ਕਾਲ ਪੁਰਸ਼: ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰੀਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਦਾ ਵੈਦਿਕ ਨਜ਼ਰੀਆ
ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ 12 ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰੀਰ — ਕਾਲ ਪੁਰਸ਼ — ਉੱਤੇ ਵਿਛਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਇੱਕ ਅੰਗ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਘਰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਖੇਤਰ ਨੂੰ। ਇਹ ਸਰੀਰ-ਰਚਨਾ ਹੀ ਵੈਦਿਕ ਚਿਕਿਤਸਾ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ।
ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ Vidhata Editorial Desk · ਅੱਪਡੇਟ
In this article
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰੀਰ
ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਇੱਕ "ਕਾਲ ਪੁਰਸ਼" ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਸਮੇਂ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰੀਰ — ਜੋ 12 ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਛਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੰਗ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ:
| ਰਾਸ਼ੀ | ਅੰਗ | |------|-----------| | ਮੇਖ | ਸਿਰ, ਦਿਮਾਗ, ਮੱਥਾ | | ਬ੍ਰਿਖ | ਚਿਹਰਾ, ਗਲਾ, ਗਰਦਨ | | ਮਿਥੁਨ | ਮੋਢੇ, ਬਾਹਾਂ, ਫੇਫੜੇ, ਹੱਥ | | ਕਰਕ | ਛਾਤੀ, ਛਾਤੀਆਂ, ਫੇਫੜੇ, ਪੇਟ | | ਸਿੰਘ | ਦਿਲ, ਉਪਰਲੀ ਪਿੱਠ, ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ | | ਕੰਨਿਆ | ਆਂਤੜੀਆਂ, ਪੇਟ, ਪਾਚਨ | | ਤੁਲਾ | ਹੇਠਲੀ ਪਿੱਠ, ਗੁਰਦੇ, ਚਮੜੀ | | ਬ੍ਰਿਸ਼ਚਕ | ਜਣਨ ਅੰਗ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਗੁਦਾ | | ਧਨੁ | ਕੁੱਲ੍ਹੇ, ਪੱਟ, ਜਿਗਰ | | ਮਕਰ | ਗੋਡੇ, ਜੋੜ, ਹੱਡੀਆਂ | | ਕੁੰਭ | ਪਿੰਡਲੀਆਂ, ਟਖਣੇ, ਖੂਨ ਦਾ ਦੌਰਾ | | ਮੀਨ | ਪੈਰ, ਲਸਿਕਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਲੁਕੇ ਅੰਗ |
ਇਹ ਸਜਾਵਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਨਿਦਾਨਕ ਕੁੰਡਲੀ-ਪਠਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਨਿਦਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗ੍ਰਹਿ (graha) ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਿ (ਸ਼ਨੀ, ਮੰਗਲ, ਰਾਹੂ) ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਪੀੜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪੀੜਿਤ ਅੰਗ ਸਿਹਤ ਜੋਖਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
- ਕਰਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ (ਨੀਚ) ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ — ਛਾਤੀ/ਫੇਫੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ। ਦਮਾ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਹ ਸਬੰਧੀ ਮੁੱਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ।
- ਸਿੰਘ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ (ਸਵੈ ਰਾਸ਼ੀ) ਪੰਜਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੀੜਾ ਨਾਲ — ਦਿਲ/ਰੀੜ੍ਹ ਵੱਲ ਧਿਆਨ। ਦਿਲ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਸਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ।
- ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ — ਪੈਰ, ਲਸਿਕਾ, ਲੁਕੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦੇ। ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਜਾਂਚਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਿਖਦੀਆਂ।
- ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ (ਸਵੈ ਰਾਸ਼ੀ) ਦਸਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ — ਗੋਡੇ/ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਗਠੀਆ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਸੀਨੀਅਰ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਪਠਨ ਅਕਸਰ ਸਿਹਤ-ਜੋਖਮ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚਿਕਿਤਸਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਇਸੇ ਲਈ ਕੁਝ ਮਰੀਜ਼ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ।
12 ਘਰ ਵੀ ਅੰਗ-ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਜਿਵੇਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ, ਘਰਾਂ ਦੇ ਵੀ ਸਰੀਰ ਸਬੰਧੀ ਨਿਰਧਾਰਨ ਹਨ:
| ਘਰ | ਅੰਗ-ਖੇਤਰ / ਕਾਰਜ | |-------|---------------------| | ਪਹਿਲਾ | ਪੂਰਾ ਸਰੀਰ, ਰੰਗ-ਰੂਪ, ਸਿਰ | | ਦੂਜਾ | ਚਿਹਰਾ, ਮੂੰਹ, ਅੱਖਾਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੱਜੀ ਅੱਖ), ਬੋਲੀ, ਖਾਣਾ | | ਤੀਜਾ | ਉਪਰਲੇ ਅੰਗ, ਕੰਨ, ਗਲਾ, ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ | | ਚੌਥਾ | ਛਾਤੀ, ਫੇਫੜੇ, ਦਿਲ (ਕੁਝ ਪਠਨਾਂ ਵਿੱਚ), ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਿਹਤ | | ਪੰਜਵਾਂ | ਪੇਟ, ਉਦਰ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ | | ਛੇਵਾਂ | ਆਂਤੜੀਆਂ, ਰੋਗ-ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਲਾਗ | | ਸੱਤਵਾਂ | ਹੇਠਲਾ ਉਦਰ, ਪ੍ਰਜਨਨ ਅੰਗ (ਔਰਤਾਂ), ਗੁਰਦੇ | | ਅੱਠਵਾਂ | ਜਣਨ ਅੰਗ, ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਉਮਰ | | ਨੌਵਾਂ | ਕੁੱਲ੍ਹੇ, ਪੱਟ, ਖੂਨ, ਮੱਜਾ | | ਦਸਵਾਂ | ਗੋਡੇ, ਹੱਡੀਆਂ, ਢਾਂਚਾਗਤ ਸਿਹਤ | | ਗਿਆਰ੍ਹਵਾਂ | ਪਿੰਡਲੀਆਂ, ਖੂਨ ਦਾ ਦੌਰਾ, ਲਾਭ/ਹਾਨੀ | | ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ | ਪੈਰ, ਨੀਂਦ, ਲੁਕੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ |
ਚਿਕਿਤਸਾ ਪਠਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਘਰ ਕਿਵੇਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਸਿਹਤ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਿੰਨ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
- ਜਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ (ਕਿਹੜਾ ਅੰਗ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ)
- ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ (ਕਿਹੜਾ ਅੰਗ-ਖੇਤਰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ)
- ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ)
ਜਦੋਂ ਤਿੰਨੋਂ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ — ਜਿਵੇਂ ਕਰਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ (ਛਾਤੀ ਰਾਸ਼ੀ) ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ (ਛਾਤੀ ਘਰ) ਦਸਵੇਂ ਘਰ (ਹੱਡੀਆਂ) ਉੱਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ — ਤਾਂ ਸਿਹਤ ਸੰਕੇਤ ਸੰਘਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ: ਪੁਰਾਣਾ ਸਾਹ ਸਬੰਧੀ + ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਘਣਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ।
ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ "ਸਿਹਤ ਮਿਲਣ ਨਮੂਨੇ" ਅਸਲ ਲੱਛਣਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
6ਵੇਂ-8ਵੇਂ-12ਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਧੁਰਾ
ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਘਰ ਮਿਲ ਕੇ ਸਿਹਤ, ਉਮਰ ਅਤੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ — ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵੈਦਿਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਦੁਸਥਾਨ ਧੁਰਾ"।
6ਵਾਂ ਘਰ — ਤੀਬਰ ਬਿਮਾਰੀ, ਲਾਗ, ਸੋਜਿਸ਼, ਕਰਜ਼, ਟਕਰਾਅ 8ਵਾਂ ਘਰ — ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਪਰਿਵਰਤਨਕਾਰੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਅਚਾਨਕ ਹਾਲਤਾਂ, ਉਮਰ 12ਵਾਂ ਘਰ — ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ, ਲੰਬਾ ਆਰੋਗਯ-ਕਾਲ, ਲੁਕੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ
ਇਹਨਾਂ ਘਰਾਂ (ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀਆਂ) ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ — ਵਿਪਰੀਤ ਰਾਜ ਯੋਗ (ਜਦੋਂ ਦੁਸਥਾਨ ਸੁਆਮੀ ਖੁਦ ਦੁਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ) ਅਕਸਰ ਚੰਗੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਡਾਕਟਰ, ਸਰਜਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹਨਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀੜਿਤ ਗ੍ਰਹਿ ਸਿਹਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਸਿਹਤ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਕੁਝ ਅਮਲੀ ਕਦਮ:
- ਘਬਰਾਓ ਨਾ। ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਸੰਕੇਤ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਹੈ, ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ। "ਪੀੜਿਤ ਸਿਹਤ ਘਰਾਂ" ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਊਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਬਣਤਰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
- ਕਿਸੇ ਸੀਨੀਅਰ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਪਠਨ ਕਰਵਾਓ। ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਪੂਰਾ ਨਮੂਨਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
- ਉਸ ਅੰਗ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਿਸ ਵੱਲ ਕੁੰਡਲੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀ ਦਸਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੱਡੀਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਓ — ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ, ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਕਸਰਤ, ਨਿਯਮਤ ਜਾਂਚਾਂ।
- ਪੀੜਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਲਈ ਉਪਚਾਰਕ ਅਭਿਆਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ। ਸ਼ਨੀ-ਪੀੜਾ ਲਈ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦਾ ਪਾਲਣ; ਮੰਗਲ ਲਈ ਮੰਗਲਵਾਰ; ਆਦਿ।
- ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਥਾਂ ਜੋਤਿਸ਼ ਨਾ ਰੱਖੋ। ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੋਤਿਸ਼ ਰੋਕਥਾਮ ਅਤੇ ਨਿਦਾਨ-ਸਹਾਇਕ ਹੈ; ਚਿਕਿਤਸਾ ਸੁਧਾਰਕ ਹੈ।
ਇੱਕ ਅਮਲੀ ਅਭਿਆਸ
ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ:
- ਆਪਣੇ ਔਖੇ ਗ੍ਰਹਿ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਨੀ, ਮੰਗਲ, ਰਾਹੂ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੋ
- ਅੰਗਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ
- ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨੋਟ ਕਰੋ
- ਅੰਗ-ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ
- ਕੋਈ ਮਿਲਣ-ਬਿੰਦੂ ਨੋਟ ਕਰੋ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਤਕ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ "ਸਿਹਤ ਨਿਗਰਾਨੀ" ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਸਿਹਤ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ — ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਇਸ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਡੂੰਘੀ ਸਿੱਖਿਆ
ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਰੀਰ-ਮਨ ਨਿਦਾਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵੀ ਹੈ। ਕਾਲ ਪੁਰਸ਼ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਇਸਦਾ ਪੁਲ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀਆਂ ਅੰਗ-ਖੇਤਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚਿਕਿਤਸਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ।
ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਸਰੀਰ-ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹੋ।
ਇਹੀ ਡੂੰਘੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਹੈ। ਕੁੰਡਲੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ — ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਸਮੇਤ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ।