മഹാശിവരാത്രി 2027: 6-നോ 7-നോ? നിശീഥ പൂജയും നാലു പ്രഹരങ്ങളും
ചില കലണ്ടറുകളിൽ മാർച്ച് 7 എന്നും മറ്റു ചിലതിൽ മാർച്ച് 6 എന്നും കാണാം. രണ്ടും ഒരേ പഞ്ചാംഗം തന്നെ ശരിയായി വായിക്കുന്നതാണ്, രാത്രിയുടെ വ്യത്യസ്ത സമയങ്ങളിൽ നോക്കുന്നു എന്നേയുള്ളൂ. നിശീഥ പൂജ എന്തുകൊണ്ട് 2027 മാർച്ച് 6, ശനിയാഴ്ച രാത്രിയിൽത്തന്നെ വരുന്നു എന്നും, നാലു പ്രഹര പൂജ എങ്ങനെയാണ് നടക്കുന്നതെന്നും ഇവിടെ വിശദീകരിക്കുന്നു.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
ഈ ലേഖനത്തിൽ
എല്ലാ വർഷവും മഹാശിവരാത്രിക്ക് കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കു മുമ്പ്, ഒരേ ചോദ്യം തന്നെ പലരുടെയും മുന്നിലെത്തും: ഏതാണ് ശരിയായ തീയതി, കാരണം ഒരേ അലമാരയിലെ രണ്ടു കലണ്ടറുകൾ തന്നെ വ്യത്യസ്തമായ തീയതികൾ കാണിക്കുന്നു. 2027-ൽ ഈ വ്യത്യാസം മാർച്ച് 6-നും 7-നും ഇടയിലാണ്, സത്യം പറഞ്ഞാൽ രണ്ടു കലണ്ടറുകളും പഞ്ചാംഗം ശരിയായിത്തന്നെയാണ് വായിക്കുന്നത്. അവ പഞ്ചാംഗത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത ഭാഗങ്ങൾ മാത്രമാണ് നോക്കുന്നത്.
എന്തുകൊണ്ട് രണ്ടു തീയതികൾ വരുന്നു
ഫാൽഗുന മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുർദശി തിഥിയാണ് മഹാശിവരാത്രി നിശ്ചയിക്കുന്നത് (വർഷം വ്യത്യസ്തമായി തുടങ്ങുന്ന ചില പ്രാദേശിക കലണ്ടറുകളിൽ ഇതിനെ മാഘമാസം എന്നു പറയും). ചതുർദശി ഒരു തിഥിയാണ്, തിഥികൾ സൂര്യോദയം മുതൽ അടുത്ത സൂര്യോദയം വരെയുള്ള സിവിൽ ദിവസങ്ങളുമായി ഒത്തുപോകണമെന്നില്ല. ഒരു തിഥി ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് തുടങ്ങി, രാത്രി മുഴുവൻ നീണ്ടുനിന്ന്, പിറ്റേന്ന് ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് അവസാനിക്കാം, അതായത് നോക്കുന്ന സമയം അനുസരിച്ച് അത് രണ്ടു വ്യത്യസ്ത ഗ്രിഗോറിയൻ തീയതികളിലേക്ക് നീണ്ടുകിടക്കാം.
