ષોડશાંશ (D16) કુંડળી: વાહનો, સુખસુવિધાઓ, અને એ સહજતા જે હંમેશાં સાથે નથી આવતી

પૂછો કે પૈસા અને ભરચક સમયપત્રક ધરાવતું જીવન કેમ હજુ પણ એવું લાગે છે કે કંઈક ખૂટે છે, અને શાસ્ત્રીય જ્યોતિષ સામાન્ય રીતે બીજે ક્યાંય શરૂ કરતાં પહેલાં ચોથા ભાવથી શરૂ કરે છે. જમીન અને માતા ત્યાં બેસે છે, પણ સાથે ગ્રંથો જેને સુખ કહે છે તે સંસ્કૃત વિચાર પણ ત્યાં બેસે છે, જીવનની ભૌતિક યાદી નહીં પણ તેની સ્થિર સહજતા. શોડષાંશ, અથવા D16, એ વિભાગીય કુંડળી છે જે તેના એક ચોક્કસ ભાગને નજીકથી જોવા માટે બનેલી છે: વાહનો, વૈભવ, અને એ સુખસુવિધા જે વ્યક્તિ તેમને ધરાવવાથી ખરેખર અનુભવવા પામે છે, ફક્ત તેમને ધરાવવાની હકીકત નહીં.

આ લેખ ધારે છે કે વિભાગીય કુંડળીઓ સામાન્ય રીતે કેવી રીતે કામ કરે છે તેની થોડી જાણકારી છે. જો આ યાંત્રિકતા નવી હોય, તો કારકિર્દી માટે દશાંશ અને મિલકત માટે ચતુર્થાંશ પરના અમારા લેખો એ જ ભૂમિને બીજા ખૂણાઓથી આવરી લે છે અને શરૂઆત કરવા માટે વાજબી સ્થાન છે. અહીં જે આગળ છે તે ખાસ કરીને D16 વિશે છે: તે કેવી રીતે બને છે, તેનો પ્રામાણિકપણે શેના માટે ઉપયોગ થાય છે, જે ક્રમમાં કાર્યકારી વાંચન આગળ વધે છે, અને તેની મર્યાદાઓ ક્યાં બેસે છે.

શોડષાંશ કુંડળી કેવી રીતે બને છે

જન્મકુંડળીની દરેક રાશિ 30 અંશ ધરાવે છે. શોડષાંશ એ ગાળાને સોળ સમાન ભાગોમાં વહેંચે છે, દરેક 1 અંશ 52 મિનિટ 30 સેકન્ડ પહોળો, જે ગણિત કંઈપણ દલીલ માટે છોડતું નથી: 30 ને 16 વડે ભાગતાં બરાબર એટલું જ મળે છે. આ સાઇટ પર અત્યાર સુધી આવરી લેવાયેલ સૌથી બારીક વિભાજન છે, દશાંશના 3-અંશના ટુકડાનો ચોથો ભાગ અને ચતુર્થાંશના 7-અંશ-30-મિનિટના ટુકડાના ચોથા ભાગ કરતાં પણ ઓછું.

સોળ સમાન ટુકડા સહેલો ભાગ છે. તેઓ ક્યાં ઉતરે છે તે નથી, કારણ કે શોડષાંશ માટેનો ગણતરી નિયમ દશાંશ જે વિષમ-સમ વિભાજન વાપરે છે તેને અનુસરતો નથી, અને દ્વાદશાંશ જે સીધો આગળનો ગણતરી વાપરે છે તેને પણ અનુસરતો નથી. ષોડષવર્ગ પરના ગૌણ સાહિત્યમાં સૌથી સતત વર્ણવેલું સંસ્કરણ બાર રાશિઓને વિષમ-સમ પ્રમાણે નહીં પણ તત્વ પ્રમાણે ત્રણ કુટુંબોમાં વર્ગીકૃત કરે છે: ચર, એટલે ચર રાશિઓ, મેષ, કર્ક, તુલા, મકર; સ્થિર, એટલે સ્થિર રાશિઓ, વૃષભ, સિંહ, વૃશ્ચિક, કુંભ; અને દ્વિસ્વભાવ, એટલે દ્વિસ્વભાવ રાશિઓ, મિથુન, કન્યા, ધનુ, મીન. દરેક કુટુંબની સોળ-વિભાગની ગણતરી એ જ અગ્નિ ત્રિકોણમાંથી લેવાયેલી નિશ્ચિત બીજ રાશિથી શરૂ થાય છે એમ કહેવાય છે, જે બીજા ઘણા વર્ગોની ગણતરી નિયમોને પણ બીજ આપે છે: ચર રાશિઓ મેષથી ગણાય છે, સ્થિર રાશિઓ સિંહથી, દ્વિસ્વભાવ રાશિઓ ધનુથી.

આ ઘણું વ્યાપકપણે પુનરાવર્તિત થાય છે, પણ તે પ્રચલિત એકમાત્ર સંસ્કરણ નથી, અને એક ચૂપચાપ પસંદ કરવાને બદલે આ સ્પષ્ટપણે કહેવું યોગ્ય છે. કેટલાક ઓછા ઉપચારો, અને હાલમાં વપરાતા ઓછામાં ઓછા કેટલાક કુંડળી સોફ્ટવેર, ચર-સ્થિર-દ્વિસ્વભાવ જૂથબંધીને સંપૂર્ણપણે છોડી દે છે અને દરેક રાશિના સોળ વિભાગોને રાશિ પોતાનાથી જ આગળ ગણે છે, એ જ સપાટ તર્ક જે દ્વાદશાંશ પોતાની બાર માટે લાગુ કરે છે. બે પરંપરાઓ હંમેશાં સંમત નથી થતી. વિભાગની ધાર નજીક બેઠેલો ગ્રહ, તમારી સામે રહેલી કુંડળી કઈ નિયમથી બની છે તેના પર આધારિત, ખરેખર D16ની જુદી રાશિમાં પડી શકે છે. જો કોઈ ચોક્કસ D16 સ્થિતિ વાંચનમાં ખરેખર મહત્વનું કામ કરી રહી હોય, તો તેને જનરેટ કરનાર ગણતરી પરંપરા કઈ છે તે તપાસવું, અને તેના પર આધાર રાખતાં પહેલાં બીજા સ્રોત સામે ક્રોસ-ચેક કરવું યોગ્ય છે.

D16 લગ્ન પણ એ જ રીતે બને છે, ગ્રહની અંશ પરથી નહીં પણ લગ્નની પોતાની રાશિમાંની અંશ પરથી.

ચોથા ભાવના વર્ગોમાં D16 ક્યાં બેસે છે

ચોથો ભાવ ભરચક ભાવ છે. શાસ્ત્રીય ગ્રંથો તેમાં ઘર અને જમીન, માતા, સામાન્ય શિક્ષણ, વાહનો, અને સુખ ભરે છે, જીવનની સ્થિર સહજતા જે એ યાદીની કોઈ એક ચીજમાં પૂરેપૂરી ઘટાડી શકાય તેમ નથી. કોઈ એક વિભાગીય કુંડળી એ બધું એકસાથે લેતી નથી, તેથી જુદા જુદા વર્ગો તેના જુદા જુદા વિભાગો લે છે.

ચતુર્થાંશ, અથવા D4, જમીન અને નિવાસનો વિભાગ લે છે: મિલકત, રચના, ઘરની ભૌતિક હકીકત. શોડષાંશ એ જ ભાવનો સાંકડો ભાગ લે છે: વાહનો, વૈભવ અને સુખસુવિધાની વસ્તુઓ, અને તેમની આસપાસ વ્યક્તિ જે આનંદ કે અસ્વસ્થતા અનુભવે છે. તે ચોથા ભાવનું બીજું, હરીફ વાંચન નથી એટલું, જેટલું તેમાં એક પડોશી ઓરડો છે, જે રીતે દશાંશ, અથવા D10, દસમા ભાવનો એક વિભાગ લે છે એ પુનરાવર્તન કર્યા વગર જે ચોથા ભાવના પોતાના વર્ગો પહેલેથી આવરી લે છે. જે વાંચન D16 પાસેથી માતાનું વર્ણન કરવાની અપેક્ષા રાખે છે, અથવા D4 પાસેથી કારનું વર્ણન કરવાની અપેક્ષા રાખે છે, તે દરેક કુંડળીને એવો પ્રશ્ન પૂછી રહ્યું છે જેનો જવાબ આપવા તે ક્યારેય બની જ ન હતી.

