बुध-आदित्य योग: जेव्हा सूर्य आणि बुध एकत्र बसतात - आणि हे महत्वाचे का आहे

नेहमी विचारले जाणारे

सामान्य प्रश्न

• बुध-आदित्य योग म्हणजे काय?+

  बुध-आदित्य योग म्हणजे बुध आणि सूर्य (आदित्य) यांचे रास कुंडलीतील एकाच राशीत, आणि त्यामुळे एकाच भावात, एकत्र येणे. या व्याख्येत कोणतीही अंश अट, भाव अट किंवा प्रतिष्ठा अट समाविष्ट नाही. केवळ एकत्र येणेच हा योग तयार करते.

• बुध-आदित्य योग एकाच भावात की एकाच राशीत तयार होतो?+

  सामान्य भारतीय प्रथेत दोन्हीही. वैदिक कुंडल्या सामान्यतः संपूर्ण-राशी भावपद्धतीने वाचल्या जातात, जिथे एक रास म्हणजे एक भाव, त्यामुळे समान रास म्हणजे आपोआप समान भाव. या दोन अटी फक्त केपी, श्रीपती किंवा प्लासिडस सारख्या कस्प-आधारित पद्धतीत वेगळ्या होतात, जिथे सूर्य आणि बुध एकाच राशीत असूनही भावाच्या सीमारेषेच्या वेगवेगळ्या बाजूंला येऊ शकतात. विधाता भावांची समानता तपासतो.

• बृहत् पाराशर होरा शास्त्रात बुध-आदित्य योगाचा उल्लेख आहे का?+

  त्या नावाने नाही. आर. संथानम यांच्या बृहत् पाराशर होरा शास्त्राच्या भाषांतरात बुध-आदित्य, बुधादित्य किंवा निपुण हे शब्द कुठेही आढळत नाहीत. हे वाचन शास्त्रीय आहे, आणि सूर्य-बुध एका भावात असण्याचे परिणाम सारावली ग्रंथाच्या पंधराव्या अध्यायात आणि जातक पारिजात ग्रंथाच्या आठव्या अध्यायात दिले आहेत. "बुध-आदित्य" हे नामकरण उत्तरकालीन वापर आहे.

• बुध किती अंशांवर अस्त मानला जातो?+

  बुध सरळ गतीत असताना सूर्यापासून चौदा अंश, आणि बुध वक्री असताना बारा अंश. हे आकडे सूर्य सिद्धांतातून आले आहेत आणि आर. संथानम यांनी त्यांच्या बृहत् पाराशर होरा शास्त्राच्या सातव्या अध्यायाच्या नोंदीत अस्ताच्या अंशांच्या तक्त्यात ते पुनर्मुद्रित केले आहेत. विधाता हेच दोन आकडे वापरतो.

• बुध अस्त असला तरी बुध-आदित्य योग कार्य करतो का?+

  तो अजूनही अस्तित्वात असतो, कारण अस्त होणे ही व्याख्येचा भाग नाही. तो फळ देतो का हा अधिक कठीण प्रश्न आहे. पाराशर 7.28-29 ग्रह सूर्यापासूनच्या अंतरावरून त्याची श्रेणी ठरवतो आणि सांगतो की सूर्याच्याच रेखांशावर असलेला ग्रह शुभ परिणाम नष्ट करतो, आणि यामध्ये एक प्रमाणबद्ध प्रमाण असते. संथानम त्याच श्लोकांवरील आपल्या नोंदीत जोडतात की सूर्याच्या निकटतेमुळे तयार झालेले योग साधेपणाने फळ न देण्याऐवजी काहीसे वेगळ्या प्रकारे फळ देतात. अस्त झालेला बुध-आदित्य योग अशा बुद्धिमत्तेसारखा वाचावा जो कार्य करतो, पण ज्याची ओळख उशिरा किंवा दुसऱ्या कोणाच्या माध्यमातून मिळते.

• बुध-आदित्य योग किती सामान्य आहे?+

  इतका सामान्य की तो स्वतःहून फारच कमी सांगतो. बुध सूर्यापासून सुमारे 28 अंशांपेक्षा जास्त कधीही दूर जात नाही आणि एक रास 30 अंशांची असते, त्यामुळे समान रास येणे जवळपास नाण्याच्या दोन बाजूंइतकेच शक्य आहे. ऑनलाइन फिरणारा 30 टक्के हा आकडा ग्रंथांत किंवा पंचांग गणनेत कुठेही आढळत नाही.

• सूर्य-बुध युतीसाठी कोणता भाव सर्वोत्तम आहे?+

  शास्त्रीय ग्रंथ या जोडीसाठी भावानुसार कोणताही निश्चित निकाल देत नाहीत. भावांच्या अर्थावरून विचार केल्यास, दहावा भाव या जोडीला सार्वजनिक प्रतिष्ठेच्या सर्वाधिक जवळ घेऊन जातो आणि पाचवा व नववा भाव अध्यापन आणि सल्ल्याकडे. सहावा, आठवा आणि बारावा भाव हीच बुद्धिमत्ता आतल्या दिशेने किंवा सार्वजनिकरीत्या श्रेय न मिळणाऱ्या कामाकडे वळवतात. दोन्ही ग्रहांची प्रतिष्ठा आणि अंशांतील फरक हे सहसा भावापेक्षा जास्त महत्त्वाचे ठरतात.

• बुध-आदित्य हा राजयोग आहे का?+

  नाही. राजयोग हे केंद्र स्वामी आणि त्रिकोण स्वामी यांच्यातील संबंधातून तयार होतात. बुध-आदित्य हा दोन ग्रहांतील युतीयोग आहे आणि तो वेगळ्या गटाशी संबंधित आहे. सारावलीचा या जोडीवरील श्लोक सेवा आणि अस्थिर संपत्तीपासून सुरू होतो, जी राजयोगाची भाषा नाही.

• बुध-आदित्य भद्र योगापेक्षा कसा वेगळा आहे?+

  भद्र हा पाच पंचमहापुरुष योगांपैकी एक आहे आणि त्याला बुध मिथुन किंवा कन्या राशीत आणि लग्नापासून केंद्रात असणे आवश्यक असते. यात सूर्याचा सहभाग नाही. बुध-आदित्यला फक्त बुध सूर्यासोबत असणे आवश्यक असते आणि त्याला इतर कशाचीही पडताळणी करावी लागत नाही. बुध मिथुन किंवा कन्येत केंद्रात असून सूर्य त्याच राशीत असल्यास हे दोन्ही एकत्र येतात, आणि ते एकत्रण सहसा भद्रापेक्षा कमजोर असते, कारण सूर्य अस्ताचा फटका घेण्याइतपत जवळ असतो.

• सूर्य आणि बुध यांतील अंशांच्या फरकाने फरक पडतो का?+

  हा वाचनातील सर्वाधिक उपयुक्त एकच आकडा आहे. पाराशर विरुद्ध दिशेला पूर्ण परिणामापासून समान रेखांशावर नष्ट झालेल्या परिणामापर्यंत एक घसरते प्रमाण ठरवतो, आणि चौदा अंशांचा अस्त-कक्ष या प्रमाणाच्या आतच येतो. एका राशीत 22 अंश अंतर असलेले सूर्य-बुध आणि एका राशीत एक अंश अंतर असलेले सूर्य-बुध हे कागदावर समान योग तयार करतात, पण ते प्रत्यक्षात अजिबात सारखे वागत नाहीत.