षष्ट्यंश (डी६०) पत्रिका: पाराशराने सर्वाधिक गुणांकन दिलेली, आणि बहुतेक पत्रिका ती का वापरू शकत नाहीत

वेडिक ज्योतिष सहजपणे अनुसरणाऱ्या बहुतेक लोकांना कोणती विभाग पत्रिका सर्वात महत्त्वाची विचारा, आणि ते नवमांश, डी९, विवाहासाठी आणि जन्मपत्रिकेतील एखाद्या ग्रहाचे वचन खरोखर टिकते की नाही तपासण्यासाठी वापरली जाणारी पत्रिका, असे सांगतील. हे उत्तर योग्य आहे आणि परंपरा स्वतःच वापरत असलेल्या शास्त्रीय गुणांकन नियमांनुसार, ते सर्वोच्च उत्तर नाही. विंशोपक बलाच्या योजनेत, म्हणजे संपूर्ण विभाग पत्रिका संचात एखादा ग्रह किती बलवान आहे हे मोजण्यासाठी प्रत्येक वर्गाला गुण देणाऱ्या वजन-प्रणालीत, षष्ट्यंश, डी६०, सोळा-वर्ग संचातील नवमांश आणि इतर प्रत्येक पत्रिकेपेक्षा जास्त वजन घेतो. बहुतेक वाचकांनी याविषयी कधीच ऐकलेले नाही.

क्रमवारी आणि ओळख यांच्यातील ही तफावतच डी६० बद्दल लिहिण्याचे कारण आहे, आणि तिच्याबद्दल काळजीपूर्वक लिहिण्याचेही कारण आहे. परंपरा सर्वाधिक गुणांकन देणारी आणि जवळपास कोणीच विश्वासार्हपणे बनवू न शकणारी पत्रिका ही काही किरकोळ कुतूहलाची बाब नाही. ही शास्त्रीय प्रथेतील एक खरी तणावाची जागा आहे, आणि डी६० चा उल्लेख करणारे बहुतेक लेख याकडे थेट दुर्लक्ष करून अंशांच्या नावांच्या यादीकडे वळतात. हा लेख तसे करत नाही.

डी६० प्रत्यक्षात काय आहे

षष्ट्यंश हा शोडशवर्गाचा, म्हणजे शास्त्रीय वेडिक ज्योतिष जन्मपत्रिकेला वाढत्या बारकाव्याने तपासण्यासाठी वापरत असलेल्या सोळा विभाग पत्रिकांच्या संचाचा, भाग आहे. जिथे डी९ (नवमांश) प्रत्येक तीस-अंशी राशीला नऊ भागांत विभागते, आणि डी१० (दशांश) दहा भागांत, तिथे डी६० तिला साठ भागांत विभागते. प्रत्येक विभाग, किंवा अंश, बरोबर तीस मिनिटे चापाचा, म्हणजे अर्धा अंश, असतो.

साठ हा प्रमाणित संचातील सर्वात मोठा विभाग-आकडाही आहे, हेच थेट कारण आहे की डी६० ला या पद्धतीत उपलब्ध असलेली सर्वात बारीक-कणी दृष्टी मानले जाते. तत्त्वतः, बारीक दृष्टीने ढोबळ पत्रिका एकत्र मिसळून टाकतात असे तपशील उलगडायला हवेत. तिला इतके जास्त वजन देण्यामागचा हाच युक्तिवाद आहे. आणि हेच तिला ठिसूळही बनवते, याची कारणे खाली दिली आहेत.

जर तुम्ही आधी ढोबळ वर्गांबद्दल वाचले नसेल, तर या आधी ते वाचणे योग्य ठरेल. आम्ही करिअरसाठी डी१० पत्रिका आणि घर व मालमत्तेसाठी डी४ पत्रिका यांविषयी स्वतंत्र लेखांत लिहिले आहे, आणि पुढे जे येते त्यापेक्षा दोन्ही पत्रिका अनिश्चित जन्मवेळेला अधिक क्षमाशील आहेत.

शास्त्रीय ग्रंथ तिला नवमांशापेक्षा जास्त वजन का देतात

विंशोपक बल पद्धत, एकाच पत्रिकेच्या अनेक बारकाव्यांमध्ये एखाद्या ग्रहाचे बळ किती सातत्याने टिकते हे मोजण्यासाठी एका योजनेत वापरल्या जाणाऱ्या वर्गांवर, म्हणजे सहा-पदरी, सात-पदरी, दहा-पदरी, किंवा संपूर्ण सोळा-पदरी योजनेवर, एक निश्चित गुण-संच वितरित करते. त्या सोळा-वर्ग आवृत्तीत, षष्ट्यंशाला इतर कोणत्याही एका विभागापेक्षा जास्त वजन दिले जाते, स्वतःच लक्षणीय वजन बाळगणाऱ्या नवमांशासहित.

