പിതൃപക്ഷം 2026: എന്ത് ചെയ്യാം, എന്ത് ചെയ്യരുത്, എന്തുകൊണ്ട്
പിതൃപക്ഷത്ത് സ്വർണ്ണം, വാഹനം, വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ വസ്ത്രം വാങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ചും, മുടി വെട്ടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും അമ്പല സന്ദർശനത്തെക്കുറിച്ചും, യഥാർത്ഥത്തിൽ കാത്തിരിക്കാൻ കഴിയാത്തത് വരുമ്പോൾ എന്ത് ചെയ്യണമെന്നും.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
ഈ ലേഖനത്തിൽ
ഈ പക്ഷത്തിലേക്കുള്ള ഒരുക്കത്തിനിടയിൽ എവിടെയോ, സംഭാഷണത്തിനിടയിൽ ഒരു ഫോൺ പുറത്തെടുത്ത് ആരെങ്കിലും "പിതൃപക്ഷത്തിൽ സ്വർണ്ണം വാങ്ങാമോ" അല്ലെങ്കിൽ "പിതൃപക്ഷത്തിൽ വണ്ടി എടുക്കണോ വേണ്ടയോ" എന്ന് ടൈപ്പ് ചെയ്യും. തിരികെ വരുന്ന ഉത്തരം എപ്പോഴും ഒരു കാരണവുമില്ലാത്ത അതേ ഒറ്റവരി നിയമമായിരിക്കും, ഈ ആഴ്ച എന്തായാലും അടയ്ക്കേണ്ട കാർ ലോൺ അല്ലെങ്കിൽ ബാങ്ക് ഇതിനകം തീരുമാനിച്ചിട്ടുള്ള ഫ്ലാറ്റ് രജിസ്ട്രേഷൻ എന്ന കാര്യത്തിൽ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് അത് പറയുന്നില്ല.
പിതൃപക്ഷം 2026 സെപ്റ്റംബർ 26 മുതൽ ഒക്ടോബർ 10 വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. സ്വന്തം കുടുംബത്തിന്റെ ശ്രാദ്ധം കൃത്യമായി ഏത് ദിവസം വരുന്നു എന്നറിയണമെങ്കിൽ, അത് മരണത്തിന്റെ തിഥിയിൽ നിന്നാണ് കണക്കാക്കുന്നത്, ഗ്രിഗോറിയൻ തീയതിയിൽ നിന്നല്ല, ഇത് പിതൃപക്ഷം 2026 തീയതികൾ: നിങ്ങളുടെ പിതൃക്കളുടെ ശ്രാദ്ധം ഏത് ദിവസമെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നത് എങ്ങനെ എന്ന ലേഖനത്തിൽ വിശദമായി പറയുന്നുണ്ട്. ഈ ലേഖനം മറ്റൊരു ചോദ്യത്തിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്: ഈ പക്ഷം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പിടിച്ചുനിർത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നത്, എന്തുകൊണ്ട്, പിടിച്ചുനിർത്തുക എന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു സാധ്യതയല്ലാതെ വരുമ്പോൾ എന്ത് ചെയ്യണം.
എന്തുകൊണ്ട് ഈ പക്ഷം പുതിയ തുടക്കങ്ങളെ വിലക്കുന്നു
ഈ യുക്തി "അത് അശുഭമാണ്" എന്നതിനെക്കാൾ കൂടുതൽ യുക്തിസഹമാണ്, വിശദീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു നിഷിദ്ധമായി വിടുന്നതിനു പകരം അത് വ്യക്തമായി പറയേണ്ടതാണ്.
പിതൃപക്ഷം പിന്നിലേക്ക് നോക്കുന്നതാണ്. തർപ്പണത്തിലൂടെയും, ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിലൂടെയും, വിട പറഞ്ഞവരുടെ പേര് ഉച്ചത്തിൽ വിളിക്കുന്നതിലൂടെയും, മുൻപ് കടന്നുപോയവരോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് പൂർത്തിയാക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ മുഴുവൻ ലക്ഷ്യം. ശുഭകാര്യം, ഒരു പുതിയ ശുഭോദ്യമം, ഇതിന് നേരെ വിപരീത ദിശയിലാണ്. വിവാഹം, ഗൃഹപ്രവേശം, ഒരു പുതിയ വാഹനത്തിന്റെ ആദ്യ പൂജ, നാമകരണം, ഇവയെല്ലാം തുടക്കത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളാണ്, വീടിന്റെ ശ്രദ്ധയും വിഭവങ്ങളും പിതൃക്കളിലേക്ക് തിരിയേണ്ട സമയത്ത് മുന്നോട്ട് നോക്കുന്ന എന്തെങ്കിലും തുടങ്ങുന്നത് ഈ പക്ഷത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുമെന്നാണ് പാരമ്പര്യം കരുതുന്നത്. ദോഷം സംഭവിക്കുമെന്ന ഒരു അവകാശവാദത്തെക്കാൾ, ഈ പതിനാറ് ദിവസം നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ എവിടെ വേണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവകാശവാദമാണ് ഇത്.
ഇവിടെ എന്താണ് ശാസ്ത്രവചനം, എന്താണ് ആചാരം എന്ന് സത്യസന്ധമായി പറയേണ്ടതുണ്ട്. ഈ കാലയളവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള അശുഭ കാലയളവുകളിൽ ശുഭകാര്യം പൊതുവായി വിലക്കുന്നത്, വിവാഹത്തിനും ഗൃഹപ്രവേശത്തിനും പൊതുവായി മുഹൂർത്തം നിശ്ചയിക്കുന്ന അതേ ദിന നിർണ്ണയ സാഹിത്യത്തിൽ തന്നെ ദീർഘകാലമായി അടിസ്ഥാനമുള്ളതാണ്. എന്നാൽ ആധുനിക പട്ടികയിലെ മിക്ക പ്രത്യേക ഇനങ്ങൾക്കും, കാർ, ഫ്രിഡ്ജ്, മൊബൈൽ ഫോൺ വാങ്ങുന്നത് ഉൾപ്പെടെ, ഒരു പേരുള്ള ശാസ്ത്ര സ്രോതസ്സില്ല. ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ സമാഹരിച്ചപ്പോൾ വാഹനങ്ങളും ഉപകരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അവയ്ക്കുള്ള വിലക്ക് ഒരു ആചാരമാണ്, ഈ അടിസ്ഥാന തത്ത്വത്തെ, തങ്ങളുടെ കാലത്ത് വലിയ പുതിയ വാങ്ങലായി കണക്കാക്കുന്ന എന്തിലേക്കും, കുടുംബങ്ങളും സമൂഹങ്ങളും വ്യാപിപ്പിച്ചതാണ്. ഇത് ആചാരത്തെ യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതാക്കുന്നില്ല. ഇതിനർത്ഥം പട്ടികയിലെ പ്രത്യേക ഇനങ്ങൾ ശാസ്ത്രമല്ല, പാരമ്പര്യമായി കൈമാറിയ ആചാരമാണ് എന്നാണ്, ബന്ധിതമായ ശാസ്ത്രവചനത്തിനല്ല, ആചാരത്തിന് സാധാരണയായി അനുവദിക്കുന്ന അയവോടെ അവയെ കാണുന്നത് ന്യായമാണ്.