ഹിന്ദു കലണ്ടറിലെ ഭൂരിഭാഗം ഉത്സവങ്ങളും സൂര്യോദയ സമയത്ത് ബന്ധപ്പെട്ട തിഥി ഏതു സിവിൽ ദിവസത്തിലാണോ ഉള്ളത്, ആ ദിവസത്തിനാണ് നൽകുന്നത്, കാരണം മിക്ക പൂജകളും പകൽസമയ ചടങ്ങുകളാണ്. മാസത്തിന്റെ പേരുതന്നെ പിന്തുടരുന്ന പ്രാദേശിക കണക്കുരീതി അനുസരിച്ച് മാറും, ഉത്തരേന്ത്യയിലെ പൂർണിമാന്ത സമ്പ്രദായത്തിൽ ഫാൽഗുനം, ദക്ഷിണ, പശ്ചിമ സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ അമാന്ത സമ്പ്രദായത്തിൽ മാഘം, എന്നാൽ ഈ പേരുവ്യത്യാസം തീയതി മാറ്റുന്നില്ല; അത് ഒരേ തിഥിതന്നെയാണ്, ചാന്ദ്രമാസത്തിലെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു തുടക്കബിന്ദുവിൽ നിന്ന് എണ്ണുന്നു എന്നേയുള്ളൂ. സൂര്യോദയ കണക്കുരീതി വ്യക്തമായി കാര്യങ്ങൾ തീർപ്പാക്കുന്ന ഉത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നല്ല ശിവരാത്രി. അതിന്റെ പ്രധാന ചടങ്ങായ നിശീഥ കാല പൂജ അർദ്ധരാത്രിയിലാണ് നടക്കുന്നത്, അതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നാലു പ്രഹര പൂജ സാധാരണ സൂര്യോദയ-അടിസ്ഥാന തീയതി നിർണയം ഉപകാരപ്രദമല്ലാതാവുന്ന സമയങ്ങളിലൂടെയാണ് കടന്നുപോകുന്നത്.
2027-ൽ, മാർച്ച് 7-ന് രാവിലെ സൂര്യോദയ സമയത്ത് പല പഞ്ചാംഗങ്ങളിലും ചതുർദശി നിലവിലുണ്ട്, അതുകൊണ്ടാണ് സൂര്യോദയ രീതി പിന്തുടരുന്ന കലണ്ടറുകളിൽ 7 എന്ന് കാണിക്കുന്നത്. എന്നാൽ നിശീഥ കാലം, അതായത് തിഥി സജീവമായിരിക്കുന്നതും പാരമ്പര്യമായി പൂജ നടത്തുന്നതുമായ അർദ്ധരാത്രിയുടെ നടുഭാഗം, യഥാർത്ഥത്തിൽ വരുന്ന രാത്രി 2027 മാർച്ച് 6, ശനിയാഴ്ച രാത്രിയാണ്, അത് ഞായറാഴ്ച 7-ന്റെ പുലർച്ചെ വരെ നീളുന്നു. പ്രധാന ചടങ്ങ് അർദ്ധരാത്രിയിൽ നടക്കുന്ന ഒരു ഉത്സവത്തെ, ആ അർദ്ധരാത്രി ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രാത്രിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ശരിയായി തീയതി നിശ്ചയിക്കേണ്ടത്, പുലർകാലത്ത് ഏതു സിവിൽ ദിവസത്തിനാണ് തിഥി ഉള്ളത് എന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല. അതാണ് 2027 മാർച്ച് 6-ന്റെ രാത്രി. നിങ്ങളുടെ അമ്പലമോ കുടുംബപരമ്പരയോ 7-ആം തീയതി പിന്തുടരുന്നുവെങ്കിൽ, അത് സൂര്യോദയ വായന തിരഞ്ഞെടുത്തതാണ്, അതും തെറ്റല്ല. രണ്ടും ഒരേ ജ്യോതിശാസ്ത്ര വസ്തുതയെ രണ്ടു വ്യത്യസ്ത ആധാരബിന്ദുക്കളിൽ നിന്ന് വായിക്കുന്ന സാധുവായ സമ്പ്രദായങ്ങളാണ്.