हा नियम उद्धृत करणाऱ्या शास्त्रीय स्रोतांमध्ये नेमके गुण-मूल्य किंचित वेगळे आहेत, आणि एका आवृत्तीला जणू ती एकमेव आवृत्ती आहे असे मांडून पुनरुत्पादित करणे दिशाभूल करणारे ठरेल, त्यामुळे हा लेख कोणतीही विशिष्ट गुण-तक्ता छापणार नाही. या विषयावर चर्चा करणाऱ्या स्रोतांमध्ये जे टिकते ते म्हणजे क्रमवारीच: डी६० सर्वोच्च किंवा त्याच्या जवळ बसते, आणि ते डी९ पेक्षा किरकोळ नव्हे तर लक्षणीय फरकाने.

हे वजन म्हणजे या पत्रिकेत परंपरेला किती माहिती आहे असे वाटते याचे विधान आहे, तिला पहिली किंवा एकमेव सल्लामसलत करण्याजोगी पत्रिका मानण्याची सूचना नाही. कार्यरत ज्योतिषी अजूनही जन्मपत्रिकेपासूनच सुरुवात करतो आणि तिथून पुढे जातो, आणि खाली वर्णन केलेल्या अटींनुसारच, कधी तरी, डी६० कडे वळतो.

साठ विभाग कसे बनतात

रचना इतर वर्गांप्रमाणेच तर्क अनुसरते: एखाद्या ग्रहाची राशीतील स्थिती, अंश आणि मिनिटांत व्यक्त केलेली, घेऊन तो साठ विभागांपैकी कोणत्यात पडतो आणि तो विभाग कोणत्या राशीशी जोडलेला आहे हे निवडण्यासाठी वापरली जाते. प्रत्येक विभाग फक्त अर्ध्या अंशाचा असल्यामुळे, बरोबर ३ अंशांवरील ग्रह आणि ३ अंश २५ मिनिटांवरील ग्रह, ज्या दोन्ही स्थिती एकाच नवमांश विभागात सहज बसल्या असत्या, त्या पूर्णपणे वेगळ्या षष्ट्यंश विभागांत पडू शकतात.

विषम विरुद्ध सम राशींसाठी एखादा दिलेला अंश-क्रमांक कोणत्या राशीला नेमून दिला जातो यासह काही सूक्ष्म मॅपिंग नियमांवर स्रोत वेगळे आहेत, इतर वर्गांसाठी असतात तसेच. हा फरक पुढे मांडलेल्या नामकरणाच्या मतभेदापेक्षा लहान आणि कमी परिणामकारक आहे, पण एकाच जन्मतपशिलावरून दोन वेगवेगळ्या सॉफ्टवेअरने बनवलेल्या दोन डी६० पत्रिका नेहमी सहमत नसण्याचे हे आणखी एक कारण आहे.

साठ नाव असलेले अंश, आणि हा लेख ते का न मांडता

साठही विभागांना एक नाव आहे, आणि प्रत्येक नावाला एक स्वभाव आहे, साधारणपणे शुभ, अशुभ किंवा मिश्र असे वर्णिलेला, जो त्या विभागात बसलेला ग्रह कसा वाचला जातो यावर रंग देतो. परंपरेत नोंदवलेल्या नावांमध्ये कठोर टोकाला घोर आणि राक्षस, आणि अधिक अनुकूल टोकाला देव आणि सुधा यांसारखी नावे आहेत, आणि उरलेला क्रम भरून काढणारी आणखी अनेक नावे आहेत.

इथेच डी६० वरील बहुतेक लेखन साठ ओळींचा तक्ता छापून पुढे जाते. हा लेख तसे करणार नाही, एका विशिष्ट कारणासाठी: स्रोत पूर्ण क्रमावर एकमेकांशी सहमत नाहीत, आणि कोणती नावे कोणत्या क्रमांकित विभागाशी जोडलेली आहेत यावरही ते नेहमी सहमत नसतात. वेगवेगळे शास्त्रीय ग्रंथ साठही अंश वेगवेगळ्या क्रमाने मांडतात, आणि आज मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाणारे चार्ट सॉफ्टवेअर त्यांपैकी कोणत्याही एकाचे सातत्याने अनुसरण करत नाही. एका स्रोतातून कॉपी केलेला तक्ता, तोच खरा तक्ता असे मांडल्यास, तुमचा स्वतःचा ज्योतिषी प्रत्यक्षात ज्या परंपरेतून किंवा सॉफ्टवेअरमधून काम करतो त्याला मूकपणे अधिक्रमित करण्याचा धोका असतो, आणि ते गुपचूप चुकीचे ठरणे तक्ताच न छापण्यापेक्षा वाईट आहे.

