ਦਾਰਾਕਾਰਕ: ਜੈਮਿਨੀ ਦਾ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ
ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੰਸ਼ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਦਾ ਜੈਮਿਨੀ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇੱਥੇ ਹੈ।
ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ Vidhata Editorial Desk · ਅੱਪਡੇਟ
In this article
ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਰਾਸ਼ਰੀ ਹਿਦਾਇਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਜਾ, ਪੁਰਾਣਾ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਮ ਸਰੂਪ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰੋਗੇ। ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਜੈਮਿਨੀ ਸੂਤਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਦ ਇੱਕੋ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ, ਦਾਰਾਕਾਰਕ।
ਅਸੀਂ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਨੂੰ ਭਾਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅੰਸ਼ ਤੋਂ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ। ਚਰ ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਸ ਵੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਤੱਕ ਵਧ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਪੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਗ੍ਰਹਿ ਆਤਮਕਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਜੈਮਿਨੀ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇੱਕੋ ਗ੍ਰਹਿ। ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੰਸ਼ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਤੀ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਦਾ ਕਾਰਕ। ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾਰਾ (ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ) ਅਤੇ ਕਾਰਕ (ਸੂਚਕ) ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਣਨ ਉੱਤੇ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ ਦੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚਰ ਕਾਰਕ ਆਤਮਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਕਾਰਕ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਦਾਰਾਕਾਰਕ, ਪੌੜੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਉੱਤੇ, ਉਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੰਨੋ ਜਾਂ ਨਾ, ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਪਰਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਏਨੀ ਵਾਰ ਖਰੀ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਥਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।
ਜੈਮਿਨੀ ਜੋਤਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਕੀ ਹੈ?
ਦਾਰਾਕਾਰਕ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ DK ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅੰਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਦਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਿਊਏ ਗਏ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਜੈਮਿਨੀ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ, ਜਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ।
ਇੱਕ ਗੱਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੌਰਨ ਉਲਝਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਸ਼ ਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅੰਸ਼ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਲੈ ਕੇ ਨਹੀਂ। ਮੇਖ ਦੇ 3 ਅੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਦੇ 3 ਅੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ 3 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਰਾਸ਼ੀ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦੇਰ ਨਾਲ ਬੈਠਾ ਗ੍ਰਹਿ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਲਾ ਦੇ 28 ਅੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ, ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਵਧ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਸਾਂ ਵੜਿਆ ਗ੍ਰਹਿ, ਮਕਰ ਦੇ 1 ਅੰਸ਼ ਉੱਤੇ ਸ਼ਨੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੀ ਥਾਂ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਯੋਗ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਅੰਸ਼ ਦੀ ਕੀਮਤ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰਾ ਤਰੀਕਾ ਸਹੀ ਅੰਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗੋਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਕੁੰਡਲੀ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਗ਼ਲਤ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੈਮਿਨੀ ਕਾਰਕ ਪਾਠ ਨੂੰ ਆਰਜ਼ੀ ਮੰਨੋ। ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਇੰਜਣ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ; ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਸਿੱਧੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸੱਤ-ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਅੱਠ-ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ
ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵੰਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੰਡ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਗ੍ਰਹਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਹੈ।