ഈ രാത്രി യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്
'ശിവന്റെ മഹത്തായ രാത്രി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന മഹാശിവരാത്രി, ചാന്ദ്രമാസത്തിലെ ഏറ്റവും ഇരുണ്ട ഘട്ടത്തിലാണ്, അമാവാസിക്കു മുമ്പുള്ള അവസാന രാത്രി. ചന്ദ്രൻ അതിന്റെ ഏറ്റവും നേർത്ത അവസ്ഥയിലാണ്, ഏതാണ്ട് കാണാൻ കഴിയാത്തവിധം, സാധകർ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന പ്രതീകാത്മകതയിൽ, ആ ക്ഷയിക്കുന്ന പ്രകാശം ശിവൻ നേതൃത്വം നൽകുന്ന സംഹാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: പുതിയതെന്തും രൂപപ്പെടുന്നതിനു മുമ്പ് പഴയ രൂപം അഴിഞ്ഞുപോകുന്ന അവസ്ഥ. സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരം എന്നിവയുടെ പ്രാപഞ്ചിക നൃത്തമായ താണ്ഡവം ശിവൻ നടത്തിയ രാത്രിയാണിതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, ചില പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ പാർവതിയുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിവാഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രാത്രിയുമാണിത്. ഏതു കഥ ഒരു കുടുംബം പിന്തുടർന്നാലും, ഈ രാത്രി ശിവ സാധനയ്ക്ക് അസാധാരണമായി ശക്തമായതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് മിക്കവരും ഉറങ്ങുന്ന സമയത്തേക്ക് ബോധപൂർവ്വം പൂജ നീക്കിവയ്ക്കുന്നത്.
നാലു പ്രഹരങ്ങൾ
രാത്രിയെ നാലു പ്രഹരങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഓരോന്നും ഏകദേശം മൂന്നു മണിക്കൂർ നീളുന്നു, ഓരോ പ്രഹരത്തിനും അതിന്റേതായ പൂജാക്രമമുണ്ട്. തലേന്ന് പുലർച്ചെ മുതൽ തന്നെ വ്രതം തുടങ്ങിയശേഷം, സന്ധ്യയ്ക്ക് ഒന്നാം പ്രഹരം തുടങ്ങുന്നു. രണ്ടാം പ്രഹരം രാത്രിയെ കൂടുതൽ ആഴത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, മൂന്നാം പ്രഹരം അർദ്ധരാത്രിക്കു ചുറ്റുമുള്ള ഏറ്റവും ഇരുണ്ടതും നിശ്ശബ്ദവുമായ സമയത്തേക്ക് നീങ്ങുന്നു (ഇവിടെയാണ് നിശീഥ കാലം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, രാത്രിയുടെ ഹൃദയഭാഗത്തുതന്നെ), നാലാം പ്രഹരം ആകാശം പുലരാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ അവസാനിക്കുന്നു.
ഓരോ പ്രഹരത്തിലും ലിംഗത്തിന് അഭിഷേകം, അതായത് ആചാരപരമായ സ്നാനം, നടത്തുന്നു, സാധാരണയായി ജലം, പിന്നെ പാൽ, പിന്നെ തൈര്, പിന്നെ തേൻ എന്നിങ്ങനെ മാറിമാറി, ചിലപ്പോൾ നാലു ഘട്ടങ്ങളിലും കരിമ്പിൻ നീരോ നെയ്യോ കൂടി ചേർക്കും. ദേവന് അഭിമുഖമായി മിനുസമുള്ള വശം തിരിച്ചുവച്ച് എപ്പോഴും സമർപ്പിക്കുന്ന ബില്വ (കൂവള) ഇലകൾ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും വിഭൂതിക്കൊപ്പം (പവിത്രമായ ചാരം) സമർപ്പിക്കുന്നു, ഓരോ പ്രഹരത്തിനും അതിന്റേതായ മന്ത്രക്രമമുണ്ട്, സാധാരണയായി മഹാമൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം, രുദ്ര ജപങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ മണിക്കൂറുകളോളം ആവർത്തിക്കുന്ന ഓം നമഃ ശിവായ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഒറ്റത്തവണ ചെയ്യുന്നതിനു പകരം നാലു തവണ ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്റെ പൊരുൾ, രാത്രി ഒരു തുടക്കവും ഒടുക്കവുമുള്ള ഒറ്റ ചടങ്ങായല്ല, ഒരു തുടർച്ചയായ ജാഗരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്; നിങ്ങൾ അതിനോടൊപ്പം നിലനിൽക്കേണ്ടതുണ്ട്.