D16 ખરેખર શેના માટે વપરાય છે

પોતાના યોગ્ય વ્યાપમાં રહેતાં, શાસ્ત્રીય પરંપરા શોડષાંશને બે સંબંધિત પણ અલગ બાબતો માટે વાંચે છે. પહેલી વધુ શાબ્દિક છે: વ્યક્તિના વાહનો અને ભૌતિક સુખસુવિધાનું સામાન્ય સ્વરૂપ, તેઓ સહેલાઈથી આવે છે કે ઘર્ષણ સાથે, તેઓ વ્યવહારુ તરફ ઝુકે છે કે વૈભવી તરફ, અને એ જીવનના ભાગને નુકસાન કે નાશ કેટલી વાર સ્પર્શે છે. બીજી ઓછી શાબ્દિક છે, અને વ્યવહારમાં વધુ ઉપયોગી છે: સુખસુવિધા પોતાની આસપાસ વ્યક્તિ જે માનસિક સહજતા કે અસહજતા વહન કરે છે, ખરેખર કેટલી સુખસુવિધા હાજર છે તેનાથી સ્વતંત્ર.

એ બીજો ઉપયોગ સામાન્ય સારાંશ સામાન્ય રીતે છોડી દે છે, કારણ કે એવું ધારી લેવાનું લોભામણું છે કે વધુ વસ્તુઓ એટલે વધુ સુખસુવિધા. આ વર્ગનું શાસ્ત્રીય વર્ણન એ ધારણા કરતું નથી, અને વાહનો અને સહજતાને એક જ, બદલી શકાય તેવો વિચાર ગણવો, ત્યાં જ ઘણું છીછરું શોડષાંશ વાંચન ખોટું પડે છે. કોઈ કુંડળી ઉદાર ભૌતિક સુખસુવિધા બતાવી શકે અને હજુ પણ તેની આસપાસ ખરેખર અસહજતા બતાવી શકે. મામૂલી ભૌતિક સુખસુવિધા ધરાવતી કુંડળી ખરી શાંતિ બતાવી શકે. શોડષાંશ, યોગ્ય રીતે વાંચેલું, એ સ્થાનોમાંનું એક છે જ્યાં એ ભેદ કોઈની સ્વભાવ વિશેની ખાનગી ધારણા રહેવાને બદલે કુંડળીમાં દેખાય છે.

વાંચનનો ક્રમ: કાર્યકારી કુંડળી ખરેખર કેવી રીતે વંચાય છે

D16નું કાર્યકારી વાંચન નિશ્ચિત ક્રમમાં આગળ વધે છે, એ જ શિસ્ત જે દરેક વર્ગને એવી કોઈ ચીજ માટે સ્કેન બનવાથી બચાવવા જોઈએ છે જે ધ્યાનાકર્ષક લાગે.

D16 લગ્ન અને તેના સ્વામીથી શરૂ કરો. શોડષાંશમાં ઉદય પામતી રાશિ, અને તેના પર શાસન કરતા ગ્રહની સ્થિતિ, બીજું કંઈ પણ ઉપર સ્તરિત થાય તે પહેલાં સુખસુવિધા અને વાહનો માટે સામાન્ય સ્વર સેટ કરે છે.