വാങ്ങലുകൾ, ഒന്നൊന്നായി
സ്വർണ്ണം. സ്വർണ്ണം വാങ്ങൽ വർഷത്തിലെ മറ്റ് സമയങ്ങളിലും, ധന്തേരാസിൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി, തന്നെ ഒരു ശുഭകാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, കുടുംബങ്ങൾ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധിക്കുന്ന വാങ്ങൽ ഇതാണ്. ഇതിന് വിപരീത ദിശയിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു പക്ഷത്തിനിടയിൽ, നേരത്തെതന്നെ ശുഭകാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഒന്ന് വാങ്ങുന്നത്, വൈരുദ്ധ്യം ഏറ്റവും മുറുകുന്നിടത്താണ്, മിക്ക കുടുംബങ്ങളുടെയും ഒഴിവാക്കൽ പട്ടികയുടെ മുകളിൽ സ്വർണ്ണം നിൽക്കുന്നത് അതുകൊണ്ടാണ്.
വാഹനം. സ്വർണ്ണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നിൽ, പല കുടുംബങ്ങൾക്കും അതിന് മുന്നിൽ, കാരണം ഒരു പുതിയ വാഹനം സാധാരണയായി അതിന്റേതായ ചെറിയ പൂജയോടെയാണ് വീട്ടിലേക്ക് വരുന്നത്, ആ ചടങ്ങ് തന്നെ ഒരു ശുഭകാര്യമാണ്. വാഹനം പ്രശ്നമല്ല. അത് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് ആശീർവാദം നൽകുന്ന ഉദ്ഘാടന നിമിഷമാണ് പ്രശ്നം.
വസ്തു. ഈ കൂട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായത്, കാരണം ഇത്ര വലിയ ഒരു വാങ്ങൽ അപൂർവ്വമായേ ഒരു നിമിഷത്തിൽ പൂർത്തിയാകൂ. ഇതിന് ബുക്കിംഗ്, പണമടയ്ക്കൽ ഷെഡ്യൂൾ, രജിസ്ട്രേഷൻ തീയതി, ഗൃഹപ്രവേശം എന്നിവയുണ്ട്, ഓരോന്നും വ്യത്യസ്ത ദിവസങ്ങളിൽ വീഴാം. വസ്തുവിനെ ഒരു അതെ അല്ലെങ്കിൽ അല്ല ഉത്തരത്തിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നത് മിക്ക ഗൈഡുകളും തെറ്റ് ചെയ്യുന്നിടമായതിനാൽ, അടുത്ത ഭാഗം ഇത് ശരിയായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.
വസ്ത്രം. ഇവിടെയുള്ള വ്യത്യാസം ആവശ്യവും ആഘോഷവും തമ്മിലാണ്. എന്തെങ്കിലും കീറിപ്പോയതുകൊണ്ടോ, കുട്ടി വളർന്നതുകൊണ്ടോ, കാലം മാറിയതുകൊണ്ടോ വാങ്ങുന്ന വസ്ത്രം മിക്ക വീടുകളിലും പ്രശ്നമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല; സാധാരണ ജീവിതം ഈ പക്ഷത്തിലും തുടരുന്നു. ഒരു ആഘോഷത്തിനായി പ്രത്യേകം വാങ്ങുന്ന വസ്ത്രം, ഒരു വിവാഹ വേഷം, ഒരു സന്തോഷകരമായ അവസരത്തിൽ ആദ്യമായി ധരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച ഉത്സവ വസ്ത്രം, സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും വാഹനത്തിന്റെയും അതേ വിഭാഗത്തിലാണ് വരുന്നത്, കാരണം ആ വാങ്ങൽ ആവശ്യത്തോടല്ല, ആഘോഷത്തോടാണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
വെള്ളി. വെള്ളിയെ പല കുടുംബങ്ങളും സ്വർണ്ണത്തെക്കാൾ അല്പം അയവോടെയാണ് കാണുന്നത്, തർപ്പണത്തിൽ തന്നെ ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ കാര്യത്തിൽ, വെള്ളി പാത്രങ്ങൾ, ചടങ്ങിന്റെ ഭാഗമായി അർപ്പിക്കുന്ന നാണയങ്ങൾ, ഇവ ഒട്ടും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ല. അത് പതിവ് ആചാരമാണ്. പിതൃക്കൾക്ക് അർപ്പണമായി വാങ്ങുന്ന വെള്ളിക്കും, സ്വകാര്യ ആഭരണമായോ നിക്ഷേപമായോ വാങ്ങുന്ന വെള്ളിക്കും ഇടയിലാണ് കുടുംബങ്ങൾ വ്യത്യാസം കാണുന്നത്; ആദ്യത്തേത് ഈ പക്ഷത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, രണ്ടാമത്തേത് ചിലർ സ്വർണ്ണം പോലെ മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു, മറ്റ് ചിലർ ഒരു വ്യത്യാസവും കാണുന്നില്ല.
മറ്റെല്ലാ പുതിയ വാങ്ങലുകളും. ഇലക്ട്രോണിക്സ്, ഫർണിച്ചർ, ഉപകരണങ്ങൾ, ഓട്ടോകമ്പ്ലീറ്റ് ചോദ്യം യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന പൊതു വിഭാഗം. വസ്ത്രത്തിന് ഉപയോഗിച്ച അതേ പരിശോധന ഇവിടെയും ബാധകമാണ്: ആവശ്യം കൊണ്ട് വാങ്ങുന്ന ഒരു പകരക്കാരൻ പൊതുവെ വിലക്കപ്പെടുന്നില്ല, ഒരു അവസരം ആഘോഷിക്കാൻ വാങ്ങുന്ന ആദ്യത്തെ വലിയ വാങ്ങൽ, ഒരു പുതിയ വീടിനുള്ള ആദ്യ ടെലിവിഷൻ, ആവശ്യത്തിനല്ല ആഘോഷത്തിനായി വാങ്ങുന്ന ആദ്യ ലാപ്ടോപ്പ്, കുടുംബങ്ങൾ പിടിച്ചുനിർത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന തരം വാങ്ങലാണ്.
ബുക്ക് ചെയ്യുക, പണം കൊടുക്കുക, കൈവശം എടുക്കുക: മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത പ്രവൃത്തികൾ
മിക്ക ഗൈഡുകളും ചെയ്യാത്ത വ്യത്യാസം ഇതാണ്, സമയപരിധി മാറ്റാൻ കഴിയാത്ത ഒരാളെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സഹായിക്കുന്ന ഒന്നും ഇതാണ്.
മുകളിലെ യുക്തിയിൽ മിക്കതും തുടക്കങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്, പുതിയ എന്തെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്ന് ഒരു തുടക്കമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന നിമിഷത്തെക്കുറിച്ച്. ഒരു സാമ്പത്തിക ഇടപാടും ആ തുടക്കത്തിന്റെ നിമിഷവും എപ്പോഴും ഒരേ സംഭവമല്ല, ഒരു പൊതു പട്ടിക "പിതൃപക്ഷത്തിൽ X വാങ്ങരുത്" എന്ന് പറയുമ്പോൾ പോലും, നല്ലൊരു എണ്ണം കുടുംബങ്ങളും അവർ ചോദിക്കുന്ന പുരോഹിതരും പ്രായോഗികമായി ഇവയെ വേറിട്ട് കാണുന്നു.
