അച്ഛന്റെ മടിയിൽ കയറിയിരുന്ന, തള്ളിമാറ്റപ്പെട്ട, ഉയർന്ന ഒരു സിംഹാസനം തേടി കാട്ടിലേക്ക് നടന്ന അഞ്ചു വയസ്സുകാരൻ രാജകുമാരൻ
രാജാവിന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കാൻ തനിക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് രണ്ടാനമ്മ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ കൊച്ചു ബാലൻ അധികനേരം കരഞ്ഞില്ല. അവൻ കാട്ടിലേക്ക് നടന്നു, ഒരൊറ്റ മന്ത്രം പഠിച്ചു, ആകാശം തന്നെ കുനിഞ്ഞ് അവനെ നോക്കുവോളം ഒറ്റക്കാലിൽ നിന്നു.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
In this story
രണ്ട് രാജ്ഞിമാർ, ഒരു മടി
രാജാവ് തന്റെ ഇളയ മകനെ മടിയിൽ ഇരുത്തി സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, മൂത്ത മകൻ ഓടിവന്നു. ധ്രുവന് അഞ്ച്, ഒരുപക്ഷേ ആറ് വയസ്സ് പ്രായം. ഏതൊരു കുട്ടിയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ അവൻ അച്ഛന്റെ മറ്റേ കാൽമുട്ടിൽ കയറി.
രാജാവിന് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്നതിന് മുമ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഭാര്യ സുരുചി എഴുന്നേറ്റു. അവളുടെ വാക്കുകൾ, മുറിവ് ആദ്യം അനുഭവപ്പെടുക പോലും ചെയ്യാത്തവിധം മിനുക്കിയ ഒരു കത്തി പോലെയായിരുന്നു.
"ഇറങ്ങിക്കോ, കുട്ടീ. ഈ മടി നിനക്കുള്ളതല്ല. നീ ജനിച്ചത് തെറ്റായ ഗർഭപാത്രത്തിൽ നിന്നാണ്. രാജാവിന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, എന്റെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ ജനിക്കാൻ നീ നാരായണ ഭഗവാനോട് പ്രാർത്ഥിക്കണമായിരുന്നു. ഇഷ്ടമുണ്ടെങ്കിൽ ഇപ്പോൾ പ്രാർത്ഥിക്ക്. ഒരുപക്ഷേ അടുത്ത ജന്മത്തിൽ അത് ലഭിച്ചേക്കാം."
രാജാവ് ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. അദ്ദേഹം കണ്ണുകൾ തിരിച്ചു. സദസ്സ് മുഴുവൻ നോക്കിനിന്നു.
ധ്രുവൻ മടിയിൽ നിന്ന് ഊർന്നിറങ്ങി. അവൻ അപ്പോൾ കരഞ്ഞില്ല, അത് പിന്നീട്, അമ്മയോടൊപ്പം തനിച്ചായപ്പോൾ സംഭവിച്ചു. തന്റെ കൊച്ചു നിവർന്ന മുതുകുമായി അവൻ സിംഹാസനമുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് നടന്നു, അവന്റെ പിന്നിലെ നിശ്ശബ്ദത ഒരു ചെറിയ ആത്മാവിനെ അളന്ന് തള്ളിക്കളഞ്ഞത് കണ്ട സദസ്സിന്റെ നിശ്ശബ്ദതയായിരുന്നു.
അമ്മയുടെ മറുപടി
അമ്മ സുനീതി അവനെ കൈകളിലേക്ക് ചേർത്തുപിടിച്ചു. അപ്പോൾ അവൻ കരഞ്ഞു, ഒരു മുറിവ് പേരിടാൻ കഴിയാത്തവിധം വലുതാകുമ്പോൾ കൊച്ചു ബാലന്മാർ കരയുന്നതുപോലെ. കരച്ചിൽ മന്ദഗതിയിലായപ്പോൾ അവൻ അമ്മയോട് ചോദിച്ചു: "അമ്മേ, അവൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണോ? എനിക്ക് കയറാൻ കഴിയാത്ത ഒരു മടിയുണ്ടോ?"
അവൾ അവനോട് നുണ പറഞ്ഞില്ല. രണ്ടാനമ്മ തെറ്റാണെന്നോ, അച്ഛൻ അവനെ തുല്യമായി സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്നോ അവൾ പറഞ്ഞില്ല. അതിനുപകരം അവൾ വിചിത്രവും അതിലേറെ സത്യവുമായ ഒന്ന് പറഞ്ഞു.
