નીચ ભંગ રાજ યોગ: ગ્રહનું નીચત્વ ક્યારે ભંગ થાય છે

કોઈને ખબર પડે છે કે તેની કુંડળીમાં શનિ મેષમાં બેઠો છે, કે ચંદ્ર વૃશ્ચિકમાં, અને નીચે લખેલો શબ્દ, નીચ, મનમાં બરબાદી તરીકે ઊતરે છે. પછી એ જ વ્યક્તિ શબ્દ શોધે છે અને તેનો પ્રખ્યાત પ્રતિપક્ષ સામે આવે છે, નીચ ભંગ રાજ યોગ. અડધું ઇન્ટરનેટ તેને નીચત્વ રાજવી વરદાનમાં બદલાઈ જવાની વાર્તા તરીકે વર્ણવે છે, અને ભંગની શરતોની એવી યાદીઓ આપે છે જે એક પાનાથી બીજા પાના સુધી એકબીજાને કાપે છે. બંને પ્રતિક્રિયાઓ શીખ ગુમાવે છે. નીચ ગ્રહ બરબાદ નથી, અને ભંગ થયેલું નીચત્વ કોઈ લોટરી નથી. શાસ્ત્રીય ચિત્ર આ બંને કરતાં વધુ સાવધ છે, અને આ લેખ તેને શરત દર શરત મૂકે છે, એ જગ્યાઓ સહિત જ્યાં ગ્રંથો પોતે જ સહમત થવાનું બંધ કરે છે.

નીચત્વ શું છે

નવ ગ્રહોમાંથી સાતને એક ઉચ્ચ રાશિ હોય છે, જ્યાં પરંપરા મુજબ તેમનો સ્વભાવ સૌથી પૂર્ણ રીતે પ્રગટે છે, અને બરાબર તેની સામે એક નીચ રાશિ, જ્યાં સૌથી ઓછો. નીચ રાશિની અંદર ઊંડામાં ઊંડા પતનનો એક ચોક્કસ અંશ હોય છે, જે ઊંડામાં ઊંડા ઉચ્ચ બિંદુનું દર્પણ છે. આ મૂલ્યો શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં એક સૂરે મળે છે:

રાહુ અને કેતુને આ કોષ્ટકમાંથી જાણી જોઈને બહાર રાખ્યા છે. પ્રાચીન ગ્રંથો છાયાગ્રહોને ઉચ્ચ કે નીચ રાશિ આપવાનું મોટે ભાગે ટાળે છે, અને જે પછીના સ્રોતો આપે છે તે રાશિઓ પર એકમત થઈ શકતા નથી, ક્યારેક વૃષભ અને વૃશ્ચિક તો ક્યારેક મિથુન અને ધનુ. જ્યારે કોઈ પાનું મોટા આત્મવિશ્વાસથી જાહેર કરે છે કે રાહુ ફલાણી રાશિમાં નીચ છે, ત્યારે એ આત્મવિશ્વાસ પાછળ કોઈ એક શાસ્ત્રીય આધાર નથી.

આખી રાશિ નીચત્વમાં ગણાય છે, પણ અંશનું મહત્વ છે. કન્યાના 27 અંશે શુક્ર પોતાના પતનના બરાબર તળિયે ઊભો છે; કન્યાના 2 અંશે શુક્રે હમણાં જ સીમા ઓળંગી છે. વ્યવહારમાં ઊંડા બિંદુથી થોડા અંશની અંદરના ગ્રહને પૂર્ણ નીચત્વમાં ગણીએ છીએ, અને રાશિના દૂરના છેડે રહેલા ગ્રહને તેનું પાતળું રૂપ ધારણ કરેલો વાંચીએ છીએ.

