલગ પદાર્થ.
6. પ્રભાત પહેલાં - મધથી અંતિમ અભિષેક, લાંબો જાપ (બની શકે તો ૧૦૦૮; ન બને તો ૧૦૮).
7. સૂર્યોદય - પ્રસાદ સાથે વ્રત તોડો (અર્પણ પદાર્થો, મિશ્રિત કરીને ચરણામૃત તરીકે ગ્રહણ કરો).

સૂર્યોદય સુધીમાં, રાત્રિભર જાગૃત રહીને, હજારો વાર જાપ કરીને, પ્રહરો વચ્ચે મૌનમાં પાછા ફરીને - તમે અલગ હશો. કાયમ માટે રૂપાંતરિત નહીં. પણ તે સવારે સાચે જ અલગ.

પછી શું બદલાય છે

ગંભીરતાથી કરેલી મહા શિવરાત્રિ આખા વર્ષ પર છાપ છોડે છે. જેઓ આ કરે છે તેઓ સામાન્ય રીતે કહે છે:

• આગામી મહિનાઓમાં સવારનું ધ્યાન સહેલું બને છે (મનને બતાવી દેવાયું છે કે શું શક્ય છે)
• નાની ચીડોવાળી બાબતો પર ઓછી પ્રતિક્રિયા (શિવ ક્ષુદ્ર મનના વિનાશક છે; એક રાત તેમની સાથે રહેવાથી પ્રમાણભાન બદલાય છે)
• કઠિન કાર્યો કરવાની વધુ ક્ષમતા (રાત્રિ પોતે જ સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ કરેલું એક કઠિન કાર્ય છે)

આ વચનો નથી. આ તો જે લોકો સતત વર્ણવે છે તે છે.

શંકાશીલ માટે એક નોંધ

મહા શિવરાત્રિની રચના - વ્રત + રાત્રિભર જાગૃતિ + સતત મંત્ર + વિધિગત પુનરાવર્તન - માનવ ઇતિહાસના સૌથી શુદ્ધ ચેતના-પરિવર્તક પ્રોટોકોલમાંનો એક છે. (શિવ, અભિષેક, બિલ્વપત્રો) એ સાંસ્કૃતિક આવરણ છે. તમે આ આવરણમાં માનો કે ન માનો, પ્રોટોકોલ કાર્ય કરે છે.

જો તમે શંકાશીલ હો, તો એક નાના પુનઃવિચાર સાથે એક વાર કરો: "હું કશામાં માનતો નથી; હું સતત ધ્યાનનો એક પ્રયોગ ચલાવી રહ્યો છું." જુઓ શું થાય છે. ઉત્સવ તેના ધર્મશાસ્ત્રથી વધુ છે.