"മകനേ. നിന്റെ അച്ഛന്റെ മടിയേക്കാൾ ഉയർന്ന ഒരു മടിയുണ്ട്. ഈ ഭൂമിയിലെ രാജാവിന് മേലെയും ഒരു രാജാവുണ്ട്. ഒരു സ്ത്രീക്കും നിന്നെ അകറ്റിനിർത്താൻ കഴിയാത്ത ഒരു സിംഹാസനത്തിലാണ് നാരായണ ഭഗവാൻ ഇരിക്കുന്നത്. ആ മടിയിൽ നീ കയറിയാൽ, ഏതൊരു ലോകത്തിലും ആർക്കും നിന്നോട് ഇറങ്ങാൻ പറയാൻ കഴിയില്ല."
ധ്രുവൻ കേട്ടു. മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു പ്രതിരോധവുമില്ലാതെയാണ് കുട്ടികൾ കേൾക്കുന്നത്. അവൻ ചോദിച്ചു: "ആ മടി ഞാൻ എങ്ങനെ കണ്ടെത്തും?"
തനിക്കറിയാവുന്ന അല്പം അമ്മ അവനോട് പറഞ്ഞു. കാട്ടിലേക്ക് പോകുക. ഒരു മുനിയെ കണ്ടെത്തുക. മന്ത്രം പഠിക്കുക. ഭഗവാൻ തന്നെ വരുന്നതുവരെ ഇരിക്കുക, അനങ്ങരുത്.
അടുത്ത പ്രഭാതത്തിൽ അവൻ പുറപ്പെട്ടു. അവന് അഞ്ച് വയസ്സായിരുന്നു. തീരുമാനമെടുത്ത ഒരു കുട്ടിയുടെ ചെറിയ, ഉറച്ച നടത്തത്തോടെ അവൻ യമുനാ തീരത്തുള്ള മധുവനത്തിലേക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് നടന്നു.
വഴിയിൽ നാരദൻ
ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ വാർത്തകൾ എത്തിക്കുന്ന നാരദ മുനി ആ കൊച്ചു രൂപം കണ്ട് അവനെ തടഞ്ഞു. ഇത്തവണ അദ്ദേഹം കളിതമാശയിലായിരുന്നില്ല. ഈ കുട്ടിയെ നോക്കി, അപൂർവ്വമായ എന്തോ ഒന്ന് ആരംഭിക്കുകയാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി.
"കുട്ടീ. ഇത് ചെറിയവർക്കുള്ള വഴിയല്ല. കാട്ടിൽ കടുവകളുണ്ട്. ദീർഘമായ തപസ്സിന് മായകളുണ്ട്. ഭഗവാൻ എളുപ്പത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടില്ല. വീട്ടിലേക്ക് പോകുക. നീ വളരുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുക."
ധ്രുവൻ അദ്ദേഹത്തെ നോക്കി, തികച്ചും വിനയത്തോടെ, തികച്ചും ഉറച്ചുനിന്നു. "സ്വാമീ, ഞാൻ തീരുമാനിച്ചുകഴിഞ്ഞു. ദയവായി എനിക്ക് മന്ത്രം പറഞ്ഞുതരൂ. ഞാൻ കാട്ടിൽ മരിച്ചാലും, ഞാൻ തള്ളിമാറ്റപ്പെട്ട ആ മടിയേക്കാൾ അതാണ് നല്ലത്."
നാരദൻ കുറേനേരം അവനെ സൂക്ഷിച്ചുനോക്കി. പിന്നെ, മൌനമായി, വിഷ്ണുവിന്റെ ദ്വാദശാക്ഷര മന്ത്രം അവന് ഉപദേശിച്ചു:
ॐ नमो भगवते वासुदेवाय। Om Namo Bhagavate Vasudevaya. ("സകല ജീവികളിലും വസിക്കുന്ന വാസുദേവ ഭഗവാന് നമസ്കാരം.")
എങ്ങനെ ഇരിക്കണം, എങ്ങനെ ശ്വസിക്കണം, നാലുകൈകളുള്ള, മഴമേഘംപോലെ കറുത്ത, ശംഖും ചക്രവും ഗദയും താമരയും ധരിച്ച, മാറിടത്തിനരികെ ലക്ഷ്മീദേവി ഇരിക്കുന്ന നാരായണ ഭഗവാന്റെ രൂപം ഹൃദയത്തിൽ എങ്ങനെ ധ്യാനിക്കണം എന്ന് അദ്ദേഹം ആ കുട്ടിയെ പഠിപ്പിച്ചു. പിന്നീട് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നത് താൻ കാണേണ്ടതല്ലെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് നാരദൻ അപ്രത്യക്ഷനായി.