આ સ્થિતિનો અર્થ પણ ચોકસાઈથી કહેવો જોઈએ, કારણ કે નીચનો અનુવાદ ઘણી વાર ખરાબ કરી દેવાય છે, અને શબ્દ એવું કહેતો નથી. નીચ ગ્રહ એટલે નબળો ગ્રહ: તેનાં કારકત્વો, અને તે જે ભાવોનો સ્વામી છે તેમનાં ફળ, મહેનતથી, મોડાં, કે વાંકાચૂકા રસ્તે મળે છે. મેષનો નીચ શનિ જ્યાં શનિએ ધીરજ રાખવી જોઈએ ત્યાં ઉતાવળ કરે છે. વૃશ્ચિકનો નીચ ચંદ્ર દરેક વાત ટોચની તીવ્રતાથી અનુભવે છે અને બરાબર આરામ પામતો નથી. ગ્રહ પાપગ્રહ થઈ ગયો નથી. રાશિચક્રે આપેલાં સૌથી ઓછાં મદદરૂપ ઓજારોથી એ પોતાનું કામ કરવા મથે છે.

ભંગની શરતો

પહેલી પ્રામાણિક વાત એ છે કે ઇન્ટરનેટે બનાવેલી સુઘડ ક્રમાંકિત યાદી જેવા ભંગના નિયમો કોઈ શાસ્ત્રીય ગ્રંથ આપતો નથી. બૃહત્ પરાશર હોરા શાસ્ત્ર નીચ ગ્રહોમાંથી બનતા રાજ યોગોની ચર્ચા પોતાના યોગ અધ્યાયોમાં કરે છે, અને ફલદીપિકા ભંગને થોડા ઘન શ્લોકોમાં સમાવે છે; બંનેની આવૃત્તિઓમાં અધ્યાયનો ક્રમ બદલાય છે, એટલે અમે અહીં વિષય પ્રમાણે ટાંકીએ છીએ, તમારી નકલ સાથે ન મળે એવા આંકડા પ્રમાણે નહીં. પછીના ટીકાકારોએ શરતો વધારી, ભેળવી અને ફરી ગોઠવી, અને બરાબર એટલે જ કોઈ બે વેબસાઇટ સહમત થતી નથી. આગળ એ શરતો છે જેમની પાછળ ખરેખર શાસ્ત્રીય વજન છે, પરંપરા તેમને કેટલા વ્યાપક રીતે સ્વીકારે છે તેના આશરે ઊતરતા ક્રમમાં.

નીચ રાશિનો સ્વામી કેન્દ્રમાં

ગ્રહ જે રાશિમાં પડ્યો છે તે લો અને તેનો સ્વામી શોધો. એ સ્વામી કેન્દ્રમાં ઊભો હોય, એટલે કે લગ્નથી કે ચંદ્રથી પહેલા, ચોથા, સાતમા કે દસમા ભાવમાં, તો નીચત્વ ભંગ થયું ગણાય છે. મેષમાં નીચ શનિ મંગળ તરફ જુએ છે; કેન્દ્રમાં બેઠેલો મંગળ એ કામ કરી આપે છે. ફલદીપિકા આ શરત સ્પષ્ટ કહે છે, લગ્ન અને ચંદ્ર બંનેથી ગણીને, અને લગભગ દરેક પછીના આચાર્ય તેને દોહરાવે છે. એક જ નિયમ યાદ રાખવો હોય, તો આ જ.

ઉચ્ચ રાશિનો સ્વામી કેન્દ્રમાં

બીજો નિયમ બીજી દિશામાં જુએ છે. દરેક નીચ ગ્રહની રાશિચક્રમાં બીજે ક્યાંક એક ઉચ્ચ રાશિ હોય છે; તે રાશિનો સ્વામી શોધો. તે લગ્નથી કે ચંદ્રથી કેન્દ્રમાં હોય, તો ફરી ભંગ થાય છે. નીચ શનિ માટે ઉચ્ચ રાશિ તુલા છે અને તેનો સ્વામી શુક્ર. આ શરત ફલદીપિકાના ઘન શ્લોકોમાં પહેલીની બાજુમાં જ બેઠી છે અને લગભગ એટલી જ માન્યતા પામે છે.