ਸੱਤ-ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਤ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ: ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ, ਮੰਗਲ, ਬੁੱਧ, ਗੁਰੂ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ। ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੈਮਿਨੀ ਵਿਦਵਾਨ, ਸੂਤਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਠ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੁੱਖ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਅੱਠ-ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਾਹੂ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ। ਰਾਹੂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਕ ਅੰਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ 30 ਵਿੱਚੋਂ ਘਟਾ ਕੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਹੂ ਰਾਸ਼ੀ-ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਕੇਤੂ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਿਣਤੀ ਨੌਂ ਦੀ ਥਾਂ ਅੱਠ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਾਸ਼ਰੀ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਭਿਆਸੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੌਫ਼ਟਵੇਅਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਅੱਠ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਅਮਲੀ ਨਤੀਜਾ ਸਿੱਧਾ ਹੈ। ਸੱਤ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ, ਸੱਤ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ DK ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਜੋੜੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਰਾਹੂ ਦਾ ਸੋਧਿਆ ਹੋਇਆ ਅੰਸ਼ ਬਾਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਿਕਲੇ, ਤਾਂ ਰਾਹੂ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਗ੍ਰਹਿ ਜੋ ਸੱਤ-ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ DK ਹੁੰਦਾ, ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਉੱਪਰ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕੋ ਕੁੰਡਲੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਕਰ ਨੂੰ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹੇ ਕਿ ਇਹ ਬਹਿਸ ਨਿੱਬੜ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਗੱਲ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਗਿਣੋ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਸ ਖ਼ਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਵਿਆਹ ਅਕਸਰ ਇਹ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਢੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਕਿਹੜੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ, ਜੋ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਠ ਓਨਾ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭੀਏ
ਸਹੀ ਅੰਸ਼ ਮਿਲ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਇਹ ਵਿਧੀ ਮਸ਼ੀਨੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਹਰੇਕ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਲੇ ਅੰਸ਼ ਨਾਲ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰੋ, ਰਾਸ਼ੀ ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਸ਼ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਰੱਖੋ। ਸਿੰਘ ਦੇ 12 ਅੰਸ਼ 40 ਕਲਾ ਉੱਤੇ ਸੂਰਜ ਸਿਰਫ਼ 12 ਅੰਸ਼ 40 ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਲਈ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਠ-ਕਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਰਾਹੂ ਨੂੰ 30 ਵਿੱਚੋਂ ਉਸ ਦੇ ਅੰਸ਼ ਘਟਾ ਕੇ ਜੋੜੋ। ਹੁਣ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵੱਲ ਤਰਤੀਬ ਦਿਓ। ਉਸ ਸੂਚੀ ਦਾ ਸਿਖਰ ਤੁਹਾਡਾ ਆਤਮਕਾਰਕ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਗਿਣਤੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਹੈ।
ਨੇੜੇ-ਨੇੜੇ ਦੀਆਂ ਬਰਾਬਰੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਜਦੋਂ ਦੋ ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਗ਼ਲਤ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਪਲਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਕ ਦੁਬਾਰਾ ਸੌਂਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਰਹੱਦੀ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਐਲਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੋਧ ਦੀ ਪਰਖ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੌੜੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਲਈ, ਕਿ ਆਤਮਾ-ਕਾਰਕ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ-ਕਾਰਕ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਤਮਕਾਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਬਾਰੇ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ
ਗ੍ਰਹਿ ਮਿਲ ਜਾਣ ਉੱਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋਗੇ: ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਤੋਂ, ਫਿਰ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ, ਫਿਰ ਭਾਵ ਤੋਂ, ਫਿਰ ਉਸ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਜੋ ਉਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
DK ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਸਾਥੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਰੰਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਵਰਗੀ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦਾ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਪਿਤ। ਚੰਦਰਮਾ DK ਵਜੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬਦਲਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਮਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਜਾਂ ਘਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਗਲ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਖਿਡਾਰੀ ਜਾਂ ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਂ ਵਰਦੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਖਹਿਬਾਜ਼ੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਭਾਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਜਵਾਨੀ, ਹਾਜ਼ਰ-ਜਵਾਬੀ, ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਵਪਾਰਕ ਸੋਚ ਵਾਲਾ ਸਾਥੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਦਾ। ਗੁਰੂ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਆਣੇ, ਨੈਤਿਕ, ਗੁਰੂ ਵਰਗੇ ਸਾਥੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਰਵਾਇਤੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਖਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਾਂ ਧਰਮ ਤੋਂ। ਸ਼ੁੱਕਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਆਹ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ DK ਵਜੋਂ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਸ਼ਿਸ਼ਟ, ਖਿੱਚ ਵਾਲਾ, ਸੁਖ-ਪਸੰਦ ਸਾਥੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਲਾ, ਆਰਾਮ ਜਾਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਬੱਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ DK ਵਜੋਂ ਗੰਭੀਰ, ਮਿਹਨਤੀ, ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਰੁਮਾਂਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫ਼ਰਜ਼, ਦੇਰੀ ਜਾਂ ਲੰਬੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਥਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੰਬੰਧ, ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੋਚੀ ਹੋਈ ਲੀਹ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਪਿਛੋਕੜ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਸਥਿਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ DK ਇੱਕ ਟਿਕਾਊ, ਜ਼ਿੱਦੀ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਣ ਜਾਣ ਬਾਅਦ ਹਿਲਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਾਥੀ ਬੇਚੈਨ, ਮਹੱਤਵਾਕਾਂਖੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦ੍ਵਿਸੁਭਾਵ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੋ ਪੱਖਾਂ ਜਾਂ ਦੋ ਕਿੱਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੱਤ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਕਿੱਤੇ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਭਰਦੇ ਹਨ।
ਲਗਨ ਤੋਂ DK ਜਿਸ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਜੈਮਿਨੀ ਅਤੇ ਪਾਰਾਸ਼ਰੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੀਹ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੂਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਹਸਪਤਾਲ, ਆਸ਼ਰਮ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸਾਥੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨੌਵੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਗੁਰੂਆਂ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਰਾਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੁਝਾਨ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।
ਨਵਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਰਕਾਂਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਰਾਕਾਰਕ
ਨਵਾਂਸ਼, D9 ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀ, ਵਿਆਹ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੂਖਮਦਰਸ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਦਾ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਕੰਮ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ, D9 ਵਿੱਚ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਜਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਗਨ ਵਜੋਂ ਮੰਨੋ। ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਦੁਆਲੇ ਪੈਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਾਥੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋਈਏ। DK ਦੀ D9 ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਲੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਨਰਮ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉੱਥੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿ ਵਧੇਰੇ ਕਠੋਰ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਖੁਰਦਰੇ ਮੇਲ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦੂਜਾ, ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ, ਕਾਰਕਾਂਸ਼ ਉਹ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਕਾਰਕ ਨਵਾਂਸ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਖੇਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੇ ਜੈਮਿਨੀ ਪਾਠ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਵਾਲਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਾਰਕਾਂਸ਼ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਵੱਲ ਅਤੇ ਉਸ ਸੱਤਵੇਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ-ਕਾਰਕ ਆਤਮਾ-ਕਾਰਕ ਦੀ D9 ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।
D9 ਅਤੇ D1 ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਪਰ ਨਵਾਂਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਰਦਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਟਿਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਲਟਾ, D1 ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ D9 ਵਿੱਚ ਖ਼ਰਾਬ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਨਾਂ ਲੈਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇਹ ਸਭ ਪਾਰਾਸ਼ਰੀ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਝਣਾ ਇੱਕ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਲਗਨ ਤੋਂ ਸੱਤਵਾਂ ਭਾਵ, ਉਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਪਾਠ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਉਸ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਗਵਾਹ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਵਰਤਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਹਿਮਤੀ ਲੱਭ ਕੇ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਪਾਠ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਹਿਮਤੀ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ: ਇਹ ਅਕਸਰ ਮਿਲੇ-ਜੁਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜੇ, ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਮੇਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣਾ ਸੁਭਾਅ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਖ਼ਰਾਬ ਸਥਿਤੀ ਵਾਲੇ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸੱਤਵਾਂ ਭਾਵ ਇਕੱਲੇ ਸਾਫ਼ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਵਾਲਾ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਦੋ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਲਈ, ਪੁਰਾਣਾ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅਤੇ ਗੁਣ-ਮਿਲਾਨ ਢਾਂਚਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਲ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਪਰਤ ਵਜੋਂ ਪਰਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਮੇਲ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਸੰਦ ਗੁਣ ਸਕੋਰਿੰਗ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੈਮਿਨੀ ਪਰਤ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸੀ ਉੱਪਰੋਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਜੈਮਿਨੀ ਵਿਆਹ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਉਪਪਦ ਲਗਨ
ਜੈਮਿਨੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਹ ਸੰਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਇਹ ਤਸਵੀਰ ਅਧੂਰੀ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਪਪਦ ਲਗਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ UL ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਭਾਵ ਦਾ ਅਰੂਢ ਪਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਾਂਝ ਲਈ ਜੈਮਿਨੀ ਲਗਨ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਵਰਣਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਉਪਪਦ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਵਰਣਦਾ ਹੈ। UL ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਉਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਉਸ ਵਿੱਚਲੇ ਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਜਾ ਭਾਵ (ਜੋ ਮੇਲ ਦੇ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊਪਣ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ) ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। UL ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਟਿਕਾਊ ਵਿਆਹ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉੱਥੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ UL ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਵਿਛੋੜੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹਨ।
ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵੱਖਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਪਪਦ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਟਿਕੇਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ; ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਥੀ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਾਰੇ ਵਾਲੇ ਉਪਪਦ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਵਾਲੀ ਕੁੰਡਲੀ ਏਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਓਨੀ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ, ਇੱਕ ਠੋਸ UL ਪਰ ਪੀੜਤ DK ਜਾਂ ਉਲਟਾ, ਉਹ ਬਾਰੀਕੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪਾਠ ਨੂੰ ਰਟੇ ਹੋਏ ਬਣਾਏ ਜਨਮ-ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਦੀਆਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੱਦਾਂ
ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਕਈ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਫੜਾ ਦਿੰਦਾ। ਸ਼ਨੀ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਥੀ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਹੌਲੀ, ਫ਼ਰਜ਼-ਭਰੀ ਰਾਹ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਨੀ-DK ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਹੀ ਉਮਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਕੁੰਡਲੀ, ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸਭ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋਤਸ਼ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੱਕੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਅਭਿਆਸੀ ਇੱਕੋ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਾਹਕ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤਕਨੀਕ ਵੀ ਓਨੀ ਹੀ ਚੰਗੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਜਨਮ ਸਮਾਂ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਅਤੇ ਸੱਤ-ਬਨਾਮ-ਅੱਠ-ਕਾਰਕ ਦਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਦੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਢਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਦਾਰਾਕਾਰਕ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਗੱਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਲਾ ਸੱਤਵਾਂ ਭਾਵ ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ: ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਚਰਿੱਤਰ, ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਰੰਗ, ਉਹ ਦਿਸ਼ਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਸਾਥੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਨਵਾਂਸ਼, ਅਤੇ ਉਪਪਦ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਦਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੱਢੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਇਕੱਲੇ ਭਾਵ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਈ ਸਹਿਮਤ ਗਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਵਿਆਹ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
Frequently asked
Common questions
What is the Darakaraka?+
The Darakaraka is the planet holding the lowest degree within its sign in your birth chart, ignoring the sign itself. In the Jaimini chara karaka system it is the significator of the spouse and of marriage. Its nature, sign, and house describe the likely temperament and background of your partner and how you are likely to meet them.
How do I find the Darakaraka in my chart?+
List every planet with only its degree inside its sign, drop the sign name, and sort from highest to lowest degree. The lowest-degree planet is the Darakaraka; the highest is the Atmakaraka. If you use the eight-karaka scheme, include Rahu at 30 minus its degree. Because the whole method depends on exact degrees, you need an accurate birth time.
Can the Darakaraka predict my spouse?+
It describes strong tendencies rather than a fixed outcome. The DK planet's nature suggests the partner's temperament and background, and its Navamsha position fills in detail, but it is one signal read alongside the 7th house, the 7th lord, the Upapada Lagna, and the running dasha. Treat it as one strong witness, not a spouse photograph.
Why does my Darakaraka change between the seven and eight karaka schemes?+
The seven-karaka scheme uses only the seven visible planets, while the eight-karaka scheme adds Rahu counted in reverse. If Rahu's adjusted degree comes out lowest, it takes the Darakaraka slot and displaces the visible planet that would otherwise hold it. Compute both, note when they disagree, and let actual marriage events confirm which scheme fits your chart.