വ്രതവും ഉറക്കമൊഴിക്കലും
വ്രതം തലേ ദിവസം മുതൽ രാത്രി മുഴുവനും നീളുന്നു. പലരും കർശനമായ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുന്നു, ഒന്നും കഴിക്കാതെയോ പഴങ്ങളും പാലും മാത്രം കഴിച്ചോ, നിശീഥ പൂജയും നാലാം പ്രഹരവും കഴിഞ്ഞ് പിറ്റേന്ന് രാവിലെ വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. രാത്രി മുഴുവൻ ഉറങ്ങാതിരിക്കുന്ന ജാഗരണം വ്രതത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനാകാത്ത ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സാധകർ പറയുന്ന യുക്തി ലളിതമാണ്: ശരീരത്തിന്റെ സ്വാഭാവികമായ ഉറക്കത്തിന്റെ താളം, പൂജ തുടർച്ചയായി നടക്കേണ്ട ഈ ഒരു രാത്രിയെ തടസ്സപ്പെടുത്താതിരിക്കാനാണ് ഈ അനുഷ്ഠാനം മുഴുവനും രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. ചില കുടുംബങ്ങൾ വ്രതം കർശനമായും മൗനമായും പിന്തുടരുന്നു, മറ്റു ചിലർ പ്രഹരങ്ങൾക്കിടയിൽ ഭജനകളും കഥാ പാരായണവും ഉൾപ്പെടുത്തി രാത്രിയെ ഒരു കൂട്ടായ ജാഗരണമാക്കി മാറ്റുന്നു, രണ്ടും അംഗീകൃത സമ്പ്രദായങ്ങളാണ്; ഇവയ്ക്കിടയിലെ പൊതുസൂത്രം, ഈ രാത്രിയെ സാധാരണ സമയമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്, അതുകൊണ്ട് ഭക്ഷണം കഴിക്കൽ, ഉറക്കം, അനാവശ്യ സംസാരം തുടങ്ങിയ സാധാരണ ദിനചര്യകൾ ഈ രാത്രിക്കായി മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു.
ജാഗരണം എന്തുകൊണ്ട് പ്രധാനമാണെന്നും അത് എങ്ങനെ ചെയ്യണം എന്നതിനപ്പുറം എന്താണ് അതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്നും കൂടുതൽ വിശദമായി അറിയാൻ താല്പര്യമുള്ള വായനക്കാർക്ക്, രാത്രി മുഴുവൻ നീളുന്ന ശിവരാത്രി ജാഗരണത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം എന്ന ലേഖനത്തിൽ ഇത് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
നിങ്ങളുടെ കുണ്ഡലി എവിടെ പ്രസക്തമാകുന്നു
കലണ്ടർ എല്ലാവർക്കും ഒരേ രാത്രി തന്നെയാണ് നൽകുന്നത്. എന്നാൽ ഒരു പ്രത്യേക വ്രതമോ പരിഹാരമോ നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടത് എന്നത്, ശിവ-ബന്ധിത കാരകന്മാർ നിങ്ങളുടെ കുണ്ഡലിയിൽ എവിടെ നിൽക്കുന്നു, ഏതു ഗ്രഹങ്ങളാണ് ദുർബലമോ പീഡിതമോ ആയിരിക്കുന്നത്, ശിവരാത്രി വ്രതം തന്നെയാണോ അതോ തികച്ചും മറ്റെന്തെങ്കിലുമാണോ നിങ്ങളുടെ കുണ്ഡലി ആവശ്യപ്പെടുന്ന പരിഹാരം എന്നതിനെയെല്ലാം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. 'എല്ലാവരും' ഈ രാത്രിയിൽ എന്തു ചെയ്യണം എന്ന പൊതുവായ പട്ടികയ്ക്കു പകരം, നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ കുണ്ഡലിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഈ ചോദ്യം ആചാര്യയോട് ചോദിക്കുക എന്നതിലൂടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്. നിങ്ങൾ ഇതുവരെ കുണ്ഡലി തയ്യാറാക്കിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഫ്രീ കുണ്ഡലി ഉപയോഗിച്ച് തുടങ്ങുക; ഇതിന് കുറച്ചു മിനിറ്റുകൾ മാത്രമേ വേണ്ടൂ, ആചാര്യയ്ക്ക് യഥാർത്ഥ വിവരങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇത് സഹായിക്കും.
