नीच भंग राज योग: जब ग्रह की नीचता भंग होती है
नीच ग्रह कमज़ोर होता है, अभिशप्त नहीं, और शास्त्र ऐसी शर्तें बताते हैं जिनमें वह कमज़ोरी भंग हो जाती है। यहाँ जानिए किन नियमों के पीछे सचमुच शास्त्रीय आधार है, कौन से विवादित हैं, और परिणाम तुरंत राजसुख नहीं बल्कि संघर्ष के बाद उत्थान क्यों होता है।
समीक्षक Vidhata Editorial Desk · अद्यतन
इस लेख में
किसी को पता चलता है कि उसकी कुंडली में शनि मेष में बैठा है, या चंद्र वृश्चिक में, और नीचे लिखा शब्द, नीच, मन में बर्बादी की तरह उतर जाता है। फिर वही व्यक्ति इस शब्द को खोजता है और उसका प्रसिद्ध प्रतिपक्ष सामने आता है, नीच भंग राज योग, जिसे आधा इंटरनेट नीचता के राजसी वरदान में बदल जाने की कहानी बताता है, और भंग की शर्तों की ऐसी सूचियाँ देता है जो एक पन्ने से दूसरे पन्ने तक एक दूसरे को काटती हैं। दोनों प्रतिक्रियाएँ शिक्षा से चूक जाती हैं। नीच ग्रह बर्बाद नहीं होता, और भंग हुई नीचता कोई लॉटरी नहीं है। शास्त्रीय चित्र इन दोनों से कहीं अधिक सावधान है, और यह लेख उसे शर्त दर शर्त सामने रखता है, उन जगहों समेत जहाँ ग्रंथ स्वयं आपस में सहमत होना बंद कर देते हैं।
नीचता क्या है
नौ ग्रहों में से सात की एक उच्च राशि होती है, जहाँ परंपरा के अनुसार उनका स्वभाव सबसे पूर्ण रूप से प्रकट होता है, और ठीक उसके सामने एक नीच राशि, जहाँ सबसे कम। नीच राशि के भीतर गहनतम पतन का एक निश्चित अंश होता है, जो गहनतम उच्च बिंदु का दर्पण है। ये मान शास्त्रीय साहित्य में एक स्वर से मिलते हैं:
| ग्रह | नीच राशि | गहनतम पतन |
|---|---|---|
| सूर्य | तुला | 10 अंश |
| चंद्र | वृश्चिक | 3 अंश |
| मंगल | कर्क | 28 अंश |
| बुध | मीन | 15 अंश |
| गुरु | मकर | 5 अंश |
| शुक्र | कन्या | 27 अंश |
| शनि | मेष | 20 अंश |
राहु और केतु को इस तालिका से जानबूझकर बाहर रखा गया है। प्राचीन ग्रंथ इन छाया ग्रहों को उच्च या नीच राशि देने से प्रायः बचते हैं, और जो परवर्ती स्रोत देते भी हैं वे राशियों पर एकमत नहीं हो पाते, कभी वृषभ और वृश्चिक तो कभी मिथुन और धनु। जब कोई पन्ना बड़े विश्वास से घोषणा करता है कि राहु अमुक राशि में नीच है, तो उस विश्वास के पीछे कोई एक शास्त्रीय आधार नहीं है।
पूरी राशि नीचता में गिनी जाती है, पर अंश का महत्व है। कन्या के 27 अंश पर शुक्र अपने पतन के ठीक तल पर खड़ा है; कन्या के 2 अंश पर शुक्र ने अभी सीमा भर पार की है। व्यवहार में हम गहन बिंदु के कुछ अंशों के भीतर के ग्रह को पूर्ण नीचता में मानते हैं, और राशि के दूर किनारे के ग्रह को उसका पतला रूप लिए हुए।
यह स्थिति का अर्थ भी ठीक ठीक कहा जाना चाहिए, क्योंकि नीच का अनुवाद अक्सर बुरा कर दिया जाता है, और शब्द यह नहीं कहता। नीच ग्रह एक कमज़ोर ग्रह है: उसके कारकत्व, और जिन भावों का वह स्वामी है उनके फल, परिश्रम से, देर से, या घुमावदार रास्तों से मिलते हैं। मेष का नीच शनि वहाँ जल्दबाज़ी करता है जहाँ शनि को धैर्य रखना चाहिए। वृश्चिक का नीच चंद्र हर बात को चरम तीव्रता से महसूस करता है और ठीक से विश्राम नहीं पाता। ग्रह पापी नहीं हो गया है। वह राशिचक्र के सबसे कम सहायक औज़ारों से अपना काम करने की कोशिश कर रहा है।