ખાસ કરીને શુક્રને તપાસો. શુક્ર શાસ્ત્રીય જ્યોતિષમાં સુખસુવિધા, વૈભવ, અને વાહનો માટે નૈસર્ગિક કારક છે, લગ્ન માટે કારક તરીકેની તેની વધુ પરિચિત ભૂમિકા સાથે. D16માં તેની રાશિ, ભાવ, અને દૃષ્ટિઓ પુરાવાની એક સમર્પિત લીટી તરીકે વાંચવામાં આવે છે, લગ્નથી અલગ અને આગળ આવે છે તેનાથી પણ અલગ.

D1ના ચોથા સ્વામીને, જન્મકુંડળીના પોતાના ચોથા ભાવ પર શાસન કરતા ગ્રહને, D16માં ટ્રેસ કરો અને તે ક્યાં ઉતરે છે તે નોંધો. આ એ પગલું છે જે D16ને એ ભાવ સાથે જોડે છે જેને તે શુદ્ધ કરવા માટે અસ્તિત્વમાં છે. જે D16 વાંચન આ છોડી દે છે અને વર્ગને સ્વ-સમાવિષ્ટ ગણે છે, તે એ જ ભૂલ પુનરાવર્તિત કરે છે જે આ સાઇટ પરની દરેક વિભાગીય કુંડળી સાથે દેખાય છે, જે વસ્તુને મોટું કરવામાં આવે છે તે પહેલા તપાસ્યા વગર મોટું કરેલું વાંચવું.

D16 લગ્નમાં બેઠેલા અથવા તેને નજીકથી દૃષ્ટિ કરતા ગ્રહોને જુઓ, જે શુભ અને પાપ ગ્રહો ચિત્રમાં લાવે છે તેના સામાન્ય સ્વરૂપ માટે. મજબૂત શુભ પ્રભાવ સામાન્ય રીતે એવી સુખસુવિધાનું વર્ણન કરે છે જે વધુ સંઘર્ષ વગર આવે છે. વધુ ભારે પાપ પ્રભાવ સામાન્ય રીતે એવી સુખસુવિધાનું વર્ણન કરે છે જે આવે તો છે પણ તેને પકડી રાખવા વધુ ખર્ચ થાય છે.

છેલ્લે, ચંદ્રને તપાસો, D1માં અને D16માં પ્રતિબિંબિત. આ એ તપાસ છે જે સામાન્ય વાંચનો છોડી દે છે, અને એ જ છે જે નક્કી કરે છે કે પહેલી ચાર તપાસો ખરેખર સહજ વ્યક્તિનું વર્ણન કરે છે કે ભૌતિક ચિત્ર ધરાવતી પણ સાથે મુસાફરી કરવી જોઈએ તેવી લાગણી વગરની વ્યક્તિનું.

આમાંથી કોઈ પણ પાંચ તપાસ એકલી ઊભી રહેતી નથી. શુક્ર અથવા D16 લગ્નથી એકલું બનેલું વાંચન વસ્તુઓનું વર્ણન કરે છે. સુખસુવિધા, આ વર્ગનો ખરેખરો વિષય, ચિત્રમાં ચંદ્રની પણ જરૂર છે.

મોટાભાગનું કવરેજ જે છોડી દે છે તે ભાગ: સુખસુવિધા અને સહજતા એક જ વાંચન નથી

આ એ વિગત છે જે ખરા શોડષાંશ વાંચનને "શું મને સારી કાર મળશે" ની ચેકલિસ્ટથી અલગ કરે છે, અને તેને સામાન્ય દાવો રહેવા દેવાને બદલે ચોક્કસ બનાવવું યોગ્ય છે.

