ದಸರಾ 2026: ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಮತ್ತು ಅಪರಾಹ್ಣ ಸಮಯಗಳು, ನಗರವಾರು
ವಿಜಯದಶಮಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟಿರುವುದೇ ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ, ಅಪರಾಹ್ಣದೊಳಗಿನ ಆ ಕಿರಿದಾದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ-ನಂತರದ ಸಮಯ, ಇದೇ ದಿನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದಶಮಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದುವ ಪ್ರತಿ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ 2026ರ ದಿನಾಂಕ 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಆಗಿರಲು ಇದೇ ನಿಖರ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯೋದಯವನ್ನು ಓದುವ ಪಂಚಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ 21 ಅಕ್ಟೋಬರ್. ಹದಿನಾರು ಭಾರತೀಯ ನಗರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಆರು ವಿದೇಶಿ ನಗರಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಅಪರಾಹ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಸಮಯಗಳು.
ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವರು Vidhata Editorial Desk · ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ
ವಿಜಯದಶಮಿ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೇ ಗೆಲುವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕರು ಭಾವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಲ್ಲ. ಈ ಹೆಸರು ಕೇವಲ "ವಿಜಯ" ಮತ್ತು "ಹತ್ತನೇ ದಿನ" ಎಂಬ ಎರಡು ಪದಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬದ ಹೆಸರುಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವಂತೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಲ್ಲ. ಇದು ಹತ್ತನೇ ದಿನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ 48 ನಿಮಿಷದ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದಿನವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುವ ಹದಿನೈದು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮುಹೂರ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರ ಸ್ವತಃ ವಿಜಯ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವ ಆ ಸಮಯ. ಆ ಸಮಯವೇ ಇಡೀ ದಿನಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಇದೇ ಕಾರಣ ಎರಡು ಪಂಚಾಂಗಗಳು ಒಂದೇ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ 2026ಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬೇರೆ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಕಾರಣ.
ವಿಧಾತದ ಎಂಜಿನ್, ಸ್ವಿಸ್ ಎಫೆಮೆರಿಸ್ ಮತ್ತು ನಿರಯನ ಲಾಹಿರಿ ಅಯನಾಂಶದಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿ, ದಸರಾವನ್ನು ಮಂಗಳವಾರ, 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026ಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳು 21 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡೂ ಓದುಗಳು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ. ಅವು ಕೇವಲ ಅದೇ ದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಗುರುತಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಆಚರಣೆಯ ಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಶಸ್ತ್ರ ಪೂಜೆ, ಅಪರಾಜಿತಾ ಪೂಜೆಯ ಪೂರ್ಣ ವಿಧಿ, ಮತ್ತು ರಾವಣ ದಹನದ ಸಂಕೇತಾರ್ಥ, ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ದಸರಾ: ಮೊದಲು ದಾಟಲಾಗದ್ದನ್ನು ದಾಟುವ ದಿನ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಬರಹ ಆ ಪುಟ ಇತ್ಯರ್ಥಗೊಳಿಸದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ: ನಿಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟಿರುವ ಸಮಯ ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕವೇ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವಿವಾದಿತವಾಗಿದೆ.
20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಏಕೆ, 21 ಅಲ್ಲ
ಆಶ್ವಿನ ಶುಕ್ಲ ದಶಮಿ, ಆಶ್ವಿನ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಇದೇ ವಿಜಯದಶಮಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟಿರುವ ತಿಥಿ. ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿನ ತಿಥಿ, ನವಮಿ, 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026ರಂದು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು. ನವಮಿ ಆ ದಿನ 12:50 ISTರವರೆಗೆ ಮುಗಿದು ದಶಮಿಗೆ ಜಾಗ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಒಂದೇ ಸಂಗತಿ ಇಡೀ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. "ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಿಥಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಿಯಮ ಮರುದಿನ, 21 ಅಕ್ಟೋಬರ್ವರೆಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ದಶಮಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಬ್ಬವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಪರಾಹ್ಣದಲ್ಲಿ", ಅಂದರೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ-ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಯಾವ ತಿಥಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಿಯಮ 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ದಂದೇ ದಶಮಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದಶಮಿ 12:50ಕ್ಕೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದ ಯಾವುದೇ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಹ್ಣ ತೆರೆಯುವುದಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಮುಂಚೆ. ದೆಹಲಿಯ ಅಪರಾಹ್ಣ 13:14ರವರೆಗೆ ಆರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ದಶಮಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಕಾಲುಗಂಟೆಯ ಮುನ್ನಡೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪೂರ್ವದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಮುನ್ನಡೆ.