അഞ്ചു മാസം ഒറ്റക്കാലിൽ
ബാലൻ കാട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. യമുനാ തീരത്ത് ഒരു തുറസ്സായ സ്ഥലം അവൻ കണ്ടെത്തി. അമ്മയും മുനിയും ചേർന്ന് നൽകിയ സാധന അവൻ ആരംഭിച്ചു.
ഭാഗവതം ഈ ഘട്ടങ്ങളെ ശാന്തമായ കൃത്യതയോടെ വിവരിക്കുന്നു. ആദ്യ മാസത്തിൽ, മൂന്ന് ദിവസത്തിലൊരിക്കൽ പഴം കഴിച്ച് അവൻ തുടർച്ചയായി മന്ത്രം ജപിച്ചു. രണ്ടാം മാസത്തിൽ, ഉണങ്ങിയ ഇലകൾ മാത്രം കഴിച്ചു. മൂന്നാം മാസത്തിൽ, വെള്ളം മാത്രം കുടിച്ചു. നാലാം മാസത്തിൽ, മൂക്കിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന വായു മാത്രം ശ്വസിച്ചു. അഞ്ചാം മാസത്തിൽ, ശ്വാസം പിടിച്ചുനിർത്തി അവൻ ഒറ്റക്കാലിൽ നിന്നു, മനസ്സ് തന്റെ ഹൃദയത്തിനുള്ളിലെ നാരായണരൂപത്തിലേക്ക് ഒറ്റ അമ്പുപോലെ ഉന്നംവെച്ചു.
അവനുചുറ്റുമുള്ള ഭൂമി വിചിത്രമായി മാറാൻ തുടങ്ങി. അവന്റെ ഭാരം അമർന്നപ്പോൾ ഭൂമി തന്നെ വിറച്ചു. ജന്തുക്കൾ ഭയമില്ലാതെ വന്ന് അവന്റെ അരികിൽ ഇരുന്നു. തങ്ങളുടെ സ്വർഗ്ഗീയ നഗരങ്ങളിലിരുന്ന ദേവന്മാർ, പ്രാപഞ്ചിക സന്തുലനം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരു ചെറിയ മനുഷ്യബാലൻ, ലോകങ്ങളുടെ സന്തുലനത്തെ അലോസരപ്പെടുത്താൻ പോന്ന തപോഗ്നി ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു.
പരിഭ്രാന്തനായ ഇന്ദ്രൻ സ്വർഗ്ഗീയ മായകൾ അയച്ചു. സുന്ദരികളായ അപ്സരസ്സുകൾ അവന്റെ മുന്നിൽ നൃത്തം ചെയ്തു. അസുരന്മാർ അവന്റെ ചെവിയിൽ അലറി. ഏകാഗ്രത തകർക്കാൻ അവന്റെ അമ്മ കരയുന്ന ദൃശ്യങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബാലൻ ഇവയൊന്നും കണ്ടില്ല. അവന്റെ കണ്ണുകൾ അകത്തേക്കായിരുന്നു. ഉള്ളിൽ, ഒടുവിൽ, താൻ അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ആ മടിയിൽ, തന്റെ ഭഗവാന്റെ കൊച്ചു കറുത്ത രൂപത്തെ അവൻ ആട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്നു.
മായകൾ പോലും പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ഒരുമിച്ച് വിഷ്ണുവിന്റെ അടുത്തുചെന്ന് പരാതിപ്പെട്ടു. വിഷ്ണു കേട്ടു, പുഞ്ചിരിച്ചു, പറഞ്ഞു: "ഞാൻ തന്നെ പോകാം. അവൻ എന്നെ വിളിച്ചു. ഞാൻ ഉത്തരം നൽകണം."
നാരായണൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ
വിഷ്ണു ആ കാട്ടിലെ തുറസ്സായ സ്ഥലത്തേക്ക് ഇറങ്ങിവന്നു. ഇപ്പോഴും ഒറ്റക്കാലിൽ നിൽക്കുന്ന, കണ്ണടച്ച, ശ്വാസം നിർത്തിവെച്ച, എല്ലാറ്റിനും അടിയിൽ മന്ത്രം ഒരു നദിപോലെ ഒഴുകുന്ന ബാലന്റെ മുന്നിൽ അദ്ദേഹം നിന്നു.