भंग की शर्तें
सबसे पहली ईमानदार बात यह है कि कोई भी शास्त्रीय ग्रंथ भंग के नियमों को उस सुव्यवस्थित क्रमांकित सूची की तरह नहीं देता जैसी इंटरनेट ने बना ली है। बृहत् पाराशर होरा शास्त्र नीच ग्रहों से बनने वाले राज योगों की चर्चा अपने योग अध्यायों में करता है, और फलदीपिका भंग को कुछ सघन श्लोकों में समेट देती है; दोनों के संस्करणों में अध्याय क्रम बदलता रहता है, इसलिए हम यहाँ विषय से उद्धृत करते हैं, ऐसे अंकों से नहीं जो आपकी प्रति से मेल न खाएँ। परवर्ती टीकाकारों ने शर्तों को बढ़ाया, मिलाया और फिर से क्रम दिया, और ठीक इसीलिए कोई दो वेबसाइटें सहमत नहीं होतीं। आगे वे शर्तें हैं जिनके पीछे सचमुच शास्त्रीय भार है, मोटे तौर पर इस क्रम में कि परंपरा उन्हें कितनी व्यापकता से स्वीकार करती है।
नीच राशि का स्वामी केंद्र में
जिस राशि में ग्रह गिरा है उसे लीजिए और उसका स्वामी ढूँढिए। यदि वह स्वामी केंद्र में खड़ा हो, अर्थात लग्न से या चंद्र से पहले, चौथे, सातवें या दसवें भाव में, तो नीचता भंग मानी जाती है। मेष में नीच शनि मंगल की ओर देखता है; केंद्र में बैठा मंगल यह काम कर देता है। फलदीपिका यह शर्त स्पष्ट कहती है, लग्न और चंद्र दोनों से गिनते हुए, और लगभग हर परवर्ती आचार्य इसे दोहराता है। यदि केवल एक नियम याद रखना हो, तो यही है।
उच्च राशि का स्वामी केंद्र में
दूसरा नियम दूसरी दिशा में देखता है। हर नीच ग्रह की राशिचक्र में कहीं और एक उच्च राशि होती है; उस राशि का स्वामी ढूँढिए। यदि वह लग्न से या चंद्र से केंद्र में हो, तो फिर से भंग होता है। नीच शनि के लिए उच्च राशि तुला है और उसका स्वामी शुक्र। यह शर्त फलदीपिका के सघन श्लोकों में पहली के साथ ही बैठी है और लगभग उतनी ही मान्यता पाती है।
नीच राशि का स्वामी नीच ग्रह के साथ या उस पर दृष्टि डालता हुआ
तीसरे, नीच राशि का स्वामी अपने अतिथि को सीधे सहारा दे सकता है, नीच ग्रह के साथ खड़े होकर या उस पर अपनी दृष्टि डालकर। नीच शनि के साथ बैठा या उस पर दृष्टि डालता मंगल घर का मालिक है जो अपने संघर्षरत किरायेदार को थामे हुए है। कई शास्त्रीय अंश इस सीधे संपर्क को प्रबल भंग मानते हैं, क्योंकि सहायता कुंडली के पार से नहीं, वहीं मौके पर पहुँचती है।
नीच ग्रह केंद्र में, शुभ दृष्टि के साथ
चौथे, और यहीं से ज़मीन खिसकने लगती है, नीच ग्रह स्वयं लग्न से या चंद्र से केंद्र में खड़ा हो और किसी शुभ ग्रह की दृष्टि पा रहा हो। कुछ स्रोत केवल केंद्र स्थिति से संतुष्ट हैं; कुछ शुभ दृष्टि पर ज़ोर देते हैं; कुछ बिना केंद्र के भी दृष्टि स्वीकार कर लेते हैं। हम इसे सचमुच विवादित मानकर चिह्नित करते हैं। इसे अकेले खड़े भंग की जगह किसी और शर्त के साथ सहायक प्रमाण की तरह लीजिए।
