கால சக்ர தசை: உங்கள் நட்சத்திரம் அல்ல, உங்கள் பாதம் ஏன் வரிசையை நிர்ணயிக்கிறது

தமது தசையைப் பற்றி ஜோதிடரிடம் கேட்பவர்கள் பெரும்பாலும் விம்சோத்தரி தசையைப் பற்றியே கேட்கிறார்கள், ஏனெனில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு பலன் கூறலும் இந்த முறையிலேயே தொடங்குகிறது. இதனுடன் ஜோதிடர்கள் பயன்படுத்தும் இரு முறைகளைப் பற்றி நாம் ஏற்கெனவே எழுதியுள்ளோம், யோகினி தசை மற்றும் அஷ்டோத்தரி தசை, மற்றும் இவை இரண்டும் காலஅளவிலும் அதிபதி நிர்ணயத்திலும் விம்சோத்தரியுடன் வேறுபட்டாலும், ஒரு கட்டமைப்பு பழக்கத்தை அதனுடன் பகிர்ந்துகொள்கின்றன: பிறப்பின்போது சந்திரன் அமைந்துள்ள நட்சத்திரம் எதுவோ, அதுவே வரிசையை நிர்ணயிக்கிறது, அவ்வளவே. கால சக்ர தசை இந்தப் பழக்கத்தை உடைக்கிறது. உங்கள் சந்திரன் இருபத்தேழு நட்சத்திரங்களில் எதில் அமைந்துள்ளது என்பதைவிட, அந்த நட்சத்திரத்தின் எந்த கால் பாகத்தில், அதாவது பாதத்தில், உங்கள் சந்திரன் கடந்து சென்றுகொண்டிருந்தது என்பதையே அது அதிகம் கவனிக்கிறது.

நட்சத்திரத்திலிருந்து பாதத்திற்கு மாறும் இந்த ஒற்றை மாற்றம், கணக்கீட்டைவிட அதிகமானதை மாற்றுகிறது. ஒரே நட்சத்திரத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் இரு ஜாதகங்கள், ஒரே வாரத்தில் ஒரே நட்சத்திரத்தின் கீழ் பிறந்த இரு ஜாதகங்கள் கூட, வெவ்வேறு பாதங்களில் விழுந்திருந்தால் கிட்டத்தட்ட எதையும் பகிர்ந்துகொள்ளாத தசை வரிசைகளை இயக்கக்கூடும் என்பது இதன் பொருள். மேலும், பாதம் ஒரு முழு நட்சத்திரத்தைவிட மிகவும் குறுகிய பரப்பாக இருப்பதால், பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் வேறெந்த தசையைவிடவும் கால சக்ர தசை துல்லியமான பிறப்பு நேரத்திற்கு அதிகம் வெகுமதி அளிக்கிறது, மேலும் தவறான நேரத்தை மிகக் கடுமையாகத் தண்டிக்கிறது. இந்த முறை உண்மையில் என்ன வாசிக்கிறது, அதற்குள் தேகமும் ஜீவமும் என்ன பொருள்படுகின்றன, பாரம்பரிய ஆசிரியர்கள் ஏன் இதை ஒரே மூச்சில் துல்லியமானது என்றும் கடினமானது என்றும் மதிப்பிடுகிறார்கள், மேலும் ஏன் இரு வெவ்வேறு கருவிகள் உங்களுக்கு இரு வெவ்வேறு பதில்களைத் தரும் என எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை இக்கட்டுரை விளக்குகிறது.

கால சக்ர தசை என்றால் என்ன?

கால சக்ரம் என்றால் காலத்தின் சக்கரம் என்று பொருள், மேலும் இந்தப் பெயர் கவிதைத்தன்மையானது அல்ல, விளக்கமானது. இந்த முறை பிறப்பின்போது சந்திரனின் நட்சத்திர பாதத்தை எடுத்துக்கொண்டு, இந்த தசைக்கென தனியாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நிலையான அட்டவணை மூலம், அதை ஒரு தொடக்க ராசியுடன் இணைக்கிறது. அங்கிருந்து, கிரக அதிபதிகளின் சுழற்சி மூலமாக அல்ல, ராசி சக்கரத்தின் ராசிகள் வழியாகவே வரிசை தொடர்கிறது, மேலும் ஒவ்வொரு ராசியும் தசையை எவ்வளவு காலம் வைத்திருக்கும் என்பது அந்த ராசியின் இயல்பான தன்மையைப் பொறுத்தது, அது சரமா, ஸ்திரமா, அல்லது உபயமா என்பதைப் பொறுத்து. நட்சத்திரத்தைப் பகிர்ந்துகொண்டாலும் பாதத்தைப் பகிராத இரு பிறப்புகள், முற்றிலும் வேறுபட்ட ராசிகளில் தொடங்கக்கூடும், மேலும் அங்கிருந்து இரு காலவரிசைகளும் ஒன்றிணைவதற்குப் பதிலாக மேலும் விலகிச் செல்கின்றன.