કોઈ કુંડળી મજબૂત D16 લગ્ન બતાવી શકે, શુક્ર સારી રીતે સ્થિત, D1નો ચોથો સ્વામી D16માં ક્યાંક સહાયક ઉતરતો, દરેક ભૌતિક સંકેત વધુ સંઘર્ષ વગર ખરી સુખસુવિધા અને કદાચ વાહન તરફ ઈશારો કરતો, અને હજુ પણ એવો ચંદ્ર ધરાવી શકે જે D1માં અને D16માં પ્રતિબિંબિત, બંનેમાં પીડિત અથવા નબળી રીતે સ્થિત હોય. સાથે વાંચતાં, એ સંયોજન સુખસુવિધા વગરની વ્યક્તિનું વર્ણન કરતું નથી. તે એવી વ્યક્તિનું વર્ણન કરે છે જેને કાર, સજાવટ, ભૌતિક સહજતા મળવાની શક્યતા છે, જે એકલી વસ્તુઓ સૂચવે તે રીતે તેમાંથી કોઈથી પણ સ્થિર ન અનુભવે. સુખસુવિધા આવે છે. તેની સાથે મુસાફરી કરવી જોઈએ તેવી સહજતા એ જ સમયપત્રક પર નથી આવતી, અથવા એ સ્રોતમાંથી બિલકુલ નથી આવતી.

તેનું ઊલટું પણ એટલી જ વાર દેખાય છે. મામૂલી D16, થોડા દબાણ હેઠળનો શુક્ર, ભૌતિક સુખસુવિધા જે સામાન્ય રહે છે અથવા ખરેખર મહેનત સાથે આવે છે, એક મજબૂત, સારી રીતે સ્થિત ચંદ્ર સાથે જોડાયેલી, એવી વ્યક્તિનું વર્ણન કરે છે જેનો સહજતાનો વાસ્તવિક અનુભવ સ્થિર અને સાચો છે ભૌતિક બાજુ ગમે તે રીતે ફેરવાય તેને ધ્યાનમાં લીધા વગર. બતાવવા માટે ઓછું. પહેલેથી હાજર છે તેમાં વધુ આરામ.

આમાંથી કોઈ પેટર્ન કોઈપણ સંપૂર્ણ અર્થમાં બીજી કરતાં સારી નથી, અને જે વાંચન ફક્ત શુક્ર, અથવા ફક્ત ચંદ્ર તપાસે છે, તે કુંડળી જે કહી રહી છે તેનો અડધો ભાગ વર્ણવે છે અને તેને પૂરું ચિત્ર તરીકે રજૂ કરે છે. આ પણ એ ધારણાનો પ્રામાણિક જવાબ છે કે મજબૂત ચોથો ભાવ પોતાની વસ્તુઓ સાથે સંતોષની ખાતરી આપે છે. તે એકલો પોતાની જાતે ખાતરી આપતો નથી. શોડષાંશ, પૂરેપૂરું વાંચેલું, વાહનોના સ્કોરબોર્ડને બદલે, એ સ્થાનોમાંનું એક છે જ્યાં ધરાવવા અને સ્થિર અનુભવવા વચ્ચેનું એ અંતર કોઈ ખાનગી હતાશા રહેવાને બદલે કુંડળીમાં દેખાય છે જેને કોઈ બરાબર નામ પણ ન આપી શકે.

D1 સાથે વાંચો, ક્યારેય તેની જગ્યાએ નહીં

ઉપરની દરેક તપાસ ધારે છે કે જન્મકુંડળી પહેલેથી ટેબલ પર છે, કારણ કે શોડષાંશ એવા સંકેતને શુદ્ધ કરે છે જે D1એ પહેલેથી સૂચવ્યું છે કે અસ્તિત્વમાં છે. તે એ સંકેત શૂન્યમાંથી બનાવતું નથી.

જન્મકુંડળી પર બેઠેલો મજબૂત D16, જ્યાં ચોથો ભાવ પોતે નબળો, પીડિત, અથવા કોઈ વાસ્તવિક ગ્રહ સહાય વગરનો છે, મજબૂત સુખસુવિધા કે સહેલા વાહનનું વર્ણન કરતો નથી. તે એવા વચનની સારી રીતે ગોઠવેલી અભિવ્યક્તિનું વર્ણન કરે છે જે D1એ ક્યારેય ખરેખર આપ્યું જ ન હતું. કાર્યકારી ક્રમ એ જ રહે છે જે આ સાઇટ પરની બીજી દરેક વિભાગીય કુંડળી માટે રહે છે: પહેલા જન્મકુંડળી, એ સ્થાપિત કરવા કે અંતર્ગત થીમને કોઈ સહાય છે કે નહીં, અને બીજું શોડષાંશ, જોવા માટે કે એ થીમ, જ્યાં હાજર છે, વ્યવહારમાં કેવી લાગવાની શક્યતા છે.