ബുക്കിംഗ് ഒരു ഉദ്ദേശ്യപ്രകടനമാണ്, ഒരു വില, ഒരു യൂണിറ്റ്, ഒരു ഡെലിവറി സ്ലോട്ട് എന്നിവ ഉറപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു ചെറിയ തുക. മിക്ക കുടുംബങ്ങളും ഇതിനെ കുറഞ്ഞ പ്രാധാന്യമുള്ളതായി, വാങ്ങലിനെക്കാൾ പേപ്പർവർക്കിന് അടുത്തതായി കാണുന്നു.
പണം കൊടുക്കുക, പൂർണ്ണമായോ തവണകളായോ, അല്ലെങ്കിൽ വസ്തു രജിസ്ട്രേഷൻ പോലുള്ള ഒരു നിയമപരമായ നടപടി പൂർത്തിയാക്കുന്നതോ, ഇവിടെയാണ് കുടുംബങ്ങൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നത്. ഒരു ബാങ്കോ, ബിൽഡറോ, കോടതിയോ, സർക്കാർ ഓഫീസോ നിശ്ചയിച്ച പണമടയ്ക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ രജിസ്ട്രേഷൻ തീയതി യഥാർത്ഥത്തിൽ ചാന്ദ്ര കലണ്ടറിന് അനുസരിച്ച് മാറ്റാൻ കഴിയാത്തതാണെങ്കിൽ, മുന്നോട്ട് പോകാൻ മിക്ക പുരോഹിതരും പറയും. ഒരു ഇടപാടിന്റെ നിയമപരമോ സാമ്പത്തികമോ ആയ പൂർത്തീകരണം, അത് മാത്രമായി, ഈ പക്ഷം തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ശുഭകരമായ തുടക്കമല്ല.
കൈവശം എടുക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ഡെലിവറി, ഈ ആചാരത്തിന്റെ മിക്ക രൂപങ്ങളിലും യഥാർത്ഥ ഭാരം വഹിക്കുന്ന ഭാഗമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അതിന്റേതായ ചടങ്ങ് കൂടെയുള്ളപ്പോൾ. ഷോറൂമിൽ നിന്ന് പുതിയ കാർ ഓടിച്ചു കൊണ്ടുപോകുന്നത്, പുതിയ വീട്ടിലേക്ക് മാറുന്നത്, ആദ്യമായി പുതിയ ആഭരണം ധരിക്കുന്നത്, ഒരു കടയുടെ റിബൺ മുറിക്കുന്നത്, ഇവയാണ് യഥാർത്ഥ ശുഭകാര്യമായി കണക്കാക്കുന്ന നിമിഷങ്ങൾ, കാരണം ഇവയാണ് ഒരു തുടക്കം അടയാളപ്പെടുത്തുകയും ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിമിഷങ്ങൾ, വെറും ക്രമീകരിക്കുന്ന നിമിഷങ്ങളല്ല.
അതിനാൽ സമയപരിധിയുള്ള ഒരാൾക്കുള്ള പ്രായോഗിക ഉത്തരം സാധാരണയായി ഇതാണ്: കാത്തിരിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ പേപ്പർവർക്ക്, പണമടയ്ക്കൽ, അല്ലെങ്കിൽ രജിസ്ട്രേഷൻ പൂർത്തിയാക്കുക, ചടങ്ങിന്റെ ഭാഗം, പൂജ, ഗൃഹപ്രവേശം, ആദ്യ ഉപയോഗം, ആഘോഷം, ഇവ സർവ്വ പിതൃ അമാവാസി ഈ പക്ഷം അവസാനിപ്പിച്ചതിനു ശേഷത്തേക്ക് മാറ്റിവയ്ക്കുക. ഒരു ഫ്ലാറ്റ് ഒക്ടോബർ 3ന് നിയമപരമായി നിങ്ങളുടേതായി മാറിയാലും അതിന്റെ ഗൃഹപ്രവേശം ഒക്ടോബർ അവസാന ആഴ്ച വരെ കാണണമെന്നില്ല. അതിൽ രണ്ട് ഭാഗവും ശരിയായി ചെയ്യുന്നതാണ്.
നടപടികൾ: ദിവസം തോറും മാറുന്നത്
മുടിയും നഖവും. സ്ഥിരമായി പിന്തുടരുന്ന നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്, എന്നാൽ ഇത് ആരെ ബാധിക്കുന്നു എന്നത് കുടുംബം അനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ചില വീടുകൾ ഈ പക്ഷം മുഴുവൻ എല്ലാവർക്കുമായി ഇത് പിടിച്ചുനിർത്തുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ഇത് കർത്താവിന്, ശ്രാദ്ധം നടത്തുന്ന വ്യക്തിക്ക്, ആ വർഷം ആചരിക്കുന്ന പ്രത്യേക തിഥിക്ക് ചുറ്റും മാത്രം പിടിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഒരു മരണത്തിന് സജീവമായി വിലാപം ആചരിക്കുന്ന വീടുകൾക്ക് ഈ നിയമത്തിന്റെ വേറൊരു, കൂടുതൽ കർശനമായ പതിപ്പ് ബാധകമാണ്, അത് പൊതു പിതൃപക്ഷ നിയമത്തിന്റെ വിപുലീകരണമല്ല, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ആചരണമാണ്.
അമ്പല സന്ദർശനം. മിക്കവർക്കും ഈ പക്ഷത്തിലുടനീളം പൊതുവായി നിർത്തലാക്കപ്പെടുന്നില്ല. നിലനിൽക്കുന്ന ജാഗ്രത ഇടുങ്ങിയതാണ്, ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ സ്വന്തം ശ്രാദ്ധ ദിവസത്തിന് ചുറ്റുമാണ് ഇത് കൂടുതലും വീഴുന്നത്, ചിലർ ആ ദിവസത്തിന്റെ ശ്രദ്ധ ചടങ്ങിൽ തന്നെ നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒരു യാത്രയുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കാതെ, കൂടാതെ അടുത്തുവരുന്ന നവരാത്രിയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള അമ്പലങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും, ചില സമൂഹങ്ങൾ ഈ പക്ഷം അവസാനിക്കുന്നത് വരെ ആദ്യം കാത്തിരിക്കുന്നു. അമ്പല വാതിലുകൾ അടയ്ക്കുന്ന ഒരു പക്ഷം മുഴുവനുള്ള നിയമം ഇല്ല.
ദിവസേനയുള്ള പൂജ. തുടരുന്നു. സാധാരണ വീട്ടു പൂജ, രാവിലെയുള്ള നിലവിളക്ക്, സ്ഥിരമായ ദേവപൂജ, മിക്ക വീടുകളിലും ഈ പക്ഷത്തിന് നിർത്തിവയ്ക്കുന്നില്ല. അതിനു മുകളിൽ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നത് പിതൃക്കളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ചടങ്ങാണ്, തെക്കോട്ട് നോക്കി അർപ്പിക്കുന്ന ജലവും എള്ളും, ഉച്ചത്തിൽ വിളിക്കുന്ന പേരുകളും, ദിവസേനയുള്ള ആചാരത്തിനു പകരമല്ല, അതിനോടൊപ്പം. പിതൃ ചടങ്ങിന്റെ പൂർണ്ണ ക്രമം വേണമെങ്കിൽ, വീട്ടിൽ ശ്രാദ്ധം ശരിയായി നടത്തുന്നത് എങ്ങനെ എന്ന ലേഖനത്തിൽ അത് വിശദമായി കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്.