स्वामी के साथ राशि परिवर्तन
पाँचवें, परिवर्तन। नीच ग्रह परिभाषा से ही अपने राशि स्वामी की राशि में बैठा है; जब वही स्वामी उसी समय नीच ग्रह की अपनी राशि में हो, तो दोनों स्वामियों ने घर बदल लिए हैं और अपने भाग्य आपस में बाँध लिए हैं। मेष में शनि और मकर में मंगल पाठ्यपुस्तक का उदाहरण है, और देखिए इससे क्या बनता है: मंगल मकर में उच्च है, इसलिए गिरे हुए ग्रह का मकान मालिक शनि के अपने घर से पूरी शक्ति में काम करता है। हमने परिवर्तन योग, राशियों की अदला बदली पर अलग से लिखा है, और यह उन जगहों में से एक है जहाँ वह योग और नीच भंग मिलते हैं। एक और विचित्र दोहरा मामला भी है, जैसे वृश्चिक में चंद्र और कर्क में मंगल, जहाँ दोनों ग्रह नीच हैं और दोनों एक दूसरे को भंग करते हैं; परंपरा इस परस्पर उद्धार को भी कारगर भंग मानती है। व्यापक सहमति से परिवर्तन सबसे भरोसेमंद भंग है, क्योंकि यह किसी तीसरे पक्ष पर निर्भर नहीं करता।
नवांश का दावा
एक और नियम का उल्लेख ज़रूरी है क्योंकि वह ऑनलाइन हर जगह है: कि राशि कुंडली में नीच पर नवांश में उच्च ग्रह की नीचता भंग हो जाती है। इस विचार को परवर्ती लेखकों और अभ्यासी ज्योतिषियों का समर्थन मिला है, और यह अनुचित भी नहीं, क्योंकि नवांश ज्योतिष में हर चीज़ को सूक्ष्म करता है। पर यह नीच भंग के सघन शास्त्रीय कथनों में उस तरह नहीं आता जैसे केंद्र और स्वामी वाले नियम आते हैं। हम इसे अपने आप में भंग नहीं बल्कि नीचता को हल्का करने वाला कारक मानते हैं, और यह इसलिए कह रहे हैं क्योंकि अधिकांश पन्ने आपको यह नहीं बताएँगे कि कौन से नियम भार उठाते हैं और कौन से बाद के जोड़ हैं।
जहाँ ग्रंथ सहमत होना बंद कर देते हैं
स्रोतों को अगल बगल पढ़ने पर मतभेद साफ़ दिखते हैं। कुछ श्लोक केंद्र केवल चंद्र से गिनते हैं; अधिक प्रचलित पाठ लग्न और चंद्र दोनों से गिनता है। कुछ टीकाकार सूर्य से गिनना भी जोड़ देते हैं, जिसका सघन श्लोकों में उल्लेख नहीं है। कुछ परवर्ती रचनाएँ शर्तें इतनी बढ़ा देती हैं कि नीच भंग वाली कुंडलियाँ बिना वाली कुंडलियों से अधिक हो जाएँ, और इस पर किसी को भी संदेह होना चाहिए, क्योंकि जो नियम लगभग हर कुंडली में लागू हो जाए वह कुछ भी भविष्यवाणी नहीं करता।
दो और निर्णय हैं जिन्हें सूची बनाने वाली साइटें छोड़ देती हैं। भंग करने वाले ग्रह की अपनी दशा मायने रखती है: जो स्वामी स्वयं अस्त, नीच या पापग्रहों से घिरा है, वह किसी भी भाव में खड़ा हो, किसी को उबारने की स्थिति में नहीं है। और शर्तों की संख्या तथा सटीकता मायने रखती है: जो कुंडली एक शर्त ढीले ढंग से पूरी करती है उसका भंग उस कुंडली से कमज़ोर है जो तीन शर्तें ठीक ठीक पूरी करती है। ग्रंथ इस तौल का कोई अंक सूत्र हमें नहीं देते। शिल्प का यह हिस्सा शिल्प ही रहता है।
योग वास्तव में क्या देता है