இது கால சக்ர தசையை, ஜோதிடர்கள் உண்மையில் பயன்படுத்தும் தசைகளிடையே ஒரு அசாதாரண இடத்தில் வைக்கிறது. விம்சோத்தரி, யோகினி, அஷ்டோத்தரி ஆகிய அனைத்தும் நட்சத்திரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு வரிசையை ஒரு கிரகத்திடம் ஒப்படைக்கின்றன. கால சக்ரம் பாதத்தை அடிப்படையாகக் கொள்கிறது, அது ஒரு நுணுக்கமான அலகு, மேலும் வரிசையை ஒரு ராசியிடம் ஒப்படைக்கிறது. இந்த வேறுபாடு மேலோட்டமானதல்ல. நட்சத்திர அதிபதி என்பது ஒரு ஜாதகத்தைப் பற்றிய ஒற்றை உண்மை. பாதம் ஒரு குறுகிய அளவீடு, மேலும் அதை சரியாகப் பெறுவது, நட்சத்திர-மட்ட முறைகள் அதிக நெகிழ்வுத்தன்மையுடன் இருக்கும் விதத்தில் நிமிடம் வரை துல்லியமான பிறப்பு நேரத்தைப் பொறுத்தது.

நட்சத்திரம் அல்ல, பாதம் ஏன் வரிசையை நிர்ணயிக்கிறது

ஒவ்வொரு நட்சத்திரமும் நான்கு பாதங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ராசி சக்கரத்தின் ஒரு குறுகிய பகுதியை உள்ளடக்கியது. விம்சோத்தரி, யோகினி, அஷ்டோத்தரி ஆகியவை அனைத்தும் நட்சத்திர எல்லையில் நிற்கின்றன, எனவே அந்த நட்சத்திரத்தின் பரப்பில் எங்கு பிறந்தாலும், ஒருவருக்கு அதே தொடக்க அதிபதியும், நட்சத்திரத்திற்குள் உள்ள துல்லியமான டிகிரியால் மட்டுமே சரிசெய்யப்படும் முதல் தசையின் ஏற்கெனவே கடந்த அதே விகிதமும் கிடைக்கும். கால சக்ரம் ஒரு படி ஆழமாகச் செல்கிறது. குறிப்பிட்ட பாதம், வரிசை எந்த ராசியில் தொடங்குகிறது என்பதை நிர்ணயிக்கிறது, மேலும் அந்த முடிவு, மற்ற முறைகளில் இருப்பதைப் போல ஒரு பகிரப்பட்ட தொடக்கப் புள்ளியில் ஒரு சிறு மாறுபாடு அல்ல. இது இரு ஜாதகங்களையும், கணக்கீட்டின் மீதியான காலம் முழுவதும், முற்றிலும் வேறுபட்ட ராசி வரிசைகளில், வேறுபட்ட திசைகளில் அனுப்பக்கூடும்.

ஒரே ஜாதகத்திற்கான கால சக்ர பலனையும் விம்சோத்தரி பலனையும் ஒப்பிட்டு, அவற்றை ஒத்திசைப்பது கடினமாக இருந்தால், இது கருத்தில் கொள்ளத்தக்க விவரம். அவை ஒரே விஷயத்தை இரு முறை அளக்கவில்லை. விம்சோத்தரி, உங்கள் பிறப்பு நட்சத்திரத்தை எந்த கிரகம் ஆளுகிறது என்று கேட்கிறது. கால சக்ரம் ஒரு குறுகிய கேள்வியைக் கேட்கிறது, அந்த நட்சத்திரத்தின் எந்த கால் பாகத்தில் சந்திரன் உண்மையில் இருந்தது என்பதை, மேலும் அந்தப் பதிலின் மீது முற்றிலும் தனியான ஒரு அமைப்பை உருவாக்குகிறது. அவற்றை ஒரே பலன் கூறலுக்கான இரு முயற்சிகளாக அல்லாமல், இரு வெவ்வேறு கருவிகளாகக் கருதுங்கள், அப்போது அவற்றுக்கிடையேயான முரண்பாடு ஒரு தவறு போலத் தோன்றுவது நின்றுவிடும்.