യാത്ര. സാധാരണ യാത്ര പൊതുവായി വിലക്കപ്പെടുന്നില്ല. കർത്താവിന് പ്രത്യേകമായി ബാധകമായ ജാഗ്രത ഇതാണ്: യാത്രയിലായതുകൊണ്ട് കുടുംബത്തിന്റെ ശ്രാദ്ധ ദിവസം നഷ്ടപ്പെടുന്നതാണ് ഒഴിവാക്കേണ്ട കാര്യം, യാത്ര തന്നെയല്ല. ചില കുടുംബങ്ങൾ ഈ പക്ഷത്തിൽ ഒരു തീർത്ഥയാത്ര അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുതിയ ഉദ്യമമായി കണക്കാക്കുന്ന യാത്ര തുടങ്ങുന്നത് കൂടി ഒഴിവാക്കുന്നു, ഒരു വിവാഹം പിടിച്ചുനിർത്തുന്ന അതേ കാരണത്താൽ, എന്നാൽ ഒരു സാധാരണ ജോലി യാത്രയോ കുടുംബ സന്ദർശനമോ മിക്ക വീടുകളിലും ആ ഭാരം വഹിക്കുന്നില്ല.
മാംസാഹാരം. ഈ പക്ഷം കൃത്യമായി പിന്തുടരുന്ന കുടുംബങ്ങൾ വ്യാപകമായി ഒഴിവാക്കുന്നു, സാധാരണയായി മദ്യം, വെളുത്തുള്ളി, ഉള്ളി എന്നിവയോടൊപ്പം, ദിവസേനയുള്ള ചടങ്ങുകൾക്ക് രൂപം നൽകുന്ന അതേ അച്ചടക്കത്തിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഇത് എത്ര കർശനമായി പിന്തുടരുന്നു എന്നത് വളരെയധികം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, ഇത് ഈ പതിനാറ് ദിവസത്തിലുടനീളമുള്ള ഒരു സാർവത്രിക ഹൈന്ദവ ആചാരമല്ല എന്ന് വ്യക്തമായി പറയേണ്ടതാണ്. ദിവസേന ശ്രാദ്ധം പിന്തുടരുന്ന ഉത്തരേന്ത്യൻ, ദക്ഷിണേന്ത്യൻ വീടുകൾ ചെയ്യുന്നതുപോലെ, മുഴുവൻ സമൂഹങ്ങളും പ്രദേശങ്ങളും ഈ കാലയളവിനെ ഭക്ഷണ നിയന്ത്രണത്തിന് ചുറ്റും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നില്ല.
ആഘോഷങ്ങൾ. പിറന്നാളുകൾ, ഗൃഹപ്രവേശങ്ങൾ, നാമകരണ ചടങ്ങുകൾ, വിവാഹനിശ്ചയ ചടങ്ങുകൾ, ഇവയെല്ലാം സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും പുതിയ വാഹനത്തിന്റെയും അതേ ശുഭകാര്യ വിഭാഗത്തിലാണ്, ഈ പക്ഷം ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ ആചരിക്കുന്ന മിക്ക കുടുംബങ്ങളും ഒരു ആഘോഷം ഈ പതിനാറ് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ പിടിച്ചുനിർത്തുന്നതിനു പകരം ഒരു രണ്ടാഴ്ച നീക്കിവയ്ക്കും, ചതുർമാസത്തിൽ ഒന്ന് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യാത്ത അതേ കാരണത്താൽ.
യഥാർത്ഥത്തിൽ കാത്തിരിക്കാൻ കഴിയാത്തത് വരുമ്പോൾ
ഈ പാരമ്പര്യം ആളുകളെ കുടുങ്ങിക്കിടക്കാൻ വിടുന്നതല്ല, അത് നേരിട്ട് പറയേണ്ടതാണ്, കാരണം ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രചരിക്കുന്ന രീതി, ഒരു ഒറ്റ "ചെയ്യരുത്" മതിൽ, ഈ ആചാരത്തിന്റെ ഏത് പതിപ്പും മാറ്റാൻ കഴിയാത്തതിന് എപ്പോഴും ഇടം നൽകിയിരുന്നു എന്ന കാര്യം വിട്ടുപോകുന്നു.
ഇതിനകം നിശ്ചയിച്ച ഒരു വിവാഹം. മിക്ക കുടുംബങ്ങളും ഈ കാലയളവിൽ ആദ്യമേ വിവാഹങ്ങൾ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യാൻ ഒഴിവാക്കുന്നതിനാൽ, ഇവിടെ വരുന്ന ഒന്ന് ചിന്തിച്ചെടുത്ത തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കാൾ ഒരു വേദി ബുക്കിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബ ക്രമീകരണ പ്രശ്നമായിരിക്കും. യഥാർത്ഥത്തിൽ മാറ്റാൻ കഴിയാത്തിടത്ത്, പുരോഹിതർ സാധാരണയായി രണ്ട് വഴികളിൽ ഒന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: ചടങ്ങിന് മുന്നോടിയായി സമയത്തെ നേരിട്ട് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ഒരു ചെറിയ പരിഹാര അല്ലെങ്കിൽ ശാന്തി പൂജ, അല്ലെങ്കിൽ വിവാഹത്തിന്റെ നിയമപരമായ രജിസ്ട്രേഷൻ പൂർണ്ണമായ ചടങ്ങിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക, ആഘോഷം തന്നെ, അതിന്റേതായ ശരിയായ മുഹൂർത്തത്തോടെ, പക്ഷവും ചതുർമാസവും രണ്ടും അവസാനിച്ചതിനു ശേഷത്തേക്ക് വയ്ക്കുക. ഈ രണ്ടിൽ ഏത് യോജിക്കും എന്നത് കുടുംബത്തെയും വിശദാംശങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, സാഹചര്യം അറിയുന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ ഒരു പൊതു നിയമത്തെക്കാൾ നല്ല വഴികാട്ടിയാണ്.
ഒരു ജോലി ജോയിനിംഗ് തീയതി. ആളുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കാൾ വൃത്തിയായി ഇത് ഈ വിലക്കിന് പുറത്താണ്. ശുഭത്വത്തിനായി നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു തുടക്കത്തെയാണ് ഈ പക്ഷം നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നത്, ഒരു തൊഴിലുടമ നിങ്ങളുടെ മേൽ വച്ച ഒരു ബാധ്യതയെയല്ല. ജോയിനിംഗ് തീയതി ആരും തിരഞ്ഞെടുത്ത മുഹൂർത്തമല്ല, പാരമ്പര്യത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ധാരയും ഇതിനെ അങ്ങനെ കാണുന്നില്ല. അന്ന് എന്തെങ്കിലും അടയാളപ്പെടുത്താൻ സഹായകമെങ്കിൽ, വീട്ടിൽ നിന്ന് പോകുന്നതിനു മുൻപ് ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥന ആർക്കും ലഭ്യമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് പോകാമോ എന്നതിൽ ഒന്നും മാറ്റുന്നില്ല.