ಅಪರಾಹ್ಣ, ಸೂರ್ಯೋದಯವಲ್ಲ, ಇದೇ ವಿಜಯದಶಮಿ ನಿಜವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ನಿಯಮ, ಮತ್ತು ಇದೊಂದು ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ. ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ-ನಂತರ ಕುಳಿತಿರುವ ಮುಹೂರ್ತದ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯ-ಆಧಾರಿತ ದಿನಾಂಕ ಹಬ್ಬವನ್ನು ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತವೇ ತಪ್ಪು ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ದಿನಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆ ಮುಹೂರ್ತದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನೇ ಸೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪರಾಹ್ಣವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದಿದರೆ 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೆಸರಿಟ್ಟಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವ ಏಕೈಕ ದಿನಾಂಕ.
ನಕ್ಷತ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರವಣ ಬಹುತೇಕ ಇಡೀ 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಂಜೆ 15:38ರಿಂದ ಆ ಸಂಜೆ 18:02ರವರೆಗೆ, ಇದು ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಬ್ಬ ಯಾವ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಏನೂ ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಈ ಸಮಯ ತೆರೆಯುವಾಗ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಕ್ಷತ್ರ.
ಅಪರಾಹ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ, ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ
ಅಪರಾಹ್ಣ ಎಂದರೆ ಹಗಲಿನ ಐದು ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ದಿನದ ಮೂರನೇ ಐದನೇ ಭಾಗದಿಂದ ನಾಲ್ಕನೇ ಐದನೇ ಭಾಗದವರೆಗೆ ಹರಡಿರುವುದು. ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮೀಪದ ಹನ್ನೆರಡು ಗಂಟೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಇದು ಸುಮಾರು ಎರಡು ಗಂಟೆ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ನಿಮಿಷಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೊಂದು ನಿಗದಿತ ಉದ್ದವಲ್ಲ. ಆ ಅಕ್ಷಾಂಶದಲ್ಲಿ ಆ ದಿನಾಂಕದಂದು ದಿನ ನಿಜವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಉದ್ದ ಇದೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಹಿಗ್ಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಳಗಿನ ಅಪರಾಹ್ಣ ಅಂಕಣ ಚೆನ್ನೈ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ದಿನಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಮಾನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಚಂಡೀಗಢದಲ್ಲಿಗಿಂತ, ಅಲ್ಲಿ ದಿನ ಚಳಿಗಾಲದತ್ತ ಈಗಾಗಲೇ ಕುಗ್ಗಲು ಆರಂಭಿಸಿದೆ.
ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ-ನಂತರದ ಸಮಯದೊಳಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚೂರಾಗಿ ಕುಳಿತಿದೆ: ಹಗಲನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸುವ ಹದಿನೈದು ಮುಹೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು, ವಿಷುವತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 48 ನಿಮಿಷ, ಮತ್ತೆ ಪ್ರತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹಗಲಿನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣಬದ್ಧವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಇಡೀ ಅಪರಾಹ್ಣವಲ್ಲ. ಇದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ-ನಂತರದ ಸಮಯದ ಎರಡನೇ ಅರ್ಧದ ಕಡೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮುಹೂರ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರ ಏನನ್ನಾದರೂ ಆರಂಭಿಸಲು ಹೆಸರಿಸುವ, ಕಿರಿದಾದ ಸಮಯ.
ಎರಡೂ ಅಂಕಿಗಳು ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮರುಬಳಸಬಹುದಾದ ಸುತ್ತಿನ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಆ ದಿನದ ನಿಜವಾದ ಹಗಲಿನ ಭಾಗಗಳು, ಆ ದಿನದ ನಿಜವಾದ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಿಂದ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಇಡೀ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೊಡುವ ಬದಲು ನಗರವಾರು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಪರಾಹ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ, 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026, ಭಾರತೀಯ ನಗರಗಳು
ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳು IST, ಪಂಚಾಂಗ ಪ್ರಾಧಿಕಾರಗಳು ಬಳಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಗೋಳದ ಕೇಂದ್ರ-ಬಿಂಬದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೇಲ್-ಅಂಚಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ಒಂದೆರಡು ನಿಮಿಷ ಮುಂಚೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಓದಬಹುದು.