എന്നാൽ ഇവിടെയാണ് വിചിത്രത. ബാലൻ അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടില്ല.
തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ താൻ ധരിച്ചിരുന്ന ഭഗവാന്റെ രൂപം ഇത്ര ജീവസ്സുറ്റതും ഇത്ര പൂർണ്ണവുമായി മാറിയിരുന്നു, കൃത്യമായി അതേപോലെ കാണപ്പെടുന്ന യഥാർത്ഥ ബാഹ്യ വിഷ്ണുവിനെ ആന്തരിക ബിംബത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഒരു തരത്തിലും കഴിയാതെയായി. ബാലന്റെ ഏകാഗ്രത ഇത്ര പൂർണ്ണമായിരുന്നു, ദർശനവും സാന്നിധ്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അവന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
അതിനാൽ വിഷ്ണു അസാധാരണമായ ഒന്ന് ചെയ്തു. അദ്ദേഹം ആന്തരിക ദർശനം പിൻവലിച്ചു. ബാലന്റെ ഹൃദയത്തിനുള്ളിലെ രൂപം അലിഞ്ഞില്ലാതായി.
ധ്രുവന്റെ കണ്ണുകൾ പരിഭ്രമത്തോടെ തുറന്നു. തനിക്ക് ഭഗവാനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. പിന്നെ, മൂന്നടി മുന്നിൽ, അതേ ഭഗവാൻ, പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ജീവനുള്ള രൂപത്തിൽ നിൽക്കുന്നു.
ബാലൻ മുട്ടുകുത്തി വീണു. അവൻ സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ നിമിഷം എപ്പോഴെങ്കിലും വന്നാൽ പറയാൻ താൻ ഒരുക്കിവെച്ചിരുന്ന ഓരോ വാക്കും അഞ്ചു മാസം ചെലവഴിച്ചാണ് അവൻ തയ്യാറാക്കിയത്, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അതിലൊന്നുപോലും അവന് ഓർമ്മവന്നില്ല. അവന്റെ വായ തുറന്നടഞ്ഞു. കണ്ണീർ ഒഴുകി.
വിഷ്ണു തന്റെ ശംഖ് നീട്ടി ബാലന്റെ കവിളിൽ മൃദുവായി സ്പർശിച്ചു. ആ സ്പർശനത്തിൽ, താൻ ഒരിക്കലും പഠിക്കാത്ത ശ്ലോകങ്ങൾ, ഒരു മാനുഷിക ഗുരുകുലത്തിൽനിന്നും വരാത്ത സ്തുതികൾ, സംസ്കൃതത്തിൽ അവന്റെ വായിൽനിന്ന് ഒഴുകി. മുകളിൽ അദൃശ്യരായി കേട്ടുനിന്ന ദേവന്മാർ കരയാൻ ഇടയാക്കുന്നത്ര പൂർണ്ണമായ ഭാഷയിൽ അവൻ പല മിനിറ്റുകൾ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചു.
ബാലൻ പറഞ്ഞുതീർന്നപ്പോൾ, വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: "ചോദിച്ചോളൂ, കുട്ടീ. ഏതൊരു ലോകത്തിലെയും എന്ത് വേണമെങ്കിലും. നീ അതിന് അർഹനായിരിക്കുന്നു."
അവൻ ചോദിച്ചത്, അവന് ലഭിച്ചത്
ധ്രുവൻ മുകളിലേക്ക് നോക്കി. സിംഹാസനമുറി പഠിപ്പിക്കാത്ത പലതും കാട് അവനെ പഠിപ്പിച്ചിരുന്നു. അവന്റെ അഭിലാഷം ഇല്ലാതായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അഗ്നിയിൽ കത്തിച്ച അയിര് ലോഹമായി മാറുന്നതുപോലെ അത് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
അവൻ മൃദുവായി പറഞ്ഞു: "ഭഗവാനേ, ഒരു മടിയിൽ എനിക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് ആരോ പറഞ്ഞതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത്. ഉയർന്ന ഒന്ന് കണ്ടെത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങയുടേത് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. ഇനി മറ്റൊന്നും എനിക്ക് വേണ്ട. എന്നാൽ അങ്ങ് എന്തെങ്കിലും തരണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ, എപ്പോഴും അങ്ങയെ കാണാൻ കഴിയുന്ന ഒരിടത്ത് എന്നെ ഇരുത്തിയാൽ മതി."