तुमची स्वतःची डी६० वाचायची असेल, तर ज्योतिषी किंवा सॉफ्टवेअरला ते कोणता नामक्रम वापरतात हे विचारा, आणि ते उत्तर सैलपणे धरून ठेवा. एकाच जन्मतपशिलावरून प्रामाणिकपणे बनवलेल्या दोन डी६० पत्रिका एकाच ग्रहाला वेगवेगळी अंश-नावे देऊ शकतात आणि परिणामी वेगळा शुभ-अशुभ स्वभावही. हा कोणत्याही पत्रिकेतील दोष नाही. हे दोन हजार वर्षे जुन्या पद्धतीची, या विशिष्ट मुद्द्यावर कधीच पूर्णपणे प्रमाणित न झालेली, सध्याची स्थिती आहे.

डी६० शास्त्रीयदृष्ट्या कशासाठी वाचली जाते

परंपरेत दोन उपयोग वारंवार येतात. पहिला म्हणजे पूर्वकर्म: डी६० ला एक अवशेष-पत्रिका मानले जाते, जी या जन्मापूर्वीच्या कृती आणि प्रवृत्तींचा ठसा पुढे नेते, जन्मपत्रिका स्वतः थेट दाखवत नाही अशा प्रकारे. दुसरा म्हणजे एखाद्या ग्रहाच्या प्रवृत्तीचे बारीक-कण, जन्मपत्रिकेतील त्याची राशी, स्थान आणि दृष्टी आधीच जे सांगतात त्यापलीकडे जाऊन, त्या ग्रहाच्या स्थितीचा अर्थ मूळ व्यक्तीसाठी नेमका काय आहे याचे अधिक बारकाईने वाचन.

दोन्ही उपयोग पत्रिका डी१ स्वतःहून सांगू शकत नाही असे काहीतरी सांगायला सांगतात, जे तिला परंपरेत इतके उच्च गुणांकन का मिळते याच्याशी सुसंगत आहे. करिअर, विवाह किंवा आरोग्य, ज्या क्षेत्रांना डी१०, डी७ आणि इतर वर्ग तीव्र करण्यासाठी बनवले आहेत, त्यांविषयी जन्मपत्रिकेचे वर्णन बदलण्याचा तिचा उद्देश नाही. ती एका विशिष्ट जीवनविषयासाठी नव्हे तर खोली आणि प्रवृत्तीसाठी वाचल्या जाणाऱ्या, पार्श्वभूमीच्या थराच्या जवळ बसते.

त्यामुळे, डी६० वाचन बहुधा जन्मपत्रिका आणि अधिक सामान्यपणे वापरल्या जाणाऱ्या वर्गांनी आधीच पोहोचलेल्या निष्कर्षांवर लावलेली टिप्पणी म्हणून दिसते, वाचनाची सुरुवात म्हणून नव्हे. डी१ मध्ये आधीच त्रासदायक वाचलेला आणि डी९ मध्येही त्रासदायक असल्याचे पुष्टी झालेला ग्रह, तिसरी, अधिक खोल पुष्टी म्हणून त्याची डी६० स्थिती तपासली जाऊ शकते. ती आधीच तयार झालेल्या चित्रात पोत जोडण्यासाठी वापरली जाते, शून्यातून चित्र बांधण्यासाठी नव्हे.

प्रामाणिक मर्यादा: ती फक्त तुमच्या जन्मवेळेइतकीच चांगली आहे

हा भाग शेवटी एका सावधगिरीत गुंडाळण्याऐवजी स्पष्टपणे सांगण्यासारखा आहे. डी६० चा संपूर्ण अधिकाराचा दावा अर्ध्या अंशाच्या विभागणीवर आधारित आहे, आणि बहुतेक नोंदलेल्या जन्मवेळा त्या तफावतीइतक्या अचूक नसतात. जन्म-दाखल्यावर सर्वात जवळच्या पाच मिनिटांपर्यंत गोलाकार केलेली वेळ, प्रसूती संपल्याची कुटुंबाची आठवण, विश्वासार्ह वेळ-स्रोताशी कधीच पडताळून न पाहिलेले रुग्णालयाचे घड्याळ: या सगळ्या सर्वसामान्य गोष्टी आहेत, या सगळ्या जन्मपत्रिकेसाठी आणि बहुतेक ढोबळ वर्गांसाठी पुरेशा चांगल्या आहेत, आणि यापैकी एकही डी६० साठी पुरेशी चांगली नाही.