சவ்ய மற்றும் அபசவ்ய பிரிவுகள்

கால சக்ரத்தின் வரிசை ஒவ்வொரு முறையும் வெறுமனே ராசி சக்கரத்தின் வழியாக முன்னோக்கி இயங்குவதில்லை. இது சவ்ய மற்றும் அபசவ்ய என்று அழைக்கப்படும் இரு திசைகளில் ஒன்றில் இயங்குகிறது. சவ்யம் இயற்கையான ராசி சக்கரம் செல்லும் அதே வரிசையில், மேஷத்திலிருந்து மீனம் நோக்கி ராசிகள் வழியாகச் செல்கிறது. அபசவ்யம் அந்த வரிசையைத் தலைகீழாக்குகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாதகத்திற்கு எந்தத் திசை பொருந்தும் என்பது, இந்தக் குறிப்பிட்ட படியில் பாதத்தால் அல்ல, பிறப்பு சந்திரன் எந்த நட்சத்திரத்தில் விழுகிறது என்பதால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, மேலும் பொதுவாகக் கற்பிக்கப்படும் பிரிவு, இருபத்தேழு நட்சத்திரங்களையும் ஒன்பது வீதம் மூன்று தொகுதிகளாகப் பிரிக்கிறது, திசை ஒவ்வொரு தொகுதிக்கும் மாறி மாறி வருகிறது. முதல் தொகுதி அஸ்வினியிலிருந்து ஆஸ்லேஷா வரை, இரண்டாவது மகத்திலிருந்து ஜேஷ்டா வரை, மூன்றாவது மூலத்திலிருந்து ரேவதி வரை செல்கிறது.

இதை நேரடியாகக் கூறிவிட்டு தொடருங்கள், ஏனெனில் நேர்மையான எச்சரிக்கை அட்டவணையைவிட முக்கியமானது. ஒவ்வொரு கையேடும் சவ்ய-அபசவ்ய எல்லையை ஒரே விதமாக வரையவில்லை, மேலும் ஒவ்வொரு மென்பொருள் செயலாக்கமும் அதை ஒவ்வொரு நூலுக்கும் ஒரே மாதிரியாக குறியீடு செய்யவில்லை. பிறப்பு நட்சத்திரம் அந்த ஒன்பது-நட்சத்திரத் தொகுதிகளில் ஒன்றின் விளிம்பிற்கு அருகில் இருக்கும்போது, அல்லது ஒரு மூலம் முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒரு பிரிவு முறையைப் பயன்படுத்தும்போது, ஜாதகத்திற்கு ஒதுக்கப்படும் திசை, மற்றபடி நம்பகமான இரு கணக்கீடுகளுக்கிடையேயும் வேறுபடலாம். ஒரு பதிப்பு தெளிவாகச் சரியாகவும் மற்றொன்று பிழையாகவும் இருக்கும் நிலை இது அல்ல. பாரம்பரிய மூலப்பொருளே ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட மரபுகளுடன் கடத்தப்பட்டுள்ளது, மேலும் வெவ்வேறு கருவிகள் அதன் வெவ்வேறு பதிப்புகளைப் பெற்றுள்ளன என்ற நிலை இது.

தேகமும் ஜீவமும்: உண்மையான பலன் கூறல் நடக்கும் இடம் என ஜோதிடர்கள் கூறுவது

கால சக்ரத்தில், இயங்கும் ராசி மட்டும் ஒப்பீட்டளவில் குறைவான தகவலையே தருகிறது. இயங்கும் ஜோதிடர்கள் உண்மையில் கலந்தாலோசிப்பது, முதன்மை வரிசையை நிர்ணயிக்கும் அதே பாத தரவிலிருந்து கணக்கிடப்படும் இரு கூடுதல் குறிப்புப் புள்ளிகள்: தேகமும் ஜீவமும். தேகம் என்பது உடலைக் குறிக்கிறது, ஒரு தசை காலம் கொண்டுவரும் பொருள்சார் சூழ்நிலைகள், உடல்நலம், உடல் வசதி, அன்றாட வாழ்க்கையின் உறுதியான வடிவம். ஜீவம் என்பது உயிர் சக்தியைக் குறிக்கிறது, ஒரு தசை காலம் ஆதரிக்கும் அல்லது வடிகட்டும் உள் நிலை, மன உறுதி, உயிர்ச்சக்தி.