अब वह सुधार जिसके लिए यह लेख है। नीच भंग नीचता को उच्चता में नहीं बदलता। नाम वही कहता है जो उसका अर्थ है: भंग यानी टूटना, रद्द होना। जो टूटता है वह कमज़ोरी है, ग्रह का इतिहास नहीं, और ग्रंथों में राज योग के वर्णन, वह व्यक्ति जो उठकर शासन करता है, फलदीपिका के स्मरणीय शब्दों में राजाओं से सम्मानित सम्राट, यह बताते हैं कि जीवन कहाँ पहुँचता है, यह नहीं कि यात्रा कैसी रहती है।
परंपरा जिस ढाँचे का वर्णन करती है, और अभ्यासी ज्योतिषी जिससे बार बार मिलते हैं, उसका एक आकार है: पहले कठिनाई, बाद में उत्थान। नीच ग्रह जिन क्षेत्रों का अधिकारी है वे प्रायः आरंभिक जीवन का कठिन हिस्सा होते हैं। उत्थान, जब आता है, प्रायः उसी ग्रह की दशाओं में आता है, और तभी भंग हुई नीचता दिखाती है कि वह किस मोल की थी। जिसका नीच शनि मंगल से भंग हुआ है वह पिसाई वाले, धन्यवादहीन श्रम के वर्ष नहीं लाँघ जाता; वे वर्ष प्रायः जीवनी का पहला अंक होते हैं। भंग का वचन यह है कि वह पिसाई व्यक्ति को घिसने की जगह अधिकार की ओर जोड़ती जाती है।
यहीं शक्ति और शुभता को अलग रखना भी ज़रूरी है, वही भेद जो हमने षड्बल, ग्रह बल की छह गुनी माप वाले निबंध में खींचा था। भंग ग्रह की कार्य क्षमता लौटाता है। वह यह वचन नहीं देता कि वह कार्य सुखद लगेगा, और पाराशर का इष्ट और कष्ट फल का अलग अलग हिसाब भंग हुए ग्रह पर भी उतना ही लागू होता है जितना किसी और पर। ग्रह देने लायक बलवान हो सकता है और फिर भी कठोरता से दे सकता है।
अपनी कुंडली में जाँच
जाँच अपने आप में यांत्रिक है। देखिए कि कोई ग्रह अपनी नीच राशि में है या नहीं, नोट कीजिए कि वह गहन अंश के कितने पास है, फिर शर्तें परखिए: राशि स्वामी कहाँ खड़ा है, उच्च राशि का स्वामी कहाँ है, गिरे हुए ग्रह तक किसकी दृष्टियाँ पहुँचती हैं, कोई परिवर्तन है या नहीं। मुफ़्त कुंडली दो मिनट में आपको ये स्थितियाँ दे देती है। आपकी कुंडली में जो शर्तें लागू होती हैं वे मिलकर कारगर भंग बनती हैं या नहीं, और उसके फल कब देय हैं, यह खोजबीन से अधिक तौल का काम है, और दशा का समय योग जितना ही मायने रखता है। यह प्रश्न अपने जन्म विवरण के साथ, अपनी भाषा में, आचार्य से पूछें के सामने रखने लायक है: ग्रह का नाम लीजिए, और पूछिए कि उसकी नीचता भंग है या नहीं और कौन सी दशा उसे दिखाएगी।
एक पंक्ति का सार, यदि चाहिए ही: नीचता कमज़ोरी है, विनाश नहीं; भंग मरम्मत है, तय समय पर राजपाट नहीं; और योग के नाम का राजसी हिस्सा, जब अर्जित होता है, उस जीवन के उत्तरार्ध का वर्णन करता है जिसके पूर्वार्ध ने कीमत चुकाई थी।
स्रोत
- Brihat Parashara Hora Shastra, the chapters on yogas and on the raja yogas arising from debilitated planets (chapter numbering varies between editions), for the treatment of debilitation, its cancellation, and the separate accounting of ishta and kashta phala.
- Phaladeepika of Mantreswara, the verses on the cancellation of debilitation and the raja yoga that follows from it, cited by subject because verse numbering differs between editions.