വിഷ്ണു കുറേനേരം മൌനിയായി നിന്നു. ഭഗവാൻ പോലും ചലിതനായെന്ന് ഭാഗവതം പറയുന്നു.
"കുട്ടീ. നീ ഒരു സിംഹാസനം തേടിയാണ് വന്നത്. നീ ഒരു ഭഗവാനെ കണ്ടെത്തി, സിംഹാസനം മറന്നു. ഞാൻ നിനക്ക് രണ്ടും തരാം. വടക്കൻ ആകാശത്ത് ഒരു സ്ഥാനമുണ്ട്, മറ്റെല്ലാം ചലിക്കുമ്പോഴും അനങ്ങാതെ, എല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളും ചുറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ ബിന്ദു. അത് കൈവശപ്പെടുത്താൻ പോന്ന ഉറപ്പുള്ള ഒരാളെയാണ് ആ സ്ഥാനം കാത്തിരുന്നത്. നീ അവിടെ ഇരിക്കും. നീ ധ്രുവൻ ആയിരിക്കും, അചലനായവൻ. നാവികർ നിന്നെ നോക്കി ദിശ നിർണ്ണയിക്കും. യാത്രികർ നിന്നിലൂടെ വഴി കണ്ടെത്തും. പ്രളയകാലം വരെ, യുഗംതോറും, ആകാശത്തിലെ ഓരോ നക്ഷത്രവും നിന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിനുചുറ്റും തിരിയും."
പിന്നെ വിഷ്ണു, സിംഹാസനത്തേക്കാൾ പ്രാധാന്യമുള്ള വരം കൂട്ടിച്ചേർത്തു. "നീ ആദ്യം ഭൂമിയിൽ ഒരു രാജാവായി ഭരിക്കും, ദീർഘവും നീതിയുക്തവും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ഭരണം, ആ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമേ നീ നിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ ഇരിപ്പിടത്തിലേക്ക് ഉയരൂ. നിന്റെ രണ്ടാനമ്മ നിന്റെ കാൽക്കൽ കുമ്പിടാൻ വേണ്ടത്ര ജീവിച്ചിരിക്കും. നിന്റെ അച്ഛൻ സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് നിനക്ക് കിരീടം കൈമാറും. നിന്റെ അമ്മയെ, ആശ്വാസകരമായ നുണയ്ക്ക് പകരം മുറിവേറ്റ ഒരു കുട്ടിയോട് സത്യം പറഞ്ഞ സ്ത്രീ എന്ന നിലയിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടും."
വിഷ്ണു അപ്രത്യക്ഷനായി. ബാലൻ കാടിനുള്ളിലൂടെ തിരിച്ചുനടന്നു. അവന് അപ്പോഴും അഞ്ച് വയസ്സായിരുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ഉള്ളിൽ എന്തോ ഒന്ന് പൂർത്തിയായിരുന്നു.
തിരിച്ചുവരവ്
അവൻ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് വീണ്ടും കടന്നപ്പോൾ, അച്ഛനായ രാജാവിന് ആദ്യം അവനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കുട്ടിക്ക് ചുറ്റും മനുഷ്യക്കണ്ണുകൾക്ക് ശീലിക്കേണ്ടിവന്ന ഒരു തേജസ്സുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നെ രാജാവിന് മനസ്സിലായി, സിംഹാസനത്തിൽനിന്ന് ഓടിവന്ന്, താൻ ഒന്നും പറയാതിരുന്ന ആ ദിവസത്തിനായി കരഞ്ഞുകൊണ്ട് മകന്റെ കാൽക്കൽ വീണു.
സുരുചിയും വന്നു. ഇവിടെ ഭാഗവതം സൌമ്യമാണ്. ബാലനെ ഭയന്നല്ല, സ്വന്തം ഉണർവ്വിൽ നിന്നാണ് അവൾ വന്നതെന്ന് അത് പറയുന്നു. തന്റെ ഒറ്റ വാക്യം ജനിപ്പിച്ചതിനെപ്പറ്റി ചിന്തിച്ചാണ് അവൾ ആ മാസങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചത്. അവൾ മുട്ടുകുത്തി അവന്റെ ക്ഷമ ചോദിച്ചു. അതിശയോക്തിയില്ലാതെ അവൻ അത് നൽകി. മുറിവിന്റെ ഒരു ബാക്കിപത്രവും അവനിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കാട് അത് കൊണ്ടുപോയിരുന്നു.