| ನಗರ | ಸೂರ್ಯೋದಯ | ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ | ಅಪರಾಹ್ಣ | ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ |
|---|---|---|---|---|
| ದೆಹಲಿ | 06:26 | 17:46 | 13:14 ರಿಂದ 15:30 | 13:59 ರಿಂದ 14:44 |
| ಮುಂಬೈ | 06:35 | 18:11 | 13:32 ರಿಂದ 15:52 | 14:19 ರಿಂದ 15:05 |
| ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ | 05:36 | 17:06 | 12:30 ರಿಂದ 14:48 | 13:16 ರಿಂದ 14:02 |
| ಚೆನ್ನೈ | 06:00 | 17:46 | 13:04 ರಿಂದ 15:25 | 13:51 ರಿಂದ 14:38 |
| ಬೆಂಗಳೂರು | 06:11 | 17:57 | 13:14 ರಿಂದ 15:36 | 14:01 ರಿಂದ 14:49 |
| ಹೈದರಾಬಾದ್ | 06:11 | 17:50 | 13:10 ರಿಂದ 15:30 | 13:57 ರಿಂದ 14:43 |
| ಪುಣೆ | 06:30 | 18:07 | 13:28 ರಿಂದ 15:48 | 14:15 ರಿಂದ 15:01 |
| ಅಹಮದಾಬಾದ್ | 06:39 | 18:09 | 13:33 ರಿಂದ 15:51 | 14:19 ರಿಂದ 15:05 |
| ಜೈಪುರ | 06:30 | 17:52 | 13:19 ರಿಂದ 15:36 | 14:05 ರಿಂದ 14:50 |
| ಲಕ್ನೋ | 06:09 | 17:32 | 12:59 ರಿಂದ 15:15 | 13:44 ರಿಂದ 14:30 |
| ಪಾಟ್ನಾ | 05:51 | 17:16 | 12:42 ರಿಂದ 14:59 | 13:28 ರಿಂದ 14:14 |
| ವಾರಣಾಸಿ | 05:59 | 17:25 | 12:51 ರಿಂದ 15:08 | 13:37 ರಿಂದ 14:22 |
| ಚಂಡೀಗಢ | 06:29 | 17:45 | 13:15 ರಿಂದ 15:30 | 14:00 ರಿಂದ 14:45 |
| ಭೋಪಾಲ್ | 06:20 | 17:49 | 13:13 ರಿಂದ 15:31 | 13:59 ರಿಂದ 14:45 |
| ಇಂದೋರ್ | 06:26 | 17:56 | 13:20 ರಿಂದ 15:38 | 14:06 ರಿಂದ 14:52 |
| ನಾಗ್ಪುರ | 06:11 | 17:44 | 13:07 ರಿಂದ 15:26 | 13:53 ರಿಂದ 14:40 |
ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಸಮಯ ಉಳಿದ ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮುಂಚೆಯೇ ಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಎರಡೂ ಪಾಟ್ನಾ ಮತ್ತು ವಾರಣಾಸಿಯಂತಹ, ಅದೇ ರೇಖಾಂಶ ಪಟ್ಟಿಯ ನಗರಗಳಿಗಿಂತಲೂ, ಪಶ್ಚಿಮದ ನಗರಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಬರುತ್ತವೆ. ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದ ಮನೆ ದೆಹಲಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು 45 ನಿಮಿಷ ಮುಂದೆ ಓದುವ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.
ಅಪರಾಹ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ, 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಯ
ಪ್ರತಿ ನಗರವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಭಾರತದೊಳಗೆ ಇರುವಂತೆಯೇ ಈ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಗತಿಯೂ ಬದಲಾಗಬಹುದು: ಸ್ಥಳೀಯ ಅಪರಾಹ್ಣದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಯಾವ ತಿಥಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು.