ഒരു മെഡിക്കൽ പ്രൊസീജ്യർ. ഒരു ജോലി തീയതിയെക്കാൾ പോലും കൂടുതൽ വ്യക്തമായി ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. സമയത്തിനുവേണ്ടി ഒരു കുടുംബത്തോട് ചികിത്സ വൈകിക്കാൻ ശ്രാദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഒന്നും ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല, നേരിട്ട് ചോദിക്കുന്ന ഏത് പുരോഹിതനും അത് പറയും. ഈ പക്ഷത്തിലും കലണ്ടർ അടച്ചതായി അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന മറ്റെല്ലാ കാലയളവിലും, ആരോഗ്യം മുഹൂർത്ത പരിഗണനകൾക്ക് സ്വാഭാവികമായി മുൻഗണന നേടുന്നു.
സമയപരിധിയുള്ള ഒരു വാങ്ങൽ. മുൻപ് പറഞ്ഞ ബുക്കിംഗ്, പണം കൊടുക്കൽ, കൈവശം എടുക്കൽ എന്നീ വ്യത്യാസം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ജോലി ചെയ്യുന്നിടം ഇതാണ്. കാലാവധി കഴിയുന്ന ഒരു ലോൺ അനുമതി, ബിൽഡർ നിശ്ചയിച്ച ഒരു കൈവശ തീയതി, ഒരു നിശ്ചിത ദിവസത്തിനപ്പുറം നിലനിൽക്കാത്ത ഒരു വില, ഇവയൊന്നും കാത്തിരിക്കേണ്ടതില്ല. ഇടപാട് പൂർത്തിയാക്കുക. ആഘോഷം, ആദ്യ ഉപയോഗം, ഗൃഹപ്രവേശം, ഈ പക്ഷത്തിന്റെ മറുവശത്തേക്ക് നീക്കിവയ്ക്കുക, അപ്പോൾ സമയപരിധിയും ആചാരവും രണ്ടും മാനിക്കപ്പെടും.
ആചാരം എവിടെ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു
ഇത് ഒളിച്ചുവയ്ക്കുന്നതിനു പകരം ഇവിടെ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്, കാരണം മുകളിൽ എഴുതിയതിൽ മിക്കതും സാധാരണ ആചാരത്തിന്റെ വിവരണമാണ്, എല്ലാവരും ഒരേപോലെ പിന്തുടരുന്ന ഒറ്റ നിയമമല്ല. ശരിക്കും കൃത്യമായി ദിവസേനയുള്ള ശ്രാദ്ധം പിന്തുടരുന്ന കുടുംബങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഉത്തരേന്ത്യൻ, ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ബ്രാഹ്മണ വീടുകളിലേക്ക് ചായുന്ന ഒരു കൂട്ടം, ഈ നിയന്ത്രണങ്ങളുടെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ പതിപ്പ് ആചരിക്കുന്നു: പൂർണ്ണ ഭക്ഷണ അച്ചടക്കം, മുഴുവൻ കാലയളവിലും മുടി വെട്ടാതിരിക്കൽ, ഒഴിവുകളില്ലാതെ ആഘോഷങ്ങൾ പിടിച്ചുനിർത്തുക. ഈ പക്ഷം കൂടുതൽ അയഞ്ഞ രീതിയിൽ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന കുടുംബങ്ങൾ, സർവ്വ പിതൃ അമാവാസി ഒന്നിലൂടെ മാത്രമോ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള തർപ്പണത്തിലൂടെയോ, അതേ പട്ടികയുടെ ഒരു ലളിതമായ പതിപ്പ് പിന്തുടരുന്നു, പലപ്പോഴും പതിനാറു ദിവസത്തിലുടനീളമല്ല, സ്വന്തം ശ്രാദ്ധ ദിവസത്തിന് ചുറ്റും മാത്രം നിയന്ത്രണം വയ്ക്കുന്നു. ഇവിടെ വിവരിച്ച രീതിയിൽ ഈ പക്ഷം ഒരു നിയന്ത്രണത്തോടെയും ആചരിക്കാത്ത സമൂഹങ്ങളും പ്രദേശങ്ങളും ഉണ്ട്.
ഇവയൊന്നും തെറ്റായി ചെയ്യുന്ന പിതൃപക്ഷമല്ല. നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ പിതൃപക്ഷ പതിപ്പ് ഈ പട്ടികയിലെ എല്ലാ ഇനവുമായി യോജിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന്റെ പതിപ്പ് എപ്പോഴും അങ്ങനെയായിരുന്നിരിക്കാം എന്നാണ് സാധ്യത, ഓൺലൈനിൽ ലഭ്യമായ ഏറ്റവും കർശനമായ വായനയിലേക്ക് സ്വാഭാവികമായി പോകുന്നതിനു പകരം, നിങ്ങൾക്ക് മുൻപ് ഇത് എങ്ങനെ ആചരിച്ചിരുന്നു എന്ന് ഇപ്പോഴും ഓർക്കുന്ന കുടുംബത്തിലെ ആരോടെങ്കിലും ചോദിക്കുന്നതാണ് ഈ ചോദ്യങ്ങളിൽ മിക്കതിനും സത്യസന്ധമായ ഉത്തരം.
നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യം ഇവയിൽ ഒന്നിലും ശരിയായി ചേരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒരു വിവാഹ തീയതി, മാറ്റാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വാങ്ങൽ, ഒരു ഇന്റർവ്യൂവിന് മുൻപ് ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയാത്ത മുടിവെട്ട്, Ask Acharya ഇത്തരം പ്രത്യേക ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ലളിതമായ ഭാഷയിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭാഷയിൽ, സൗജന്യമായി ഉത്തരം നൽകുന്നു. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുണ്ഡലിയിൽ പിതൃ ഭവനങ്ങൾ എങ്ങനെ ഇരിക്കുന്നു എന്ന് ചോദിക്കുന്നതിനു മുൻപ് കാണണമെങ്കിൽ, ഒരു സൗജന്യ കുണ്ഡലി തുടങ്ങാൻ നല്ലൊരു ഇടമാണ്.
പതിവായി ചോദിക്കുന്നവ
സാധാരണ ചോദ്യങ്ങൾ
പിതൃപക്ഷത്തിൽ സ്വർണ്ണം വാങ്ങാമോ?+
ഭൂരിഭാഗം കുടുംബങ്ങളും അത് ഒഴിവാക്കുന്നു, എന്നാൽ ചട്ടത്തെക്കാൾ അതിന്റെ കാരണമാണ് പ്രധാനം. സ്വർണ്ണം വാങ്ങുന്നത് ഒരു ശുഭകാര്യമായി, അതായത് വിവാഹവും ഗൃഹപ്രവേശവും പെടുന്ന അതേ ഗണത്തിലെ ഒരു പുതിയ ശുഭ ഉദ്യമമായി കണക്കാക്കുന്നു. പിതൃപക്ഷമാകട്ടെ പിതൃക്കൾക്ക് കടപ്പെട്ടത് പൂർത്തീകരിക്കാനുള്ളതാണ്, പുതിയത് തുടങ്ങാനുള്ളതല്ല. ഈ കാലയളവിൽ ശുഭകർമ്മങ്ങൾ തുടങ്ങരുത് എന്ന പൊതു തത്വത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ആചാരമാണിത്, സ്വർണ്ണത്തെ പ്രത്യേകമായി വിലക്കുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥപ്രമാണം അല്ല. സാഹചര്യം മൂലം വാങ്ങൽ നടന്നേ തീരൂ എങ്കിൽ, പല കുടുംബങ്ങളും ഇടപാടിനെ ആഘോഷത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു: നിശബ്ദമായി വാങ്ങുക, ചടങ്ങോടെയുള്ള പൊതിതുറക്കലും സമ്മാനമായി നൽകലും ധരിക്കലും സർവപിതൃ അമാവാസിക്കു ശേഷത്തേക്ക് മാറ്റിവയ്ക്കുക.