ധ്രുവൻ ദീർഘകാലം നന്നായി ഭരിച്ചു. അവൻ ഒരു നീതിമാനായ രാജാവായിരുന്നു. രണ്ട് അമ്മമാരെയും ഒരുപോലെ ബഹുമാനിച്ചു. സമയമായപ്പോൾ, അവൻ ഉയർന്നു, ആകാശം അവനെ സ്വീകരിച്ചു.
ധ്രുവനക്ഷത്രം
ഒരു തെളിഞ്ഞ രാത്രിയിൽ പുറത്തിറങ്ങി നടക്കുക. സപ്തർഷി മണ്ഡലത്തിലെ ഏഴ് നക്ഷത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക. പാത്രത്തിന്റെ അറ്റത്തുള്ള രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളിലൂടെ ഒരു രേഖ വരയ്ക്കുക. ആ രേഖ പിന്തുടർന്നാൽ, ചലിക്കാത്ത ഒരൊറ്റ സ്ഥിരബിന്ദുവിലേക്ക്, ആകാശത്തിലെ അനങ്ങാത്ത ഒരേയൊരു നക്ഷത്രത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ എത്തും. അതാണ് ധ്രുവൻ.
മറ്റെല്ലാ നക്ഷത്രങ്ങളും രാത്രിയിലൂടെ ചുറ്റിത്തിരിയുന്നു. നക്ഷത്രരാശികൾ ഉദിക്കുന്നു, അസ്തമിക്കുന്നു, ഋതുക്കളിലൂടെ നീങ്ങുന്നു. ഈ ഒരു നക്ഷത്രം മാത്രം സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നാവികർ ഇതിനെ നോക്കി ദിശ നിർണ്ണയിച്ചു. ഒരിക്കൽ ഒരു മടിയിൽനിന്ന് തള്ളിമാറ്റപ്പെട്ട ഒരു കൊച്ചു ബാലനെ ഉപയോഗിച്ച്, മുഴുവൻ നാഗരികതകളും ഭൂമിയുടെ വക്രതയിൽ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു.
സ്വർഗ്ഗം അവനെ സ്വീകരിച്ച ദിവസം ബ്രാഹ്മണർ ഇന്നും ജപിക്കുന്ന ഒരു ശ്ലോകത്തോടെ വിഷ്ണുപുരാണം ഈ കഥ അവസാനിപ്പിക്കുന്നു:
ध्रुवो नित्यम् ध्रुवस्तेजः ध्रुवो ज्योतिर्ध्रुवो रविः। Dhruvo nityam dhruvas tejah dhruvo jyotir dhruvo ravih. ("ധ്രുവൻ ശാശ്വതനാണ്; ധ്രുവൻ തേജസ്സാണ്; ധ്രുവൻ സ്ഥിരമായ പ്രകാശമാണ്; ധ്രുവൻ അന്തർസൂര്യനാണ്.")
ബാലൻ മുറിവിനെ നിഷേധിച്ചില്ല. അത് സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അഭിനയിച്ചില്ല. അതേസമയം അതിനെ താലോലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതുമില്ല. അവൻ അതിലൂടെ നടന്നു, കാട്ടിലേക്ക്, മന്ത്രത്തിലേക്ക്, മുറിവ് ഭാരമല്ല ഇന്ധനമായി മാറുന്നത്ര ഏകാഗ്രമായ ഒരു തൃഷ്ണയിലേക്ക്. ഏതൊരു ലോകത്തിലെയും എന്തും വിഷ്ണു അവന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തപ്പോൾ, ഭഗവാനെ കണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കാൻ മാത്രമേ അവൻ ചോദിച്ചുള്ളൂ. സിംഹാസനവും നക്ഷത്രമണ്ഡലവും അധികമായി, ഏതാണ്ട് ആലോചനയില്ലാതെ വന്നുചേർന്നു. അതാണ് സത്യമായ എല്ലാ അന്വേഷണത്തിന്റെയും രഹസ്യമായ വഴി: ഒരു കാര്യം ആഗ്രഹിച്ചാണ് നിങ്ങൾ തുടങ്ങുന്നത്, അന്വേഷണം തന്നെ മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചാണ് നിങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ അതിലേക്ക് കൈനീട്ടുന്നത് നിർത്തിക്കഴിഞ്ഞാൽ, പ്രതിഫലം വശത്തുകൂടി വന്നെത്തും.