પિતૃ પક્ષ 2026 તારીખો: તમારા પૂર્વજનું શ્રાદ્ધ કયા દિવસે આવે તે કેવી રીતે નક્કી કરવું

આ વર્ષે પખવાડિયું 26 સપ્ટેમ્બરે શરૂ થાય છે, અને બીજી સવાર સુધીમાં તો ઘણાં કુટુંબો એ એક ભૂલ કરી બેસે છે જે સૌથી વધુ મહત્ત્વની છે. કોઈ ફોન પર તારીખો જોઈ લે છે, દિવસોનો એક ઢગલો દેખાય છે, અને જે દિવસ અનુકૂળ લાગે તે પસંદ કરી લે છે. શ્રાદ્ધ એ રીતે ચાલતું નથી. દિવસ એ વ્યક્તિનો હોય છે જેને તમે યાદ કરી રહ્યા છો, અને તે નક્કી થાય છે એ વ્યક્તિનું અવસાન જે તિથિએ થયું હતું તેના પરથી, મરણ પ્રમાણપત્ર પરની તારીખ પરથી નહીં.

આ એક જ નિયમમાંથી આ પખવાડિયાની લગભગ બધી ગૂંચવણ જન્મે છે. અને છાપેલું કોઈ પણ કૅલેન્ડર તમારા વતી આ પ્રશ્નનો જવાબ આપી શકતું નથી, કારણ કે જવાબ પંચાંગમાં નહીં પણ તમારા પોતાના કુટુંબના ઇતિહાસમાં પડ્યો છે.

પિતૃ પક્ષ 2026 તારીખો

પિતૃ પક્ષ 2026 શનિવાર 26 સપ્ટેમ્બરથી શનિવાર 10 ઓક્ટોબર સુધી ચાલે છે.

અનુષ્ઠાન કૃષ્ણ પક્ષ શરૂ થાય તેના એક દિવસ પહેલાં આરંભાય છે. ભાદ્રપદ પૂર્ણિમા શનિવાર 26 સપ્ટેમ્બરે આવે છે, અને તે દિવસે કરાતું પૂર્ણિમા શ્રાદ્ધ આ ક્રમનું પહેલું ગણાય છે. એટલે જ કેટલાંક કૅલેન્ડર પિતૃ પક્ષના સોળ દિવસ છાપે છે અને કેટલાંક પંદર. ખરો કૃષ્ણ પક્ષ રવિવાર 27 સપ્ટેમ્બરે કૃષ્ણ પ્રતિપદાથી શરૂ થાય છે અને શનિવાર 10 ઓક્ટોબરે સર્વ પિતૃ અમાવસ્યાએ પૂરો થાય છે, જે દિવસને મોટા ભાગના લોકો ફક્ત મહાલય તરીકે ઓળખે છે.

તેની બીજી સવારે, રવિવાર 11 ઓક્ટોબરે, ઘટસ્થાપનથી શારદ નવરાત્રિ શરૂ થાય છે. બે અનુષ્ઠાનો વચ્ચે જરા પણ અંતર રહેતું નથી, અને એટલે જ બંને પાળતા ઘરમાં પખવાડિયાના છેલ્લા દિવસો હંમેશાં ભરચક લાગે છે.

આ પખવાડિયામાં અમારું તહેવાર કૅલેન્ડર જે દિવસો નિશ્ચિત કરે છે તે નીચે મુજબ:

ઉપર નામ ન લીધેલી તિથિઓ આ સ્તંભો વચ્ચે ક્રમશઃ ચાલે છે, પણ આ વર્ષે એક અપવાદ છે જેને પોતાનો અલગ વિભાગ મળવો જોઈએ. તિથિ એ ઘડિયાળનો ટુકડો નથી પણ સૂર્યથી ચંદ્રના અંતરનો અંશ છે, એટલે કોઈ તિથિ કઈ કૅલેન્ડર તારીખે બેસે તે તમારા રેખાંશ પ્રમાણે બદલાય છે. પુરોહિત સાથે કંઈ પણ નક્કી કરતાં પહેલાં તમારા પોતાના શહેરની તિથિ પંચાંગ પર જોઈ લો.