2027 മാർച്ച് 6-ന്റെ രാത്രിയാണ് അടയാളപ്പെടുത്തേണ്ടത്. ക്ലോക്കിൽ നോക്കിയാൽ നിങ്ങളുടെ അനുഷ്ഠാനം 7-ആം തീയതിയിലേക്ക് നീളുന്നുണ്ടോ എന്നത്, അർദ്ധരാത്രി ഏതു കലണ്ടറിലും ഉണ്ടാക്കുന്ന സ്വാഭാവികമായ ഫലം മാത്രമാണ്.
പതിവായി ചോദിക്കുന്നവ
സാധാരണ ചോദ്യങ്ങൾ
മഹാശിവരാത്രി 2027 മാർച്ച് 6-നോ 7-നോ?+
നിശീഥ കാല പൂജയും പ്രധാന വ്രതവും 2027 മാർച്ച് 6, ശനിയാഴ്ച രാത്രിയിലാണ്, അത് ഞായറാഴ്ച, മാർച്ച് 7-ന്റെ പുലർച്ചെ വരെ നീളുന്നു. ചില കലണ്ടറുകളിൽ പകരം മാർച്ച് 7 കാണിക്കുന്നത്, ആ ദിവസം രാവിലെ സൂര്യോദയ സമയത്ത് ചതുർദശി തിഥി നിലവിലുള്ളതുകൊണ്ടാണ്, ചില പഞ്ചാംഗങ്ങൾ ഉത്സവങ്ങൾക്ക് സൂര്യോദയ തിഥി അടിസ്ഥാനമാക്കി തീയതി നൽകുന്നു. ശിവരാത്രിയുടെ പ്രധാന ചടങ്ങ് അർദ്ധരാത്രിയിൽ നടക്കുന്നതിനാൽ, പൂജയ്ക്ക് ശരിയായ ആധാരം 6-ആം തീയതിയുടെ രാത്രിയാണ്.
എന്താണ് നിശീഥ കാലം, അത് എന്തുകൊണ്ടാണ് തീയതി നിശ്ചയിക്കുന്നത്?+
നിശീഥ കാലം രാത്രിയുടെ നടുഭാഗമാണ്, അർദ്ധരാത്രിക്കു ചുറ്റുമുള്ള, ഈ പ്രത്യേക രാത്രിയിൽ ശിവപൂജയ്ക്ക് ഏറ്റവും ശക്തമായ സമയമായി കണക്കാക്കുന്ന കാലയളവ്. മഹാശിവരാത്രിയുടെ പ്രധാന ചടങ്ങ് സൂര്യോദയത്തിലല്ല, നിശീഥ സമയത്താണ് നടക്കുന്നത് എന്നതിനാൽ, ചതുർദശി തിഥി പുലർച്ചെ ഏതു സിവിൽ ദിവസത്തെ തൊടുന്നു എന്നതിനല്ല, ആ അർദ്ധരാത്രി സമയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രാത്രി ഏതാണോ അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഉത്സവത്തിന് തീയതി നിശ്ചയിക്കുന്നത്.