| ನಗರ | ವಲಯ | ಸೂರ್ಯೋದಯ | ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ | ಅಪರಾಹ್ಣ | ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ | ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ತಿಥಿ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ದುಬೈ | GST | 06:20 | 17:46 | 13:12 ರಿಂದ 15:29 | 13:57 ರಿಂದ 14:43 | ಶುಕ್ಲ ದಶಮಿ |
| ಲಂಡನ್ | BST | 07:34 | 17:55 | 13:46 ರಿಂದ 15:51 | 14:28 ರಿಂದ 15:09 | ಶುಕ್ಲ ದಶಮಿ |
| ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ | EDT | 07:13 | 18:07 | 13:45 ರಿಂದ 15:56 | 14:29 ರಿಂದ 15:12 | ಶುಕ್ಲ ದಶಮಿ |
| ಸಿಂಗಾಪುರ | SGT | 06:48 | 18:51 | 14:01 ರಿಂದ 16:26 | 14:50 ರಿಂದ 15:38 | ಶುಕ್ಲ ನವಮಿ (ಭಾರತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನ) |
| ಸಿಡ್ನಿ | AEDT | 06:09 | 19:11 | 13:58 ರಿಂದ 16:34 | 14:50 ರಿಂದ 15:42 | ಶುಕ್ಲ ನವಮಿ (ಭಾರತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನ) |
| ಟೊರೊಂಟೊ | EDT | 07:39 | 18:24 | 14:06 ರಿಂದ 16:15 | 14:49 ರಿಂದ 15:32 | ಶುಕ್ಲ ದಶಮಿ |
ದುಬೈ, ಲಂಡನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಟೊರೊಂಟೊ ಎಲ್ಲವೂ 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ದಂದು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಪರಾಹ್ಣದಲ್ಲಿ ದಶಮಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಭಾರತದಂತೆಯೇ. ಸಿಂಗಾಪುರ ಮತ್ತು ಸಿಡ್ನಿ ಹಾಗಲ್ಲ. ಎರಡರಲ್ಲೂ, 12:50 IST ಕ್ಕೆ ಇರುವ ತಿಥಿ ಗಡಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಪರಾಹ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ದಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ-ನಂತರದ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ಶುಕ್ಲ ನವಮಿಯೇ, ದಶಮಿಯಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ದಿನಾಂಕದ ಬದಲು ತಿಥಿಯನ್ನೇ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಿಂಗಾಪುರ ಅಥವಾ ಸಿಡ್ನಿಯ ಮನೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ನಂತರ ಬರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಭಾರತದ ವಿಜಯದಶಮಿಯನ್ನು 21ರ ಬದಲು 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ಗೆ ಇಡುವ ಅದೇ ತರ್ಕದಿಂದ. ತಪ್ಪು ದಿನದಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಪೂಜೆಯನ್ನೇ ತಪ್ಪು ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷ ಸಮಯ ತಪ್ಪಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಿಂತ ಬೇರೆಯದೇ ಸಮಸ್ಯೆ.
ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಏತಕ್ಕಾಗಿ
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮುಹೂರ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತವನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸಿದ್ಧ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದೊಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ: ದಿನದ ಪಂಚಾಂಗದ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮುಹೂರ್ತ ಪರಿಶೀಲನೆ ಬಯಸುವ ಬಹುತೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಿಲ್ಲದೆಯೇ ತನ್ನದೇ ಶುಭತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಒಂದೇ ಕಿರಿದಾದ ಆಚರಣೆಗಿಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಆರಂಭಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೊಸ ಉದ್ಯಮ ಅಥವಾ ವ್ಯವಹಾರ ಆರಂಭಿಸುವುದೇ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುವ ಬಳಕೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವುದು, ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ ಖರೀದಿ ಮಾಡುವುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾಹನ ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿ, ಇವನ್ನು ವಿಶಾಲ ಅಪರಾಹ್ಣ ಅವಧಿಗಿಂತ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯಕ್ಕೇ ಗುರಿಯಾಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಮಿ ಪೂಜೆ, ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಶಮಿ ಮರದಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಶಮಿ ವೃಕ್ಷದ ಪೂಜೆ, ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತಾ ಪೂಜೆ, ದುರ್ಗೆಯ ಅಜೇಯ ರೂಪವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು, ಎರಡನ್ನೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸಂಜೆಗಿಂತ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ-ನಂತರ ಈ ಸಮಯದೊಳಗೇ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಮನೆ ಅವನ್ನು ಆಚರಿಸುವಲ್ಲಿ. ಶಸ್ತ್ರ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ರಾವಣ ದಹನದ ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡರ ಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನೂ ನಾವು ದಸರಾದ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಬರಹದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಶಸ್ತ್ರ ಪೂಜೆ, ಈ ದಿನ ಒಬ್ಬರ ವೃತ್ತಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಆಯುಧ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅದೇ ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆ, ನವರಾತ್ರಿ ಋತುವಿನ ಬೇರೊಂದು ದಿನದಂದು ತನ್ನದೇ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಂಪರೆ, ವಿದ್ಯಾರಂಭಂ, ಮಗುವಿನ ಮೊದಲ ಔಪಚಾರಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ದಿನ, ಇಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿವರಣೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜಾತಕದ ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು
ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಒಂದು ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಮಯ, ಒಂದು ನಗರಕ್ಕಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಿಜ. ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಏನು ಅರ್ಥ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ಯಮ ಆರಂಭಿಸಲು ಈ ವರ್ಷ ಸರಿಯೇ, ಅಥವಾ ಬಾಕಿ ಇರುವ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಈ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವೇ ಎಂಬಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಜಾತಕದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮ ವಿವರಗಳಿಂದ ರಚಿಸಿದ ಉಚಿತ ಕುಂಡಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಬ್ಬದ ನಿಯಮವನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಬದಲು ಇಂತಹ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪುಟ ಉತ್ತರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಶೆ ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲ ಕೊಡುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಕಾಯುವಂತೆ ವಾದಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬಂತಹ, ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು ಕೇಳಿ ಇದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಉಚಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುವ
ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳು 2026ರ ದಸರಾವನ್ನು 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಬದಲು 21 ಅಕ್ಟೋಬರ್ರಂದು ಏಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ?+
ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ತಿಥಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿವೆ. 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026ರ ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಆಶ್ವಿನ ಶುಕ್ಲ ನವಮಿ, ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಥಿ, ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ಆ ದಿನ 12:50 IST ವರೆಗೆ ದಶಮಿ, ಹತ್ತನೇ ತಿಥಿಗೆ, ಸ್ಥಾನ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಬ್ಬ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ತಿಥಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬ ನಿಯಮದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮರುದಿನ ಬೆಳಗ್ಗೆಯ ವರೆಗೆ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ದಶಮಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಅದು 21 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಅನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜಯದಶಮಿ ಸೂರ್ಯೋದಯ ನಿಯಮದಿಂದ ನಿಗದಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅಪರಾಹ್ಣ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಿಥಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ನಿಗದಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ನ ಅಪರಾಹ್ಣದಲ್ಲಿ ದಶಮಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಗಂಟೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅದೇ ಇಡೀ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಒಂದೇ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ: ಎರಡು ಬೇರೆ ನಿಯಮಗಳು, ಅದೇ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದುತ್ತಾ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ಅದು ಅಪರಾಹ್ಣಕ್ಕಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನ?+
ಅಪರಾಹ್ಣ ಎಂದರೆ ಹಗಲಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಐದು ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದಾಗಿನ ಒಂದು ಭಾಗ, ನಾಲ್ಕನೇ ಐದನೇ ಭಾಗ, ಸುಮಾರು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಆರಂಭ-ಮಧ್ಯ ಭಾಗ. ಇದು ವಿಶಾಲ ಅವಧಿ, ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮೀಪದ ದಿನದಂದು ಸುಮಾರು ಎರಡೂವರೆ ಗಂಟೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿದಾದುದು, ಆ ವಿಶಾಲ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದೊಳಗಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ 48-ನಿಮಿಷದ ಸ್ಲಾಟ್, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ದಿನವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲಾಗುವ ಹದಿನೈದು ಮುಹೂರ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು. ಅಪರಾಹ್ಣ ಎಂದರೆ ದಿನ ವಿಜಯದಶಮಿ ಎಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡಲು ದಶಮಿ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಅವಧಿ. ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಎಂದರೆ ಆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದೊಳಗಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಲಾಟ್, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮುಹೂರ್ತ ಶಾಸ್ತ್ರ ಯಾವುದನ್ನೋ ಆರಂಭಿಸಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಈ ಮುಹೂರ್ತವೇ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವಲ್ಲ, ಆ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಸರು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಒಂದೇ ಗಡಿಯಾರ ಸಮಯದಲ್ಲಿದೆಯೇ?+
ಇಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳದ ಆ ದಿನದ ಹಗಲಿನ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಗದಿತ ಗಡಿಯಾರ ಸಮಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಇದು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದೊಂದಿಗೆ ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026ರಂದು ಇದು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ 14:00ರ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತದೆ, ಕೊಲ್ಕತ್ತಾದ ಮುಂಚಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ 13:16 ರಿಂದ 13:57ರ ಹತ್ತಿರ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಮುಂಬೈ ಮತ್ತು ಅಹಮದಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ 14:19ರ ಹತ್ತಿರ. ಬೇರೆ ಒಂದಕ್ಕೆ ನೀವು ಕಂಡ ಸಮಯದ ಬದಲು ಈ ಪುಟದ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಗರದ ಸಾಲನ್ನು ಬಳಸಿ.
ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ?+
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪದ್ಧತಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸಿದ್ಧ ಅವಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಮಂಗಳಕರ ಎಂದರ್ಥ, ಅಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾಗುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಂಚಾಂಗ ಪರಿಶೀಲನೆ ಇದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಉದ್ಯಮ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಆರಂಭಿಸಲು, ಪ್ರಯಾಣ ಹೊರಡಲು, ಖರೀದಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಲು, ಅಥವಾ ಒಂದು ಕಲೆ ಅಥವಾ ಸಮರ ಕಲೆಯ ತರಬೇತಿ ಆರಂಭಿಸಲು ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಯ. ಶಮೀ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತಾ ಪೂಜೆಯನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪರಾಹ್ಣ ಅವಧಿಗಿಂತ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಈ ಅವಧಿಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮುಹೂರ್ತ ಹೆಸರಿಸಲು ಅರ್ಚಕನಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ದಿನ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದನ್ನು ಅಂತರ್ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ.
ರಾವಣ ದಹನವನ್ನೂ ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?+
ರಾವಣ ದಹನ, ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಜೆ ಸುಡುವ ಕಾರ್ಯ, ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಮತ್ತು 48-ನಿಮಿಷದ ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ, ಮುಹೂರ್ತ ಹಾದುಹೋದ ಬಹಳ ನಂತರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಮತ್ತು ಅಪರಾಹ್ಣ ಅವಧಿಯೊಳಗೆ ಬರುವುದು ಹಗಲಿನ ವಿಧಿಗಳು: ಶಮೀ ಪೂಜೆ, ಸಂಜೆಗಿಂತ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದ್ದರೆ ಅಪರಾಜಿತಾ ಪೂಜೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ ಹಾಗೂ ಪ್ರಯಾಣಗಳ ಆರಂಭ. ರಾವಣ ದಹನ ಮತ್ತು ದಿನದ ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ದಸರಾದ ವಿಧಿ ತರ್ಕದ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಾನು ಸಿಂಗಪೂರ್ ಅಥವಾ ಸಿಡ್ನಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಭಾರತೀಯ ದಿನಾಂಕ ಅಥವಾ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೇ?+
ಸ್ಥಳೀಯ ದಿನಾಂಕವಲ್ಲ, ತಿಥಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಸಿಂಗಪೂರ್ ಮತ್ತು ಸಿಡ್ನಿ ಎರಡರಲ್ಲೂ, 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026ಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ದಿನಾಂಕದ ಅಪರಾಹ್ಣ ಅವಧಿ ನಿಜವಾಗಿ ಶುಕ್ಲ ನವಮಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ 12:50 IST ಗಡಿ ಭಾರತೀಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಡುವೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಕುಟುಂಬ ತಿಥಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ ಭಾರತದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಿಂತ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ ನಂತರ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಹ್ಣದಲ್ಲಿ ಅದೇ ದಶಮಿ ತಿಥಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ. ಭಾರತಕ್ಕೆ 21ರ ಬದಲು 20 ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕೊಡುವ ಅದೇ ತರ್ಕ ಇದು: ದಿನಾಂಕ ಅಪರಾಹ್ಣದಲ್ಲಿನ ತಿಥಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಗದಿತ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಚೌಕವಲ್ಲ.
ವಿಜಯ ಮುಹೂರ್ತ ಬೇರೆ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅಭಿಜಿತ್ ಮುಹೂರ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನ?+
ಎರಡೂ ಹಗಲಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಹದಿನೈದು ಮುಹೂರ್ತಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದಾಗಿನ ಅದೇ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಬಂದವು, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು ಸುಮಾರು 48 ನಿಮಿಷ ಇರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಲಾಟ್ಗಳು. ಅಭಿಜಿತ್ ಹದಿನೈದರಲ್ಲಿ ಎಂಟನೆಯದು, ಸೌರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದು, ವರ್ಷದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ-ಉದ್ದೇಶ ಮಂಗಳಕರ ಮುಹೂರ್ತ. ವಿಜಯ ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು, ಅಪರಾಹ್ಣದೊಳಗಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದು, ಇದು ವಿಜಯದಶಮಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ. ಇವು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಲ್ಲ.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.