പിതൃപക്ഷ് മേ ഗാഡി ലേനാ ചാഹിയേ യാ നഹീ? വണ്ടിയോ ബൈക്കോ വാങ്ങാമോ?+
സ്വർണ്ണത്തെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്ന അതേ യുക്തി വാഹനത്തിനും, ഭൂരിഭാഗം കുടുംബങ്ങൾക്കും അതിലും ശക്തമായി, ബാധകമാണ്. കാരണം പുതിയ വാഹനം ആദ്യമായി പുറത്തിറക്കുന്നതിന് സ്വന്തമായി ഒരു ചെറിയ പൂജ പതിവായുണ്ട്, ഈ ചടങ്ങ് തന്നെ ഈ പക്ഷം ഒഴിവാക്കിവയ്ക്കുന്ന ശുഭകാര്യ ഗണത്തിൽ പെടുന്നു. പലപ്പോഴും വേറിട്ട് നിർത്തുന്നത് പേപ്പർ ജോലികളാണ്. ഒരു ബുക്കിംഗ്, ലോൺ അനുമതി, അല്ലെങ്കിൽ വില ഉറപ്പിക്കാനോ ഡെലിവറി സ്ലോട്ട് നിലനിർത്താനോ ഉള്ള മുഴുവൻ പണമടയ്ക്കൽ പോലും, പൂജയോടുകൂടി വണ്ടി വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്ന പ്രവൃത്തിയുടെ അതേ നിലയിലല്ല. അതിനാൽ പല കുടുംബങ്ങളും സാമ്പത്തിക ഭാഗം ഈ പക്ഷത്തിൽ തന്നെ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം വണ്ടി പുറത്തിറക്കലും പൂജയും പിന്നീടേക്ക് നീക്കിവയ്ക്കുന്നു. ഷോറൂമിന്റെ അവസാന തീയതി പണമടയ്ക്കൽ ഇപ്പോൾ തന്നെ നിർബന്ധമാക്കുന്നെങ്കിൽ, അത് ഇതിലൂടെ കടന്നുപോകാനുള്ള ന്യായമായ വഴിയാണ്.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ വസ്തു വാങ്ങുകയോ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുകയോ ചെയ്യാമോ?+
ബുക്കിംഗ്, പണമടയ്ക്കൽ, ഡെലിവറി എന്നിവ തമ്മിലുള്ള വേർതിരിവിന് ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ളത് വസ്തുവിന്റെ കാര്യത്തിലാണ്. കാരണം രജിസ്ട്രേഷൻ തീയതി സാധാരണയായി ഒരു ബാങ്കോ, ബിൽഡറോ, സർക്കാർ ഓഫീസോ നിശ്ചയിക്കുന്നതാണ്, ചാന്ദ്ര കലണ്ടറിലെ ഒരു പക്ഷത്തിന് അനുയോജ്യമായി അത് മാറ്റാൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ കഴിയില്ല. നിയമപരമായ രജിസ്ട്രേഷനെ ഗൃഹപ്രവേശത്തിൽ നിന്ന്, അതായത് വീട്ടിലേക്കുള്ള ചടങ്ങോടുകൂടിയ പ്രവേശനത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാവുന്നതായി ഭൂരിഭാഗം പുരോഹിതരും കാണുന്നു. ഗൃഹപ്രവേശം മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ശുഭമായ പുതിയ തുടക്കമായി കണക്കാക്കുന്നത്. അവസാന തീയതി ആവശ്യപ്പെടുന്നെങ്കിൽ ഒപ്പിടുക, രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുക, നിയമപരമായ കൈവശം എടുക്കുക. ഗൃഹപ്രവേശവും വീടിനുള്ളിൽ ആദ്യം തെളിയിക്കുന്ന വിളക്കും ആദ്യം പാകം ചെയ്യുന്ന ഭക്ഷണവും പക്ഷം കഴിഞ്ഞശേഷത്തേക്ക് നീക്കിവയ്ക്കുക.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ പുതിയ വസ്ത്രങ്ങൾ വാങ്ങുന്നത് ശരിയാണോ?+
എന്തെങ്കിലും പഴകിപ്പോയതുകൊണ്ടോ കുട്ടിക്ക് വലുപ്പം മാറിയതുകൊണ്ടോ വാങ്ങുന്ന സാധാരണ വസ്ത്രങ്ങൾ ഭൂരിഭാഗം കുടുംബങ്ങളും ഒരു പ്രശ്നമായി കാണുന്നില്ല. ദിവസേനയുള്ള ജീവിതം ഈ പക്ഷത്തിനു വേണ്ടി നിലയ്ക്കുന്നില്ല. ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നത്, ഒരു ആഘോഷത്തിനു വേണ്ടി മാത്രം വാങ്ങുന്ന വസ്ത്രങ്ങളാണ്, ഒരു വിവാഹവേഷമോ ഒരു സന്തോഷാവസരത്തിൽ ആദ്യമായി ധരിച്ച് കാണിക്കേണ്ട ഉത്സവവസ്ത്രമോ ആകട്ടെ. കാരണം ആ വാങ്ങൽ ആവശ്യത്തോടല്ല, ആഘോഷത്തോടുതന്നെയാണ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥത്തിൽ ആവശ്യമായതിനാൽ വാങ്ങുന്നതാണെങ്കിൽ വാങ്ങുക. ഒരു അവസരം അടയാളപ്പെടുത്താനാണ് വാങ്ങുന്നതെങ്കിൽ, ഭൂരിഭാഗം കുടുംബങ്ങളും കാത്തിരിക്കുന്നു.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ വെള്ളി വാങ്ങുന്നത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതുണ്ടോ?+
നല്ലൊരു ശതമാനം വീടുകളിലും വെള്ളിയെ സ്വർണ്ണത്തേക്കാൾ ഉദാരമായി കാണുന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ അത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതല്ല, മറിച്ച് യോജിച്ചതായി കാണുന്നു. കാരണം തർപ്പണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന വെള്ളിപ്പാത്രങ്ങളും ചെറിയ വെള്ളി സാധനങ്ങളും പക്ഷത്തിൽ ദാനം ചെയ്യുന്ന വെള്ളിയും ശ്രാദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ തന്നെ ഭാഗമാണ്. പിതൃക്കൾക്കുള്ള ഒരു വഴിപാടായോ ആചാര വസ്തുവായോ വെള്ളി വാങ്ങുന്നത് വ്യക്തിപരമായ ആഭരണമായോ നിക്ഷേപമായോ വാങ്ങുന്നതിന് തുല്യമല്ല. സ്വർണ്ണത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ കർശനമായ കുടുംബങ്ങൾ പോലും പൂജയ്ക്കുവേണ്ടി വെള്ളി വാങ്ങുന്നതിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യവും കാണാതിരിക്കും.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ ഇലക്ട്രോണിക്സ്, ഫർണിച്ചർ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് പുതിയ സാധനങ്ങൾ വാങ്ങാമോ?+
എല്ലായിടത്തും ഒരേ പരിശോധനയാണ് ബാധകം: ഇത് ഒരു സാധാരണ വാങ്ങലാണോ അതോ ഒരു ഉദ്ഘാടന വാങ്ങലാണോ. കേടായ ഫോൺ മാറ്റുന്നതോ, പണിമുടങ്ങിയ ഒരു ഉപകരണം നേരെയാക്കുന്നതോ, ആവശ്യമായ ഫർണിച്ചർ വാങ്ങുന്നതോ ഒന്നും ഭൂരിഭാഗം വീടുകളിലും ശുഭകാര്യത്തിന്റെ ഭാരം വഹിക്കുന്നില്ല, സാധാരണയായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നുമില്ല. വൈകിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത്, ഒരു നാഴികക്കല്ല് അടയാളപ്പെടുത്താൻ മാത്രം വാങ്ങുന്ന ഒന്നിനെയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ആഘോഷത്തോടെ വാങ്ങുന്ന ആദ്യത്തെ വലിയ സാധനത്തെയാണ്, പുതിയ വീട്ടിലെ ആദ്യ ടെലിവിഷൻ, പുതിയ ജോലിക്കുള്ള ആദ്യ വാഹനം എന്നിങ്ങനെ ഒരു കുടുംബം ഒരു സംഭവമായി കാണുന്ന തരം വാങ്ങൽ.