નીચ રાશિનો સ્વામી નીચ ગ્રહ સાથે કે તેના પર દૃષ્ટિ નાખતો

ત્રીજું, નીચ રાશિનો સ્વામી પોતાના મહેમાનને સીધો ટેકો આપી શકે છે, નીચ ગ્રહ સાથે ઊભા રહીને કે તેના પર પોતાની દૃષ્ટિ નાખીને. નીચ શનિ સાથે બેઠેલો કે તેના પર દૃષ્ટિ નાખતો મંગળ એટલે ઝઝૂમતા ભાડૂતને ટેકવતો ઘરમાલિક. ઘણા શાસ્ત્રીય ફકરા આ સીધા સંપર્કને પ્રબળ ભંગ માને છે, કારણ કે મદદ કુંડળીની પેલે પારથી નહીં, સ્થળ પર જ પહોંચે છે.

નીચ ગ્રહ કેન્દ્રમાં, શુભ દૃષ્ટિ સાથે

ચોથું, અને અહીંથી જ જમીન ખસવા લાગે છે, નીચ ગ્રહ પોતે લગ્નથી કે ચંદ્રથી કેન્દ્રમાં ઊભો હોય અને કોઈ શુભ ગ્રહની દૃષ્ટિ પામતો હોય. કેટલાક સ્રોત માત્ર કેન્દ્રસ્થાનથી સંતુષ્ટ છે; કેટલાક શુભ દૃષ્ટિનો આગ્રહ રાખે છે; કેટલાક કેન્દ્ર વિના પણ દૃષ્ટિ સ્વીકારે છે. અમે આને ખરેખર વિવાદિત ગણીને નોંધીએ છીએ. તેને એકલા ઊભેલા ભંગ તરીકે નહીં પણ બીજી શરતની બાજુમાં સહાયક પુરાવા તરીકે લો.

સ્વામી સાથે રાશિ પરિવર્તન

પાંચમું, પરિવર્તન. નીચ ગ્રહ વ્યાખ્યાથી જ પોતાના સ્વામીની રાશિમાં બેઠો છે; એ જ સ્વામી એ જ સમયે નીચ ગ્રહની પોતાની રાશિમાં હોય, તો બંને સ્વામીઓએ ઘર બદલ્યાં છે અને પોતાનાં નસીબ એકબીજા સાથે બાંધ્યાં છે. મેષમાં શનિ અને મકરમાં મંગળ પાઠ્યપુસ્તકનું ઉદાહરણ છે, અને જુઓ તેમાંથી શું બને છે: મંગળ મકરમાં ઉચ્ચ છે, એટલે પડેલા ગ્રહનો ઘરમાલિક શનિના પોતાના ઘરમાંથી પૂરી શક્તિએ કામ કરે છે. અમે પરિવર્તન યોગ, રાશિઓની અદલાબદલી પર અલગથી લખ્યું છે, અને એ યોગ અને નીચ ભંગ જ્યાં મળે છે તે જગ્યાઓમાંની આ એક છે. વળી એક વિચિત્ર બેવડો કિસ્સો પણ છે, જેમ કે વૃશ્ચિકમાં ચંદ્ર અને કર્કમાં મંગળ, જ્યાં બંને ગ્રહ નીચ છે અને એકબીજાનો ભંગ કરે છે; પરંપરા આ પરસ્પર બચાવને પણ કામ કરતો ભંગ ગણે છે. વ્યાપક સહમતિથી પરિવર્તન સૌથી ભરોસાપાત્ર ભંગ છે, કારણ કે તે કોઈ ત્રીજા પક્ષ પર આધાર રાખતું નથી.