એ જ સાવધાની બીજી દિશામાં પણ ચાલે છે. ખરી શક્તિ ધરાવતો D1નો ચોથો ભાવ, અસાધારણ ન લાગતા D16 સાથે જોડાયેલો, સમજાવવાની જરૂર હોય તેવો વિરોધાભાસ નથી. તેનો સામાન્ય રીતે અર્થ એ થાય છે કે અંતર્ગત સુખસુવિધા અને સહજતા વાસ્તવિક છે પણ તેમની અભિવ્યક્તિ D1ની કાચી શક્તિ પોતે સૂચવે છે તેના કરતાં શાંત અથવા ઓછી ભૌતિક રીતે દેખાય તેવી હશે. મફત કુંડળી D1 અને વિભાગીય કુંડળીઓનો સંપૂર્ણ સેટ સાથે બનાવે છે, જે એકમાત્ર રીત છે જેનાથી આ સરખામણી ટકે છે, એક જ કુંડળીથી અંદાજ લગાવવાને બદલે.

D16 તમને શું નથી કહેતું: સમય

શોડષાંશ સ્વભાવ અને પોત વર્ણવે છે. તે તારીખ વર્ણવતું નથી, અને "મને કાર ક્યારે મળશે" એ પ્રશ્ન નથી જેનો જવાબ આપવા આ વર્ગ, અથવા કોઈ પણ વર્ગ, બનેલો છે. વિભાગીય કુંડળી કોઈ થીમ સક્રિય થાય ત્યારે તે કેવી દેખાય છે તે બતાવે છે. તે એ સક્રિયકરણ ક્યારે થાય છે તે બતાવતું નથી.

સમય જન્મકુંડળીમાં ચાલતા દશા ક્રમનો છે, એ ગ્રહોના સમયગાળા અને પેટા-સમયગાળા જે જીવનભરમાં ચોક્કસ સૂચનોને ચાલુ કરે છે. વાહનો અને સુખસુવિધા માટે મજબૂત સહાય બતાવતું D16 એકલું એ કંઈ કહેતું નથી કે વર્ષોનો કયો ગાળો એ સહાય વાસ્તવિક ખરીદી અથવા ભૌતિક સહજતામાં ખરો ફેરફાર તરીકે દેખાય. તે કોના દશા કે પેટા-સમયગાળા સક્રિય છે, અને તે ગ્રહનો ચોથા ભાવ સાથે, શુક્ર સાથે, અને ચંદ્ર સાથે જન્મકુંડળીમાં શું સંબંધ છે તેના પર આધારિત છે. કાર્યકારી વાંચન "ક્યારે"નો પ્રામાણિક જવાબ આપી શકે તે એક વિન્ડો છે, એક સમયગાળો જ્યાં સંબંધિત કારકો સક્રિય અને વ્યાજબી રીતે સારી રીતે સ્થિત છે, ચોક્કસ તારીખ નહીં અને ચોક્કસપણે વચન પણ નહીં. અમારું દશા કેલ્ક્યુલેટર આપેલી કુંડળી માટે ખરેખર ચાલતો ક્રમ કાઢી આપે છે, જે ચોકસાઈ તરીકે સજાવેલા અંદાજ કરતાં પકડી રાખવા માટે વધુ ઉપયોગી વસ્તુ છે.