ഇപ്പോൾ ഒന്ന് ബുക്ക് ചെയ്താലോ പണമടച്ചാലോ, ഇപ്പോൾ തന്നെ ഡെലിവറി എടുക്കേണ്ടതുണ്ടോ?+
ഇല്ല, ഈ വിഷയത്തിൽ ഏറ്റവും ഉപകാരപ്രദമായ വേർതിരിവ് ഇതാണ്. ബുക്കിംഗ്, പണമടയ്ക്കൽ, ഡെലിവറി എടുക്കൽ എന്നിവ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത പ്രവൃത്തികളാണ്. പിതൃപക്ഷത്തിൽ നിയന്ത്രണങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന ഭൂരിഭാഗം കുടുംബങ്ങളും, കൈവശം എടുത്ത് ഉപയോഗിച്ചു തുടങ്ങുന്ന അവസാനത്തെ പ്രവൃത്തി മാത്രമാണ് ഈ പക്ഷം ശരിക്കും അർത്ഥമാക്കുന്ന പ്രവൃത്തിയായി കണക്കാക്കുന്നത്. വില ഉറപ്പിക്കാനോ, അവസാന തീയതി പാലിക്കാനോ, സ്ലോട്ട് നേടാനോ ചെയ്യുന്ന ഒരു ബുക്കിംഗോ പണമടയ്ക്കലോ സാധാരണയായി ഭരണപരമായ കാര്യമായി കണക്കാക്കുന്നു, ഉദ്ഘാടനപരമായല്ല. ഒരു അവസാന തീയതി നിങ്ങളെ നിർബന്ധിതമാക്കുമ്പോഴെല്ലാം, പേപ്പർ ജോലിയെ ആദ്യ ഉപയോഗത്തിന്റെ നിമിഷത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുക, രണ്ടാമത്തെ ഭാഗം പിന്നീടേക്ക് നിർത്തുക.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ മുടി വെട്ടുകയോ നഖം മുറിക്കുകയോ ചെയ്യാമോ?+
പല കുടുംബങ്ങളിലും കർശനമായി പാലിക്കുന്ന നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, എന്നാൽ ഇത് ആർക്കൊക്കെ ബാധകമാകുന്നു എന്നതിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്. ചില കുടുംബങ്ങൾ മുഴുവൻ പക്ഷത്തിലും വീട്ടിലെ എല്ലാവർക്കും മുടി വെട്ടലും നഖം മുറിക്കലും നിയന്ത്രിക്കുന്നു. മറ്റുചിലർ ഇത് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്ന കർത്താവിന് മാത്രം, ആചരിക്കുന്ന പ്രത്യേക തിഥിക്കു ചുറ്റും മാത്രം നിയന്ത്രിക്കുന്നു. മൂന്നാമത്തൊരു കൂട്ടം ഇത് ഒരു വർഷത്തിനകം നടന്ന ഒരു മരണത്തെ തുടർന്നുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രം ആചരിക്കുന്നു, ഇത് വ്യത്യസ്തവും കർശനവുമായ ഒരു ദുഃഖാചരണ കാലയളവാണ്, പൊതുവായ പക്ഷനിയമമല്ല. നിങ്ങളുടെ കുടുംബം ഏത് രൂപമാണ് പാലിക്കുന്നതെന്ന് ഉറപ്പില്ലെങ്കിൽ, ഏറ്റവും കർശനമായ വായന സാമാന്യമാണെന്ന് കരുതുന്നതിനു പകരം ഒരു മൂപ്പനോട് ചോദിക്കുക.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ അമ്പലം സന്ദർശിക്കാമോ?+
ഭൂരിഭാഗം ആളുകൾക്കും പതിവ് അമ്പല സന്ദർശനം പക്ഷത്തിലുടനീളം നിർത്തപ്പെടുന്നില്ല. കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ കാണുന്നത് ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ സ്വന്തം പ്രത്യേക ശ്രാദ്ധദിവസത്തിലാണ്, ആ ദിവസത്തെ ശ്രദ്ധ അമ്പല യാത്രയുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കാതെ പിതൃക്കളിൽ തന്നെ നിലനിർത്താൻ ചില കുടുംബങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ശരദ് നവരാത്രിയോട് അടുക്കുന്ന സമയത്ത് നവരാത്രിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അമ്പലങ്ങളിലും, രണ്ട് ആചരണങ്ങളും ഇത്രയ്ക്ക് അടുത്ത് വരുന്നതിനാൽ മാത്രം ചില സമൂഹങ്ങൾ പക്ഷം കഴിയുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു. പിതൃപക്ഷം ആർക്കും അമ്പല വാതിലുകൾ അടയ്ക്കുന്നു എന്ന പൊതു നിയമം ഇല്ല, ഇത് ഈ പട്ടികയിലെ മറ്റു മിക്ക കാര്യങ്ങളെക്കാളും കുടുംബത്തിനനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ വീട്ടിലെ ദിവസേനയുള്ള പൂജ നിലയ്ക്കുമോ?+
ഇല്ല. സാധാരണ ദിവസേനയുള്ള ആരാധന, കുടുംബ ദേവപൂജ, രാവിലെയുള്ള വിളക്ക് തുടങ്ങിയവ ഭൂരിഭാഗം വീടുകളിലും വർഷത്തിലെ മറ്റു സമയങ്ങളിലെപ്പോലെ തന്നെ പക്ഷത്തിലും തുടരുന്നു. മാറുന്നത്, സാധാരണ പൂജയ്ക്കൊപ്പം പിതൃക്കളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ചടങ്ങുകളുടെ, തർപ്പണത്തിന്റെയും തെക്കോട്ടുള്ള വഴിപാടുകളുടെയും കൂട്ടിച്ചേർക്കലാണ്, അതിന്റെ നിർത്തലല്ല. ചില കുടുംബങ്ങൾ പക്ഷത്തിൽ ദിവസേനയുള്ള പൂജ അൽപ്പം ലളിതമാക്കി, കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ പിതൃ വഴിപാടുകൾക്ക് നൽകുന്നു. പക്ഷേ അത് പൂർണ്ണമായി നിർത്തുന്നത് സാധാരണ രീതിയല്ല.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നത് ശരിയാണോ?+
സാധാരണ യാത്രകൾ, ജോലി സംബന്ധമായ യാത്രകൾ, കുടുംബസന്ദർശനം എന്നിവ ഭൂരിഭാഗം വീടുകളിലും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നിലവിലുള്ള ജാഗ്രത കുറച്ചുകൂടി സൂക്ഷ്മമാണ്: നിങ്ങളാണ് കുടുംബത്തിന്റെ പ്രത്യേക തിഥിക്ക് ശ്രാദ്ധം ചെയ്യേണ്ട കർത്താവെങ്കിൽ, ആ ദിവസം മിസ്സാകുന്ന തരത്തിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ്. കൂടാതെ, ഒരു വിവാഹമോ ഗൃഹപ്രവേശമോ പിന്നോട്ട് നിർത്തുന്ന അതേ കാരണത്താൽ, ഒരു ദീർഘയാത്രയോ പുതിയ ഉദ്യമമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വിനോദയാത്രയോ ഈ പക്ഷത്തിൽ തുടങ്ങാതിരിക്കാൻ ചില കുടുംബങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. സാധാരണ ഒരു യാത്ര ഈ ഗണത്തിൽ വരുന്നതല്ല.