கையால் கணக்கிடுவது எவ்வளவு கடினமானது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, இதைப் பொருட்படுத்தும் ஜோதிடர்களின் கருத்துப்படி, இந்த முறையின் மதிப்பு, தற்போது இயங்கும் ராசிக்கும் இந்த இரு குறிப்புப் புள்ளிகளுக்கும் இடையேயான தொடர்பில் அமைந்துள்ளது. தேகத்தையும் ஜீவத்தையும் ஆதரிக்கும் ராசி கொண்ட ஒரு தசை காலம், உண்மையிலேயே வலுவான ஒரு காலகட்டமாக வாசிக்கப்படுகிறது. உயிர் சக்தியை நெருக்கடிக்குள்ளாக்கும் அதேவேளை உடலை ஆதரிக்கும், அல்லது இதற்கு நேர்மாறான ஒரு தசை காலம், கலப்பு நிலையாக வாசிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஜோதிடரின் தீர்ப்பு, இயங்கும் ராசி மட்டும் அல்லாமல், சரியாக அந்த வகையான பிளவின் மீது சாய்கிறது. ராசியை தனிமையில் அல்லாமல், இரு தனித்தனி குறிப்பு ஜாதகங்களுக்கு எதிராக வாசிக்கும் இந்த அடுக்கு முறை பலன் கூறலே, கால சக்ரம் பொறுமையை வெகுமதி அளிக்கிறது, குறுக்குவழியைத் தண்டிக்கிறது என்று ஜோதிடர்கள் கூறும்போது அவர்கள் குறிக்கும் பொருள். தேக-ஜீவப் படியைத் தவிர்த்தால், உங்களிடம் ஒரு ராசி வரிசை மட்டுமே மிச்சமிருக்கும், அதைப் பற்றிக் கூற மிகக் குறைவே இருக்கும்.

துல்லியத்திற்கும் கடினத்திற்குமான பெயர்

கால சக்ரம் பற்றிய பாரம்பரிய எழுத்துக்கள், இதை ஒரே மூச்சில் அசாதாரணமாகத் துல்லியமானது என்றும், அசாதாரணமாகச் சரியாகப் பெறுவது கடினமானது என்றும் விவரிக்கின்றன, மேலும் இந்த இரு விவரணைகளும் ஒரே மூலத்திலிருந்து வருகின்றன. பாத-மட்ட உள்ளீடு, ஒரு நட்சத்திர-மட்ட தசை வழங்கக்கூடியதைவிட நுணுக்கமான தானியத்தை இந்த முறைக்குத் தருகிறது, இதுவே தங்கள் பிறப்பு நேரத்தை நம்பும் ஜோதிடர்களிடையே துல்லியத்திற்கான பெயரைப் பெற்றுத் தருகிறது. அதே நுணுக்கமான தானியமே இதைக் கோரிக்கையானதாக்குகிறது. சில நிமிடங்கள் அளவே நிச்சயமற்ற பிறப்பு நேரம், ஒரு ஜாதகம் எந்தப் பாதத்தில் விழுகிறது என்பதை மாற்றக்கூடும், அது பின்னர் தொடக்க ராசியையும், திசையையும், தேக-ஜீவக் கணக்கீட்டையும் ஒரே நேரத்தில் மாற்றுகிறது, விம்சோத்தரி பலன் கூறல் மிகவும் சாதுரியமாக ஈர்த்துக்கொள்ளும் விதத்தில் அல்ல.