આ કુંડળી કેટલી વિશ્વસનીય છે, પ્રામાણિકપણે

શોડષાંશ આ સાઇટ પર અત્યાર સુધી ચર્ચેલો સૌથી જન્મ-સમય-સંવેદનશીલ વર્ગ છે, અને એ અંતે સામાન્ય ચેતવણીમાં સંતાડવાને બદલે સીધા શબ્દોમાં કહેવું જોઈએ. દરેક વિભાગ 1 અંશ 52 મિનિટ 30 સેકન્ડ ફેલાય છે, દશાંશના 3-અંશના વિભાગનો ચોથો ભાગ અને ચતુર્થાંશના 7-અંશ-30-મિનિટના વિભાગનો ચોથો ભાગ. બે કે ત્રણ મિનિટ ખોટો જન્મ સમય લગ્નને વિભાગની સીમા પાર ખસેડવા માટે પૂરતો હોઈ શકે, જે D16 લગ્નની રાશિ સંપૂર્ણપણે બદલી નાખે છે, અથવા ધાર નજીક બેઠેલા ગ્રહને પડોશી વિભાગમાં અને સંપૂર્ણપણે જુદા D16 ભાવમાં ખસેડે છે.

આ અહીં આ સાઇટ પર આવરી લેવાયેલા બીજા વર્ગો કરતાં વધુ મહત્વનું છે, કારણ કે મોટાભાગના નોંધાયેલા જન્મ સમય ક્યારેય આ વિભાગને ખરેખર જરૂરી ચોકસાઈ સાથે માપવામાં આવ્યા ન હતા. હાથે એક વાર વાંચેલી ઘડિયાળ, નજીકના પાંચ મિનિટે ગોળ કરેલી, એક સંપૂર્ણપણે સામાન્ય જન્મ નોંધ છે, અને D16 લગ્નને ખરેખર અનિશ્ચિત બનાવવા માટે તે પૂરતી અચોક્કસતાથી વધુ છે. અગાઉ વર્ણવેલો ગણતરી-નિયમનો મતભેદ આને અલગ બેસવાને બદલે વધારે છે: ધારની નજીકનો ગ્રહ ફક્ત એટલા માટે નહીં ખસી શકે કે નોંધાયેલો જન્મ સમય અનિશ્ચિત છે, પણ એટલા માટે પણ કે બે કાયદેસર ગણતરી પરંપરાઓ એ ધાર ખરેખર ક્યાં પડે છે તેના પર અસંમત છે.

આમાંથી કંઈ પણ શોડષાંશને નકામું બનાવતું નથી. તેનો અર્થ એ છે કે D16 લગ્નમાંથી, અથવા વિભાગની સીમા નજીક બેઠેલા શુક્ર કે ચંદ્રમાંથી કાઢેલા નિષ્કર્ષોને, આ સાઇટ પરના બીજા કોઈ પણ વર્ગ કરતાં અહીં વધુ ઢીલી રીતે પકડવા જોઈએ, અને જ્યાં સુધી તેમની પાછળનો જન્મ સમય પુષ્ટ ન થાય ત્યાં સુધી કામચલાઉ ગણવા જોઈએ. વિભાગની મધ્યમાં આરામથી બેઠેલા, કોઈ ધારથી સ્પષ્ટ દૂર રહેલા ગ્રહો, બંને સમસ્યાઓ સામે ઘણા ઓછા ખુલ્લા છે અને સામાન્ય રીતે જેમ છે તેમ વિશ્વસનીય ગણી શકાય.

જો તમારી પોતાની કુંડળી વિશે કોઈ ચોક્કસ પ્રશ્ન, વાહન, તમારા ભૌતિક સંજોગો સાથે ન મળતો અસ્વસ્થતાનો ગાળો, અથવા બેમાંથી કોઈ પાછળનો જન્મ સમય, સામાન્ય નિયમને બદલે ખરેખર જવાબની જરૂર હોય, તો આચાર્યને પૂછો મફત વાપરવા માટે છે અને તમારી પોતાની ભાષામાં જવાબ આપે છે. તે એક કુંડળી સામે એક સ્થાનની તપાસ કરવા માટે વાજબી સ્થાન છે જેને તે ખરેખર જોઈ શકે, ખાસ કરીને આટલા સંવેદનશીલ વર્ગ માટે તેને બરાબર મેળવવા.