આખા પખવાડિયાના સ્વરૂપ વિશે એક વાત વધુ જાણવા જેવી છે. સૂર્ય 17 સપ્ટેમ્બરે, સવારે આઠ વાગ્યાની થોડી પહેલાં, કન્યામાં પ્રવેશે છે, અને પિતૃ પક્ષ પછી આખો એ સૌર સંક્રમણની અંદર બેસે છે. આ સમયગાળાનું જૂનું નામ મહાલય પક્ષ છે, જે અંતના એક અમાવસ્યાના દિવસને નહીં પણ એ કન્યાગત સૂર્યના સમયગાળાને સૂચવે છે.

2026 તમને પંદર દિવસ અને સોળ તિથિ કેમ આપે છે

આ વર્ષે સોળ તિથિઓને પંદર સૂર્યોદયમાં સમાવવી પડે છે, અને એમાંની એકને સવાર મળતી નથી.

2026માં કૃષ્ણ અષ્ટમી ક્ષય છે. અમારું પંચાંગ જે સંદર્ભ રેખાંશ પરથી ગણતરી કરે છે, ત્યાં અષ્ટમી એક સૂર્યોદય પછી શરૂ થાય છે અને પછીના સૂર્યોદય પહેલાં પૂરી થઈ જાય છે, એટલે પખવાડિયાની કોઈ સવાર તેને ધારણ કરતી નથી. જે તિથિ કોઈ સૂર્યોદયને સ્પર્શતી નથી તે સામાન્ય દિવસગણનામાંથી નીકળી જાય છે. એટલે જ આ પખવાડિયું 26 સપ્ટેમ્બરથી 10 ઓક્ટોબર સુધીના પંદર કૅલેન્ડર દિવસ તરીકે વંચાય છે, રોજના સોળના બદલે.

મોટા ભાગનાં કુટુંબો માટે આ કુતૂહલની વાત છે. પણ જો તમારા પિતા કે દાદીમાનું અવસાન અષ્ટમીએ થયું હોય, તો નથી.

એ કેમ મહત્ત્વનું છે તે જુઓ. શ્રાદ્ધનો દિવસ સૂર્યોદય વખતની તિથિથી નક્કી થતો નથી. તે અપરાહ્ન વખતે ચાલતી તિથિથી નક્કી થાય છે, એટલે કે બપોર પછીના જે ગાળામાં અનુષ્ઠાન ખરેખર થાય છે. જે તિથિ દરેક સૂર્યોદય ચૂકી જાય તે પણ કોઈના અપરાહ્નમાં હાજર હોઈ શકે, અને તે કઈ બપોરને સ્પર્શે એ તમે ક્યાં ઊભા છો તેના પર આધાર રાખે છે. એક જ અષ્ટમી માટે ચેન્નાઈ અને દિલ્હીમાં અલગ દિવસ આવી શકે. બરાબર આ સ્વરૂપના પ્રશ્નો ઉકેલવા માટે જ પંચાંગકારો આજે પણ જેના પર આધાર રાખે છે તે દિવસ-નિર્ણયનું સાહિત્ય, નિર્ણયસિંધુ અને ધર્મસિંધુ, સંકલિત થયું હતું.

જો અષ્ટમી તમારી તિથિ હોય, તો અંદાજ ન લગાવો અને રાષ્ટ્રીય કૅલેન્ડરમાંથી તારીખ ઉતારી ન લો. તારીખ અને સ્થળ સાથે Ask Acharya પર પૂછો, અને તમે જ્યાં રહો છો ત્યાં માટેનો દિવસ ગણાવી લો.

તમારો દિવસ કયો છે તે નક્કી કરવું

નિયમ જૂનો છે અને કહેવામાં સાવ સરળ છે.

શ્રાદ્ધ એ તિથિએ કરવામાં આવે છે જે તિથિએ વ્યક્તિનું અવસાન થયું હતું, ગ્રેગોરિયન વર્ષગાંઠે નહીં. જો તમારા દાદાનું અવસાન 14 માર્ચે થયું હોય, તો આ પખવાડિયામાં એ તારીખનું કોઈ સ્થાન નથી. મહત્ત્વ એ વાતનું છે કે તેમના અવસાનના વર્ષે 14 માર્ચે કઈ તિથિ ચાલતી હતી. એ તિથિ જ્યારે આ કૃષ્ણ પક્ષમાં આવે, તે તેમનો દિવસ.