பராசரரின் பெயரைக் கொண்ட தொகுப்பு நூல்கள், கால சக்ரத்தை, வேறுபட்ட அதிபதி விதிகளின் மீது கட்டப்பட்ட விம்சோத்தரியின் ஒரு மாறுபட்ட பலன் கூறலாக அல்லாமல், அதன் சொந்த முறையாகவே கருதுகின்றன. இதற்கு திசைக்கான சொந்த அமைப்பு, சொந்த தேக-ஜீவ மேலடுக்கு, மேலும் ஒரு ராசி சரமா, ஸ்திரமா, அல்லது உபயமா என்பதைப் பொறுத்து அது தசையை எவ்வளவு காலம் வைத்திருக்கும் என்பதற்கான சொந்த தர்க்கமும் உள்ளது. இந்த தனித்தன்மையே, இது ஏன் விம்சோத்தரியை இயல்புநிலையாக ஒருபோதும் மாற்றவில்லை என்பதற்கான ஒரு காரணம். இது இயல்புநிலையாக இருக்கவே உருவாக்கப்படவில்லை. இது கேட்கும் கூடுதல் துல்லியத்தை ஆதரிக்கக்கூடிய பிறப்பு விவரங்களைக் கொண்ட ஒரு ஜாதகத்திற்கான, தனித்த, மிகவும் கண்டிப்பான ஒரு கருவியாக உருவாக்கப்பட்டது.

கால சக்ரத்தை விம்சோத்தரி, யோகினி, அஷ்டோத்தரியுடன் ஒப்பிட்டு வாசித்தல்

நாம் ஏற்கெனவே கவனித்த மாற்று தசைகள் எதுவும் விம்சோத்தரிக்கு எதிராகத் தனித்து நிற்க வேண்டும் என்பதற்காக உருவாக்கப்படவில்லை, கால சக்ரமும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல. விம்சோத்தரியின் தற்போதைய காலகட்டம் அதிகம் கூற முடியாத அளவு பரந்ததாக உணரும்போது பல ஜோதிடர்கள் நாடும், எட்டு-தசைகளைக் கொண்ட ஒரு குறுகிய சுழற்சியை யோகினி தசை இயக்குகிறது. அஷ்டோத்தரி தசை, எந்த ஜாதகங்களுக்குப் பொருந்தும் என்பது பற்றிய ஒரு பாரம்பரிய நிபந்தனையையும், அந்த நிபந்தனையைப் பற்றிய கருத்து வேறுபாட்டையும் கொண்டுள்ளது. கால சக்ரம் இவை இரண்டிலிருந்தும் தனித்து நிற்கிறது, ஏனெனில் அதன் முழு தர்க்கமும் நட்சத்திரத்திற்குக் கீழே ஒரு படி, அதாவது பாதத்தில், தொடங்குகிறது, அதை யோகினியோ அஷ்டோத்தரியோ தொடுவதில்லை.

இந்த நான்கு முறைகளுடனும் பணிபுரியும் ஒரு ஜோதிடர், மற்றவற்றுடன் ஒத்துப்போகும் ஒன்றைத் தேடிக்கொண்டிருக்கவில்லை. உண்மையிலேயே வேறுபட்ட தர்க்கத்தின் மீது கட்டப்பட்ட இரண்டு அல்லது மூன்று சுயேச்சையான முறைகளுக்கிடையேயான ஒற்றுமை, ஒரு தனி முறையைவிட வலுவான ஒரு அறிகுறியாகும், மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறைகளை இயக்குவதற்கான உண்மையான காரணம் இதுவே. ஒன்றுக்கொன்று மேற்பட்ட ஆண்டுகளில் கால சக்ரமும் விம்சோத்தரியும் ஒரே வாழ்க்கைப் பகுதியை சுட்டிக்காட்டும் இடத்தில், அந்த ஒற்றுமை உண்மையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அவை வேறுபடும் இடத்தில், இரு பலன் கூறல்களையும் எந்த முறையும் உண்மையில் சொல்லாத ஒன்றாக சராசரி எடுப்பதற்குப் பதிலாக, அந்த தசை காலத்தை தீர்மானிக்கப்படாதது என்று கருதுவதே நேர்மையான நடவடிக்கை.