નવાંશનો દાવો

વધુ એક નિયમનો ઉલ્લેખ જરૂરી છે કારણ કે તે ઓનલાઇન બધે છે: રાશિ કુંડળીમાં નીચ પણ નવાંશમાં ઉચ્ચ ગ્રહનું નીચત્વ ભંગ થઈ જાય છે એવો. આ વિચારને પછીના લેખકો અને અભ્યાસી જ્યોતિષીઓનો ટેકો મળ્યો છે, અને તે ગેરવાજબી પણ નથી, કારણ કે નવાંશ જ્યોતિષમાં દરેક વસ્તુને સૂક્ષ્મ બનાવે છે. પણ કેન્દ્ર અને સ્વામીના નિયમો નીચ ભંગનાં ઘન શાસ્ત્રીય વચનોમાં જે રીતે આવે છે તે રીતે આ આવતો નથી. અમે તેને પોતાના હકે ભંગ નહીં પણ નીચત્વ હળવું કરનાર પરિબળ તરીકે વાપરીએ છીએ, અને આ એટલા માટે કહીએ છીએ કે કયા નિયમો ભાર ઉપાડે છે અને કયા પછીના ઉમેરા છે તે મોટા ભાગનાં પાનાં તમને કહેશે નહીં.

જ્યાં ગ્રંથો સહમત થવાનું બંધ કરે છે

સ્રોતોને બાજુબાજુમાં વાંચતાં મતભેદ સહેલાઈથી કહી શકાય. કેટલાક શ્લોકો કેન્દ્રો માત્ર ચંદ્રથી ગણે છે; વધુ પ્રચલિત વાચન લગ્ન અને ચંદ્ર બંનેથી ગણે છે. કેટલાક ટીકાકારો સૂર્યથી ગણવાનું પણ ઉમેરે છે, જેનો ઘન શ્લોકોમાં ઉલ્લેખ નથી. કેટલીક પછીની રચનાઓ શરતો એટલી વધારી દે છે કે નીચ ભંગવાળી કુંડળીઓ વગરની કરતાં વધી જાય, અને આના પર કોઈને પણ શંકા થવી જોઈએ, કારણ કે લગભગ દરેક કુંડળીમાં લાગુ પડી જતો નિયમ કશું જ ભાખતો નથી.

યાદી બનાવતી સાઇટો છોડી દે છે એવા બે વધુ નિર્ણયો છે. ભંગ કરનાર ગ્રહની પોતાની અવસ્થા મહત્વની છે: જે સ્વામી પોતે અસ્ત, નીચ કે પાપગ્રહોથી ઘેરાયેલો છે, તે ગમે તે ભાવમાં ઊભો હોય, કોઈને ઉગારવાની સ્થિતિમાં નથી. અને શરતોની સંખ્યા તથા ચોકસાઈ મહત્વની છે: એક શરત ઢીલી રીતે પૂરી કરતી કુંડળીનો ભંગ ત્રણ શરતો ચોકસાઈથી પૂરી કરતી કુંડળી કરતાં નબળો છે. આ તોલણી માટે ગ્રંથો આપણને કોઈ ગુણસૂત્ર આપતા નથી. કળાનો આ ભાગ કળા જ રહે છે.

યોગ ખરેખર શું આપે છે

હવે એ સુધારો જેના માટે આ લેખ છે. નીચ ભંગ નીચત્વને ઉચ્ચત્વમાં બદલતો નથી. નામ જે કહે છે એ જ અર્થ: ભંગ એટલે તૂટવું, રદ થવું. જે તૂટે છે તે નબળાઈ છે, ગ્રહનો ઇતિહાસ નહીં, અને ગ્રંથોમાં રાજ યોગનાં વર્ણનો, ઊઠીને શાસન કરતી વ્યક્તિ, ફલદીપિકાના યાદગાર શબ્દોમાં રાજાઓથી સન્માનિત સમ્રાટ, એ કહે છે કે જીવન ક્યાં પહોંચે છે, મુસાફરી કેવી રહે છે એ નહીં.