ત્રણ બાબતોમાં લોકો ભૂલ કરે છે:

પક્ષ બદલાતો નથી, ફક્ત તિથિનો આંક લેવાય છે. જો અવસાન શુક્લ સપ્તમીએ થયું હોય, તો શ્રાદ્ધ પિતૃ પક્ષની કૃષ્ણ સપ્તમીએ થાય. આખું પખવાડિયું કૃષ્ણ જ છે. તમે તિથિનો આંક મેળવો છો, મહિનાનો અર્ધભાગ નહીં.

બે પૂર્વજોનો એક જ દિવસ હોઈ શકે. જો દાદા અને એક ફોઈ બંનેનું અવસાન દશમીએ થયું હોય, તો બંનેને એક જ બપોરે સાથે યાદ કરવામાં આવે છે, અને એમાં કંઈ અયોગ્ય નથી.

પહેલું વર્ષ પોતાના જુદા ક્રમે ચાલે છે. અવસાન પછીના બાર મહિનામાં કુટુંબે સામાન્ય પખવાડિયાના નિયમને બદલે પુરોહિતે એ વર્ષ માટે જે ક્રમ ગોઠવ્યો હોય તે પાળવો, કારણ કે પ્રથમ વર્ષના વિધિનો પોતાનો ક્રમ અને પોતાની તારીખો હોય છે.

જો કુટુંબમાં કોઈને તિથિ યાદ ન હોય, તો તમારી પાસે બે સ્પષ્ટ વિકલ્પ છે અને કંઈ નવું ઊભું કરવાની જરૂર નથી. 10 ઓક્ટોબરે આવતી સર્વ પિતૃ અમાવસ્યા બરાબર આ જ કારણે છે. જેમનો દિવસ અજાણ્યો હોય, ભુલાઈ ગયો હોય કે ચૂકી ગયો હોય એ સૌ પૂર્વજો એમાં સમાય છે. બીજો વિકલ્પ ગણિતનો છે: અવસાનની ગ્રેગોરિયન તારીખ અને લગભગ કયા સ્થળે થયું તે ખબર હોય, તો તિથિ સ્મરણની બાબત નહીં પણ ગણતરીની બાબત બની જાય છે, અને તે પાછી મેળવી શકાય છે.

દિવસની અંદરનો સમયગાળો

આ ભાગ લગભગ કોઈ પ્રગટ કરતું નથી, અને શહેરે શહેરે સૌથી વધુ બદલાય એ પણ આ જ ભાગ છે.

શ્રાદ્ધ બપોર પછીનું અનુષ્ઠાન છે. શાસ્ત્રીય વિભાજન સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીના દિવસને પંદર સમાન મુહૂર્તમાં કાપે છે. એમાંનું આઠમું, જે સ્થાનિક મધ્યાહ્નની આસપાસ પડે છે, તેને કુતુપ કહે છે, અને શ્રાદ્ધનો સમય ત્યાંથી ખૂલે છે અને અપરાહ્ન થઈને પછીની બપોર સુધી ચાલે છે. આ સવારનું અનુષ્ઠાન નથી અને અંધારું થયા પછી કરવામાં આવતું નથી.

સમયગાળો સ્થાનિક સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્તમાંથી કપાય છે, એટલે તે ખસે છે. 10 ઓક્ટોબરે પટના અને અમદાવાદમાં સૂર્યોદય એક જ ક્ષણે થતો નથી, અને તેના પરથી બંધાયેલો સમયગાળો પણ એક નહીં હોય. રાષ્ટ્રીય કૅલેન્ડર એક જ શહેરના આંકડા છાપી શકે. તમારા રસોડાને લાગુ પડતો સમય જોઈતો હોય તો તે દિવસનું તમારા શહેરનું પંચાંગ જુઓ.

બાકીની રીત બધે એકસરખી છે અને જટિલ પણ નથી: દક્ષિણ તરફ મુખ રાખો, કાળા તલ અને દર્ભ સાથે જળ અર્પણ કરો, જેમને અર્પણ કરો છો તેમનાં નામ મનમાં નહીં પણ મોટેથી બોલો, અને કોઈને ભોજન કરાવો. તમે પહેલાં આ અનુષ્ઠાન કર્યું ન હોય અને ઘરનો પૂરો ક્રમ જોઈતો હોય, તો અમે તે ઘરે શ્રાદ્ધ યોગ્ય રીતે કેવી રીતે કરવું માં પગલે પગલે લખ્યો છે.

પખવાડિયાના અંદરના નામવાળા દિવસો

પખવાડિયાનો દરેક દિવસ સામાન્ય નથી. કેટલાક દિવસો પૂર્વજોના ખાસ વર્ગ સાથે જોડાયેલા છે, અને એ જાણવાથી કુટુંબની ઘણી અવઢવ ટળે છે.

ભરણી શ્રાદ્ધ. પખવાડિયામાં જે દિવસે ભરણી નક્ષત્ર આવે તે દિવસે કરવામાં આવે છે. ભરણીના અધિપતિ દેવ યમ છે, અને આ સંબંધનું આખું કારણ એ જ છે; આ દિવસ ખાસ કરીને હમણાં જ વીતેલા વર્ષમાં અવસાન પામેલા માટે વિશેષ મૂલ્યવાન ગણાય છે. નક્ષત્ર દર વર્ષે ખસે છે, એટલે દિવસ સ્મરણને બદલે પંચાંગમાંથી લેવો.

અવિધવા નવમી. કૃષ્ણ નવમી એ પરિણીત સ્ત્રીઓ માટે છે જેમનું અવસાન પતિની હયાતીમાં થયું હોય. ઘણાં કુટુંબોમાં પખવાડિયાનો આ એક જ દિવસ છે જેનું સંચાલન ઘરની સ્ત્રીઓ કરે છે.

ઘાત ચતુર્દશી, આ વર્ષે શુક્રવાર 9 ઓક્ટોબરે. કૃષ્ણ ચતુર્દશી એમના માટે છે જેમનું અવસાન વય અને માંદગીના સામાન્ય ક્રમમાં નહીં પણ અકસ્માતથી, શસ્ત્રથી કે હિંસાથી થયું હોય. જેમણે અચાનક કોઈને ગુમાવ્યું હોય તેવાં કુટુંબોને આ દિવસ ખરેખર આધાર આપતો લાગે છે.

સર્વ પિતૃ અમાવસ્યા, શનિવાર 10 ઓક્ટોબર. અંતિમ દિવસ અને સૌને સમાવતો દિવસ. જે કોઈ ચૂકી ગયા હોય, જેની તિથિ અજાણી હોય, પેઢીઓ દરમિયાન કુટુંબે જેમનો હિસાબ ગુમાવ્યો હોય, એ સૌ આમાં આવી જાય છે. પખવાડિયાનો ફક્ત એક જ દિવસ પાળવાનો હોય તો આ પાળો.

માતામહ શ્રાદ્ધ, રવિવાર 11 ઓક્ટોબર. પખવાડિયું પૂરું થયા પછીનો દિવસ, આશ્વિન શુક્લ પ્રતિપદા, દોહિત્ર દ્વારા નાના માટે પાળવામાં આવે છે. આ વર્ષે તે ઘટસ્થાપન પર આવે છે, એટલે બંને કરતું ઘર એક જ સવારે નવરાત્રિનો કળશ સ્થાપશે અને શ્રાદ્ધ પણ કરશે.

આ પંદર દિવસમાં નવું કંઈ કેમ શરૂ થતું નથી

કોઈ પણ કુટુંબના જ્યોતિષીને સપ્ટેમ્બર 2026ના છેલ્લા અઠવાડિયામાં ગૃહપ્રવેશની તારીખ પૂછો અને તમને રાહ જોવાનું કહેવામાં આવશે. શુભ આરંભો માટે આ પખવાડિયું બંધ છે: ગૃહપ્રવેશ નહીં, વાહનની ખરીદી નહીં, દુકાનનું ઉદ્ઘાટન નહીં, નામકરણ નહીં, વિવાહ નહીં. આનું કારણ અપશકુનની અંધશ્રદ્ધા નથી. પખવાડિયાનું મુખ પાછળ તરફ છે, જે પહેલાં ગયા તેમનું ઋણ પૂરું કરવા તરફ, અને એની અંદર ભવિષ્ય તરફ જોતું કંઈ શરૂ કરવું એ દિવસોના પ્રવાહની સામે કામ કરવા બરાબર ગણાય છે.