கால சக்ரத்துடன் பணிபுரிவதன் நேர்மையான வரம்புகள்

கால சக்ரம் போதுமான அளவு சிக்கலானது, அதன் பெரும்பாலான மென்பொருள் செயலாக்கங்கள் ஏதோ ஒரு விவரத்தில் ஒன்றுக்கொன்று வேறுபடுகின்றன, மேலும் இதை ஒரு வாசகர் முயற்சி மற்றும் தவறு மூலம் கண்டறிய விட்டுவிடுவதற்குப் பதிலாக நேரடியாகக் கூறுவது நல்லது. பாதம்-முதல்-ராசி இணைப்பு அட்டவணை, சவ்ய-அபசவ்ய எல்லை, மேலும் ஒரு ராசியின் தசை கால நீளம் அதன் சர, ஸ்திர, அல்லது உபய இயல்பைப் பொறுத்து எவ்வாறு அமைகிறது என்பதற்கான விதி ஆகியவை அனைத்தும், பாரம்பரிய மூலங்கள் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட பதிப்புகளுடன் கடத்தப்பட்ட இடங்கள், மேலும் வெவ்வேறு கணிப்பான்கள் தங்கள் தர்க்கத்தை வெவ்வேறு பதிப்புகளிலிருந்து உருவாக்கியுள்ளன. ஒரே பிறப்பு விவரங்களை இரு மதிப்புமிக்க கருவிகளில் உள்ளிட்டு, வரிசையோ, திசையோ, அல்லது முதல் தசை காலத்தின் நீளமோ வேறுபட்டு வந்தால் ஆச்சரியப்படாதீர்கள்.

அது எந்தக் கருவியும் பழுதடைந்துள்ளது என்பதற்கான ஆதாரமல்ல. இது இந்த முறையின் சொந்த பண்பு, மேலும் இதன் பொருள், ஒரு கால சக்ர பலன் கூறல், அதன் பின்னணியில் உள்ள பிறப்பு நேரத்தையும், அதை உருவாக்கும் கருவியின் வெளிப்படைத்தன்மையையும் மட்டுமே சார்ந்து நம்பகமானதாக இருக்கும். ஒரு கணிப்பான், தான் கணக்கிட்ட பாதம் எது, தான் ஒதுக்கிய திசை எது என்று உங்களுக்குச் சொல்லவில்லை என்றால், அதன் வெளியீட்டை எச்சரிக்கையுடன் கருதுங்கள். உங்கள் சொந்த பிறப்பு நேரம் சில நிமிடங்களுக்கு மேல் நிச்சயமற்றதாக இருந்தால், அதன் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கால சக்ர பலன் கூறல், அது பரந்த அளவில் வேறு எதற்குப் பயனுள்ளதாக இருந்தாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட தேதிக்காக நம்பிச் சாய்வதற்கு ஏற்றதல்ல.

துல்லியமான பலன் கூறலைப் பெறுதல்

ஒரு துல்லியமான பாதம் இல்லாமல் இதில் எதுவும் வேலை செய்யாது, மேலும் பாதம் முழுவதுமாக ஒரு துல்லியமான பிறப்பு நேரத்தையும் இடத்தையும் சார்ந்துள்ளது. நமது இலவச ஜாதகக் கருவியுடன் தொடங்குங்கள், இது நெருங்கிய நட்சத்திரத்திற்கு வட்டமிடுவதற்குப் பதிலாக, உங்கள் பிறப்பு விவரங்களிலிருந்து உங்கள் சந்திரனின் நட்சத்திரம், பாதம், டிகிரி ஆகியவற்றை நிர்ணயிக்கிறது. பின்னர் தசை கணிப்பான், இந்தத் தொடர் உள்ளடக்கும் யோகினி தசை மற்றும் அஷ்டோத்தரி தசை உள்ளிட்ட மற்ற முறைகளுடன் விம்சோத்தரியையும் இணைத்து வைக்கிறது, அதனால் அவை எங்கு ஒத்துப்போகின்றன, எங்கு உண்மையிலேயே ஒத்துப்போவதில்லை என்பதை, ஒரு தனி பலன் கூறலை முழு சித்திரமாக எடுத்துக்கொள்வதற்குப் பதிலாக, நீங்கள் காணலாம்.

உங்கள் சொந்த ஜாதகத்திற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட கால சக்ர தசை காலம் என்ன பொருள்படுகிறது என்பதைப் பற்றி பேச விரும்பினால், நீங்கள் தற்போது இருக்கும் ஒரு தசை காலத்திற்கான தேக-ஜீவ உறவு எவ்வாறு வாசிக்கப்படுகிறது என்பது உட்பட, Ask Acharya இந்த முறையின் பொதுவான விளக்கத்திற்குப் பதிலாக உங்கள் உண்மையான பிறப்பு விவரங்களைக் கொண்டு அதை விளக்கமளிக்க முடியும்.