यावर एक आकडा मांडूया. चंद्र साधारणपणे एका तासात अर्धा अंश हलतो, म्हणजे जन्मवेळेतील दोन-मिनिटांची चूकही, जन्मक्षणी चंद्र कुठे बसला आहे यावर अवलंबून, त्याला एका षष्ट्यंश विभागातून पुढच्या विभागात हलवण्याइतकी पुरेशी असू शकते. वेगाने बदलणारे बिंदू आणि स्थान-सीमारेषा किमान तितक्याच संवेदनशील आहेत. दहाव्या भागाची, म्हणजे ३ अंशांची, डी१० विभागणी तीच दोन-मिनिटांची चूक न डगमगता शोषून घेते. अर्ध्या अंशाची डी६० विभागणी अनेकदा तसे करू शकत नाही.

हे पत्रिका नाकारण्याचे कारण नाही. वापरली जाणारी जन्मवेळ प्रत्यक्षात कशी नोंदवली गेली हे, ती काहीही सांगण्याआधी विचारण्याचे कारण आहे. ती प्रसूतीच्या वेळी नोंदवलेल्या जन्म-दाखल्यावरून, किंवा विश्वासार्ह घड्याळाशी पडताळलेल्या रुग्णालय-नोंदीवरून आली असेल, तर डी६० वाचनाला उभे राहण्यासाठी काहीतरी खरे आहे. ती गोलाकार केलेल्या कौटुंबिक अंदाजावरून आली असेल, तर तिच्यावर आधारित डी६० वाचन डी१ वाचनापेक्षा जास्त अचूक नाही, ते तसे भासते इतकेच, आणि पत्रिकेच्या मर्यादा आधीच माहीत असण्यापेक्षा ती स्थिती वाईट आहे.

रेक्टिफिकेशन, म्हणजे आयुष्यातील घटना वापरून जन्मवेळ मागे-पुढे करून पत्रिका जुळवणे, हे या समस्येवर कधीकधी उपाय म्हणून सुचवले जाते. डी६० च्या हेतूने विशेषतः त्याकडे संशयाने पाहा. रेक्टिफिकेशन जन्मवेळेला जास्तीत जास्त काही मिनिटांपर्यंतच अरुंद करू शकते, जे नेमके डी६० शोषून घेऊ शकत नाही अशा त्रुटी-परिघात येते. रेक्टिफाईड वेळ डी१० किंवा डी४ साठी पुरेशी अचूकता परत मिळवते. ती क्वचितच डी६० साठी पुरेशी अचूकता परत मिळवते.

कार्यरत वाचनासाठी हे कुठे उरते

बहुतेक लोकांसाठी डी६० चा वास्तविक उपयोग संकुचित आहे. तुमची जन्मवेळ नोंदवलेली आणि विश्वासार्ह घड्याळाविरुद्ध पडताळलेली असेल, तर जन्मपत्रिका, नवमांश आणि लागू होणारे जीवनक्षेत्र-वर्ग आधीच वाचून समजून घेतल्यानंतर जोडण्याजोगा एक कायदेशीर सखोल थर म्हणून डी६० उपयोगी ठरते. तुमची जन्मवेळ अंदाजे असेल, तर प्रामाणिक कृती म्हणजे तसे सांगणे आणि संभाषणातून डी६० वगळणे, तिच्या शास्त्रीय प्रतिष्ठेला मूळ माहिती समर्थन देऊ शकत नसलेला निष्कर्ष वाहून नेऊ देण्याऐवजी.

जबाबदार ज्योतिषी डी६० पत्रिका उघडण्यापूर्वी जन्मवेळेच्या विश्वासार्हतेबद्दल विचारेल, निष्कर्ष दिल्यानंतर नव्हे. तुम्ही वाचन घेत असाल आणि हा प्रश्न येत नसेल, तर तो स्वतः विचारा. आमच्या मोफत कुंडली जनरेटर मधून तुम्ही आधी तुमच्या स्वतःच्या पत्रिकेचा एकूण आकार तपासू शकता, जे बारीक विभाग पत्रिकांबद्दल कोणतेही संभाषण करण्यापूर्वी मूळ माहिती, म्हणजे अंतर्निहित जन्मतपशील खरोखर किती विश्वासार्ह आहे यासह, पडताळण्यासाठी योग्य जागा आहे. तुमच्या पत्रिकेतील घटनांची वेळ समजून घ्यायची असेल, त्यांचे बारीक-कणी स्वरूप नव्हे, तर आमचे दशा कॅल्क्युलेटर त्याच जन्मतपशिलांवरून काम करते आणि तितकी अर्ध्या-अंशाची संवेदनशीलता बाळगत नाही.

यापैकी कशाचाही तुमच्या स्वतःच्या पत्रिकेसाठी अर्थ काय आहे, तुमची जन्मवेळ इतक्या बारीक वाचनाला आधार देण्याइतकी भक्कम आहे की नाही यासह, हे बोलायचे असेल, तर आस्क आचार्य सोबत थेट बोला आणि प्रश्न घेऊन या.