વર્ષના બે લાંબા બંધ ગાળા અહીં એકબીજા પર આવે છે. ચાતુર્માસ હજી ચાલુ છે, એટલે 20 નવેમ્બરે પ્રબોધિની એકાદશી સુધી વિવાહ કોઈ પણ રીતે નથી. અને પિતૃ પક્ષ પોતે બાકીની બધી બાબતો પર દરવાજો બંધ કરે છે. દરવાજો ફરી 11 ઓક્ટોબરે નવરાત્રિ સાથે ખૂલે છે, અને એટલે જ નવરાત્રિ અને દશેરા વર્ષના શુભારંભોનો મોટો ભાગ પોતાના પર ઉપાડે છે. આ પખવાડિયા સુધી તારીખનો નિર્ણય રોકી રાખ્યો હોય, તો મુહૂર્ત ફાઇન્ડર તમને એ પછીના દિવસો કેવા દેખાય છે તે બતાવશે.

વર્ષોના અંતરાલ પછી ફરી શરૂ કરતા હો તો

ઘણાં ઘર એક પેઢી માટે આ પખવાડિયું છોડી દે છે અને પછી કોઈ તેને ફરી શરૂ કરવાનું નક્કી કરે છે. એ સાવ સ્વાભાવિક છે અને પહેલા વર્ષે બધું બરાબર થાય એ જરૂરી નથી.

જે બે વાત તમે ખરેખર નક્કી કરી શકો ત્યાંથી શરૂ કરો. કુટુંબમાં જેને હજી ખબર હોય તેની પાસેથી જાણી લો કે માતાપિતા અને દાદા-દાદીનું અવસાન કઈ તિથિએ થયું હતું. તે એવી જગ્યાએ લખી રાખો જે તમારા ફોન કરતાં લાંબું ટકે. જો કોઈને ખબર ન હોય, તો 10 ઓક્ટોબર વાપરો અને ત્યાંથી નોંધ શરૂ કરો.

પછી બપોરનો સમય સાચવો. જળ અને તલ સાથે દક્ષિણ તરફ મુખ કરીને પંદર મિનિટ, સાચા દિવસે અને નામ મોટેથી બોલીને, એ ખોટા દિવસે માત્ર સપ્તાહાંત અનુકૂળ હતું એટલે કરેલા ભારે વિધિ કરતાં કંઈ ગણું વધારે મૂલ્યવાન છે.

કુટુંબનો કોઈ પ્રશ્ન અહીં ખુલ્લો હોય, પછી એ કોઈને યાદ ન આવતી તિથિ હોય, આ વર્ષે કૅલેન્ડરમાંથી ગાયબ થઈ ગયેલી અષ્ટમી હોય, કે વારંવાર પૂર્વજો તરફ ઇશારો કરતી કુંડળી હોય, તો તે Ask Acharya પર મૂકો. તે નિ:શુલ્ક છે, તમારી પોતાની ભાષામાં જવાબ આપે છે, અને શોધખોળમાં એક વધુ કલાક ગાળવા કરતાં પખવાડિયાનો એ સારો ઉપયોગ છે. પૂછતાં પહેલાં તમારી પોતાની કુંડળીમાં પૂર્વજોનાં સ્થાનો કેવાં બેઠાં છે તે જોવું હોય, તો મફત કુંડળીથી શરૂ કરો.

સ્રોતો

• Nirnayasindhu and Dharmasindhu, the day-selection (nirnaya) literature that governs which day carries a shraddh tithi
• Garuda Purana, Preta Khanda, the standard puranic authority on funerary and shraddh rites
• Manusmriti, the shraddh section of the householder's duties
• Vidhata panchang: tithi, nakshatra and per-city sunrise, sunset and muhurta windows
• Vidhata festivals calendar, computed at the Ujjain reference meridian with the 2026 adhika Jyeshtha accounted