પરંપરા જે ઢાંચાનું વર્ણન કરે છે, અને અભ્યાસી જ્યોતિષીઓ જેને વારંવાર મળે છે, તેનો એક આકાર છે: પહેલા મુશ્કેલી, પછી ઉદય. નીચ ગ્રહ જે ક્ષેત્રોનો અધિપતિ છે તે સામાન્ય રીતે શરૂઆતના જીવનનો કઠણ ભાગ હોય છે. ઉદય, જ્યારે આવે છે, ત્યારે સામાન્ય રીતે એ જ ગ્રહની દશાઓમાં આવે છે, અને ત્યારે જ ભંગ થયેલું નીચત્વ બતાવે છે કે તે કેટલા મૂલ્યનું હતું. જેનો નીચ શનિ મંગળથી ભંગ થયો છે તે પીસાતી, આભાર વગરની મહેનતનાં વર્ષો કૂદી જતો નથી; એ વર્ષો સામાન્ય રીતે જીવનકથાનો પહેલો અંક હોય છે. ભંગનું વચન એ છે કે એ પીસાવું માણસને ઘસી નાખવાને બદલે અધિકાર તરફ ઘડતું જાય છે.

અહીં જ બળ અને શુભતાને અલગ રાખવાં પડે છે, એ જ ભેદ જે અમે ષડ્બલ, ગ્રહબળનું છગણું માપ નિબંધમાં દોર્યો હતો. ભંગ ગ્રહની કામ કરવાની ક્ષમતા પાછી આપે છે. એ કામ સુખદ લાગશે એવું વચન આપતો નથી, અને પરાશરનો ઇષ્ટ અને કષ્ટ ફળનો અલગ હિસાબ ભંગ પામેલા ગ્રહને પણ બીજા કોઈ પણ ગ્રહ જેટલો જ લાગુ પડે છે. ગ્રહ આપવા જેટલો બળવાન હોઈ શકે અને છતાં કઠોરતાથી આપી શકે.

પોતાની કુંડળીમાં તપાસ

તપાસ પોતે યાંત્રિક છે. જુઓ કે કોઈ ગ્રહ પોતાની નીચ રાશિમાં છે કે નહીં, નોંધો કે તે ઊંડા અંશની કેટલો નજીક છે, પછી શરતો ચકાસો: સ્વામી ક્યાં ઊભો છે, ઉચ્ચ રાશિનો સ્વામી ક્યાં છે, પડેલા ગ્રહ સુધી કોની દૃષ્ટિઓ પહોંચે છે, કોઈ પરિવર્તન છે કે નહીં. મફત કુંડળી બે મિનિટમાં તમને આ સ્થિતિઓ આપી દે છે. તમારી કુંડળીમાં લાગુ પડતી શરતો મળીને કામ કરતો ભંગ બને છે કે નહીં, અને તેનાં ફળ ક્યારે દેય છે, એ શોધ કરતાં તોલવાનું કામ છે, અને દશાનો સમય યોગ જેટલો જ મહત્વનો છે. આ પ્રશ્ન જન્મવિગતો સાથે, પોતાની ભાષામાં, આચાર્યને પૂછો સામે મૂકવા જેવો છે: ગ્રહનું નામ લો, અને પૂછો કે તેનું નીચત્વ ભંગ થયું છે કે નહીં અને કઈ દશા તે બતાવશે.

એક લીટીનો સાર, જોઈએ જ તો: નીચત્વ એટલે નબળાઈ, વિનાશ નહીં; ભંગ એટલે મરામત, નિર્ધારિત સમયે મળતું રાજ નહીં; અને યોગના નામનો રાજવી ભાગ, જ્યારે કમાવાય છે, ત્યારે એ જીવનના ઉત્તરાર્ધનું વર્ણન કરે છે જેના પૂર્વાર્ધે કિંમત ચૂકવી હતી.

સ્રોતો

• Brihat Parashara Hora Shastra, the chapters on yogas and on the raja yogas arising from debilitated planets (chapter numbering varies between editions), for the treatment of debilitation, its cancellation, and the separate accounting of ishta and kashta phala.
• Phaladeepika of Mantreswara, the verses on the cancellation of debilitation and the raja yoga that follows from it, cited by subject because verse numbering differs between editions.