പിതൃപക്ഷത്തിൽ മാംസാഹാരം കഴിക്കുന്നത് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നോ?+
പക്ഷം ആചരിക്കുന്ന പല വീടുകളും മാംസാഹാരവും മദ്യവും വെള്ളുള്ളിയും ഉള്ളിയും മുഴുവൻ കാലയളവിലും ഒഴിവാക്കുന്നു, ദിവസേനയുള്ള ചടങ്ങുകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന അതേ അനുഷ്ഠാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇതിനെ കാണുന്നു. ശ്രാദ്ധം ശരിക്കും കൃത്യതയോടെ പാലിക്കുന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ ഇത് കർശനമായി പിന്തുടരപ്പെടുന്നു, മറ്റിടങ്ങളിൽ ഇത് അയവോടെയോ അല്ലാതെയോ പിന്തുടരപ്പെടുന്നു. വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെയും തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെയും ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങളിൽ ഈ പതിനാറ് ദിവസങ്ങൾ ഭക്ഷണനിയന്ത്രണത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതുപോലെയല്ലാത്ത മുഴുവൻ സമൂഹങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. രണ്ട് രീതികളും പക്ഷം തെറ്റായി ആചരിക്കുന്നതല്ല.
പിതൃപക്ഷ തീയതികൾ അറിയുന്നതിനു മുൻപ് ഒരു വിവാഹം ഉറപ്പിച്ചിരുന്നു. ഇപ്പോൾ എന്തുചെയ്യും?+
ഇത് ശരിക്കും കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഭൂരിഭാഗം കുടുംബങ്ങളും ഈ കാലയളവിൽ വിവാഹങ്ങൾ ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കുന്നത്, ചതുർമാസം ഈ സമയത്തിലൂടെ തന്നെ കടന്നുപോകുന്നതിനാലാണ്, പിതൃക്കളുടെ പക്ഷം എന്തായിരുന്നാലും. അതിനാൽ ഇവിടെ ഉറപ്പിച്ച ഒരു വിവാഹം മിക്കവാറും ആരും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് എടുത്ത തീരുമാനമല്ല, വേദിയുടെയോ ലോജിസ്റ്റിക്സിന്റെയോ പ്രശ്നമാണ്. മാറ്റാൻ കഴിയാത്ത ഇടത്ത്, സാധാരണയായി പുരോഹിതർ രണ്ട് വഴികൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: ചടങ്ങിനു മുൻപ് സമയത്തെ നേരിട്ട് അഭിമുഖീകരിക്കാൻ ഒരു ചെറിയ പരിഹാര പൂജയോ ശാന്തി പൂജയോ നടത്തുക, അല്ലെങ്കിൽ നിയമപരമായ രജിസ്ട്രേഷനെ സ്വന്തം മുഹൂർത്തത്തോടുകൂടിയ സമ്പൂർണ്ണ ചടങ്ങോടുകൂടിയ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച്, ആഘോഷം പക്ഷവും ചതുർമാസവും രണ്ടും അവസാനിച്ച ശേഷത്തേക്ക് നിർത്തുക. ഏതെങ്കിലും ഒരു ഓപ്ഷൻ സ്വയമേവ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനു പകരം നിങ്ങളുടെ പ്രത്യേക സാഹചര്യം വിലയിരുത്താൻ ഒരു കുടുംബ പുരോഹിതനോട് ചോദിക്കുക.
ജോലിയിൽ ചേരുന്ന തീയതിയോ ഒരു മെഡിക്കൽ പ്രക്രിയയോ പിതൃപക്ഷത്തിൽ വന്നാൽ എന്തുചെയ്യും?+
ഭൂരിഭാഗം ന്യായവാദത്തിലും ഇവ നിയന്ത്രണത്തിനു പുറത്താണ്, അതിന്റെ കാരണം വേർതിരിച്ചറിയുന്നത് ഉപകാരപ്രദമാണ്. ശുഭത്തിനായി സ്വയം തെരഞ്ഞെടുത്ത് തുടങ്ങുന്ന ഉദ്യമങ്ങളെയാണ് ഈ പക്ഷം നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നത്, ഒരു തൊഴിൽദാതാവോ ആശുപത്രിയോ സാഹചര്യമോ നിങ്ങളിൽ ഏൽപ്പിക്കുന്ന കടമകളെയല്ല. ഒരു കമ്പനി നിശ്ചയിച്ച ജോയിനിംഗ് തീയതി നിങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു മുഹൂർത്തമല്ല, പ്രധാന ഒരു പാരമ്പര്യവും അതിനെതിരെ ഒന്നും പറയുന്നില്ല. ചികിത്സ ഇതിലും വ്യക്തമായാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്: സമയത്തിന്റെ കാരണത്താൽ ചികിത്സ വൈകിക്കാൻ ശ്രാദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഒന്നും പറയുന്നില്ല, ഏത് പുരോഹിതനും കുടുംബത്തോട് ആരോഗ്യമാണ് ആദ്യം എന്ന് പറയും. മനസ്സിന് സമാധാനം തരുമെങ്കിൽ, ജോലിയുടെ ആദ്യ ദിവസം പോകുന്നതിനു മുൻപോ ഒരു പ്രക്രിയയ്ക്കു മുൻപോ ഒരു ചെറിയ പ്രാർത്ഥന എപ്പോഴും ലഭ്യമാണ്, അത് ഒരിക്കലും അനുചിതമായി കാണുന്നില്ല.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.