ശിവരാത്രി പൂജയുടെ നാലു പ്രഹരങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്?+
രാത്രിയെ ഏകദേശം മൂന്നു മണിക്കൂർ വീതമുള്ള നാലു ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ഒന്നാം പ്രഹരം സന്ധ്യയ്ക്ക് തുടങ്ങുന്നു, രണ്ടും മൂന്നും പ്രഹരങ്ങൾ രാത്രിയുടെ ഏറ്റവും ആഴത്തിലുള്ള ഭാഗത്തിലൂടെ പൂജ മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോകുന്നു (നിശീഥ കാലം മൂന്നാം പ്രഹരത്തിലാണ് വരുന്നത്), നാലാം പ്രഹരം പുലർച്ചെയ്ക്കരികെ അവസാനിക്കുന്നു. ഓരോ പ്രഹരത്തിനും അതിന്റേതായ അഭിഷേകവും ബില്വ സമർപ്പണവും ഉണ്ട്, അതുകൊണ്ട് പൂജ നാലിലൂടെയും ഒരു തുടർച്ചയായ ജാഗരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഒറ്റ ചടങ്ങായല്ല.
ഓരോ പ്രഹരത്തിന്റെയും അഭിഷേകത്തിൽ എന്താണ് സമർപ്പിക്കുന്നത്?+
നാലു പ്രഹരങ്ങളിലും സാധാരണയായി ജലം, പാൽ, തൈര്, തേൻ എന്നിവ മാറിമാറി അഭിഷേകത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ നെയ്യോ കരിമ്പിൻ നീരോ കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തും. ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ബില്വ ഇലകൾ സമർപ്പിക്കുന്നു, എപ്പോഴും മിനുസമുള്ള വശം ലിംഗത്തിന് അഭിമുഖമായി വച്ച്, വിഭൂതിയോടും മഹാമൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഓം നമഃ ശിവായ പോലുള്ള മന്ത്രജപങ്ങളോടും കൂടി.
മഹാശിവരാത്രി ചന്ദ്രന്റെ ഇരുണ്ട പക്ഷവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?+
കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുർദശിയിലാണ് ശിവരാത്രി വരുന്നത്, അമാവാസിക്കു മുമ്പുള്ള അവസാന രാത്രി, ചന്ദ്രൻ അതിന്റെ ഏറ്റവും നേർത്ത അവസ്ഥയിലായിരിക്കുന്ന സമയം. ആ ക്ഷയിക്കുന്ന പ്രകാശം, പുതിയ സൃഷ്ടിക്കു മുമ്പ് രൂപം അഴിഞ്ഞുപോകുന്ന, ശിവന്റെ സംഹാര ധർമ്മത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതായി വായിക്കപ്പെടുന്നു, ഇതാണ് ഈ പ്രത്യേക രാത്രി ശിവ സാധനയ്ക്ക് അസാധാരണമായി അനുയോജ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിന്റെ ഭാഗികമായ കാരണം.
രാത്രി മുഴുവൻ ഉറങ്ങാതിരിക്കാൻ (ജാഗരണം) കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ എന്തു ചെയ്യാം?+
രാത്രി മുഴുവൻ ജാഗരണം നടത്തുക എന്നതാണ് പാരമ്പര്യപരമായ ആദർശം, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് സാധിക്കുന്നത് മാത്രം അനുഷ്ഠിക്കുന്നതും സാധാരണവും അംഗീകൃതവുമായ രീതിയാണ്, നാലു പ്രഹരങ്ങളിലൂടെയും ഉറക്കമൊഴിക്കുക പ്രായോഗികമല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞപക്ഷം അർദ്ധരാത്രിയിലെ നിശീഥ കാല പൂജയിലെങ്കിലും പങ്കെടുക്കുക. വ്രതവും ഈ രാത്രിക്കു പിന്നിലുള്ള ഉദ്ദേശവുമാണ് പ്രധാനം; മിക്ക സാധകരും, നീരസത്തോടെ രാത്രി മുഴുവൻ തള്ളിനീക്കുന്നതിനേക്കാൾ, അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം ആത്മാർത്ഥതയോടെ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുക.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.